1,408 matches
-
înainte de Patima Ta încredințând-o, Hristoase Dumnezeule, pe Lazăr din morți l-ai sculat. Pentru aceasta și noi ca pruncii semnele biruinței purtând, Ție, Biruitorul morții, strigam: Osana!" (Troparul praznicului). Starea noastră de înnoire adusă prin întruparea Fiului lui Dumnezeu, împărtășită și în faptul Intrării în Ierusalim se păstrează și crește prin faptele cele bune, prin virtuți, vorbind în general, care sunt ca și stâlpările cu care mulțimile au întâmpinat pe Domnul Iisus Hristos. "Să ne veselim aducând lui Iisus Hristos
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362091_a_363420]
-
identității Ătman = Brahman în planul spiritualității indiene. Sigur că valoarea unui sistem filozofic sau religios este judecată după rezultatele obținute de cei care îl împărtășesc sau îl practică. Se înțelege că nu dorim să exagerăm în această privință: între credința împărtășită și transpunerea în viață a unor principii îmbrățișate există întotdeauna o diferență ce nu trebuie neglijată. Nu într-atît de mare, însă, ca să nu se poată, cel puțin, evidenția efortul de a transpune în viață ideile la care cineva a aderat
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
din partea subiectului o înzestrare specială naturală (cf. n. 26). Ba chiar e de dorit ca "omul (înțelept) să moară odată cu înțelepciunea, decît să semene înțelepciunea pe un teren sterp" (332, 12). "Știința", așadar, constituia o "taină", care nu trebuia deloc împărtășită "profanilor", și îndeosebi oamenilor ce aparțin ultimei caste; acestora din urmă li se turna plumb topit în urechi, dacă s-ar fi lăsat seduși să asculte adevăruri ce aparțineau exclusiv tainicei "științe" a Realității supreme. Negreșit, înțeleptul este prețuit și
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
se traduce în secolele XV-XVI prin compilații, iar în secolele XVII-XVIII, prin redactarea cronicilor. Romanticii impun o nouă conștiință a istoriei ca fundament al dreptului. Naționalitatea este recunoscută prin limba comună, prin ocuparea fizică a unui spațiu, printr-o memorie împărtășită. Naționalitatea tinde să fie construită și organizată după o logică ce exprimă misiunea, funcția națiunii. Lucrarea asupra memoriei și dinamica istorică desfășurată într-o manieră militantă au fost reluate din generație în generație timp de un secol și jumătate. Problemele
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și totodată dezgustați: ei trăiesc încîntarea în fața unei misiuni dificile, dezgustul pentru o izolare provincială, mediocră în viziunea lor. Ei cultivă cultul prieteniei și al fidelităților solidare; o dovedește corespondența purtată, marcată de complicitatea complotului, a riscului, a gustului secretului împărtășit. Scrisorile adresate de Vasile Alecsandri prietenului său, Ion Ghica, sînt un model al acestui stil de fraternitate, care-i unea, în aceeași perioadă, pe rusul Herzen de prietenul său Ogarev. Romanticii moldo-valahi sînt lucizi. Ei măsoară ierarhia dependențelor care-i
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
destinelor francez și moldo-valah, provenind din apartenența originară la Imperiul roman, trebuie să biruie. În consecință, neînțelegerile franco-române sînt, în ciuda relațiilor intelectuale călduroase și a contactelor politice legate cu grupurile republicane, profunde. Armonia esențială a întîlnirii este reprezentată de lectura împărtășită a lui Herder. Uimind învățătura lui Quinet, traducătorul și semnatarul prefeței lucrării filosofului german, Filosofia istoriei umanității (în 1827 și 1828), tinerii moldo-valahi trec de la o istorie în căutarea izvoarelor și a unei narațiuni continue împotriva lacunelor memoriei, la o
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
armatei față de războiul hitlerist, ostilitate care s-ar manifesta prin numeroase acte de dezertare și nesupunere. Această istorie insistă asupra rolului organizării insurecționale a muncitorilor din Valea Prahovei. Această viziune a unei cvasi-reîntoarceri a populației și armatei române nu este împărtășită de sovietici. Aceștia își asigură, prin epurări, disciplina unei armate de care nu sînt siguri. Pe 30 august, o reuniune a Partidului Comunist pune problema reorganizării armatei: un aparat politic de control și de încadrare este rapid organizat. În martie
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
au crezut în van în posibilitatea unui război sovieto-român în august 1968. Ordinea a fost treptat restabilită în Cehoslovacia iar în România nu a fost tulburată. Zilele de 20-22 august au fost trăite dramatic de populație. A fost această tensiune împărtășită și de conducători? Brucan nu ne spune nimic despre acele zile și se mulțumește să le înregistreze într-o listă de manipulare a simbolurilor naționale de către Ceaușescu. Pe 21 august, trupele Pactului de la Varșovia invadează Cehoslovacia. Ceaușescu le semnalase sovieticilor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
partizi, ba de la personalități politice izolate, și atâtea decepțiuni amare au urmat tuturora încît orice om cu bun-simț trebuie să învingă un sentiment de sfială când încearcă a recuceri pentru cuvântul "program" înțelesul lui adevărat de serie de principii mărturisite, împărtășite sincer de mii de cetățeni, realizabile. Ceea ce se cere de la o profesie de credințe politice este desigur, înainte de toate, ca ea să corespunză cu simțimintele și aspirațiunile legitime ale țării și să fie adaptată instituțiunilor ei. S-ar putea într-
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cărui afecție foarte esplicabilă pentru ministrul nostru de externe o cunoaștem, e departe de-a împărtăși bucuria plină de animozitate a "Romînului". Comisia hotărând a se însărcina ea însăși cu elaborarea unui nou proiect de reglementare a navigațiunii fluviului, care, împărtășit tuturor guvernelor reprezentate în comisie, se va reîntoarce în discuție, după ce va fi fost studiat de ele, rămâne a se ști modul în care, într-o situație evident mai grea, Austro-Ungaria va da pas cererilor sale. Discuțiunea noului proiect se
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
putem descoperi eventualele boli în stadiul lor incipient pentru a putea interveni atâta timp cât se poate și vom putea petrece mai mult timp cu familia. Familia este aceea care ne reduce starea de tensiune și de stres. Dragostea lor sinceră și împărtășită ne face să ne simțim împliniți, puternici și plini de curaj. Omul are nevoie de acea dragoste și de înțelegere, primind-o el se simte stăpân pe situații și nu o victimă a circumstanțelor. El simte că are pentru cine
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2985]
-
Moulin Rouge în variantă Carul cu bere. Talia princiară a Reginei Maria, amplificată discret de mantii lungi, unduind de pe marmura capului încoronat, peste umerii de zeiță, spre coapsele secrete. Suverană părăsind curte nordică și asumîndu-și dragostea pentru poporul adoptiv, dragoste împărtășită cu monarhul auster și eficace. Totul în onestitate ireproșabilă. Ambasadoare fermecătoare în marile cancelarii. Ființă meditativă în dens-femininul său jurnal. Numai și cu rost rememorativ, ce stenică efigie! Anulînd impostura intruselor de joasă extracție comunistă. Și reamintindu-ne originea noastră
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de a satisface anumite trebuințe, dorințe, respirații, idealuri, individuale sau de grup; b. ideea de recunoaștere și validare socială a unui obiect. În acest sens, valorile sunt produsul unei judecăți sociale, instituindu-se drept criterii și standarde evaluative, acceptate și împărtășite de majoritatea membrilor unei colectivități umane căreia îi este proprie o anumită cultură. Ca și în cazul atitudinii, valoarea este un concept greu de circumscris printr-o definiție unică, larg acceptată. Ea se instituie într-o relație funcțională subiect-obiect. Petre
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
și obiecte, pe de altă parte”. Valoarea se instituie în cadrul unei relații evaluative, selectiv-preferențială care apare între subiect și obiect și care este determinată de standarde socialmente constituite. Ea reprezintă aprecierea unui obiect de către subiect, după unele criterii, socialmente împărtășite, privind satisfacerea unei nevoi, aspirații, idealuri, individuale sau colective. Valoarea este o relație socială, pentru că nu orice apreciere (individualăă a unui lucru determină valoarea lui, ci numai acelea care sunt în consens cu opțiunile, dorințele și preferințele grupului sau ale
MOTIVAŢIA ȘCOLARĂ ȘI ATITUDINEA ELEVULUI SUCCES SAU INSUCCES by ANDREEA MILENA LUPAŞCU () [Corola-publishinghouse/Science/1757_a_3172]
-
un filorusism fără rezerve. Paul Cernovodeanu invocă și el, în sprijinul domnitorului, ideea că acesta nu putea trece de partea rușilor înainte ca ei să fi putut apăra Muntenia, „pentru că însăși soarta țării sale era în joc”, punct de vedere împărtășit și de P. Constantinescu-Iași și de L. E. Semenova. Pentru B. H. Sumner, Brâncoveanu, „posesor al unei mari averi și al unui mare talent diplomatic, ca și al unei armate mărișoare, el a fost un prinț al ezitării -aproape cel
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
suferinda Polonie. În primăvara și vara anului 1773, mai circulau însă speculații relative la Principate - stat intermediar, ca o suveranitate a familiei Orlov, la stabilirea rușilor în Turcia europeană pe care Maria Tereza o înfățișa drept primejdioasă pentru Transilvania, opinie împărtășită și de Kaunitz. Pe de altă parte, Saint-Priest era convins că țelul secret al Curții din Viena era acapararea Munteniei. Or, în iunie 1773, Iosif al II-lea a examinat pasul Turnu Roșu și a cerut mamei sale să îi
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
cu care a fost primită această decizie a făcut ca aderarea României (și Bulgariei) să fie privită ca un adevărat test pentru abilitățile instituțiilor comunitare, un caz situațional și o experiență care meritau nu doar să fie studiate, dar și împărtășite. De altfel, concluziile încheierii extinderii celui de-al cincilea val a oferit Uniunii Europene posibilitatea să afirme că, în perioada desfășurării negocierilor de aderare, cele două țări au realizat cele mai substanțiale reforme, demonstrând statelor care se află acum la
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
pregătește pentru marea întîlnire cu lucrarea dumneavoastră. [...] Alerta continuă. Sau mai degrabă tăcerea plină de bombardamente virtuale, potențiale, ce știu eu? Nu mai contenește să nu mai contenească [...] Mă întorc la cartea mea"22. 10. ABELLIO ȘI LUPASCO UN IDEAL ÎMPĂRTĂȘIT: CONVERTIREA ȘTIINȚEI Natura științei ocupă cu certitudine un loc important în opera lui Lupasco și a lui Abellio. Păcatul capital al științei, potrivit lui Abellio, este înscris în propria sa metodologie: "Pentru că știința urmărește în primul rînd eficacitate, este obligată să
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Dumnezeu 173 Dialogul jubilatoriu 176 De la alchimie la religie 179 9. Dialogul întrerupt : Fondane, Lupasco și Cioran 183 Românii din Paris 183 Despre non-contradicție ca pact cu diavolul 186 Ce voia acel Om? 191 10. Abellio și Lupasco Un ideal împărtășit: convertirea științei 195 Raționamentul logic e sigur, dar orb 197 Structura absolută este senară, septenară sau nonară? 201 Abellio, Gonseth și terțul inclus 207 Convertire a științei sau convertire a omului de știință? 212 Problema centrală: relația dintre subiect și
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
întrebarea " Este binele identic cu binele?"12. Pentru intuiționiști, cum sunt Moore, Prichard sau Ross, conceptele etice fundamentale pot fi definite doar prin proprietăți non-naturale, care pot fi sesizate printr-o presupusă "intuiție morală" sau datorită unor convingeri generale larg împărtășite. G. E. Moore susține că binele "nu este definibil" în sensul că este "nonanalizabil", adică binele nu este identic cu nicio proprietate naturală sau metafizică 13. David Ross înțelege prin proprietăți non-naturale acele proprietăți morale sau evaluative sui-generis, inaccesibile prin
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
a citit-scrisului291. Important este să se asigure înțelegerea rolului scrisului, a semnificațiilor pe care acesta le cuprinde, pentru a motiva copiii să-și dorescă accesul la aceste surse; deosebit de relevante devin, astfel, pentru evoluția ulterioară a copilului, episoadele de ,,atenție împărtășită"292, când adulții citesc alături de copii, împreună cu aceștia, cărți cu imagini. Lectura după imagini 293 (desfășurată acasă sau în grădiniță, dirijată în măsură diferită de la caz la caz, în prezența sau nu, ulterior, a adultului) se constituie din această perspectivă
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
să izbucnească. Comandantul lor este nobilul proscris Ernani, care dorește să răzbune uciderea părintelui sau de către fostul rege al Spaniei, tatăl actualului rege, Don Carlo. El își anunță intenția de a o râpi pe Elvira, pentru care nutrește o dragoste împărtășită, si care este forțată să se mărite cu unchiul ei, un om în vârstă, Don Ruy Gomez de Silva (``Come rugiada al cespite... O tu che l'alma adoră ''). Tabloul 2. În castelul lui De Silva, Elvira așteaptă sosirea lui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
mod argumentat de către țara noastră, ca și de numeroase alte state, era acela că, datorită dimensiunii lor reduse, nefiind locuite și neavând viață economică proprie, distinctă, aceste insule nu pot să aibă platou continental și nici zonă economică. Poziția României, împărtășită și susținută de marea majoritate a statelor participante la conferință, a avut în final câștig de cauză, prevederile Convenției adoptată de conferință fiind clare și categorice, în legătură cu această chestiune, respectivele insule, inclusiv insula Șerpilor, neputând să aibă platou continental și
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
concomitent cu acordarea de suficient spațiu pentru resursele umane, comunitare și ecologice, asigurând că globalizarea acționează nu doar pentru profit, ci pentru oameni. Ar putea răspunde acestei încercări mai multe cerințe. În primul rând, oportunitățile și beneficiile globalizării ar trebui împărtășite mult mai larg. În ultimul sfert de secol, multe țări, în afară de cele industriale, au folosit oportunitățile de globalizare economică și tehnologică, dar foarte multe nu. În al doilea rând, globalizarea creează noi amenințări la adresa securității umane, atât în țările dezvoltate
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
se declară că: "Noi credem că provocarea centrală căreia îi facem față în prezent este de a asigura că globalizarea devine o forță pozitivă pentru toate popoarele lumii. Pentru că, deși globalizarea ofera uriașe oportunități, acum beneficiile sale sunt foarte inechitabil împărtășite, iar costurile ei sunt inegal distribuite"5. Avizul este evident și pentru România și diplomația ei. De menționat că acaeastă reuniune la nivel înalt a fost propusă de reprezentantul României în Comitetul pentru Program și Coordonare al ONU IV. DEZVOLTAREA
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]