534 matches
-
având în vedere că vorbele nu sunt niciodată capabile să exprime intensitatea trăirilor interioare, melodrama trebuie înțeleasă și ca un text al muțeniei locvace experiență estetică fundamentală, asimilată de teatrul modern în moduri care de care mai interesante, de la viziunea "alchimică" a lui Antonin Artaud la revoluționarul "laborator" al lui Jerzy Grotowski. Acum se înțelege parcă mai bine noima afirmației lovinesciene privind durabilitatea melodramei, în oglinda teoriilor moderne care definesc dramaticul în sine drept o modalitate de "intensificare existențială", exprimată în
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
mai devreme sau mai tarziu în Turnul Londrei, acuzați de trădare. Lordul magician petrece 17 ani în Turn, Ralegh 10, iar Harriot este și el închis pentru puțin timp, alături de prietenii săi. Prizonieratul în Turnul Londrei nu întrerupe nici experiențele alchimice ale grupului, nici discuțiile științifice, dar îi face pe membrii săi mai recenți în a publica. Thomas Harriot și Walter Warner au dezvoltat o teorie atomică a materiei. De asemenea, Harriot a făcut studii de optică: formarea culorilor și refracția
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
și alte discipline taoiste și a fost unul dintre primii adepți ai taoismului care au organizat diferite regimuri într-un singur sistem coerent de sănătate și longevitate. Lee Shao-chün a introdus și prima zeitate a taoismului. Atunci când își realiza experimentele alchimice, el avea nevoie de o sobă bună și de căldură puternică și de aceea a invocat favorurile lui Tsao Chün, Zeul Sobei în folclorul chinez. Mai târziu, Tsao Chün a devenit cunoscut ca Zeul Bucătăriei și chiar și în ziua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nu încetează să creadă că materia ordinară se poate preschimba în aur curat prin "coacere" la foc revine în prim-plan atunci când practicile magico-religioase implică un proces de "coacere", topire sau preschimbare a materiei. Dacă scopul ultim al "Marii Opere" alchimice este unul de natură spirituală, atunci putem gândi că și în cazul divinației în cositor poate fi vorba de același lucru. C. G. Jung, în Psihologie și alchimie, pune toate acestea sub semnul eliberării spiritului prizonier în închisoarea materiei. Grație
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
a mai rămas decât numele, animalul s-a pitit într-un sos negru care vă este servit cu lingurița; dar prima înghițitură realizează miracolul, carnea pare să se recompună în gura meseanului uimit; deconstrucției materiei prime, efectuată în orice proces alchimic, îi urmează renașterea sa la o altă treaptă de existență culinară: esența. Această bucătărie nonfigurativă (expresia îi aparține lui Hervé This și se referă la ultimele creații ale lui Gagnaire, dar credem că i se potrivește de minune și lui
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
tărâm al întâlnirii dintre acru și dulce... Uneori - cum ar fi în cazul extraordinarei ciorbe ardelenești de gâscă (o zeamă arădeană, mai precis, după cum afirmă Radu Anton Roman, care o admiră), de o complexitate inimaginabilă -, cele două gusturi se contopesc („alchimic“, pentru a folosi un termen pomenit de marele gastronom român), adică oțetul este potențat de miere și viceversa. O combinație asemănătoare poate fi întâlnită în celebra czarnina poloneză, o supă de rață la pregătirea căreia se folosește și sângele păsării
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
și circulația sângelui reparator. Ambele procedee se bucură și azi de atenție științifică. Acupuncturii chinezii i-au asociat tehnicile Tai-xi (respirație embrionară) de prelungire a apneei; yang shu (blocarea conductului seminal) prin comandă volitiv cerebrală, practică din perioada poligamică; practicile alchimice de prelungire a vieții prin consumarea de tonifiante și cercetarea, căutarea elixirului vieții. De la medicina vrăjitorilor, șamanilor, preoților, centrată pe practici impresive, sugestive și pe capacitatea reactivă a organismului, așa cum rezultă și din cunoscutul Yi Tzing (Cartea Schimbărilor), chinezii au
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
și de astrologie. Geber, realizează acidul azotic. Al Razi, unește în cartea sa Al- hawi (Cartea completă), tradusă în latină cu titlul De Continens, ca și în cărțile sale farmaceutice, mijloace din orizontul universal al cunoștințelor sale medicale și proceduri alchimice, adică substanțe chimice ca extracte vegetale. În sec. al XII-lea chimiștii și medicii arabi aprofundează procedurile practicate de Geber și Al Razi, realizează sarea de amoniac, alaunul, salpetru, acizii sulfuric, nitric, clorhidric, deci acizii minerali și unii acizi organici
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
faianța din artele decorative cu știința și de asemenea cu medicina. Paracelsus, vizionarul, a gândit și întrevăzut sănătatea lumii prin dezvoltarea laboratoarelor chimico-medicale, el însuși îmbogățind farmacopeea cu unele extracte, tincturi etc. Tot în sens medical corectiv și cu interpretare alchimică, au gândit și contemporanii Roger Bacon, Sf. Albertus cel Mare (Bollstaedt), toți ecleziastici, filosofi pasionați de știință; primul „doctor admirabil“, al doilea „doctor universal“, al treilea „ca primii doi“. În Renaștere, Agricola (1494 - 1555) naturalistul a folosit alchimia în agricultură
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
mare provocare. Obișnuitul impuls profanator al parodistului e vizibil temperat și substituit de un scop mai înalt, de însușire creatoare a sugestiilor și a motivelor sursei, finalizat într-o nouă operă, simultan reconfirmare a validității modelului și certificare a virtuților alchimice ale succesorului. Acceleratul complimentelor din volumul de povestiri cu titlul Banchetul, este un astfel de hipertext prin care Mircea Horia Simionescu, deși pare că-l pastișează pe Caragiale, nu-l imită facil și steril, ci își dovedește competența de a
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
din Restriști, la itinerariile din Ulise, Brățara nopților, Petre Schlemihl sau Patmos; tot atâtea redescoperiri ale lumii în conjuncție cu starea de spirit frenetică a eului peregrin, în care se poate afirma năzuința, caracteristică atitudinii avangardiste, de transmutare, în înțeles alchimic, a evenimentelor universului imaginar. Tendință - cum s-a observat - postromantică, vizând „redefinirea lumii, reconsiderarea ei”, prin obligarea, ca să spunem așa, a obiectului de a intra într-o rețea de raporturi inedite, spărgând tiparele admise, în spectacolul mereu reînnoit al unei
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
Le Roi Soleil. Revenind la Ludovic al XIV-lea, privind forma Pieții Caruselului, reprezentată în pictogramele vremii, observăm ca are exact o formă circulară, iar dispunerea în centrul său a caruselului reușea să ofere reprezentarea la scară mare a simbolului alchimic al Soarelui (Foto nr. 8. Anexă). De asemenea, vom face o scurta paranteză în care vă vom prezenta o posibilă teorie a motivului pentru care Ludovic a ales ca numele său să fie Regele Soare. Pentru aceasta vom porni de la
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
nu e poate cel așteptat de noi, e un dar al suferinței, dar cum totul vine pe căile neștiute și nebănuite ale lui Dumnezeu, acceptându-le În viața noastră ca pe niște lecții, căutându-le sensul ascuns, printr-un proces alchimic roadele triste ale darului se vor coace și se vor Îndulci sub lumina iubirii și a cunoașterii. Căci dacă cel ce primește recunoaște că totul vine de la Dumnezeu și se pune În mâna Lui va crea condițiile pentru ca viața lui
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
eclipsă la începutul bolii este un semn negativ, în vreme ce opoziția, nu are nici o influență. Cât despre Paracelsus, cu toate meritele lui unanim recunoscute, de reformator și părinte al medicinei moderne, are partea lui importantă de credințe și practici astrologice și alchimice. Un cuvânt astrologic intrat în medicină este boala influența, care arată epidemia pricinuită de ploile de meteoriți căzute în 1611. Capitolul 3. Chaldeea, leagănul astrologiei. Condiții favorabile. Superstiții multiple. Rudimentele științifice absolut necesare predicțiilor. Magia. Religia. Evoluția și istoricul astrologiei
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
nenorocitului, omorîndu-l, așa cum preziseseră astrele. Fig.28. - Theophrast Bombast von Hohenheim, supranumit și Paracelsus (1493-1541), unul din cei mai mari savanți și ocultiști ai Renașterii germane. Un întreg congres internațional de medicină a închis ochii asupra preocupărilor magice, astrologice și alchimice ale lui Filipus-Aureolus-Teofrastus-Bombast von Hohenheim, pentru a putea comemora a 400-a aniversare a morții celebrului medic. In goana lui nebună după știința albă sau neagră Bombast, zis mai adesea Paracelsus, a străbătut Elveția, Germania, Franța, Italia, Spania și Anglia
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
el, cum ar zice Hegel, Își conține contrarietatea esențială, principiul viului. De aici și „lupta” care s-a dus, În secole, un principiu luptând mereu contra celuilalt și, după cum știm, au fost epoci În care știința era „disprețuită” - vezi epoca „alchimică” a medievalității timpurii și altele În care știința a devenit „modelul” major al activității și cercetării umane; sau tehnica, cum o vedem azi, „sărbătorind” decadența Poeziei și a „artelor inutile”. Dar noi, aici, „În colțul nostru”, ne simțim regi și
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cu simplitatea (aparent, accesibilitatea) expresiei. "George Munteanu asimila simplitatea artei bacoviene cu simplitatea "cenușăresei din poveste" (...) acest "complex al Cenușăresei", de care suferă, în definitiv, postmodernitatea poeziei banalului, a cenușiului marginalizant." La Bacovia, "caseta de plumb închide în ea aurul alchimic". Primul capitol al studiului exegetic Complexul bacovian operează periodizarea, cu analiza tendințelor, receptării critice a lui George Bacovia. Destinul autorului a stat sub semnul diagnosticelor ismelor, de care nici astăzi nu s-a eliberat de tot: "Înțelegem că eticheta simbolistă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fiind de fapt un element explicativ al modernelor ritualuri din lojile inițiatice contemporane. Pe plan simbolic este evident același ideal umanist care animă ambele curente: aceași gândire, aceași filiație către o lume de împlinire a luminii indiferent că aceasta este alchimică, în regatul Graalului sau în inima oamenilor. Observând lumea lui Elias Ashmole, discipol rosicru-cian al lui Robert Fludd inițiat francmason în 1646, se poate aprecia legătura dintre ritualuri și simbolism între cele două fraternități inițiatice. La noi, Dimitrie Cantemir, inițiat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lojile unui ordin autonom. Arta hermetică și alchimia formau la începutul acelui secol cercuri de alchimiști cu reprezentare importantă în Saxonia, Silezia, Prusia, Austria și Bavaria, mii trăind în Viena, toți fiind tributari rosicrucianismului. Unul dintre aceste grupuri era Societatea Alchimică din Nuremberg, secretar al acesteia fiind la un moment dat Gottfried Wilhelm von Leibnitz. În 1710, șapte ani înaintea Constituției lui Anderson, Sincerus Renatus și Jakob Boehme publică Die wahrhafte und volkommene Bereitung des philosophischen Steins der Brüderschafft aus dem
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Helmont și ale lui William Maxwell asupra spiritului viu se împlinesc în cercetarea rosicruciană și masonică a timpului. Numeroase loji au început să introducă în spiritul ritualistic preceptele armoniei mesmerice. Rosicrucianul Michael Maier 28 scrie în Atalanta fungiens despre simbolismul alchimic al mitului. În locul unde Johannes Kelpius 29 întemeiase templul misterelor sacre și unde Benjamin Franklin și Thomas Jefferson au realizat contactul cu acest centru de comandă al rosicrucienilor, istoria secretă spune: În acea vale retrasă unde curge lumina, riturile secrete
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
medicina au stimulat și ele lumea simbolurilor. Jacob Böhme utiliza simbolurile pietrei filosofale și transmutației cu ajutorul elementelor foc, sare, sulf, mercur, aur, esențe și tincturi, Robert Fludd 48 a închegat imaginea omului între lumină și întuneric prin simboluri medicale, cosmologice, alchimice și esoterice. Așadar, simbolurile religioase și mitologice au fost țesute în structurile fizicii, cosmologiei, psihologiei și psihanalizei 49. În concepție pitagoreică Dumnezeu face geometrie chiar în structura matematică a ființei gândite, structurate rațional. Nunta alchimică a metalelor pare a fi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
întuneric prin simboluri medicale, cosmologice, alchimice și esoterice. Așadar, simbolurile religioase și mitologice au fost țesute în structurile fizicii, cosmologiei, psihologiei și psihanalizei 49. În concepție pitagoreică Dumnezeu face geometrie chiar în structura matematică a ființei gândite, structurate rațional. Nunta alchimică a metalelor pare a fi reprezentarea cea mai interesantă a lumii simbolistice în care îi revedem strecurându-se marii pictori precum Bosch sau Dali. Michael Maier, într-o rară fantezie descrie personaje divine cu păr de foc, femei purtând în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cocoșul este focul și strigătul său este simbolizat prin flăcări, Păunul este o ființă de podoabă, încarnează transmutația materiei, trecerea prin culori infinite a pământului. Există și o sporire de simboluri, un paralelism, o concurență, un fel de supralicitare. Șarpele alchimic are trei capete: mercurul, sulful și sarea. Peștii au rolul de a fixa materia, iar dragonul e haos și foc. Licorna în prezența unei virgine e mercurul și toate sub semnul labirintului. Numerologia se ocupă de interpretarea simbolurilor reprezentate prin
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
emblemă corespundea unei fugi care era în realitate un canon pe trei voci. Ca și Kelpius care interpreta melodic meditația rosicruciană, alchimiștii improvizau melodii subtile pentru transmutarea metalelor ordinare în metale prețioase. Muzica alunga monotonia saturnină a inițiaților în fața cuptoarelor alchimice în nopțile lor de veghe. Tineri cântau din harpe sau lăute pentru a marca extazul mistic. În concluzie într-un ritual al artei regale a devoțiunii, diferitele tipuri de expresie a simbolurilor sunt frecvent combinate. Cuvintele simbolice, tonurile, zgomotele, gesturile
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Moise, de David care nu se atingea de acestă pâine de aur fără permisiunea preoților, iar în schimbul ajutorului dat pentru construcția Templului lui Solomon, Hiram din Tyr îi cerea ca răsplată pâinea. Se afirmă că piatra filosofală 200, acest aur alchimic avea și proprietăți antigravitaționale, ceea ce începând cu piramidele și încheind cu marile construcții de catedrale ale căror secrete s-au transmis prin intermediul ordinelor secrete ar putea explica multe privind realizarea lor. Filosofii persani ai școlii lui Omar Khayyam pretindeau că
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]