496 matches
-
mai mult această problemă pe linie de partid". Se propune de către Manolache Nicolae ca duminica dimineața să se organizeze la sate proiecții cinematografice 65, iar tovarășa Elena Jeanrenaud propune ca din colectivele ce vor merge la sate să facă propagandă ateistă să meargă asistenți de la facultățile de fizică și biologie 66. În urma acestei ședințe s-a adoptat și o Hotărâre cu privire la măsurile ce trebuie luate pentru intensificarea procesului de educație ateistă. La punctul (b) al acesteia, se stabilește că "organizațiile de
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
din colectivele ce vor merge la sate să facă propagandă ateistă să meargă asistenți de la facultățile de fizică și biologie 66. În urma acestei ședințe s-a adoptat și o Hotărâre cu privire la măsurile ce trebuie luate pentru intensificarea procesului de educație ateistă. La punctul (b) al acesteia, se stabilește că "organizațiile de partid din școli și facultăți, conducerile acestor instituții, Inspectoratul județean de învățământ, senatele universitare vor analiza activitatea de educație ateistă în rândul elevilor și studenților, a cadrelor didactice și vor
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
cu privire la măsurile ce trebuie luate pentru intensificarea procesului de educație ateistă. La punctul (b) al acesteia, se stabilește că "organizațiile de partid din școli și facultăți, conducerile acestor instituții, Inspectoratul județean de învățământ, senatele universitare vor analiza activitatea de educație ateistă în rândul elevilor și studenților, a cadrelor didactice și vor stabili până la începerea anului de învățământ 1973/1974 programe concrete de acțiuni"67. În afară de cursul de ateism, s-au organizat în mediul unviersitar acțiuni de combatere a misticismului? Ce acțiuni
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
de învățământ 1973/1974 programe concrete de acțiuni"67. În afară de cursul de ateism, s-au organizat în mediul unviersitar acțiuni de combatere a misticismului? Ce acțiuni concrete s-au desfășurat, ce măsuri s-au luat? D.T.: Da, acțiuni de educație ateistă în care se utilizau lectori specializați de la fizică, care vorbeau de univers, Big Bang, materialism, corectitudinea și validarea științifică a materialismului dialectic, nașterea lumii, și de la biologie despre cum s-a născut omul, darwinismul, toate făcute încât să omoare teoria
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
la ascensiunea în cariera profesională. Așa i s-a întâmplat profesorului Ioan Vacaru Opriș, de la Agronomie, a cărui soție era membră a unui cult protestant. A avut de suferit profesorul Vacaru și pe această problemă de dosar. S.B.: Despre educația ateistă se discuta și în mediul academic. Într-o ședință din 17 martie 1988, Mihai Nistor a prezentat comunicarea "Importanța disciplinei Educație materialist dialectică și umanist-revoluționară pentru viitorii profesori de științe sociale"75, invocând lucrări ale lui Octavian Paler, Septimiu Chelcea
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
eu nu am simțit ca student decât ce am constatat atunci, evoluția temelor și direcțiilor în învățământul politico-ideologic, îmbunătățirea cursurilor și a activităților științifice cu accent ba pe una, ba pe alta. De pildă, se punea accent pe educația materialistă, ateistă. Dar peste tot erau câteva cursuri, planuri de învățământ cum e acuma de la ARACIS, impuse. Asta ataca Todosia atunci. S. B.: Dar programele analitice cine le lucra? D. T.: Programa analitică o făcea fiecare titular de disciplină. S. B.: Într-
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
din 3 octombrie 1986, Petre Dumitrescu "se ocupă de elementele noi intervenite în predarea disciplinelor filosofice, ca urmare a recomandărilor Secției de propagandă a CC al PCR. Se subliniază introducerea unor noi cercuri și organizarea cercurilor de educație materialist-științifică și ateistă, pe facultăți... În continuare se referă la îmbunătățirea programelor analitice prin introducerea tezelor și ideilor noi din documentele de partid și prin adaptarea cursurilor de filosofie la specificul diferitelor facultăți" 35. S-au introdus astfel de cercuri pe facultăți? D.
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
pe jos. După nici două sute de metri, taxiul s-a ciocnit de un parapet, s-a răsturnat și a rămas așa. Șoferul n-avea nici o zgîrietură, iar eu aveam mîna ruptă și fața zdrelită de cioburi. Eh, coincidențe, spun cam ateist. Poate. La spital, însă, mi-au pus mîna în ghips prost și peste un timp au trebuit să mi-o rupă din nou. Este bine că s-a terminat cu bine, încerc să sintetizez discuția. Păi, nu s-a terminat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
totul. Ca urmare, lumea se împarte spontan în două tabere: apărători ai creativității fără frontiere și apă rători ai tradiției. În fiecare din cele două tabere există, cred, spirite abuzive. Într una, apar frecvent frazeologi ai unei „libertăți“ fără criterii, ateiști militanți, anarhiști, postmoderniști, profesioniști de tip leninist ai „societății civile“, mistici ai științei luminate sau gazetari de scandal. În cealaltă, se pot identifica ideologi palizi ai pietismului, bigoți surescitați, slujitori obtuzi ai literei și ai ortopraxiei decerebrate etc. Și de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
țiganul, care bagă degetul prin rara cas/ De năvod cu-a mele coate eu cerc vremea de se-moaie235. Câteodată apare ici-colo câte un epitet esențializator sau creionat dintr-o singură tușă esența unei structuri omenești complexe: Visătorul Dionis 236, un ateist superstițios 237, e minune oare că pentru el visul era o viață și viața un vis?238 Alte elemente realiste ale înfățișării adolescentului sunt surprinse cu o ironie cvasi-grotescă: niște ciubote mari cărora nu le-ar fi păsat nici de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
să fi făcut din înșelătorie un mod de-a fi și de a-și câștiga existența. Nu trebuie să excludem cazurile în care acest tip de atitudine coexistă cu un mod al credinței în justețea propriului comportament. Dintr-o perspectivă ateistă este exact felul de-a fi al oricărei religii. * În definitiv știința este un mod de-a înțelege lumea printre multe altele existente în istoria culturală a lumii. Diferența față de restul viziunilor este dată de succesul ei practic generat de
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
în populația catolică 80 la sută cred în viață de după viață, 79 în miracole, 68 în rai și 54 în iad. Filosofia timpurilor a trecut prin toate etapele de interpretare și concepere asupra dumnezeirii, a rolului omului, antropologic, hemeneutic, mistic, ateist. Interpretarea neuroteologică asocia geniile, religia și modificările patologice ale afectivității cu legătură directă a simțămintelor religioase versus poesie și muzică. Freud, Jung și Wilson au demonstrat înclinația mentală a oamenilor spre credință. Tendința spre mitologie este încorporată în creierul nostru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
format corul celor care îl denigrează pe Ceaușescu și după moarte. Trebuie să vă dezamăgesc și să vă spun câte biserici din București a dărâmat Ceaușescu, pentru schimbarea la față a Bucureștiului, pentru sistematizarea capitalei și nu din plăcerea lui ateistă. Schimbarea, noile modificări arhitectonice au impus dărâmarea a 20 de biserici și 8 au fost translatate, așa după cum, în secolul al XIX-lea, pentru același scop, Carol I a distrus 14 lăcașuri de cult, dar nu te-am văzut sărind
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
noastră Ortodoxă Română. 2. Sunt român și mă simt legat de tot trecutul de luptă al strămoșilor, care au apărat cu prețul vieții lor ființa spirituală și materială a acestui neam și pământul pe care trăim. 3. Sunt împotriva concepției ateiste și comuniste din țară și din lume. 4. Mă supun legilor statului și doresc să muncesc, dar dacă această supunere și muncă îmi este condiționată de abdicarea de la credința în Dumnezeu și apărarea valorilor spirituale naționale, sunt gata să suport
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Din păcate, Despot Vodă stă în fruntea Moldovei mai puțin de doi ani pentru că va fi ucis de o co njurație a boierilor și clerului, fiindcă Despot, catolic fiind, va subestima credința ortodoxă românească și o va blasfemia în mod ateist. Despot, om destul de luminat, va face greșeala de a intra în conflict cu clerul ortodox și în particular avea puncte de vedere defăimătoare pentru vechea credință a români lor. în memoriile lui Charles de lʹEcluse se scrie: „Am m ulte
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
articole asupra muzicii. 1749 e anul în care în gîndirea lui Rousseau se produce o reorientare subită ce-i dezvăluie resursele sale geniale. Diderot, care scrisese celebra Scrisoare asupra orbilor, prima sa lucrare în care apar fățiș idei materialiste și ateiste, este arestat. Rousseau mergea pe jos să-și viziteze prietenul deținut în turnul de la Vincennes, cînd, citind Le Mercure de France, se oprește la anunțul temei de concurs al Academiei din Dijon: Dacă progresul științelor și artelor a contribuit la
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
însemnătatea pe care i-a acordat-o vizitei regelui aripa „Iliescu” (sau, mai bine zis, piciorul său pus în prag la Cotroceni), decât cealaltă aripă a păsării măiastre a paradisului nostru socialist. Faptul că președintele și-a jertfit convingerile sale ateiste (afirmate deschis cu câteva zile înainte) în fața altarului de la Patriarhie ca să abată atenția de la ceea ce se întâmplă la Putna dovedește cu prisosință acest lucru. Dacă tovarășul Iliescu s-a jertfit pe altarul credinței luând din lumina Prea Fericitului Teoctist, șeful
Crimă și moralitate. Eseuri și publicistică by Ileana Mălăncioiu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1914_a_3239]
-
ocupată de ruși. Am putea să vorbim foarte mult despre soarta bisericii noastre în perioada ateismului, despre lăcașurile dărâmate, transformate în depozite, în cluburi de șah, în săli de sport etc. Prea dureroase ar fi amintirile. Bine e că perioada ateiștilor a luat sfârșit și că prin satele noastre au fost înălțate multe biserici noi, impunătoare, mari. De-ar fi și multă credință în ele. De n-ar pătrunde încetul cu încetul în locul limbii române, ba Tatăl Nostru, ba Crezul, ba
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Nuanțând, putem spune că erau nenumărate motive pentru care el trebuia urmărit: trecutul său de deținut politic în cadrul "lotului Noica-Pillat", convertirea la creștinism și asumarea deplină a valorilor creștine într-un context social în care singura ideologie acceptată era cea ateistă, statutul său de intelectual, în condițiile în care politrucii vremii vedeau în intelectual un dușman al poporului, relațiile sale cu "elementele reacționare" din exil, descoperirea și confiscarea textului său cu caracter memorialistic, călugărirea și ceea ce unii informatori considerau a fi
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Securității de către prietenii săi. André Frossard era fiul unuia dintre fondatorii Partidului Comunist Francez, Louis-Oscar Frossard, cel care a fost unul dintre liderii partidului timp de 31 de ani. A fost crescut de către acesta și de către mama sa în spirit ateist. După propria sa mărturisire din Dumnezeu există, eu L-am întâlnit, în familia sa " Linia de despărțire a spiritelor nu trecea prin religie, trecea prin politică". Lumea e privită, așadar, de copilul și mai apoi de tânărul André de pe poziții
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
două tomuri, fiecare având înjur de 350 de pagini: primul de la izbucnirea Islamului și voga tantrismului până la Gioacchino da Fiore și la mișcările milenariste din secolele al Xll-lea și al Xlll-lea; al doilea tom, de la descoperirea religiilor mezoamericane până la teologiile ateiste contemporane. Țin să le mulțumesc prietenilor și colegilor mei, profesorii Paul Ricoeur și Andre Lacocque, și dlui Jean-Luc Pidoux-Payot, care au binevoit să citească și să revadă diferite capitole din acest al doilea volum. Și de această dată, lucrarea n-arfi
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
dar nu cred că ținea în casă o Biblie, ca să citească din ea la vreo nevoie sufletească. Faptul că se elibera mai greu de „demoni” ar putea fi explicat și printr-o atare lipsă. Bacovia aparținea unei generații materialiste, darwiniste, ateiste, care nu o dată închinase, ostentativ, ode lui Satan. Cioran, dimpotrivă, făcea parte dintr-o generație care s-a format cînd erau în vogă Nikolai Berdiaev, Vladimir Soloviov, Lev Șestov, Charles Peguy, Jacques Maritain, Henri Massis, Giovanni Papini sau, la noi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
activează mesageria) sunt într-un limbaj simbolic și într-o mentalitate care nouă ne e complet străină. Oamenii din vechime gândeau altfel. Așa încât n-am făcut altceva decât să mă adâncesc în îndoieli și în ateism. Și am devenit un ateist militant, aveam adică competență, citisem Biblia!, ziceam: „creștinii ăștia sunt bătuți în cap, săracii. Dacă ar fi citit și ei măcar Biblia, ar fi văzut că nu-i mare brânză!“ (râde). Imediat după Revoluție (eu am terminat liceul în ’89
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
facem o nedreptate, decât sa îngăduim o dezordine“) și că de la „fiecare are dreptul la propria opinie“ se poate ajunge atât de ușor la ciomăgirea manifestanților anti-NATO. Aproape la fel de ușor cum se poate transforma o carte pentru copii în propagandă ateistă. În decembrie anul trecut, pe prima poziție la vânzările de carte pentru copii de pe www.amazon.de stătea bine-mersi Wo bitte geht’s zu Gott? fragte das kleine Ferkel (Scuzați, pe unde se-ajunge la Dumnezeu? întrebă purcelușul), de Helge
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
de religie și au și alte nevoi pe care nu le poți suplini. Mă uit că în Albania sunt o mulțime de oameni religioși astăzi și ei erau în principiu atei. S.A.: În principiu, Albania s-a declarat oficial stat ateist. A demolat biserici, moschei, a interzis religia cu desăvârșire. M.I.: Iar acum Islamul este din nou foarte prezent acolo. S.A.: Dar ce religie sau ce religiozitate se întoarce acum, după ce a fost reprimată și refulată? Este una mai virulentă, este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]