877 matches
-
ni-ți da/ Bunî plat-âțî căpăta.” Unul dintre gazde, grăitorul miresei, zice: ,Dacî ni-țî plăti/ Om prindi caii/ Și lume tătî om umbla/ Pânî om afla”. Grăitorul îi dă o plată simbolică, invitându-l să bea dintr-o sticlă frumos împodobită. Grăitorul miresei închină, bea și pleacă până la ușă. De acolo se întoarce spunând că-i mai trebuie un pic de arvună, „să știe după ce umblă”. Celălalt grăitor îi mai plătește o dată la fel. Grăitorul miresei aduce prima dată o „moimă
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
loc nunta. In ziua precedentă mireasa se îmbăiază, se cuminecă. Dimineața mireasa este îmbrăcată de către o femeie pricepută, ajutată de prietenele fetei. Portul vechi al miresei se compunea din poale, spăcel și zadie albă. Pe cap purta o coroniță frumos împodobită. Când e gata îmbrăcată, mireasa iese în prag se uită spre soare și zice : „Să-mi fie viața curată ca soarele”. De la casa mirelui nuntașii pornesc după mireasă. In față merge grăitorul, urmat de mire și nași, apoi muzicanții și
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
arată crăiasa. Grăitorul mirelui le răspunde că este îmbrăcată în alb, și-i mândră tare ca soarele când răsare. El roagă să fie lăsat înăuntru ca s-o caute, că va plăti bine. In acest moment scoate sticla cu țuică împodobită frumos și o schimbă cu cea a grăitorului miresei, împodobită la fel. Fiecare încearcă să fie cât mai sfătos și mai spiritual. La dialog mai pot participa și alți bărbați din alai. In cele din urmă se înțeleg, lăsându-i
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
grupuri de 3-4 băieți, îmbrăcați în alb, purtând pe cap comănace colorate, cu forme diferite, în funcție de rolul fiecăruia. In mâini au săbii sau bâte împodobite cu panglici și zurgălăi. Unul dintre ei duce o stea mare, făcută din lemn și împodobită, fixată pe un băț. Cel care o poartă o poate învârti în jurul axului ei. Cei trei copii au roluri diferite: Irod, Ingerul, Gașpar. Ei pornesc în zorii zilei de ajun, trecând pe la fiecare casă. La intrarea în curte unul dintre
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
prezintă un tablou destul de unitar, majoritatea clădirilor aparținând stilurilor architectonice clasicism, istorism și ""Art Nouveau"" (Franța) sau "Jugendstil" (Germania și Olanda). La sfârșitul sec. XIX au fost construite aici numeroase cartiere de case de o familie și vile, cu fațadele împodobite bogat, precum și alei frumoase, largi. Renumele de oraș balnear de talie mondială a provenit și de la multele clădiri publice reprezentative, ca de exemplu "Kurhaus" (pavilionul balnear principal) cu parcul său frumos, clădirea teatrului (adăpostește acum un Teatru de stat al
Wiesbaden () [Corola-website/Science/302563_a_303892]
-
din oraș, Vechea Primărie (construită în perioada 1608-1610) precum și Noua Primărie (1884-1887). Tot aici se găsește și palatul Wiesbaden, cel mai important al orașului; a fost al conților de Nassau din anii 1837-1842. Are un exterior simplu, dar cu saloane împodobite bogat și bine păstrate. Aici a locuit și împăratul Wilhelm II în timpul numeroaselor sale vizite în Wiesbaden. Acest palat adăpostește azi "Hessischer Landtag" (parlamentul landului Hessa). Între 1853 și 1862 Carl Boos a construit "Marktkirche" - biserica pieței, evanghelică; posedă 5
Wiesbaden () [Corola-website/Science/302563_a_303892]
-
68 m înălțime, construită între 1844-1849. În această piață se află și monumentul ostașilor din Wiesbaden căzuți în bătălia de la Waterloo (1815) împotriva lui Napoleon. O stradă principală, cu zonă verde în mijloc și clădiri de locuințe cu fațade frumos împodobite, este "Rheinstraße" (strada Rinului). Aici se mai află: Gara. A fost construită între anii 1904-1906 în stil neo-baroc, fiind renovată de curând. Turnul cu ceas al gării atinge 40 m. "Nerobergbahn" este un trenuleț cu numai 2 vagoane, legate între
Wiesbaden () [Corola-website/Science/302563_a_303892]
-
alătură alte 25-30 de persoane, care sunt serviți cu o cantitate mare de bunătăți. Ceilalți musafiri, după cum observă el, sunt îmbrăcați oarecum ciudat; deși hainele lor sunt bine făcute, ele par să nu li se potrivească. Majoritatea oaspeților sunt femei împodobite „cu un belșug de giuvaiericale, fel de fel de brățări, inele și cercei, arătându-și pieptul și brațele dezvelite cu nerușinare”. Masa și încăperea erau decorate cu un număr mare de lumânări aprinse oriunde era posibil să se găsească un
Sistemul doctorului Catran și al profesorului Pană () [Corola-website/Science/325791_a_327120]
-
măreția artei noastre [antice] și cât de răsplătita și prețuita a fost ea de către toate popoarele dar, îndeosebi, de către mințile cele mai nobile și de către seniorii cei mai puternici, ne va înflăcăra și pe noi gândul de a lăsa lumea împodobita cu opere tot atât de îmbelșugate ca număr pe cât de rare că neîntrecuta măiestrie; și astfel, înfrumusețata de noi, lumea ne va înaltă pe acele culmi unde și-au avut întotdeauna lăcaș cele mai minunate și mai slăvite spirite”. Relevant este și
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
vale, pentru a se înclina la poalele colinei sacre. Două alei minunate conduc din Lhasa către Muntele lui Buddha. „Zilnic, aici pot fi întâlniți pelerini veniți de departe, care rostesc rugăciuni budiste, precum și călugări minunat înveșmântați, călare pe cai bogat împodobiți și care aparțin curții lui Dalai Lama". în 1846, autorul acestor cuvinte, misionarul francez Abbe Huc, a fost martorul unei ceremonii organizate la picioarele palatului Potala din Lhasa, în stil tibetan autentic. Tradiția statului teocratic, în cadrul căruia ritualurile religioase erau
Lhasa () [Corola-website/Science/315299_a_316628]
-
cavaler necunoscut căruia îi refuzase brațul. Așezându-se la roată de tors, ea cântă vechea Balada a regelui din Thule, cel rămas până la moarte credincios iubirii sale. Deodată zărește casetă pe care nu se poate stăpâni să n-o deschidă. Împodobita cu bijuteriile minunate, Margaretei i se pare că seamănă cu o fiică de rege. Faust și Mefisto se apropie. O vecină mai vârstnica, Martha, extaziata în fața unor asemenea bogații este discret îndepărtată de către Mefisto care se preface că o curtează
Faust (operă) () [Corola-website/Science/307365_a_308694]
-
unei promisiuni solemne. În anii 1970, cu ocazia construcției magazinului universal Bega, monumentul a fost mutat în Piața Unirii. Pe locul în care se afla inițial se găsește în prezent Ceasul Floral. Monumentul este compus dintr-o coloană înaltă triunghiulară împodobită simbolic, pe care tronează Sfânta Treime, Tatăl și Fiul țin coroana cerească deasupra capului Sfintei Fecioare Maria, care îngenunchează la picioarele lor. La baza coloanei se află statuia Sfântului Ioan de Nepomuk iar sub el, Sfânta Rozalia. La aceeași înălțime
Coloana Ciumei din Timișoara () [Corola-website/Science/308812_a_310141]
-
propunere ar fi fost potrivită înaintea asaltului, iar acum bătrânul Nikephor III ar trebui să se gândească nu la tron, ci la salvare. Primind un astfel de răspuns, Botaniates s-a îndreptat spre Sfânta Sofia. Borilos, observându-i pelerina bogat împodobită, a smuls-o de pe umerii stăpânului său neputincios, râzând răutăcios. Înainte de a îmbrăca straiele de călugăr, Nikephor a spus cu mâhnire că singurul lucru pe care îl regretă este abținerea de la bucatele din carne (monahii ortodocși aveau voie să consume
Nicefor al III-lea Botaneiates () [Corola-website/Science/315264_a_316593]
-
ce apare din acest sifon are cu totul o altă origine decât Vânătările Ponorului. Continuând explorarea pe galeria principala în amonte, după se ajunge La lanțuri, o verticală de . Odată urcata această verticală, se pătrunde într-o galerie largă și împodobita cu scurgeri parietale. Ea se termină după , deasupra unei verticale de care dă acces în Sala Virgina. Aici începe cel mai lung labirint fosil al peșterii, Labirintul Ludușan de pește de galerii ascendente, descendente, intersectate care conectează tavanul activului cu
Peștera Huda lui Papară () [Corola-website/Science/309416_a_310745]
-
atacat de tătarii conduși de Ali-pașa, și, în urma unor pierderi însemnate, este nevoit să se retragă. Între anii 1850-1892, pe teritoriul satului există o mică manufactură de prelucrare a fierului (fabrica Kolb), care produce printre altele sobe din fontă, bogat împodobite. După al 2-lea război mondial, între anii 1949-1953, în zonă se înregistrează acțiuni de rezistență armată anticomunistă (grupuri de partizani). Este un străvechi centru ceramic. Evoluția populației comunei Lăpuș, pe ani: <br clear=left> În anul 1857, așezarea avea
Lăpuș, Maramureș () [Corola-website/Science/301580_a_302909]
-
bărbat care face aceleași lucruri. Toți nordicii repetă aceleași gesturi, în același bazin." Ahmad ibn Fadlan scria că în ciuda obiceiurilor necivilizate, avea admirație față de negustori de sclavi și blănuri veniți din ținuturile înghețate ale nordului și față de impunătoarele lor corăbii împodobite cu capete de dragon, numite drakkare. De asemenea, a descris ceremoniile funerare la vikingi: Mi s-a spus ca bărbatul decedat era unul dintre cei mai importanți membri ai comunității. Corpul său a fost coborât într-o groapă deasupra căreia
Vikingi () [Corola-website/Science/297254_a_298583]
-
de către consilierul aulic Nicolae Bantîș-Kamenski și a intrat în 1783 în posesia Arhivelor Ministerului de Externe din Moscova. Titlul complet al scrierii cunoscute îndeobște ca "Istoria ieroglifică" este "Istoriia ieroglifică în doasprădzece părți împărțită, așijderea cu 760 de sentenții frumos împodobită, la începătură cu scară a numerelor streine tâlcuitoare." Subiectul scrierii îl constituie aventurile complicate ale vieții politice a vremii, în care toate personajele sunt animale, dar reprezintă oamenii contemporani cu autorul. Cheia de la sfârșit lămurește numele adevărate ale actorilor romanului
Istoria ieroglifică () [Corola-website/Science/335681_a_337010]
-
Aducea Înscrisuri pe pergamente din piele de bivol și În coșul de rachița, ulcioare pline cu vin de Tohani. Sub degetele lui prelungi și osoase, orgă se supunea, cântă, nu că Într-o mănăstire modestă, ci că Într o catedrală Împodobita toată cu aur. Acum, la Începutul Mileniului III, instrumentul celebru face doar gălăgie. Zgomot fără rost ce se ridică spre tavanul sprijinit În colonade și pilaștrii albi, grandioși. Sunetele suie alandala, se Împletesc, se desfac... precum un fuior de în
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/99_a_392]
-
automobile imperiale ce formează parcul auto al castelului, capela și teatrul castelului. Palatul aurit este înconjurat de un parc impresionant cu grădini artistic amenajate ce fascinează prin arhitectura lor barocă ce se remarcă prin aleile dispuse geometric, înaltele garduri vii, împodobitele fântâni arteziene și statuile de marmură în stil clasic. Așa numita „Palmenhaus” este începând din 1883 cea de-a treia ca mărime clădire din sticlă din lume. Ea adăpostește astăzi un număr de 4500 de specii de plante. Parcul dispune
Viena () [Corola-website/Science/296758_a_298087]
-
fortăreței, care dă vizitatorilor o priveliște largă asupra râului, către sud. Pe celălalt mal al Nevei, pe limba de pământ a insulei Vasilievski, se află clădirea fostei Burse (1805-1810), amintind de un templu grecesc antic, cu două coloane rostrale (coloane împodobite cu prove de corăbii), ridicate în fața ei. Fără îndoială, cel mai faimos muzeu este Ermitajul. Muzeul are una dintre cele mai bogate colecții de artă vest-europeană. Vastele lui colecții au fost pentru prima oară prezentate publicului în aripa construită în
Sankt Petersburg () [Corola-website/Science/296896_a_298225]
-
a invita și primi cu bucurie zeii, de a-i sărbători și de a se reuni spiritual cu ei. Multe dintre aceste evenimente, precum festivalul Gion din Kyoto și Festivalul Okunchi din Nagasaki, găzduiesc parade cu care de procesiune splendid împodobite. Deseori, în timpul acestor festivaluri, raioanele comerciale se întrec unul pe celălalt în decorații, pentru a realiza cea mai atrăgătoare prezentare. Încă din timpul perioadei Yayoi (cca. 300 î.e.n.-300 e.n.), agricultura a jucat rolul principal în aprovizionarea cu alimentație a
Festivaluri japoneze () [Corola-website/Science/308201_a_309530]
-
un important loc de pelerinaj. În localitate se află o renumită biserică greco-catolică, a Maicii Domnului Înlăcrimate, în care poate fi văzută o copie din secolul al XIX-lea a icoanei originale de la Maria Pócs, precum și un vast și deosebit de împodobit iconostas. Originalul icoanei din secolul al XVII-lea se păstrează, în prezent, în Catedrala Sf. Ștefan din Viena. Biserica Maicii Domnului Înlăcrimate face parte din "Mănăstirea Bazilitană „Vasile cel Mare”". Pe 18 august 1991, a avut loc la Máriapócs un
Máriapócs () [Corola-website/Science/308279_a_309608]
-
de cruciați-în descrierea lui Mathieu de Paris- deplasându-se dintr-un loc în altul în mod disciplinat, urmând în ordine, fără vacarm, pe conducătorul lor care, amănunt important, era bogat înveșmântat și purtat ca un rege pe un car frumos împodobit. Descrierea sumară ne obligă să constatăm și aici rolul asociațiilor de copii, dar conducătorii lor ne prevăzuseră un posibil refuz al regelui , nici ce aveau să facă după ce merindele de drum aveau să se sfârșească. Ajunși la Saint Denis se
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
că o fluiera golănește până și calfele pietrarilor, lucrătorii care, după un proiect aproape utopic, încearcă de ceva ani buni să refacă navă, turnul și podul de straja, o parte din construcția cu galeria de apărare susținută de pilaș trii împodobiți cu capete de lei și grifoni înspăimântători, himere modelate în ipsos. Mărțina abordează zâmbetul acela, care nu te încurajează dar nici nu te respinge. Tinerii în salopete jegoase și tricouri umezite de transpirație se re trag și curând se aud
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/97_a_208]
-
germană va cuceri întreaga lume, fiind adoptată pretutindeni, fie că este vorba despre țări din Asia, Africa, America de Nord și de Sud sau Australia. La sfârșitul secolului al 19-lea, în saloanele germane, sărbătoarea era de neconceput fără pomul de Crăciun, împodobit și scânteietor. În 1776, prin intermediul soldaților germani care participau alături de englezi la războiul de independență, tradiția pomului de Crăciun ajunge și în Statele Unite, iar în anul 1880 cucerește și Casa Albă. La noi obiceiul a pătruns odată cu influența germană, când
Crăciunul în România () [Corola-website/Science/324897_a_326226]