620 matches
-
nu dea mâncare pe jos, altfel nu mai au voie la televizor în ziua respectivă. Ele și-au vărsat mâncarea, așa că n-au mai avut parte de televizor. În schimb, mi-am petrecut seara confruntându-mă cu accese de furie, arbitrând certuri din cauza jucăriilor, salvând câinele de la o ședință de ,,parada modei" și citind mai multe povești decât de obicei deoarece fiicele mele erau prea încărcate de adrenalină ca să adoarmă. Următoarea dată când s-a vărsat ceva, m-am făcut că
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
două țări au aderat la Pactul Tripartit 723: România la 23 noiembrie 1940, iar Bulgaria la 1 martie 1941. Pe de o parte, Germania a înțeles să limiteze revendicările teritoriale ale Ungariei la adresa României, chiar dacă la 30 august 1940 a arbitrat, împreună cu Italia, cesiunea umilitoare de la Viena 724; pe de altă parte, a știut să susțină cu promisiuni nemulțumirile României și politica dusă de Ion Antonescu pentru recuperarea teritoriilor pe care URSS le anexase în iunie 1940 (Basarabia și nordul Bucovinei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
întâmplat cu gint (plural - ginture) înlocuit cu termenul slav rod = rudă „în sens de comunitate a celor de același sânge”. Atunci când societatea românească de obști teritorializate a simțit nevoia unei puteri care să garanteze viața și bunurile, să apere, să arbitreze și să concilieze poziții opuse, a făcut ceea ce se numește stat, când și cei slabi și cei puternici și-au găsit un singur stăpânitor, în persoana unui domnitor care, la români, era și voievod, altfel spus era stăpân asupra pământului
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
interjecție; (d) o propoziție circumstanțială de mod introdusă prin pronumele relativ cine în cazul dativ (însoțit de prepoziție). 6. (2 p.) Analizați sintactic fraza: ,,Ar fi vrut să nu regrete nimic, însă, când trăirea e primordială, rațiunea se mulțumește să arbitreze ceea ce este inarbitrabil, acolo unde doar sufletul ar putea găsi soluția, când ar căuta-o..." Testul nr. 14 1. Tipologia pronumelor din limba română (după două criterii); exemplificare 2. Sinonimia delimitări teoretice, exemplificare 3. Exemplificarea a patru tipuri de sufixe
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
și prețul ce-l plătește. Nimic mai simplu. Comisia se interesa dacă într-adevăr prețul plătit fermierului era cel corect în raport cu costurile sale. Prețul cel obișnuit pe piață - prețul de vânzare al laptelui - era ușor de aflat. Ministerul arbitra dacă comerciantul era onest, dacă făcea speculă sau nu. În cazul când făcea speculă, deci dacă încasa pe lapte un preț mare și plătea fermierului prea puțin - i se retrăgea licența, dreptul de a mai face comerț cu lapte. Erau
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
mai "exigentă", în care pe lângă dimensiunea procedurală se inserează și aceea constituentă. În acest caz, legitimitatea conținutului vehiculat prin procesele democratice nu depinde numai de legitimitatea regulilor. Pot să joc echitabil și transparent, dar pentru o cauză greșită. Pot să arbitrez perfect o partidă, dar să las ca jucătorii să-și orienteze activitatea spre scopuri inacceptabile, chiar dacă urmează regulile fair play-ului. Dacă i se cere unui regim să fie democratic și în privința alcătuirii sale, chestiunea legitimității devine mai importantă, nu
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
clasic din democrațiile reprezentative. Toți acești factori reflectă defectele strigătoare la cer ale procesului de guvernare. A fost construit un capitalism sălbatic în care puterea publică este redusă la minim, fiind privată de capacitatea de a reacționa și de a arbitra diferitele interese sociale. A existat o credință aproape religioasă în virtuțile pieței și ale ultraliberalismului. Această slăbiciune, ce nu trebuie trecută cu vederea, produce probleme legate de clientelism, de corupție și crimă organizată. Prin evoluția lor, aceste societăți acumulează atât
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
proliferări f(r( precedent a unor ziare care au dispărut imediat după iunie 1848 și decembrie 1852. Deja la începuturile celui de al Doilea Imperiu, în marile orașe cel puțin, se opuneau două sau trei jurnale a căror concurență era arbitrată de prefect în favoarea celui care îl servea cel mai bine. Deja, în 1870, la Lille, Bordeaux și Marsilia apăreau ziarele de 5 centime. Primul cotidian de provincie a fost Journal de Guyenne, apărut în 1784. (n 1812, existau (n provincii
Istoria presei by Pierre Albert [Corola-publishinghouse/Science/969_a_2477]
-
și lucrările sale, se adresează, de asemenea, Academiei din Paris ca și colegului său din perioada pariziană Maurice Arthus de la Universitatea din Lausanne. Dacă la primele două intervenții nu primește nici un răspuns, Academia din Paris și profesorul Arthus, invitat să arbitreze diferendul, dau răspunsuri evazive și neangajante. În dorința de a-și susține personal punctul de vedere trimite o comunicare congresului al XII-lea de Fiziologie de la Stokholm prezidat de Ariel Johansen, comunicare care i se refuză, lui care era unul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
38, 175 de zgomot 38, 43, 161, 177-178 fiziologic 21, 99-106 genetic 20, 21, 100-104 situaționali 19 socio-cultural 88, 107, 132, 184 socio-economic 22, 234 Familia 70-77, 211 permisivă 75-76 Fantasmă 67 Frică 197 Frustrare 37, 48-54, 117, 125, 183 arbitrară 114 ipoteza frustrării-agresiunii 122-125 justificată 52, 114 Furie 11, 12, 33, 53, 60, 67, 114-116, 125, 138, 140 G Gemeni 29, 77-81 monozigoți 100 bizigoți 100 H Hormon sexual 28, 104-107 I Imaginea de sine 34, 59, 182 Imitarea 209
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
Animarea socioculturală urbană: terenul misiei democraților moderni Opera de deșteptare a populațiilor urbane Pentru moderniști, restaurarea autorității statului nu înseamnă doar exigența eficienței contabile în sine, ci orientarea spre căutarea "binelui comun". Puterile publice nu se mai pot mulțumi să arbitreze conflicte sociale generate de antagonisme economice, ci trebuie să le prevină. Această responsabilitate impunea dezvoltarea unei politici economice orientate spre ameliorarea nivelului de trai și păstrarea slujbei, oricare ar fi fost transformările cărora societatea trebuia să le facă față. Mai
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
mingea. Jucătorii pot atinge mingea cu mâinile o Suprafața de joc și trambulina pentru bossaball Bossaball mixează sportul cu muzica. Arbitrii jocului de bossaball au un fluier, microfon, variate instrumente de percuție și o masă de mixaj pentru dj. Ei arbitrează jocul și aduc noutăți pentru al duce la un nivel mai ridicat. Ei sunt stăpânii ceremoniei (desfășurării jocului). Jucătorii joacă pe muzică. Muzica urmează jocul. 6.6. Alte forme de joc În lecția de educație fizică, în orele de activități
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
fizică este recomandabil ca această formă de joc să se desfășoare cu efectiv redus, pe teren redus, ceea ce permite din start repetări multiple pentru toți elevii clasei, la toate temele și obiectivele lor operaționale, respectiv: să învețe să joace, să arbitreze, să se conducă și să se organizeze în condiții autonome. Activitatea autonomă a elevilor în lecție, creează posibilități concrete ca în aceste momente, profesorul să se ocupe direct și efectiv de cealaltă jumătate a elevilor, respectivi, angrenați la teme din
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
S. Mac Lane, cu noțiunile obișnuite din categoria B. În [7] studiază o problemă de axiomatica a categoriilor de relații cu factorizare standard. (b) Teoria optimizării. În [4], demonstrează că, pentru o familie de funcționale J definită pe o multime arbitrară X și având valori reale, punctele de minim Pareto slab finit dominate sunt exact punctele de minim ale funcționalelor din J cu condiția ca J să fie compactă în topologia convergentei punctuale. De asemenea, arată ca daca J este o
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
organizată de rațiune 2, ci una a cetățeanului, organizată după dorințele și voința lui. Ele sunt ultimul arbitru în alegerile din timpul unei vieți în care aproape totul poate fi ales, de la profesiune la identitatea sexuală. Singurul care mai poate arbitra ceva este individul, dar autoritatea lui este fragilă și contestabilă; cu ajutorul lui nu se mai poate constitui o lume. Denunțarea unui temei metafizic a fost o soluție la problema violenței, dar aduce, la rându-i, o problemă: lumea devine mai
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
absolute și arbitrare a altui om care să-i poată hotărî viața după placul său"113, "căci nimeni nu poate transfera altcuiva mai multă putere decât are în el însuși și nici nu are, asupra sa sau asupra altcuiva, puterea arbitrară absolută de a-și nimici propria viață sau de a lua viața sau proprietatea altora"114. Prin urmare, putem spune fără a greși că aceste drepturi conferite de legea naturală definesc esența naturii umane și sunt inalienabile. Oamenii, în virtutea legii
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
un alt drept natural ce se păstrează este acela la libertate, în primul rând datorită faptului că "nimeni nu poate transfera altcuiva mai multă putere decât are în el însuși și nici nu are, asupra sa sau asupra altcuiva, puterea arbitrară absolută de a-și nimici propria viață sau de a lua viața sau proprietatea altora. Așa cum s-a dovedit, un om nu poate deveni supusul puterii arbitrare a altuia și, deoarece el nu are în starea naturală vreo putere arbitrară
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
o dezvoltă. Din faptul că puterea legislativă este supremă nu trebuie să deducem că ea este și absolută. Cum nici un om nu poate transfera mai multă putere decât deține el însuși și cum nimeni în starea naturală nu deține puterea "arbitrară absolută de a-și nimici propria viață sau de a lua viața sau proprietatea altuia"37, rezultă că puterea legislativă nu poate fi una absolută. Atât parlamentul, reprezentând legislativul, cât și monarhul, reprezentând executivul, sunt doar codeținători ai puterii supreme
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
are nici dreptul, nici puterea de a încredința viața sa voinței absolute și dominației arbitrare a altcuiva "căci nimeni nu poate transfera altcuiva mai multă putere decât are în el însuși și nici nu are, asupra sa sau altcuiva, puterea arbitrară absolută de a-și nimici propria viață sau de a lua viața sau proprietatea altora"65. În consecință, a deține puterea absolută asupra cuiva înseamnă nu numai o nedreptate, ci și o decădere din condiția umană. Condiția de stăpân absolut
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
aici de o exigență de ordin teleologic, care ține de autoconservarea comunității și de îndeplinirea eficientă a acestui obiectiv. În acest caz, avem aici un exemplu de putere absolută care este în mod rațional necesară, fără a fi însă și arbitrară 68. Ceea ce condamnă Locke nu este prin urmare puterea absolută, ci puterea absolută arbitrară exercitată dincolo de reguli și, prin urmare, dincolo de orice drept. În mod concret, tirania reprezintă "exercitarea puterii dincolo de drept, ea reprezintă exercitarea puterii la care nimeni nu
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
proprietăților și libertăților indivizilor. Încă în Eseuri asupra legii naturale, Locke demontează argumentul lui Hobbes și arată că suveranitatea absolută, nu numai că nu reprezintă o garanție împotriva stării de război, ci dimpotrivă, o pune în practică 75. Puterea absolută arbitrară face imposibilă existența judecătorilor imparțiali, prin aceasta reinstaurând starea naturală 76. În capitolul XI al celui de-Al doilea tratat, Locke descrie societatea în care există o asemenea putere arbitrară ca fiind chiar mai rea decât cea din starea naturală
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
drept, dar ea este ruina oricărui drept, fiind singura formă de guvernare care, în structura ei esențială, nu comportă nici o obligație autentică. Ea este prin excelență o putere împotriva naturii și, în consecință, o putere aflată dincolo de orice morală. Puterea arbitrară absolută nu poate fi decât una tiranică, consideră Locke, având drept exemplu conduita lui Carol al II-lea82 sau pe cea a lui Iacob al II-lea. Astfel, vorbim despre tiranie atunci când regele guvernează după bunul plac, când alegerile sunt corupte
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
fapt", pe când Leibniz este "mimologist de fapt (pentru că recunoaște și "demonstrează" rolul motivației în limbile naturale) și convenționalist de drept, pentru că el critică implicit acest rol, căutând pe de altă parte să plănuiască, după termenii săi proprii, o limbă "pur arbitrară"" (mimologismul caracterizând relația de analogie dintre nume și lucrul desemnat). Genette pune în opoziție "mimologismul secundar" al lui Socrate, "limba ar trebui și ar putea să fie mimetică, dar nu este", așadar o încercare de "remotivare artificială", cu "convenționalismul secundar
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
semnate din 1718 pînă în 1721, stabilește dezmembrarea țării, care nu-și mai păstrează din cuceririle sale decît nordul Pomeraniei occidentale. Dominația asupra zonei baltice este de acum înainte rusească și daneză. Prăbușirea Suediei înseamnă sfîrșitul tentativei franco-suedeze de a arbitra Europa, tentativă provocată de tratatele din Westfalia. Se stabilește un nou echilibru, al cărui arbitru devine Anglia, care are ca principiu incapacitatea generală a țărilor europene de a domina continentul din punct de vedere politic. Capitolul 12 NAȘTEREA UNUI MODEL
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
am bâjbâit un drum de negură/ dar vreau/ să-mi rup acum pleoapele de beznă,/ cu totul vreau acum/ să mă trezesc ! (scena 1). Tiresias - care, potrivit unei legende transmise de Hesiod, și-a pierdut vederea drept pedeapsă pentru că a arbitrat în favoarea lui Zeus disputa lui cu Hera - îl apostrofează în termeni similari când îi aduce la cunoștință că el este ucigașul lui Laios : ai vrut să știi - acuma știi ! Acesta-i,/ orbitule, - adevărul ! (scena 8) La început, Oedip refuză să
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]