1,584 matches
-
de altă parte, Tuf este un om de cuvânt - situat „de partea regulilor”, cum spune Rica Downstar - afectuos și grijuliu cu pisicile, studios și întreprinzător când e vorba de „ecologie” sau, mai degrabă, de manipularea ei drastică în folosul omului. Arca îi devine casă, mașină și armă lui Tuf, el învățând s-o stăpânească de unul singur, înțelegându-i bine enormul potențial dual, creator și distructiv. Nava fusese concepută pentru a fi condusă în stilul Star Trek, în echipă, Tuf reușind
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
singur om. Dacă, înainte, nu fusese un negustor de succes, reușita recondiționării navei și „extragerii” de pe S'uthlam îi vor spori încrederea în sine, netezind drumul către ceea ce va fi misiunea sa, ce culminează cu „dumnezeirea” din final. Faptul că Arca „are posibilitatea de a face bine, în aceeași măsură în care poate face rău”, ne duce cu gândul la bogumilism - concept susținut de o linie creștină slavă de dinaintea apariției Imperiului Româno-Bulgar - care considera că Dumnezeu și Satana sunt una sau
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Poate un monstru. Da, o abjecție amărâtă. Un monstru, nu un zeu! - Un monstru ... Într-adevăr, zise Tuf clipind. Am sperat că neîndoielnica dumneavoastră inteligență și competență vă vor oferi o mai bună înțelegere”. Când i se propune să vândă Arca, având astfel ocazia de a ajunge cel mai bogat om al galaxiei, Tuf refuză. Acest refuz este însă ancorat în etică și conștiință și nu neapărat în orgoliul de a nu pierde statutul de Dumnezeu pe care Arca îl poate
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
să vândă Arca, având astfel ocazia de a ajunge cel mai bogat om al galaxiei, Tuf refuză. Acest refuz este însă ancorat în etică și conștiință și nu neapărat în orgoliul de a nu pierde statutul de Dumnezeu pe care Arca îl poate oferi. Mai precis, Tuf intuiește că liderii politici ai planetei S'uthlam (o anagramă pentru Malthus), care-l presau cu vânzarea, întrevăzuseră în Arcă mai degrabă puterea ei de distrugere decât pe cea de creație, că respectivii nu
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
și nu neapărat în orgoliul de a nu pierde statutul de Dumnezeu pe care Arca îl poate oferi. Mai precis, Tuf intuiește că liderii politici ai planetei S'uthlam (o anagramă pentru Malthus), care-l presau cu vânzarea, întrevăzuseră în Arcă mai degrabă puterea ei de distrugere decât pe cea de creație, că respectivii nu vor cu adevărat să rectifice starea de lucruri alarmantă de pe planeta lor, ce va duce la suprapopulare accentuată, foamete și război, ci își doresc să intre
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
să pierzi totul pentru ea, zise femeia, arătând către Distrugere. Pentru o pisică. Pentru un parazit amărât ... ”. Maica Păianjen este cea care-l salvează în acel moment pe Tuf de lăcomia colegilor ei, înlesnindu-i fuga de pe S'uthlam, cu Arca reparată și modernizată, împingându-l astfel către statutul de Dumnezeu. Dar numai Arca, produsul tehnologic de vârf al Umanității de odinioară, este cea care îl poate face pe Tuf Dumnezeu. Iată cum expresia Deus ex machina (un Dumnezeu dintr-o
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Pentru un parazit amărât ... ”. Maica Păianjen este cea care-l salvează în acel moment pe Tuf de lăcomia colegilor ei, înlesnindu-i fuga de pe S'uthlam, cu Arca reparată și modernizată, împingându-l astfel către statutul de Dumnezeu. Dar numai Arca, produsul tehnologic de vârf al Umanității de odinioară, este cea care îl poate face pe Tuf Dumnezeu. Iată cum expresia Deus ex machina (un Dumnezeu dintr-o mașinărie) poate căpăta un alt sens ... „Cine-ți dă dreptul să te joci
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Deus ex machina (un Dumnezeu dintr-o mașinărie) poate căpăta un alt sens ... „Cine-ți dă dreptul să te joci de-a Dumnezeu cu planeta noastră, cu viețile noastre?” îl va întreaba pe Tuf cu mânie Maica Păianjen, spre final. „Arca” - răspunde Tuf cu nonșalanță, dar și cu credința în justețea misiunii lui. Cu alte cuvinte, Dumnezeu Tuf este produsul oamenilor înșiși, ei construind Arca, dar și a slăbiciunii de care dau dovadă oamenii în gestionarea societăților lor (cazul S'uthlam
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Până la urmă, Dumnezeu apare ca o pasare a responsabilității dinspre colectiv către individual ... Scula Dacă ar fi să redenumesc prologul și primele două capitole, aș face-o cu titlul de mai sus. Ele sunt de fapt o relevare a navei Arca. În Prolog Martin prezintă efectele malefice a ceea ce se numește „steaua molimei”, care apare pe cerul planetei H'ro Brana odată la trei generații. Atunci ființele de pe această planetă sunt atacate de fel și fel de molime, neidentificabile și imposibil
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
dintre victimele de pe H'ro Brana, un mic întreprinzător, om, ajunge la doi specialiști care înțeleg ce importantă descoperire „arheologică” au sub nas. Prin urmare, antropologa Celise Waan și istoricul militar Jefri Lion concep un plan de a merge la Arcă și de a pune mâna pe ea. Fac apel la bodygarzii Kay Nevis și Rica Downstar, la ciborgul sau cibertehul Anittas (jumătate om, jumătate mașină) și, atent ales, la cărăușul Haviland Tuf, un comis-voiajor șters, posesor al navei cosmice Cornul
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Corpului Inginerilor Ecologi de odinioară, pe numele ei oarecum ironic Arca - având în vedere că-i o navă militară, de distrugere - fascinează mintea fiecăruia, apărând astfel tot felul de scenarii proprii de îmbogățire, dublate de dorința eliminării celorlalți de la împărțeală. Arca este un fel de Cutie a Pandorei pentru pestrițul echipaj ce dorește s-o confiște, nava neavând intenția să-și cedeze punțile fără lupta pentru care fusese programată împotriva invadatorilor. Fracționați în două „bisericuțe”, clienții lui Tuf intră în Arcă
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
Arca este un fel de Cutie a Pandorei pentru pestrițul echipaj ce dorește s-o confiște, nava neavând intenția să-și cedeze punțile fără lupta pentru care fusese programată împotriva invadatorilor. Fracționați în două „bisericuțe”, clienții lui Tuf intră în Arcă deja pregătiți să se elimine reciproc. Prima victimă este motanul Ciupercă, apoi Anittas, ambii expuși forțat la atmosfera contaminată a imensei nave. Până la urmă cu toții, exceptându-i pe Tuf și „mercenara” Rica Downstar, cad victime creaturilor monstruoase slobozite din bazinele
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
doilea ajutor (interpretabil ca „a doua venire” ... ) și Mana din cer, dedicate reîntoarcerilor pe S'uthlam pentru plata datoriei, tematica rămâne în mare parte neschimbată, eficiența guvernanților planetei fiind anulată de religia ce proslăvea înmulțirea și interzicea avortul ... De asemenea, Arca stă în continuare sub spectrul confiscării, fiind la fel de râvnită de noua conducere a S'uthlam. Tuf își continuă însă „ingineria ecologică”, acceptând în final rolul de Dumnezeu, adică livrând soluții care contraveneau religiei dominante, soluții care vor duce la declinul
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
război care ducea la exterminarea rasei umane colonizatoare, de pe planeta Namor. Diversitatea formelor de viață imaginate de Martin, precum și ingineria genetică aferentă, ating acum paroxismul. El urmează, mai mult forțat, calea dură cerută de conducerea planetei, Namor fiind „bombardat” de Arca lui Tuf cu noi și tot mai mari și fioroase animale menite distrugerii, într-un război biologic crâncen, din care oamenii n-au sorți de izbândă. Nu de alta, dar supermonștrii care apar în tabăra adversă elimină „frankensteinii” lui Tuf
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
îl contestă pe Tuf cu încăpățânare: „- Ești doar un om! șopti el. - Om, repetă Haviland Tuf indiferent, mângâindu-l pe Dax cu mâna-i enormă, albă. M-am născut om și am trăit ani îndelungați, Moise. Dar apoi am găsit Arca și am încetat să fiu om. Puterile de care dispun sunt mai mari decât ale multor zei pe care i-au adorat oamenii. Nu există om pe care-l întâlnesc căruia să nu pot să-i iau viața. Nu există
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
constructiv!”. La o adică în fiecare dintre noi zace un Dumnezeu. I s-a întâmplat și lui Alexandru Macedon. De la un simplu rege de periferie, tânăr, chipeș, îndrăzneț, atletic (cam diferit de Tuf ... ) și aflat în posesia unei falange redutabile (Arca ... ), s-a trezit declarat zeu în Egipt, o țară cu civilizație superioară, puternic religioasă (S'uthlam ... El a răspândit apoi cultura greacă, pe care o asimilase de tânăr cu Aristotel (ea fiind considerată astăzi fundamentul civilizației moderne!), peste tot în
A FI SAU A NU FI DUMNEZEU? PEREGRINĂRILE LUI TUF – PRIMA EPOPEE SPAŢIALĂ A LUI GEORGE R.R. MARTIN de DORU SICOE în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345526_a_346855]
-
pot să-ți zic, dar nu mai pot. Îmi nădușește toată pielea mea cu lacrimi și-a început să-mi nădușească și cu aripi. Nichita Stănescu 14 decembrie 1983 ÎN VALURILE NECUVINTELOR Motto: Cu viața poezia plătit-a Pe-această Arcă A lui Noe și ieri și azi și mâine cât cerul ne e pâine de Nichita-i nevoie Lacrima mea îl aude și moartea ajunge ideal și cad ninsori absolute Nichita-i Doamne ireal Strivesc secunda tristă o Doamne între pleoape departele-i
DEŞERTUL DE CATIFEA (48-49) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 876 din 25 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354918_a_356247]
-
și mâine cât cerul ne e pâine de Nichita-i nevoie Lacrima mea îl aude și moartea ajunge ideal și cad ninsori absolute Nichita-i Doamne ireal Strivesc secunda tristă o Doamne între pleoape departele-i iată aproape și totuși Nichita există Poetul arca părăsit-a e tare trist fără Nichita 49. Idei pentru strigoi normali (1) Revoltat,Dio se așeză la masa de scris: Afi, tot mai mult încep să-l percep la viitor,ca și când m-aș fi născut mâine.Și, aștept un
DEŞERTUL DE CATIFEA (48-49) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 876 din 25 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354918_a_356247]
-
de corciți făcuți la beție și de agramați îndobitociți mediatic, care e pentru nechezoli Neamul Românesc, n-are nici o șansă de a rezista globalizării. Sunteți un popor pe cale de dispariție, se delimitează ei în gând, ca sconcși mai informați, de Arca în scufundare, fără a se îngrijora nici un renegat, cameleon sau mankurt că e un păcat capital, care va damna pre mulți, în iadul mai canicular decât al Capitalei vara, deoarece românismul, adică fiorul idealist contrar, nu poate expira ca marfă
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
direct în limbi străine, folosind infrastructura intelectuală a altora, și cel mult să ni se dea și nouă la savurat ca pe un fruct submarin exotic, produsul tălmăcit fie și cu Google Translate! Numai minoritățile, unele, se vor salva din Arcă, cred nechezolii cosmopoliți, poate și diplomectualii, deoarece ele deja nu-și prea mai aduc obolul la cultura din RO, ci mai fiecare june intelectual de buze neromânești ține a se mărturisi, afirma și integra în patrimoniul seminției sale dotate cu
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
tot autodisprețul, câștigată norocos la un fel de Bingo, iar modernismul e neglijabil, de ce să ne mai canonim noi cu Luminarea Poporului, fiindcă Marea Recuperare de la Burebista la Windows Vista toate trendurile bat că e infezabilă de implementat! Scape de pe Arcă cine poate! O viață are omul și o gaură în cur, vorba epicuriană a antreprenorului mediatizat ca ce mai simpatic muieratic și binetrăitor. Restul e subiect de investigații secrete, de la om la om. Cum gândea existențialist și Kant: uitându-se
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
Apostolului, înțelege, nu protestează, că ar fi și inutil când acesta îl întreabă: Nu este timpul tău? spuse Apostolul cel Sfânt / Tu ești născut din apa - botezului Cuvânt / Poetul e artistul ce poartă-un coș cu pâine / E peștișor -oracol, Arca noastră de mâine...Metafora din ultimul vers întărește diferența, care coordonează existența poetului de fiindul comun. Încă din titlul poeziei vom observa atenția cuvenită artistului, dată de către poetă, creatorului de versuri, tocmai prin personalizarea acestui talent divin și scrierea lui
TIMP ŞI SENS ÎN DESCIFRAREA CODULUI POETIC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356916_a_358245]
-
predomina universul lui Dumnezeu prin Biserica Sa. Dialogul personajelor se află în raport la parole față de limbă, în care mesajul este aforistic și se bazează, uneori, pe precepte biblice. „Podul” din dramă este un univers al umbrelor, un fel de arcă, rătăcitoare între două lumi, unde personajele sunt reale, când ies din propria piele, pentru a trăi într-un dincolo existențial, plătind vamă cu bănuțul ce se pune pe pieptul mortului, de care vorbește Moșu Ilie. Iar mitul zburătorului, folosit pentru
PODUL UMBLĂTOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 288 din 15 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356689_a_358018]
-
Orbul din Muzeul Satului”. Eseurile le-am publicat în mai multe volume, dar acum amintesc doar volumul „Prizonierul oglinzilor paralele”. Critică literară am publicat în câteva volumele printre care „Ochiul magic al metaforei”, apoi teatru în: „Vă somez, Domnule Doctor!”, „Arca frumoaselor vise de vânzare”, „O stafie tulbură speranța”. Am publicat și volume de piese de teatru în versuri, toate făcând parte din „Epopeea Română” ce cuprinde: „Florile Sarmisegetuzei”, în cinci acte și „Io, mare Voievod și Domn!”, în trei acte
TAINA SCRISULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 587 din 09 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355022_a_356351]
-
Orbul din Muzeul Satului”. Eseurile le-am publicat în mai multe volume, dar acum amintesc doar volumul „Prizonierul oglinzilor paralele”. Critică literară am publicat în câteva volumele printre care „Ochiul magic al metaforei”, apoi teatru în: „Vă somez, Domnule Doctor!”, „Arca frumoaselor vise de vânzare”, „O stafie tulbură speranța”. Am publicat și volume de piese de teatru în versuri, toate făcând parte din „Epopeea Română” ce cuprinde: „Florile Sarmisegetuzei”, în cinci acte și „Io, mare Voievod și Domn!”, în trei acte
TAINA SCRISULUI (21) – SCOTOCIND PRIN LADA CU AMINTIRI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 590 din 12 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355033_a_356362]