1,298 matches
-
de la Direcția Penitenciarelor și sub directa supraveghere a ofițerului politic Ițicovici Marina a ales un grup unit format din „veterani” trecuți prin reeducare, ca asistenți pentru îndeplinirea sarcinilor politice; numit "Organizația Deținuților cu Convingeri Comuniste" („ODCC”, poreclită de prizonieri în batjocură „Odecaca”) - i-a inclus ca membri pe viitorul părinte al Bisericii Ortodoxe și dizident Gheorghe Calciu-Dumitreasa și evreul Petrică Fux. Primul val de deținuți de la Suceava care au trecut prin „inițiere” a fost trimis la Pitești, unde tratamentul inițial uman
Experimentul Pitești () [Corola-website/Science/306839_a_308168]
-
vine de la englezescul „bully”, care înseamnă bătăuș, huligan. Bullying reprezintă o formă de abuz emoțional și fizic, care are trei caracteristici: Termenul „bullying” s-ar traduce prin „intimidare”, dar nu se rezumă doar la asta, pornește de la simpla necăjire, etichetare, batjocură, răspândire de zvonuri până la violență fizică. Comportamentul de bullying se face simțit mai ales atunci când există diferențe de ordin economic, rasial, cultural, de vârstă etc., iar copii îl învață de la adulți, copii mai mari, televizor. Cazurile de bullying implică cel
Bullying () [Corola-website/Science/337265_a_338594]
-
a fost mai grea și de o mai lungă durată. Făcând referire la acestea, Sfântul Ioan Gură de Aur spune: Că dacă cineva ar cerceta acestea cu toată băgarea de seamă și ar putea să adune la un loc toate batjocurile lor, toate nelegiuirile, toate iuțimile cele dese izvorâte fie din suflet, fie din dezmierdările lor, toate dezgusturile și toate celelalte pe care le știu numai cei ce le pătimesc, va găsi firește că orice război are mai multe răgazuri decât
Revista Teologică, Serie Nouă, Anul XVIII (90), Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/164_a_93]
-
sfințenie" și numai în colțul cel mai îndepărtat. Hipertrofiatul prezumțios, Gore Pirgu, plănuindu-și căpătuială prin însurătoare, ori supremația față de ceilalți, recurgând la retorica lui 'nveninat frivolă, își construiește alaiurile întoarcerilor acasă, pe măsura perspectivei sale valorice, voit apăsate de batjocură, umilire și ricanare: flașnete, urși, călușari, paparude. Pe targă, pe saca, pe dric. O văduvă, și după șaptezeci și doi de ani de singurătate, continuă să pună pe masă tacâmuri alese, întotdeauna douăsprezece, credincioasă "până la habotnicie" prejudecăților nobiliare în care s-a
Ideea totalității by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/15047_a_16372]
-
data asta să facă o remarcă deplasată legată de Ozana Barabancea, o artistă care în ultima vreme a făcut eforturi pentru a pierde din greutate. Huidu își reia rolul de umorist pe unde i se dă ocazia, dar glume în batjocură ale unei persoane condamnate la patru ani de închisoare cu suspendare pentru moartea a trei persoane nu prea sunt gustate. În timpul emisiunii de la radio Mihai Găinușa comenta o fotografie cu Ozana Barabancea la plajă, în costum de baie. Acesta a
Huidu huiduie o artistă minunată, pe motiv că e grasă. Un ”umorist” care a ucis oameni e mai bun? by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/72298_a_73623]
-
și nu avea nici o dovadă a nașterii sau a genealogiei sale. Kiyosu, Nagoya, Sumpu, Odawara - prin toate trecuse. Uneori, își aduna curajul și bătea la poarta câte unei locuințe de samurai, dar toate rugămințile lui erau întâmpinate cu râsete și batjocuri. Odată, chiar, fusese luat la goană cu mătura. Banii i se terminaseră curând și își dăduse seama că lumea era întocmai așa cum îi spusese mătușa lui din Yabuyama. Totuși, refuza să-și abandoneze visul, găsind că aspirațiile lui erau cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
-se să privească în urmă, jură: „N-am să uit. N-am să uit.” Învăluit în marea bunătate a acelui om, Hiyoshi se întreba cum ar fi putut să-l răsplătească. Numai cineva care era înconjurat mereu de brutalități și batjocuri putea simți atât de intens compasiunea altcuiva. Într-o zi, într-o bună zi... Ori de câte ori era impresionat de ceva sau copleșit de evenimente, Hiyoshi repeta aceste cuvinte, ca o rugăciune de pelerin. Din nou rătăcea ca un câine vagabond, fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
un om pe care nu l-ai mai cunoscut niciodată? — N-o spun numai pentru că i-am văzut fața. Am fost surprins când i-am auzit explicațiile despre mersul justiției și al dreptății. Iar refuzul lui de a ceda în fața batjocurilor și a amenințărilor dumitale, în vreme ce te contrazicea cu sinceritate și bună credință, arată că e un om cinstit și pasionat. Cred fără umbră de îndoială că, într-o bună zi, va ajunge o persoană de mare însemnătate. Koroku se prosternă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
și să fugă. Dar, de îndată ce văzuseră în fața lor chipurile soldaților din Kai, nu mai putuseră împiedica anii de animozități să li se aprindă în suflete. Haideți, puneți-vă cu noi! strigară ei. Și nici nu aveau de gând să ierte batjocurile și insultele războinicilor din Kai. Inevitabil, oamenii clanului Oda își lepădară prudența în mijlocul întregii vărsări de sânge, gândindu-se numai la provincia și la reputația lor. În timp ce se întâmplau aceste lucruri, Katsuyori și generalii săi crezură, pesemne, că era momentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
distrugerii de sine? — Dengo, ți s-au cam umflat venele de la tâmple. Calmează-te. — N-am putut dormi de două nopți. Eu nu pot rămâne liniștit ca dumneavoastră, stăpâne. Seniorul meu și vasalii săi clocotesc într-un cazan de nedreptate, batjocuri, insulte și ofense de tot felul. Tocmai de-asta ți-am cerut să te calmezi și să-ncerci să dormi puțin, două, trei nopți. — Dar e absurd! exclamă Dengo. Despre samurai se spune că rușinea de a fi fost odată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
lui și se vede strămutat în mizerul și sălbăticitul sat Sărăcenii din Valea-Seacă. Aici preotul începe în anul dintâi să predice poporenilor săi cu multă seriozitate Evangelia îndreptării. Când vede că predica e în zadar încearcă in anul al doilea batjocura și în anul al treilea dojana. Toate însă sânt degeaba; în mijlocul sărăciei și lenei obștești-se și vede pierdut în mizerie cu nevastă si copii când, într-o dimineață, gîndindu-se ca amar la starea lui în mijlocul bisericuței aproape ruinată [î
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
călcare de jurământ, vorba mincinoasă, vorbă de rușine firească și afară de fire, și ceea ce nu se află nici în dobitoacele cele necuvântătoare, acestea foarte pagînește, de nou le izvodim. Stinsu-s-au întru deșertăciune zilele noastre; de ajutorul tău ne-am golit; batjocură si râs ne-am făcut celor dimprejurul nostru; numele Tău cel prea sfânt și Inchinat prin noi a se huli de păgân l-am făcut. Învechindu-ne în răutate; și in cărări neînțelepțește șchiopătând, toți ne-am abătut, împreună netrebnici
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Tocmeală dușmănească, fără ca să s-arate ce voiește guvernul. Numai într-un singur rând " Romînul" declară că discursul electoral al d-lui Costinescu e programa lui. Cu două trăsături de condei însă se vedea că, după o coală plină de batjocuri mai cu seamă asupra feudalității creștine și a boierilor din Moldova, d. Costinescu propunea deplină egalitate civilă și numai restricțiuni în privirea drepturilor politice. Adecă, Alianța izraelită nu cere nici ea mai mult. Dar acestor oameni nu le-i destul
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
stare din nou, desigur, însă pentru cea din urmă dată, de-a amăgi pe alegători și de-a-i face să crează făgăduințele lor de faliți politici. Cum s-au adunat însă ce s-a văzut? Organul partidului, numit "Romînul" spre batjocura numelui românesc, pledând cestiunea acordării drepturilor politice la mii de evrei, a drepturilor civile la toți evreii fără deosebire, apoi șeful partidului, d. Brătianu, amenință țara care-i hrănește în loc de a-i zdrobi, o amenință cu soarta chedivului de Egipet
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
negrei calomnii, al insinuațiunii injosite, al perversității morale și stupidității intelectuale cutează a da lecții de dinasticism? Redactorii "Farfaralei" cutează a vorbi de respectul ce au pentru purtătorul coroanei lui Ștefan cel Sfânt și a lui Mircea cel Bătrîn? O, batjocura batjocurelor! O cinici, pentru cari totul este batjocură! [17 ianuarie 1880] ["ȘARPELE, CÎND ÎL DOARE CAPUL... "] Șarpele, când îl doare capul, ca să-și verse veninul iese la drum, unde trebuie a găsi un călcâi ca să-i strivească capul; așa și
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
calomnii, al insinuațiunii injosite, al perversității morale și stupidității intelectuale cutează a da lecții de dinasticism? Redactorii "Farfaralei" cutează a vorbi de respectul ce au pentru purtătorul coroanei lui Ștefan cel Sfânt și a lui Mircea cel Bătrîn? O, batjocura batjocurelor! O cinici, pentru cari totul este batjocură! [17 ianuarie 1880] ["ȘARPELE, CÎND ÎL DOARE CAPUL... "] Șarpele, când îl doare capul, ca să-și verse veninul iese la drum, unde trebuie a găsi un călcâi ca să-i strivească capul; așa și omul
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
și stupidității intelectuale cutează a da lecții de dinasticism? Redactorii "Farfaralei" cutează a vorbi de respectul ce au pentru purtătorul coroanei lui Ștefan cel Sfânt și a lui Mircea cel Bătrîn? O, batjocura batjocurelor! O cinici, pentru cari totul este batjocură! [17 ianuarie 1880] ["ȘARPELE, CÎND ÎL DOARE CAPUL... "] Șarpele, când îl doare capul, ca să-și verse veninul iese la drum, unde trebuie a găsi un călcâi ca să-i strivească capul; așa și omul rău și veninos: arareori el piere prin
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
se făcea prin pene evreiești; a fost o nenorocire pentru partidul liberal că tocmai presa lui a dat prea mult teren jidovimei. Reacția neapărată contra unei stări de lucruri atât de nenaturale e actuala paralizie a presei, "Hep-hep", strigăt de batjocură la adresa evreilor. Domnea în mod invers, va să zică nu-i era nimănui permis de a-l pronunța. {EminescuOpX 399} omul din popor nu se mai lasă convertit de la credința că evreii scriu gazetele, de aceea el nu le mai dă nici o
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
au aflat un câmp fertil. Dar și aci rezultatul are două tăișuri. Boerne cel dintâi a introdus în jurnalistica noastră acel ton propriu și nerușinat care critică patria așa, ca de din afară, fără tăișuri un fel de respect, ca și când batjocura Germaniei n-ar împunge în. adâncul inimei pe oricare german. Preocupați parcă de [o] mulțime de treburi, se vâră ca nenorocirea mereu înainte și nu se sfiesc de a vorbi și judeca cu ton de magistru chiar asupra afacerilor interioare
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
german. Preocupați parcă de [o] mulțime de treburi, se vâră ca nenorocirea mereu înainte și nu se sfiesc de a vorbi și judeca cu ton de magistru chiar asupra afacerilor interioare ale bisericilor creștine. Virtuozitatea gazetarilor evrei în injurii și batjocuri contra creștinismului e de-a dreptul revoltătoare, iar asemenea batjocuri i se vând poporului german ca cele mai nouă producte ale civilizației germane! Abia se emancipaseră și numaidecât au cerut "zapis"; au cerut paritatea ad literam în toate celea, nevoind
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ca nenorocirea mereu înainte și nu se sfiesc de a vorbi și judeca cu ton de magistru chiar asupra afacerilor interioare ale bisericilor creștine. Virtuozitatea gazetarilor evrei în injurii și batjocuri contra creștinismului e de-a dreptul revoltătoare, iar asemenea batjocuri i se vând poporului german ca cele mai nouă producte ale civilizației germane! Abia se emancipaseră și numaidecât au cerut "zapis"; au cerut paritatea ad literam în toate celea, nevoind să înțeleagă că noi, germanii, sîntem la urma urmelor un
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ar fi îngăduit nicicând înjurăturile epigonilor lui Boerne; un popor cu datini pe deplin formate și-ar fi păzit limba cu mai multă trezvie contra barbariei gazetelor umoristice jidovești. Înainte de toate însă destrămarea fatală a vieții noastre bisericești, gustul de batjocură și materialismul multor creștini au dat vânt prezumțiunii jidovești. În sferele frivole și lipsite de credință ale evreilor e o părere stabilită că marea majoritate a germanilor culți a rupt-o de mult cu creștinismul. Va veni vremea, și poate
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
reed. în Viața păstorească în poezia noastră populară, îngr. și pref. Marin Bucur, București, 1966; Gh. Cardaș, Cântece poporane moldovenești, Arad, 1926; Seb. Bornemisa, Cele mai frumoase cântece de dragoste, cântece de jale, cântece de dor, cântece cătănești, cântece de batjocură, cântece poporale americane, ed. 2, Cluj, 1929; Gh. Cernea, Floricele din jurul Cohalmului, București, 1929; Horia Teculescu, Pe Murăș și pe Târnave. Flori înrourate, Sighișoara, 1929; Vasile Bologa, Poezii poporale din Ardeal, Sibiu, 1936; E. Nicoară, V. Netea, Murăș, Murăș, apă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286072_a_287401]
-
a Întreține cât mai formal cultul victimelor, fără a-i indica nicidecum pe călăii lor. Exemplele cele mai grăitoare sunt două inscripții apărute după 1990, comemorându-i pe Petre Andrei și pe I.G. Duca Într-un mod care e o batjocură revoltătoare. Pe casa sociologului ieșean stă scris că a fost „victima extremismului acelor vremi”, iar În gara Sinaia, În apropierea locului unde a fost asasinat primul-ministru liberal, i se aduce un omagiu ca „jertfă a dragostei sale de neam și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
vrut să intre în casă? Tăcere. Repet, am repetat, că tatăl tău nu arăta nicidecum agitat, dimpotrivă, îi flutura pe figură un surâs subțire, cum au oamenii în vârstă când te ucid cu acest surâs în care se distilează ironia, batjocura fină, sfidarea, protejați cum se cred de anii și părul lor alb, care i-ar face intangibili. Ți-o spun ca s-o știi, pentru mine cineva care jignește nu e intangibil și în casa lui n-o să calc, și
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]