546 matches
-
plural). Dintre acestea, 19 au fost încadrate de autorii DOOM2 la feminin (angor, angor pectoris, Aufklärung, bazooka, captatio benevolentiae, coca, high technology, hotline, ivrit, laudatio, omertà, paideia, pali, pole-position, quechua, SIDA, somali, urdu, zulu), 7 au fost încadrate la masculin (axis mundi, broccoli, cyborg, donquijote, quetzal și 2 pluralia tantum: cannelloni, ravioli) și 127 au fost încadrate ca neutre (acetofan, aerobic, acquis, agroturism, shopping, shopping center, sinergism, standing, stereotipism, surf, surfing etc. și 2 pluralia tantum: corrigenda, müsli, etc.)13. 3
[Corola-publishinghouse/Science/85008_a_85794]
-
rus este unul care s-a confruntat cu instabilitate economică gravă ceea ce a determinat o scădere demografică accentuată. „Declinul demografic a fost mai puțin o problemă economică și mai mult o problemă a politicii și a securității...”<footnote Bobo Lo, Axis of convenience: Moscow, Beijing, and the new geopolitics, Editura Brookings Institution Press, Baltimore, 2008, p. 58; footnote> Creșterea importanței capitalului uman pentru securitatea națională reprezintă o provocare a Rusiei la care nu a fost pregătită să facă față. Populația Rusiei
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
o spirală,pe care lumea noastră are o poziție medie pe axa macrocosmos-microcosmos, sau la jumătatea distanței dintre lumea malefică și cea benefică. Urcarea și coborârea pe căile circulației mirifice se poate face în mod ritual, doar pe această arhicunoscută axis mundiașezată în spirală și numită popular axa RaiIad. Ascensiunea se poate face pe o scară subtilă amplasată către arborele cosmic (bradul sau mărul), și acolo se stabilește cine este viu pentru credință, adică cui i se va dărui din poamele
Consideraţii etno-geografice asupra procesului de locuire pe teritoriul comunei Ţibăneşti by Margareta Negrea Văcăriţa. () [Corola-publishinghouse/Science/669_a_1288]
-
și anume crucea, care este cel mai răspândit simbol creștin, reprezentând orientarea în spațiu, punctul de convergență dintre sus-jos, dreaptastânga, lumea reală-lumea imaginară, unificarea a două sisteme duale, într-o imagine a figurii umane cu brațele întinse, având rolul de axis mundis, făcând astfel legătura dintre cer și pământ. Simbolistica creștină a crucii face aluzie la instrumentul execuției lui Hristos, instrument de o cruzime deosebită, dar care devine simbol al vieții veșnice prin învierea Divinității. Astfel, crucea strâmbă de la marginea satului
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
III. 2, (1920-1939). Indice pe materii de Betina Meirovici. Iași, BCU “Mihai Eminescu”, 1970, 232 p. Adrian Maniu (1891-1968). Biobibliografie de Georgeta Oniscu. Iași, BCU „Mihai Eminescu”, 1996, 666 p. Adrien Le Corbeau. Biobibliografie de Elena Bondor. Iași, Editura Fundației Axis, 2006, 121 p. Al. Dima (la a 70-a aniversare). Bibliografie întocmită de Lenuța Drăgan. Iași, BCU „Mihai Eminescu”, 1976, 85 p. Al. O. Teodoreanu (Păstorel). Biobibliografie de Dorina Mercheș. Iași, BCU „Mihai Eminescu”, 1986, 405 p. ALĂUTA românească (1837-1838
BCU Iaşi:Parcurs sentimental:schiţă monografică by Nicoleta Marinescu () [Corola-publishinghouse/Science/443_a_752]
-
locuirii terestre determină o posibilă reconsiderare a dihotomiei stabilite de Mircea Eliade, sacru−profan. Deși casa reface, prin ritualul întemeierii, Creația și (con)centrează lumea, devenind omphalos − echilibrând simbolic, ca o ancorare la distanță în plan orizontal, muntele și arborele (axis mundi) −, în viața privată cotidiană această dimensiune a sacralității se pierde. În același mod, pădurea și pustiul, de la semnificațiile lor creștine inițiale, ca locuri ale ascezei, ajung să intre și sub incidența maleficului (a vrăjitoriei). Pentru imaginarul medieval, propun mai
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
porțiunea lor anterioră. Mobilitatea acestui segment al rahisului are o importanță deosebită, deoarece asigură independența corpului în raport cu trunchiul, condiția esențială pentru vigilența organelor senzoriale. Practic, mobilitatea coloanei cervicale poate fi analizată fie segmentar (etajul superior cu două vertebre atls și axis și inferior cu celelalte 5 vertebreă fie în ansamblu ei. În practica reeducării funcțiomnale a cifo-lordozelor problema se va pune, totdeauna, numai în totalitatea acestei curburi, care își va accestua lordozarea, ca o compensare a accentuării curburii cifotice dorsale. Ca
REEDUCAREA FUNCŢIONALĂ A CIFO-LORDOZELOR la clasele I-IV by Paraschiva ŢUŢURMAN () [Corola-publishinghouse/Science/91661_a_93196]
-
și psihologiei infantile, el a creat frumoase versuri pentru copii: „Bate toamna nucile,/ Aurește frunzele,/Îndulcește merele.../ Ce ești trist, măi, greiere?” (Toamna). Lirica lui reactualizează și dă un farmec original motivului universal și totodată specific-românesc al copilăriei, aceasta fiind axis spiritual, lume carnavalescă superior-metaforică, „răsturnată”, tărâm al primordiilor și al jocului recreator de lume, paradis, recuperat prin simțul nealterat de secolul grăbit, al candorilor și frăgezimilor. Un capitol aparte îl constituie poezia de inspirație națională și socială pe linia George
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
origine poloneză, Încearcă să obțină calificarea și condamnarea printr-o convenție internațională a antisemitismului hitlerist și, dincolo de acest caz particular, a tuturor Încercărilor de distrugere a unor grupuri etnice, religioase sau de altă natură. Într-o lucrare publicată În 1944 (Axis Rule in Occupied Europe), el a creat termenul de „genocid” (titlul capitolului IX al cărții) pentru a califica „soluția finală” adusă problemei evreiești de către naziști. După al doilea război mondial, tribunalul internațional de la Nürnberg, care și-a desfășurat lucrările Între
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Church Attendance and Religious Belief in Post-communist Societies". Journal for Scientific Study of Religion 36, p. 289 296 Gellner, Ernest. 1992. Postmodernism, Reason and Religion. London, New York: Routledge Gheorghe, Manuela. 2004. Religie și schimbare socială în România. Iași: Editura Fundației Axis Gheorghiu, Elena Iulia. 2003. "Religiozitate și creștinism în România postcomunistă". Sociologie Românească. nr. 3, p. 102 121 Gillet, Olivier. 2001. Religie si naționalism. Ideologia Bisericii Ortodoxe Române sub religmul communist. București: Compania Altfel Halman, Loek, Draulans, Veerle. 2004. "Religious beliefs
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
lui Lipset și Rokkan, dar nici măcar nu este, în ansamblul său, majoritatea într-un spațiu bine definit. Astfel, aplicarea clivajelor centru/periferic, Stat/Biserică la minoritatea maghiară se dovedește problematică. După Lipset și Rokkan, ,,"At the end of the territorial axis we would find strictly local oppositions to encroachments of the aspiring or the dominant national elites and their bureaucracies: the typical reactions of peripheral regions, linguistic minorities and culturally threatened populations to the pressures of the centralizing, standardizing, and "rationalizing
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
the aspiring or the dominant national elites and their bureaucracies: the typical reactions of peripheral regions, linguistic minorities and culturally threatened populations to the pressures of the centralizing, standardizing, and "rationalizing" machinery of the nation-state. At the end of the axis we would find conflicts not between territorial units within the system but over the control, the organization, the goals, and the policy options of the system as a whole. These might be nothing more than direct struggles among competing elites
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
pe care autorul o consideră "ediție definitivă" a cercetării despre boala și moartea poetului. 2012. Alte cinci volume de istorie și critică literară văd lumina tiparului: În oglinzile lui Victor Teleucă (Chișinău Editura Universul), Valori din două veacuri (Galați, Editura Axis Libri), Cezar Ivănescu Transmodernul (Iași, Princeps Edit), Eminesciene (Iași, Tipo Moldova); Mihai Cimpoi: de la mitopo(i)etică la critica arhetipală (Iași, Princeps Edit). Premiul Uniunii Scriitorilor, Filiala Iași, pentru cartea despre Ion Barbu (2011). Alte premii: Premiul de Excelență "Mihai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
continuă. Victor Teleucă este relansat, ca scriitor, de criticul și istoricul literar Theodor Codreanu și așezat în bibliotecă, acolo unde își are locul, adică în raftul din față. "Convorbiri literare", nr. 4, aprilie 2012 VALORI DIN DOUĂ VEACURI, GALAȚI, EDITURA AXIS LIBRI, 2012 Emilian MARCU Vitrina cărților [Theodor Codreanu, "Valori din două veacuri"] O nouă carte publicată de Theodor Codreanu, Valori din două veacuri, este o adevărată bucurie oferită de autor cititorului care îi urmărește cu asiduitate contribuțiile la punerea în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
OGLINZILE LUI VICTOR TELEUCĂ, CHIȘINĂU, EDITURA UNIVERSUL, 2012 Andrei ȚURCANU Victor Teleucă dincolo de vremuri 380 Ion CIOCANU În așteptarea unei exegeze propriu-zise 382 Emilian MARCU Vitrina cărților [Theodor Codreanu, "Valori din două veacuri"] 3865 VALORI DIN DOUĂ VEACURI, GALAȚI, EDITURA AXIS LIBRI, 2012 Emilian MARCU Vitrina cărților [Theodor Codreanu, "Valori din două veacuri"] 386 BASARABIA EMINESCIANĂ, IAȘI, EDITURA JUNIMEA, 2013 Adrian JICU Theodor Codreanu Pro Basarabia, via Eminescu 387 Emilian MARCU Vitrina cărților [Theodor Codreanu, "Basarabia eminesciană"] 390 Mircea Radu IACOBAN
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
pe care se întemeiază orice perspectivă morală? În definitiv, orice act de a judeca aduce cu sine o poziționare într-o ordine (cea creată de om, în genere prin actul numirii), deci situează lucrurile într-o ierarhie pornind de la un axis (creat între om și Dumnezeu sau, în varianta contemporană, pornind de la om către om). O axă ce s-a transformat în centru; situație ce dă seama de trecerea de la morală la bioetică. * Resimt lipsa scrisului ca risipire de sine. Am
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
gestionat ce afectează regiuni Întinse. Oricum, trebuie să ne schimbăm mentalitățile tradiționaliste În a-i privi cu superioritate și ignora, cum am făcut noi, sute de ani, impunându-le cu forța 1 Cf. N.Gavriliță, Mișcări religioase orientale, Editura Fundației AXIS,Iași, 2006, p.219. 2 Termenul de geopolitică a fost creat de suedezul Rudolf Kjellen În 1916, urmărind evoluția Primului Război Mondial. Geopolitica este doctrina social-politică și economică apărută la sfârșitul secolului al XIX lea și Începutul secolului al XX-lea, pe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
rocă fără nici un pic de mortar, Întregul complex arhitectural cântărind 3.500.000 de tone. Axa centrală a templului, conceput sub forma unei structuri 598 George Duby, op. cit, p. 204. 423 piramidale terasate cu latura de 118 m, devine Axis Mundi. Când a fost terminat În anul 830, Templu-Munte de culoare galben-maronie, a fost numit Borobudur (Boro templu cu turnuri și Budur - movilă). Borobudur se consideră cea mai elaborată expresie a unui templu văzut ca un munte, din Întreaga lume
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mai mult de desacralizarea sacrului și sacralizarea profanului. În Occidentul modern se discută de „absența lui Dumnezeu” și de uitarea heideggeriană a chiar „absenței lui Dumnezeu”, de „vide sacră” cum amintea 735 Cf. N. Gavriliță, Mișcări religioase orientale, Editura Fundației AXIS, Iași, 2006, p.23 ș urm. 736 Nu Întâmplător, tabu-ul provenit din cultura Polineziei, a fost tradus de G.Van der Lecuw prin „ ceea ce este numit aparte”, „separat”. Unii autori, precum Laura LĂvi-Makarius, au văzut În Încălcarea tabu-ului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
LĂgendes d’ Australie, Paris, 1905. 71. Gâșteanu, P., Fluviile Terrei, Editura CD.Press, 2009. 72. Gavriliță, N., Mentalități și ritualuri magico-religioase. Studii și eseuri de sociologie a sacrului, Editura Polirom, Iași, 1998. 73. Gavriliță, N., Mișcări religioase orientale, Editura Fundației AXIS, Iași, 2006. 74. Geografia sacră.O enciclopedie a locurilor de putere, Editura ALL, 2008. 75. Glasse, C., Dictionnaire encyclopădique de l’Islam, Paris, Bordas, 1991. 76. Goldenberg, S., Belu,S., Epoca marilor descoperiri geografice, Editura Științifică, București, 1971. 77. Gonbrich
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Românii în Sud-Estul Europei 1848-1880, București, Editura Academiei, 1978, p. 201. Cornea, Paul Originile romantismului românesc, București, Editura Minerva, 1972. Cliveti, Gheorghe, România și Puterile garante 1856-1878, Iași, Editura Junimea, 1988. Idem, România și crizele internaționale 1853-1913, Iași, Editura Fundației Axis, 1997. Corivan, N., Din activitatea emigranților români în Apus (1853-1857). Scrisori și memorii, București, Editura Cartea Românească, 1931. Idem, "Alegerea ca domn al lui Alexandru Ioan Cuza", în Cuza Vodă. In memoriam, coordonatori L. Boicu, Gh. Platon, Al. Zub, Iași
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
pentru independență. Acțiuni diplomatice și stări de spirit, București, Editura Cultura Națională, 1927, p. 25. 249 Românii la 1859, vol. II, ...pp. 64-85. 250 N. Iorga, op. cit., p. 25. 251 Gheorghe Cliveti, România și crizele internaționale 1853-1913, Iași, Editura Fundației Axis, 1997, p. 87. 252 Raul V. Bossy, op. cit., p. 837. 253 T.W. Riker, D. Litt, Cum s-a înfăptuit România. Studiul unei probleme internaționale 1856-1866, București, Editura Albatros, 2000, p. 62. 254 George Fotino, op. cit., pp. 149-150. 255 Dan
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
se aflau, aceste state au mai beneficiat, mai ales primele două, din diferite motive, de prezența unei intelectualități critice dispusă să dea glas nemulțumirilor unui proletariat tot mai debusolat de finalitatea guvernărilor leniniste care pretindeau că l-au transformat în axis mundi. În România, o alianță între muncitori și intelectuali împotriva regimului nu a existat. Asta nu înseamnă că nu s-au manifestat, ocazional, voci critice la adresa regimului; exemplul de mai sus este doar cel mai cunoscut, nu singurul. Apoi, nu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al cortului siberian sau al cortului inițiatic, în fulgerul umbrelei budiste și al pagodelor japoneze sau chineze, în totemul civilizațiilor din Pacificul de Sud, urmașii continentului Mu, în Japonia și în America precolumbiană. Reprezentarea în piatră a trunchiului, a acestui axis mundi, ombilic ce leagă omul de Marele său Arhitect, iată ceea ce India și Egiptul, coloanele vechilor evrei, din Grecia și Roma, obeliscul și elementele arhitecturale din catedralele religiilor moderne și templele rosicruciene și francmasonice perpetuează ca sacru legământ. Piatra transformată
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
adaptabile cercetării alegorice pentru multitudinea înțelesurilor. Insist asupra acestui punct al expresiei literare tocmai pentru că fiecare punct atins până aici în expunerea noastră își are un loc bine definit pentru demonstrația finală sau un studiu ulterior și pentru că ritualul, acest axis mundi, este la rândul său o alegorie. "O arcă din cristal e carul meu pentru o zi. Ea poartă forma Lunii și în spirale urcă răstălmăcind în duh plutirea muribundă semințe din văzduh vor germina după-ngropare stejari care filtrează
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]