1,200 matches
-
conștiente. Jainismul predică perspectiva [[Ahimsa]] - a trăi și a permite traiul, astfel, a nu răni ființele conștiente, si anume reverența necondiționată pentru toată viața. De asemeni, consideră toate lucrurile vii ca fiind egale. Primul Thirthankar, Rishabh, a introdus conceptul de altruism pentru toate fiintele vii, de la extinderea cunoștiințelor și experiențelor altora, la: donare, oferirea de sine altora, nonviolentă și compasiunea pentru toate lucrurile vii. Jainismul promovează o cale a nonviolenței pentru a progresa sufletul către acest ultim obiectiv. Jaini cred că
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
non-posesivității după propriile limitări practice actuale. în timp ce călugării trebuie să îi observe foarte strict, cu o practică constantă, este posibil să se depășească treptat limitările, accelerând astfel progresul spiritual. [[File:StThomasMount Theresa.JPG|thumb|180px|Statuia Maicii Tereza din India]] Altruismul este central învățăturilor lui [[Isus din Nazaret|Iisus]] găsite în [[Evanghelie]], în special în [[Predică de pe munte]] și [[Predică de pe câmpie]]. De la [[Tradiția creștină|tradițiile creștine]] biblice la cele medievale, tensiuni între autoafirmare și interesul altora au fost uneori discutate
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
mai mult ca pe noi înșine și vecinii noștrii, si mai mult că viața noastră trupeasca, din moment ce scopul ultim al iubirii vecinului este acela de a împărtășii fericirea veșnică: un lucru mai dorit decât bunăstarea trupeasca. În fondarea conceptului de Altruism, definit mai sus, [[Auguste comte|Comte]] era probabil în opoziție cu doctrina Sf. Toma, prezența în unele școli teologice din cadrul [[Biserică Romano-Catolică|catolicismului]]. Mulți autori biblici subliniază o puternică legătură între iubirea altora și iubirea lui Dumnezeu. 1 Ioan 4
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
lui Dumnezeu. 1 Ioan 4 afirmă că unul să îl iubească pe Dumnezeu, trebuie să își iubească aproapele, si ca ură pentru aproape este aceeași că și ura față de Dumnezeu. [[Thomas Jay Oord]] a susținut în mai multe cărți că altruismul este o formă posibilă de iubire. O acțiune altruista nu este întotdeauna o acțiune iubitoare. Oord definește altruismul că acționarea pentru binele altuia, si este de acord cu feminiștii care notează că uneori iubirea necesită acționarea pentru binele propriu atunci cand
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
si ca ură pentru aproape este aceeași că și ura față de Dumnezeu. [[Thomas Jay Oord]] a susținut în mai multe cărți că altruismul este o formă posibilă de iubire. O acțiune altruista nu este întotdeauna o acțiune iubitoare. Oord definește altruismul că acționarea pentru binele altuia, si este de acord cu feminiștii care notează că uneori iubirea necesită acționarea pentru binele propriu atunci cand nevoile altora subminează bunăstarea personală generală. Filozoful german [[Max Scheler]] distinge două moduri în care cel puternic îl
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
i'thar trebuie să fie practicată că o obligație religioasă în timpul unor sărbători islamice specifice. Totuși, I'thar este de asemenea un ideal islamic la care toți musulmanii ar trebuie să se străduiască să adere în orice moment. Iudaismul definește altruismul că scopul dorit al Creației. Faimosul rabin [[Abraham Isaac Kook]] a declarat că iubirea este cel mai important atribut al omenirii. Acesta este definit că dăruire, sau a oferi, care este și intenția altruismului. Acest lucru poate fi altruism față de
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
adere în orice moment. Iudaismul definește altruismul că scopul dorit al Creației. Faimosul rabin [[Abraham Isaac Kook]] a declarat că iubirea este cel mai important atribut al omenirii. Acesta este definit că dăruire, sau a oferi, care este și intenția altruismului. Acest lucru poate fi altruism față de omenire care conduce la altruism față de Creator sau Dumnezeu. [[Cabala]]îl definește pe [[Dumnezeu]] că forța de a oferi în existența. Rabinul [[Moshe Chaim Luzzatto]], în special, fiind axat pe 'scopul Creației', și modul
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
definește altruismul că scopul dorit al Creației. Faimosul rabin [[Abraham Isaac Kook]] a declarat că iubirea este cel mai important atribut al omenirii. Acesta este definit că dăruire, sau a oferi, care este și intenția altruismului. Acest lucru poate fi altruism față de omenire care conduce la altruism față de Creator sau Dumnezeu. [[Cabala]]îl definește pe [[Dumnezeu]] că forța de a oferi în existența. Rabinul [[Moshe Chaim Luzzatto]], în special, fiind axat pe 'scopul Creației', și modul în care voia Lui [[Dumnezeu
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
Creației. Faimosul rabin [[Abraham Isaac Kook]] a declarat că iubirea este cel mai important atribut al omenirii. Acesta este definit că dăruire, sau a oferi, care este și intenția altruismului. Acest lucru poate fi altruism față de omenire care conduce la altruism față de Creator sau Dumnezeu. [[Cabala]]îl definește pe [[Dumnezeu]] că forța de a oferi în existența. Rabinul [[Moshe Chaim Luzzatto]], în special, fiind axat pe 'scopul Creației', și modul în care voia Lui [[Dumnezeu]] este de a aduce creația în
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
despre generațiile viitoare, se concentrează asupra modului în care societatea ar putea atinge un cadru social altruist. Ashlag a propus ca un astfel de cadru este scopul Creației, și tot ceea ce se întâmplă este pentru a ridica omenirea la nivelul altruismului și iubirii unuia față de celălalt. Ashlag s-a concentrat asupra societății și relației ei cu [[Divinitate]]a. Altruismul este esențial religiei Sikh. Credință centrală în Sikhism este aceea că cea mai mare faptă pe care cineva ar putea să o
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
a propus ca un astfel de cadru este scopul Creației, și tot ceea ce se întâmplă este pentru a ridica omenirea la nivelul altruismului și iubirii unuia față de celălalt. Ashlag s-a concentrat asupra societății și relației ei cu [[Divinitate]]a. Altruismul este esențial religiei Sikh. Credință centrală în Sikhism este aceea că cea mai mare faptă pe care cineva ar putea să o facă, este de a absorbi și a trăi calitățile dumnezeiești că dragostea, afecțiunea, sacrificiul, răbdarea, armonia și sinceritatea
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
răspuns Bhai Kanhaiya. Gurul a răspuns, " Atunci ar trebui să le dai și unguent pentru a vindeca rănile lor". Practicai ceea ce ai fost educat în casa Gurului. Sub tutela Gurului Bhai Kanhaiya ulterior a fondat un corp de voluntari pentru altruism. Acest corp de voluntari până în zilele noastre este în continuare angajat în a face bine altora și antrenează noi voluntari în a face la fel. [[Advaita Vedanta]] diferă de perspectivă că karma este legea cauzei și efectului, ci în schimb
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
poate argumenta că karma generează Apurva sau Punya, care oferă fructe, deoarece Apurva nu este conștientă, nu poate acționa decât mutată de o ființă inteligență cum ar fi un zeu. Ea nu poate independent oferi recompensă și pedeapsă. Articol principal: [[Altruism (etică)]] Există o gamă largă de opinii filozofice privind obligațiile sau motivațiile omului de a acționa altruist. Susținătorii [[Altruism (etică)|altruismului etic]] pretind că indivizii sunt obligați moral să acționeze altruist. Punctul de vedere opus este [[Egoism etic|egoismul etic
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
decât mutată de o ființă inteligență cum ar fi un zeu. Ea nu poate independent oferi recompensă și pedeapsă. Articol principal: [[Altruism (etică)]] Există o gamă largă de opinii filozofice privind obligațiile sau motivațiile omului de a acționa altruist. Susținătorii [[Altruism (etică)|altruismului etic]] pretind că indivizii sunt obligați moral să acționeze altruist. Punctul de vedere opus este [[Egoism etic|egoismul etic]], care susține că agenții morali trebuie să acționeze întotdeauna în propriul lor interes. Atât altruismul etic cât și egoismul
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
de o ființă inteligență cum ar fi un zeu. Ea nu poate independent oferi recompensă și pedeapsă. Articol principal: [[Altruism (etică)]] Există o gamă largă de opinii filozofice privind obligațiile sau motivațiile omului de a acționa altruist. Susținătorii [[Altruism (etică)|altruismului etic]] pretind că indivizii sunt obligați moral să acționeze altruist. Punctul de vedere opus este [[Egoism etic|egoismul etic]], care susține că agenții morali trebuie să acționeze întotdeauna în propriul lor interes. Atât altruismul etic cât și egoismul etic contrastează
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
a acționa altruist. Susținătorii [[Altruism (etică)|altruismului etic]] pretind că indivizii sunt obligați moral să acționeze altruist. Punctul de vedere opus este [[Egoism etic|egoismul etic]], care susține că agenții morali trebuie să acționeze întotdeauna în propriul lor interes. Atât altruismul etic cât și egoismul etic contrastează cu [[utilitarism]]ul, care este perspectiva că bunăstarea fiecărui individ (inclusiv cea personală) este de o importanță morală egală. Un concept înrudit din etică descriptiva este [[Egoism psihologic|egoismul psihologic]], postulând că oamenii întotdeauna
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
utilitarism]]ul, care este perspectiva că bunăstarea fiecărui individ (inclusiv cea personală) este de o importanță morală egală. Un concept înrudit din etică descriptiva este [[Egoism psihologic|egoismul psihologic]], postulând că oamenii întotdeauna acționează în propriul lor interes și că altruismul adevărat este imposibill. [[Egoism rațional|Egoismul rațional]] este perspectiva că [[raționalitate]]a constă în acționarea spre propriul interes (fără a specifică modul în care aceasta afectează obligațiile morale ale individului). [[Categorie:Altruism]] [[Categorie:Moralitate]] [[Categorie:Filantropie]] [[Categorie:Filozofie socială]] [[Categorie
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
întotdeauna acționează în propriul lor interes și că altruismul adevărat este imposibill. [[Egoism rațional|Egoismul rațional]] este perspectiva că [[raționalitate]]a constă în acționarea spre propriul interes (fără a specifică modul în care aceasta afectează obligațiile morale ale individului). [[Categorie:Altruism]] [[Categorie:Moralitate]] [[Categorie:Filantropie]] [[Categorie:Filozofie socială]] [[Categorie:Psihologie socială]] [[Categorie:Problemele de bază în domeniul eticii]] [[Categorie:Mecanisme de apărare]] [[Categorie:Evoluția de fenotipul]] [[Categorie:Auguste Comte]]
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
a făcut următorul comentariu: "„Magdalena are frământări sentimentale pe care egoistul Horațiu nu vrea să le împărtășească. Dorul ei de fericire întâlnește pudoarea lui Gore, meteorolog timid. Transfigurat de fantezia tinerei, el împrumută chipul unei plăsmuiri ideale de activist al altruismului, un «șef al sectorului suflete». Ecranizarea unei piese de succes conjunctural a lui Al. Mirodan, în care suficiența, ipocrizia, filistinismul sunt aspru penalizate de aspirația spre vis, dragoste și poezie. Realizatorul a mizat, în reliefarea tipurilor, exclusiv pe jocul aluziilor
Șeful sectorului suflete (film) () [Corola-website/Science/329072_a_330401]
-
cu Ingeborg susținând că ea a încercat să-l vrăjească în noaptea nunții și, astfel, l-a pus în imposibilitatea de a consuma căsătoria. Această încercare a eșuat, de asemenea. Filip s-a împăcat cu Ingeborg în 1213, nu din altruism ci pentru că el dorea să păstreze pretențiile sale la tronul Angliei prin legăturile sale cu coroana daneză. Mai târziu, pe patul de moarte, el a cerut fiului său, Ludovic al VIII-lea, s-o trateze bine. Atât Ludovic al VIII
Ingeborg a Danemarcei, regină a Franței () [Corola-website/Science/326223_a_327552]
-
interacțiunea socială. Acest primat este în principal frugivor, trăind cu fructe și consumă suplimente cu frunze și carne de la vertebratele mici, cum ar fi veverițele zburătoare și duikerii, precum și nevertebrate. Primatologul Frans de Waal susține că bonobo sunt capabile de altruism, compasiune, empatie, bunătate, răbdare și sensibilitate.
Bonobo () [Corola-website/Science/324873_a_326202]
-
se dezvoltă căpătând un rol activ în selecție. Termenul de memetică se referă la modelul evoluționist al transferului de informatie bazat pe conceptul de memă. Memetică a fost folosită pentru a oferi explicații noi ale evoluției umane, inclusiv teoriei de altruism, originile de limbă și de conștiință și evoluția creierului uman. Teoria memeticii, pusă în prim-plan de Richard Dawkins, este probabil cea mai cunoscută încercare de a aplica gândirea evolutivă a culturii. Această încearcă să stabilească o analogie foarte puternica
Memă () [Corola-website/Science/304443_a_305772]
-
De exemplu, religiile care predică valoarea credinței împotriva probelor contrare ale experienței vieții cotidiene sau împotriva rațiunii, nu fac decât să orienteze societățile împotriva celor mai multe instrumente elementare pe care oamenii le au în evaluarea propriilor idei. Prin legătură făcută între altruism și afilierea religioasă, memele religioase se pot reproduce mai rapid, deoarece oamenii consideră că pot culege astfel merite sociale și personale. Longevitatea memelor religioase este asigurată odată cu documentarea acestora în texte religioase respectate. Aaron Lynch a atribuit robustețea memelor religioase
Memă () [Corola-website/Science/304443_a_305772]
-
că pedepsirea apostaziei sau demonizarea necredincioșilor. În cartea Gândul contagios, Lynch identifica memele transmise în Creștinism ca fiind deosebit de puternice în aplicabilitate. Cei credincioși consideră procesul de convertire al celor necredincioși ca fiind atât datorie religioasă cât și act de altruism. Promisiunea paradisului pentru cei credincioși și amenințarea iadului pentru necredincioși constituie un stimulent puternic pentru păstrarea credinței. Conform lui Lynch, credința în răstignirea lui Isus amplifica șansele răspândirii ei, prin îndatorarea credincioșilor față de Mântuitor, pentru jertfă pe cruce. Imaginea crucificării
Memă () [Corola-website/Science/304443_a_305772]
-
numita — "mână invizibilă" lucrează pentru a face ca aceste decizii pur egoiste să avanseze interesele societății. Structurile guvernamentale și normele sociale ale unui astfel de grup vor recompensa efectiv egoismul și vor descuraja sau ridiculiza comportamentele deviante cum ar fi altruismul, echitatea sau munca în echipă; idolii acesteia vor fi aceia care își vor maximiza cu cruzime propria funcție de utilitate. Acestui aspect i s-a dat o atenție sporită în discipline ca "știința organizațională" unde motivația extrinsecă nu a fost considerată
Homo oeconomicus () [Corola-website/Science/299901_a_301230]