377 matches
-
pomicultura și creșterea animalelor. Desi DGJPh sustinea că la sfârșitul secolului al XIX-lea nu era școală în Iordacheanu, documentele atestă că în 1838 funcționau ca învățători : Așa se explică faptul că la sfârșitul veacului XIX, în comună existau 64 știutori de carte. În comuna Iordăcheanu se află , monument istoric de arhitectură de interes național, datând din 1535, refăcută în secolele al XVII-lea și al XIX-lea, aflată în satul Vărbila. Ansamblul constă din biserica „Adormirea Maicii Domnului” (1539), ruinele
Comuna Iordăcheanu, Prahova () [Corola-website/Science/301683_a_303012]
-
Sus și monumentul eroilor din curtea bisericii]] Tot în perioada comunistă s-au construit: cele două școli (în 1838, Duță Sorescu era învățător la Fulga, iar în 1861, Teodor Ioniți, dovadă că „la sfârșitul secolului al XIX-lea erau 208 știutori de carte în comună”), un dispensar uman, un dispensar veterinar, un bloc cu 12 apartamente, un supermagazin și s-au pietruit toate străzile principale. Dar, în anii 1966-1985, 1053 locuitori pleacă din Fulga, cei mai mulți fiind tineri. Aceștia s-au stabilit
Comuna Fulga, Prahova () [Corola-website/Science/301674_a_303003]
-
de mocani transilvăneni stabiliți în Țara Românească. Localnicii au păstrat multă vreme portul tradițional muntenesc cu influențe transilvănene. Ei se îndeletniceau la început cu creșterea vitelor, dar după aceea cu dogăria și cu exploatarea lemnului, astfel că nu au fost știutori de carte, primele școli în comună apărând abia spre sfârșitul secolului al XIX-lea. Tot sfârșitul secolului al XIX-lea a adus un impuls industriei lemnului, mulți localnici angajându-se la exploatarea de la Nehoiu, iar în Gura Teghii proprietarii de
Comuna Gura Teghii, Buzău () [Corola-website/Science/300819_a_302148]
-
decembrie 1918. După înfăptuirea Marii Uniri, plescanii se vor integra organic în structurile noului stat unitar român. La 29 decembrie 1930, în localitatea Plesca erau 258 de locuitori, care locuiau în 54 de gospodării. Dintre locuitori doar 30,7% erau știutori de carte. Densitatea populației era de 60 locuitori pe km². Activitățile de bază ale locuitorilor au fost agricultura și creșterea animalelor. Pentru anul 1938, o situație statistică consemnează că existau 58 de case de lemn, 2 din zid și una
Plesca, Sălaj () [Corola-website/Science/301818_a_303147]
-
Budieni inclusiv Șasa - 2870ha Suprafață cultivata cu grâu și secara - 190ha Suprafață cultivata cu porumb - 694ha Fânețe - 292ha Livezi și vii - 190ha Pădure și izlaz - restul Numărul de locuitori (fără Pistesti și Șasa - numărătoare parțială -în realitate peste 1000) - 867 Știutori de carte - 272 (B-232, F-34) Economii depuse în Bancă Populară - peste 10000 lei Învățători - 2 (3 posturi) Elevi - 132 .....!!!! (B-64, F-48) Săli de clasă - 2+1 Agent sanitar - 1 Agent veterinar -1 Jandarm post -2 Perceptor - 1 Prăvălii, cârciumi - 1
Budieni, Gorj () [Corola-website/Science/300456_a_301785]
-
l-a învățat carte și pe fiul acestuia, Dinu Logofătul. După Dinu Logofătul a urmat întru logofeție Petre Busuioceanu, zis Truncă, și el fost elev al lui Hurhuți, acest ardelean fiind de fapt primul învățător, neoficial, din satul Covei. Alți știutori de carte din vechime au mai fost și Pascu Marinescu precum și Mihai N. Ion, zis Mieiță, care a fost dascăl la biserică și învățător peste șaizeci de ani. După aproape o jumătate de secol de la întemeiere, satul dezvoltându-se considerabil
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
faci pasul înapoi, altfel respectivului i se încurcă mațele. De fapt viața celor de la țară era guvernată de un întreg eșafodaj de superstiții, pentru toate ocaziile. Influența cărturărească a fost puternică la Covei, având în vedere că aici au existat știutori de carte relativ mai numeroși, față de alte locuri, încă din vechime. În anii 30 chiar se glumea, numindu-se Coveiul, desigur de către proprii săi locuitori, micul Paris, pastișă după supranumele Bucureștiului. Din câte știu, aici s-a editat prin 1937
Covei, Dolj () [Corola-website/Science/300396_a_301725]
-
din cauza croaților, care voiau să-i asimileze. Lipsa școlilor a făcut ca la începutul secolului al XX-lea 90% din istroromâni să fie analfabeți. Situația s-a îmbunătățit progresiv, mai ales după al Doilea Război Mondial, astăzi peste 95% fiind știutori de carte, dar în croată. Cei care se ridicau pe scara socială erau nevoiți s-o facă cu prețul asimilării. Astfel nu s-a format o elită proprie, care să mențină conștiința etnică și să contribuie la păstrarea limbii. Asimilarea
Istroromâni () [Corola-website/Science/298498_a_299827]
-
normele limbii literare și dicționare: Aceasta este perioada formării imbii naționale unitare și a limbii standard. Limba maghiară primește statut de limbă oficială mai întâi în perioada 1844-1849, apoi definitiv, începând cu 1867. În urma introducerii învățământului obligatoriu se lărgește sfera știutorilor de carte și variantele limbii converg din ce în ce mai mult. Această perioadă începe cu reducerea statului ungar la dimensiunile actuale și divizarea comunității lingvistice. Evoluția limbii se caracterizează prin diminuarea importanței dialectelor și lărgirea extraordinară a comunicării orale și scrise.
Istoria limbii maghiare () [Corola-website/Science/307776_a_309105]
-
Clement de Ohrid în 885. În 927 Biserica Ortodoxă Bulgară a fost prima biserică națională europeană ce și-a câștigat independența, cu un patriarh propriu. O dată cu sfârșitul Imperiului Roman de Apus și cu declinul centrelor urbane, numărul învățaților și al știutorilor de carte a scăzut în Occident. Educația a devenit domeniul mănăstirilor și al catedralelor. O revenire a educației clasice a avut loc în Imperiul Carolingian în secolul al optulea. În Imperiul Roman de Răsărit (Bizanț), cultura se afla la un
Evul Mediu Timpuriu () [Corola-website/Science/308404_a_309733]
-
avem cum să nu luptăm pentru Calea lui Dumnezeu, devreme ce am fost izgoniți din casele noastre și despărțiți de copiii noștrii.” Când le-a fost dat însă să lupte, au întors spatele, în afară puținora dintre ei. Dumnezeu este Știutor al celor nedrepți. "(2: 246) Noi am încheiat legăminte cu fiii lui Israel și le-am trimis profeți. Ori de câte ori le-a venit un trimis ce nu era pe plac sufletelor lor, pe unii trimiți i-au socotit mincinoși, pe altii
Triburile israelite () [Corola-website/Science/303345_a_304674]
-
180) 1. Allah 2.Al-'Aalim/Atotcunoscătorul 3. Al-΄Alaa/Preaînaltul 4. Al-΄Adhiim/Mărețul/Cel Suprem/Cel Magnific 5. Al-΄Afuww/Îngăduitorul 6. Al-Ahad/ Unicul/Cel Unic 7. Al-Akhir/ Ultimul/Cel de pe urmă 8. Al-Akram/Generosul 9. Al-΄Aliym/Știutorul/Atoateștiutorul 10. Al-΄Aliyy/Cel Înalt/Preaînaltul 11. Al-Awwel/Întâiul 12. Al-'Aziiz/Puternicul/Cel Atotputernic/Cel Tare 13. Al-Baar΄i/Creatorul 14. Al-Baasit/Eliberatorul / Cel ce permite progresul 15. Al-Baatin/Cel Ascuns/Nevăzutul 16. Badii΄a As-semaawaati we-l΄ard
Cele 99 de nume ale lui Allah () [Corola-website/Science/309535_a_310864]
-
guvernul și Dieta țării, Curtea de la Viena și chiar la Maria Tereza și urmașului ei la tron Iosif al II-lea, „"adesea «părțile» luând drumul Vienei ca și Horea!"”. Într-o asemenea situație, s-a apelat la memoria oamenilor bătrâni „"știutori de ocină și moșie, care știau rândul hotarelor satului"”. Avrigenii, hotărâți să câștige procesul, au recurs la un șiretlic judiciar strămoșesc: în drum spre „Racoviceanu” și-au pus pământ din „Valea Greșilor” în opinci și când au ajuns la terenul
Istoria comunei Racovița () [Corola-website/Science/309473_a_310802]
-
691 femei, s-au consemnat 549 bărbați(80.6%) și 477 femei(68%) care știau să scrie și să citească. Aceste procente sunt sensibil mai mari față de procentul rezultat pe ansamblul întregii țări care a fost de 57.1%. Dintre știutorii de carte: Neștiutorii de carte, un total de 130 bărbați și 212 femei au fost înregistrați după cum urmează: De remarcat este că majoritatea lor aparțineau populației țigănești, băieși și "cortorari" deopotrivă. <br>Ca oameni liberi din cele mai vechi timpuri
Populația comunei Racovița () [Corola-website/Science/309983_a_311312]
-
limba română. Acest fenomen se întîmpla chiar și cu preoții ruși, veniți din Rusia. Remarcă că în popor persista un sentiment de frică de a-și pierde limba. Respectiv școlile existente pe lîngă biserici au dat un procent nesemnificativ de știutori de carte. Majoritatea populației nu înțelegea limba rusă, de aceea cînd slujba se făcea în slavonă, moldovenii nu înțelegeau nimic. Ca urmare ei se duceau tot mai rar la biserică. Ultimul fapt forța clerul să facă slujbe în limba română
Alcedar, Șoldănești () [Corola-website/Science/305212_a_306541]
-
celor căzuți pe front, adunau bani pentru a putea construi astfel de „monumente ale eroilor”. După rezultatele provizorii ale recensământului din 1930, populația județului, de la 7 ani în sus este de 167.827 de locuitori, din care 48,5% sunt știutori de carte. După sex, proporția este de 72,8% bărbați știutori de carte și 28,3% femei știutoare de carte. După cel de-al doilea război mondial, sistemul cultural se instituționalizează, apare ansamblul folcloric profesionist „Doina Goratestată”, iar Muzeul Goratestată
Județul Gorj () [Corola-website/Science/296660_a_297989]
-
de Pavel Oprișa), informative ("Importanța limbii materne în învățământ și mijloacele ei" și "Băile de aur de la Brad" de Traian Suciu) etc. Editate într-un tiraj relativ mic, de 300-500 de exemplare, ele se adresau părinților, învățătorilor, preoților și altor știutori de carte. Chiar și cei ce nu știau citi puteau fi informați ascultând cititul de către copiii de la școli. Cu ocazia serbărilor de început și sfârșit de an cele mai gustate erau reprezentațiile de teatru, fiind puse în scenă piese ca
Colegiul Național „Avram Iancu” din Brad () [Corola-website/Science/298232_a_299561]
-
Ioniță Stoican, pentru ambele localități Arionești, iar în [[1861]], Ioan Dumitrescu, pentru Urlați și Arionești, iar Ioan Cristache, pentru Valea Urloi și Valea Seman . Aceasta explică și faptul că la sfârșitul veacului al XIX-lea în Urlați existau 664 de știutori de carte, ceea ce constituie un record pentru acele vremuri. Nicolae Iorga, după preumblările sale în lungul și în latul țării, consemna în notele de călătorie că un scurt drum pe șoseaua ce se întinde dincolo de pustietatea pietroasă a Cricovului face
Urlați () [Corola-website/Science/297058_a_298387]
-
fi plantarea,recoltarea și chiar tratamentele aplicate solului, adunate de oamenii de știință din diferite regiuni ale tarii.Desi majoritatea oficialilor guvernamentali și a aristocraților se opuneau folosirii alfabetului Hangul, oamenii din clasa de jos s-au bucurat deoarece deveniseră știutori de carte și puteau comunica între ei prin scris. De asemenea Sejong a scris el însuși cărți, cele mai semnificative fiind:Yongbi Eocheon Ga (Cântecele dragonilor zburători,1445), Seokbo Sangjeol (Episoade din viața lui Buddha,1447), Worin Cheon-gang Jigok ( Cântece
Sejong cel Mare de Joseon () [Corola-website/Science/321785_a_323114]
-
oprimare a naționalităților, nu pot fi privite ca veridice în totalitate. Astfel, în anul 1912, Nikolai Lașcov, în lucrarea aniversară, intitulată "O sută de ani de la trecerea Basarabiei către Rusia, 1812‐1912", constata: Presupunând că un anumit număr de români știutori ai limbii ruse au fost trecuți la rubrica „ruși”; în acest sens, istoricul Alexandru Boldur a realizat niște calcule estimative, arătând că moldovenii ar fi putut reprezenta circa 52% din totalul locuitorilor ținutului. Recent, în baza unei analize critice a
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
dicteze dispozițiile în fața notarului, care se îngrijește de scrierea actului și apoi i-l citește sau, după caz i-l da să îl citească, menționându-se expres îndeplinirea acestor formalități. În cazul declarației de voință a surdului, mutului sau surdomutului, știutori de carte, se va da în scris în fața notarului, prin înscrierea de către parte, înaintea semnăturii, a mențiunii „"consimt la prezentul act, pe care l-am citit"”. Testamentele privilegiate se pot întocmi în mod valabil în următoarele situații: În toate cazurile
Testament () [Corola-website/Science/325050_a_326379]
-
seară. Acestea sunt trei prilejuri de a vă vedea goliciunea. În afară de cele trei ori, nu vă va fi făcută vreo vină, nici vouă și nici lor dacă vă veți căuta unii pe alții. Dumnezeu vă arată astfel semnele. Dumnezeu este Știutorul, Înțeleptul." Conform lui Ph. K. Hitti, „"islamul a menținut vechea instituție semită a sclaviei, consimțită și în Vechiul Testament, dar a îmbunătățit apreciabil condițiile de viață ale sclavilor."” Cu toate acestea, comerțul cu sclavi a devenit, la un moment dat în
Sclavia în Coran () [Corola-website/Science/330064_a_331393]
-
a fiecăruia dintre ei. Dacă are mai mulți, își vor împărții între ei a treia parte din moștenire, după ce îi vor fi îndeplinite poruncile și plătite datoriile fără ca cineva să fi fost păgubit. Aceasta este porunca lui Dumnezeu. Dumnezeu este Știutorul, Blândul." Versetul 15: "Chemați patru martori dintre voi împotriva acelora dintre femeile voastre care au săvârșit o faptă rușinoasă. Dacă ei depun mărturie, atunci închideți-le în casăe până la moarte, dacă nu le va da Dumnezeu nicio putință de scăpare
Condiția femeii în islam () [Corola-website/Science/329070_a_330399]
-
și altora la sfaturile voastre!” Atunci, faceți loc, căci și Dumnezeu vă va face loc. Când vi se spune: „Sculați-vă! Atunci, sculați-vă. Dumnezeu îi va ridica pe trepte pe cei care cred și au primit știința. Dumnezeu este știutor a ceea ce făptuiți." (58:11) Dacă "falsafa" și sufismul ("tașawwuf") se caracterizează prin abordări diferite în cadrul gândirii filosofice, teosofia pare să reunească o serie de elemente aparținând celor două categorii. Acest curent a fost inițiat de Sohrawardi (n.1155-m
Curente ale gândirii filosofice arabo-islamice () [Corola-website/Science/335401_a_336730]
-
trăit ei mai înainte. E necesar și folositor ca voi să știți cât mai multe despre faptele părinților voștri, așa cum știu toate celelalte seminții și popoare despre neamul și limba lor, despre faptul că ele au o istorie, iar orice știutor de carte are un orizont de cunoștințe, relatează și se mândrește cu neamul și limba lui. Unii însă nu vor să știe nimic despre neamul lor bulgăresc și nu se sfiesc să apeleze la alte obiceiuri ca și la o
Paisie de la Hilandar () [Corola-website/Science/335926_a_337255]