379 matches
-
fi fost neîndoios extrem de Încîntat de această formulare). Flaubert, Baudelaire și Renan sînt Împotriva sufragiului universal, convinși că „nu domesticești sufragiul univeral prin el Însuși” (Renan) - să nu uităm că societatea franceză a secolului al XIX-lea era pe jumătate analfabetă. Dar culmea dialecticii este atinsă de paradoxul formulat de același De Maistre În Considérations sur la France: „Dacă ne gîndim bine, vom vedea că o dată Începută mișcarea revoluționară, Fanța și Monarhia ne puteau fi salvate decît de către iacobinism”, ceea ce-l
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
responsabili pentru astfel de acte criminale. ● Violuri și violuri în grup. Proporția cea mai ridicată a cazurilor s-a înregistrat în zonele urbane. Victimele au în general un nivel educațional scăzut, un număr semnificativ al victimelor violurilor în grup fiind analfabete. Desigur, nivelul scăzut de educație al victimelor nu este un factor cauzal în sine, ci mai degrabă un indicator al mediului social în care se regăsesc atât victimele, cât și agresorii, mediu caracterizat de marginalizare și excluziune socială. ● Prostituția. A
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
la sate, în cîțiva ani, un număr relativ mare de școli, de același tip școli "cu brîu roșu" reușindu-se o mai largă cuprindere a copiilor din mediul sătesc în școala primară. Dacă în 1899, 84% din populația rurală era analfabetă, în 1909, acest procent a scăzut la 65%. A fost, poate, primul moment în istoria învățămîntului românesc cînd prin prevederile bugetare ușor sporite, care să permită școlarizarea unui număr mai mare de copii, prin grija pentru pregătirea și îndrumarea activității
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
la care fac referire Heraclit și Platon ("barzi" în Evul Mediu) sunt de fapt aceia care s-au interesat de cultura populară, care au creat cântecele și baladele, cei care au exprimat trăirile și credințele aristocraților, dar și ale maselor analfabete. Proclamarea rațiunii drept principiu călăuzitor pentru greci se regăsește la Herodot, Platon și Aristotel, în ideile lor despre "democrație" față de "aristocrație" ca forme de guvernare. Deși există forme de democrație în care judecata colectivă poate fi superioară celei individuale (după cum
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
oarecum jucăuș în tragismul lui, al refrenului "Olè, Ceaușescu nu mai e", scandat încă din după-amiaza zilei de 21, când de fapt Ceaușescu ordona represiunea. Frecvența extremă a textelor de deriziune "cizmarul" nr. 85, 90, 92, 102, 103, 114, 117), "analfabeta" (3, 47, 102, 103), "savanta" (88, 102), "docenta" (103) indică deasemenea, alături de exasperarea unei majorități importante a românilor față de o dictatură anticulturală prin chiar exponenții ei la vârf, și un anume spirit ludic, incompatibil cu adevărata violență revoluționară și dispus
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
divină. Desigur, cu ocazia acestui eveniment au apărut o serie de povești învăluite în aura misterioasă a superstițiilor. Aceste superstiții le putem încadra în zona apocrifelor orale. Deoarece nu sunt mituri, ci zvonuri formulate de către persoane mai puțin educate, adesea analfabete, nu pot fu considerate povești. Conform Dicționarului Limbii Române, substantivul „poveste“ are următoarea definiție:„Poveste, povești, s.f. 1. Specie a epicii (populare) în proză în care se relatează întâmplări fantastice ale unor personaje imaginare în luptă cu personaje nefaste și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
și muncea ca muncitor necalificat la sonde. Tatăl, fiind țigan romanizat, avea abilitatea de a cânta la muzicuță și la fluier. Mama provenea și ea dintr-o familie numeroasă, de condiție socială și materială modeste. Nu a urmat școală, era analfabetă și era casnică. Au fost trei frați buni la părinți - inculpata și doi băieți și încă două fete ale mamei rezultate dintr-o căsătorie anterioară. Inculpata provine dintr-o familie modestă, săracă, fără posibilități materiale, cu un nivel de instrucție
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
De asemenea, spune procuratura, au mai apărut niște neconcordanțe între ce a declarat ea inițial și ceea ce a spus ulterior, inclusiv în interviul televizat - lucru nu tocmai de mirare, aș spune eu, având în vedere că respectiva doamnă e complet analfabetă -, astfel încât, pe 1 iulie, DSK a fost eliberat din închisoare și nu poate părăsi SUA. De aceea spuneam că, acum, cheia întregii afaceri stă în mâinile procurorului (pentru cei interesați, cel mai serios și detaliat dosar al chestiunii pe http
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
regrete ale vremurilor apuse, este, totuși, ceea ce noi nu avem voie să uităm: coada la lapte de la 3 dimineața, șpaga umilitoare dată pentru un pachet de unt sau o pungă cu un pui de Gostat gestionarei de la Alimentara, o țoapă analfabetă cu inevitabila ei căciulă de nurcă de la Romarta, privirea tăioasă, scârbit-înghețată, a "toarșului" de la partid, bancurile cu Ceașcă, aruncate de provocatorul care avea voie de la poliție să le spună pentru a turna amărășteni care mușcau momeala (provocator pe care l-
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nevoii!". Chiar așa! 15 iulie 2014 Verbiajul dezinhibat al valahilor a făcut ca, de mai bine de câteva decenii, să fie creat și infuzat în mentalul colectiv al restului țării un stereotip rasist împotriva moldovenilor. Nu este zi în lumea analfabetă a capitalei, lume perfect subscrisă axiomei fondatoare "legea e decât pentru proști" a jefuitorului sudic, în care referința denigratoare la adresa moldovenilor să nu fie prezentă. Fie că e vorba de oameni cât de cât decenți, de gazetuțe de perete cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
luminoasă și dreaptă ar fi fost gângavul din Scornicești, și el "mândru că a fost român", aprig luptător cu Kremlinul, frate generos cu țările nealiniate și genial strateg al politicii externe, dacă n-ar fi fost "odioasa și sinistra", "savanta" analfabetă și rea, care e vinovată, bineînțeles, de toate ticăloșiile dictaturii. Clișeul mincinos cu Ceaușescu "cel bun" și Ceaușeasca "cea rea" a fost atât de puternic, încât toți președinții postcomuniști și-au făcut un titlu de glorie din ținerea în minorat
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
3 492 900 lei Colectivizare Nu Da Agroturism Da Nu Modernitatea gospodăriei*** 2,06 1,89 1,66 Educație**** Număr mediu de ani de școală 8,81 8,40 8,30 Stoc de educație 6,95 6,86 Pondere populație analfabetă (2002) 5,3% (în întreg orașul Tălmaciu) 2,6% Dezvoltarea satului Indice de dezvoltare al satului LEVEL 98***** -0,95968 3,6 (media pe țară a indicelui) Sursa datelor: cercetare proprie, Recensământul populației 2002 (date brute sau calcule ale autoarei
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
în rural, pe ansamblu, acesta s-a îmbunătățit, crescând numărul celor cu educație liceală, profesională și gimnazială, de la 1,31% în 1966 la 58% în 1992. Numărul celor cu nivel de educație primar a scăzut, la fel și numărul persoanelor analfabete (s-a redus cu 27%) (Sârbu, Florian, 1996). 5.2. Schimbări socio-economice Din punct de vedere economic, la începutul tranziției, populația rurală are o situație mai bună față de perioada comunistă, datorită faptului că a intrat în posesia pământului, ceea ce constituia
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
masculine era de 75%36. Cele mai multe femei care știau să scrie și să citească proveneau din Dobrogea (33%) și din Moldova (25.5%). Cu toate acestea, nu putem ignora, de exemplu, că în județul Dorohoi 84.9% dintre femei erau analfabete 37. Educația secundară feminină reprezenta un subiect de dezbatere inclusiv în cadrul congreselor internaționale ale profesorilor secundari. În Congresul de la Luxemburg din 1922, la care participase și România, discuția pe această temă a fost corelată cu principiul coeducațiunii, stabilindu-se ca
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
genere cea cultă) față de muzica populară"29. Veritabilii magicieni au fost (și sunt) minți cultivate, care cunosc simbolistica textelor sacre și scrierile esoterice. Sunt printre puținii care le și interpretează corect. "Vrăjitoarele în schimb sunt persoane simple, de multe ori analfabete, care-și transmit oral relicvele unei magii elevate preistorice și a unor forme de cult primordiale. Ele folosesc în mod mecanic, fără nici o fundamentare teoretică, procedee și formule stereotipe care astăzi sunt în general inventariate de cei care se ocupă
[Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
care nu deține un certificat decalificare din cauza părăsirii premature a școlii, din acest considerent, el neavând acces pe piața muncii, pentru a-și asigura sursele de subzistență. De asemenea, poate fi necesară asigurarea educației de bază pentru o persoană(semi)analfabetă, care nu are deprinderile fundamentale de subzistență socială; - asigurarea promovării în cariera profesională (și asigurarea unor standarde de viață ridicate), prin perfecționări continue și alte specializări, care să permită adaptarea la dinamica lumii muncii și a profesiunilor, prin continua actualizare
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
ale sistemului educațional din perioada de tranziție, cu pierderi numeroase, ridică solicitări crescute pentru educația de bază a adulților, nepregătită însă pentru a le face față. Observăm, așadar, că de a doua șansă la educație au nevoie nu numai persoanele analfabete, ci și orice persoană aflată în dificultate, datorită unei instrumentăriinadecvate sau depășite din educația inițială, dinamica economico-socială presupunând nevoia de a învăța continuu. Prin această orientare, se evidențiază rolul profilactic al educației adulților, văzută ca o modalitate de realizare a
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
care nu deține un certificat decalificare din cauza părăsirii premature a școlii, din acest considerent, el neavând acces pe piața muncii, pentru a-și asigura sursele de subzistență. De asemenea, poate fi necesară asigurarea educației de bază pentru o persoană(semi)analfabetă, care nu are deprinderile fundamentale de subzistență socială; - asigurarea promovării în cariera profesională (și asigurarea unor standarde de viață ridicate), prin perfecționări continue și alte specializări, care să permită adaptarea la dinamica lumii muncii și a profesiunilor, prin continua actualizare
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
ale sistemului educațional din perioada de tranziție, cu pierderi numeroase, ridică solicitări crescute pentru educația de bază a adulților, nepregătită însă pentru a le face față. Observăm, așadar, că de a doua șansă la educație au nevoie nu numai persoanele analfabete, ci și orice persoană aflată în dificultate, datorită unei instrumentăriinadecvate sau depășite din educația inițială, dinamica economico-socială presupunând nevoia de a învăța continuu. Prin această orientare, se evidențiază rolul profilactic al educației adulților, văzută ca o modalitate de realizare a
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în ceea ce noi consider]m a fi economie, teologie, politic], drept, etichet] sau înțelepciune popular]. Mai mult decât atât, multe valori și principii sunt distilate și cristalizate sub forma aforismelor, a proverbelor sau chiar a ghicitorilor. În numeroase societ]ți analfabete aceast] cristalizare îmbrac] forme artistice cu formul]ri concise și înțelesuri profunde. Proverbul Shona, Murao ndishe, se traduce literal prin „Legea conduce”. Un nivel de interpretare ar fi acela c] nimeni nu poate conduce f]r] a lua în considerare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
fătătoare de descendenți complexați. Invizibile, pentru că, unu: erau de nescos în lume, doi: pentru că exact prin asta trebuiau să desfidă proletar civilizatele cupluri de la Casa Albă. Și ce mai surogat au importat de-acolo curțile comuniste românești! Apogeul atingîndu-l savanta analfabetă a genialului pantofar, defectînd într-un fel canonul moscovit prin afișatul tupeu megaloman, ațîțat perfid de anturajul Găinușelor cu coc La Goulue, tiparul Moulin Rouge în variantă Carul cu bere. Talia princiară a Reginei Maria, amplificată discret de mantii lungi
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
al comunității va lega în spirit milioane de persoane ce nu se vor întîlni niciodată; el urmează să se spijine pe prestigiul unei limbi preeminente ignorate totuși de marea majoritate. De ce? Pentru că această limbă, mai întîi tipărită, îndeplinește pentru masele analfabete și dialectale o funcție eminamente simbolică: anume, admirația legitimatoare față de cei ce o folosesc în mod curent și ai căror compatrioți se mîndresc că sînt. În afară de aceasta, referitor la formarea și difuzarea sa progresivă, se cuvine să spunem din nou
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
nici o școală, cele care știu doar să citească, precum și persoanele care declară că nu știu să scrie și să citească. Dintre persoanele fără școală absolvită, cele care nu știu să scrie și să citească sau numai citesc sunt considerate persoane analfabete. III. *9) Această categorie cuprinde toate persoanele apte de muncă în vârstă de 14 ani și peste care constituie forța de muncă disponibilă pentru producerea de bunuri și servicii. *10) Această categorie cuprinde persoanele în vârstă de 14 ani și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/224504_a_225833]
-
de X, figuranta de Ioana, halatraian de Bogdan, un hapciupalitic de coleg zgârcit/ă: chitrosul de X, orfanul de X, scârțaru' de Silviu, calica/avarista de Alexandra foarte slab/ă la învățătură: poșarca/praful de X, copacul de Ion, o analfabetă de colegă un colegă/o colegă care: nu este ,,de gașcă": terminatul de Ion, pamfletarul de X, un retardat de coleg, nasoala de Andreea, arfista de Alexandra, sifonu' de Geany, un sifonat de copil (turnător), praful de coleg, distrusa de
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
umane sau a modelelor antievoluționiste de tipul „ciclurilor culturale”. Cât despre comparația etnografică, se știe astăzi cât este de imprudentă Încercarea de a deduce trăsăturile socioculturale ale trecutului, plecând de la observarea societății și a culturilor actuale. Trecutul preistoric și populațiile analfabete ale prezentului nu sunt neapărat identice, preistoria care Încă mai trăiește nu este preistoria Îndepărtată, chiar dacă Între acestea există legături. În același fel, trebuie considerată imprudentă deducerea unor tipuri și etape ale religiilor preistorice din obiceiurile religioase actuale. Religiile care
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]