690 matches
-
României!" Exact ceea ce a vrut să fie cândva testamentul comunist al lui Engels, care a descoperit în români obstacolul din calea "revoluției mondiale", mit care a ținut aprinsă făclia legendei negre în bolșevism. Acum, sosise vremea revanșei istorice pregătite de bolșevism sub acoperirea "autohtonă" a "magnificilor" Moscovei, prada fiind foarte ușoară nu atât prin trădarea mizerabilă a lui Nicolae Ceaușescu a propriei linii politice, cât prin reușita remarcabilă a reeducării elitelor românești, începând cu "experimentul Pitești" și până la infuzia de rafinament
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
eliberase de "complexul conștiinței sfâșiate"323 și ieșise pe scena istoriei la vedere. Odată tipărit, volumul nu a primit "bunul de difuzare", urmând să zacă în depozit și să fie dat la topire, ca în cei mai negri ani ai bolșevismului / proletcultismului. Au fost un blestem, dar și repere istorice, cele două centenare Eminescu din secolul al XX-lea: cel al nașterii, din 1950, și cel al morții, din 1989, unul marcând ascensiunea sardanapalică a bolșevismului în România, celălalt prăbușirea întregului
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cei mai negri ani ai bolșevismului / proletcultismului. Au fost un blestem, dar și repere istorice, cele două centenare Eminescu din secolul al XX-lea: cel al nașterii, din 1950, și cel al morții, din 1989, unul marcând ascensiunea sardanapalică a bolșevismului în România, celălalt prăbușirea întregului sistem. A fost asta o simplă coincidență fără legătură cu ceea ce Eminescu numea cartea cu șapte peceți a istoriei, pe care, avertiza poetul, contemporanii săi n-aveau ochi s-o descifreze? Cert e că, în
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
inima îl îndemna către acesta din urmă și către Eminescu. Nici opozantul anticomunist Corneliu Coposu, modelul de "curaj" și de moralitate politică, n-a avut puterea să iasă din cuvântul-ordin al lui Brucan și Yarrow privitor la Basarabia, devenită, sub bolșevism, una a "minorităților", între care românii înșiși au fost cotați ca "minoritate". Paul Goma, spre deosebire de uitucii noștri comentatori și făuritori de istorie, a reținut, în răscolitorul său roman-document, Basarabia, un amănunt uimitor. Politicienii responsabili de la Chișinău, în zilele când încă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cestiune de existență pentru poporul român" 3 VIII. Basarabia dreptului 3 IX. De la "onoarea" țarului la afaceriștii războiului 3 X. Rădăcinile ontologice ale expansionismului rusesc 3 XI. Compensații? 3 XII. De la Eminescu la "cazul Stere" 3 XIII. Moștenirea țaristă în bolșevism 3 XIV. Vă așteptăm de 22 de ani!" 3 XV. "De ce atâta ură?" 3 XVI. Războiul antiromânesc al Sovietelor 3 XVII. "Legenda neagră" 3 XVIII. "Noaptea de la Blair House" 3 XIX. Epilog eminescian 3 Vă invităm să vizitați site-ul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
sau violențelor. Experiența suferinței din trecut îi plasa în mod aproape natural pe numeroși evrei alături de cei care treceau prin nenorociri, ca parteneri în lupta pentru construirea unui viitor mai bun. Înțelegem astfel mai bine angajarea lor în socialism, anarhism, bolșevism, lupta pentru drepturile civile ale negrilor și multe alte campanii pentru îmbunătățirea condițiilor pentru bărbați și femei 13. Tradiția caută să garanteze caracterul pozitiv al suferinței. Cea pe care Dumnezeu i-o provoacă pe pământ omului din iubirebb urmărește să
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
libertatea presei, locul 147 din 163 de țări, după Sudan și Zimbabwe... Elita liberală din Moscova și Sankt Petersburg a început să organizeze marșuri, dar oamenii lui Grigori Iavlinski din Iabloko nu reprezintă mai mult de 5% din populație, în timp ce bolșevismul și extrema dreaptă cîștigă tot mai mulți fani în rîndurile tineretului. Singurul lucru care unește acest amalgam pestriț de asociații, forumuri sau fundații e ura împotriva d-lui Putin. Cu un astfel de prilej, fostul campion mondial la șah, Garry
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
patrimoniu simbolic este detectabil În titlul manifestelor emise de grupul Capotă-Dejeu din Munții Apuseni, grup care s-a remarcat prin puternica propagandă anticomunistă. Varietatea tematică prezentă În aceste manifeste este centrată pe noțiunile de patrie, etnicitate, credință, libertate, tradiție contrapuse bolșevismului, ateismului, comunismului, toate comprimate Într-o expresivitate și o retorică mobilizatoare, activatoare: „Solie către frați români”, „Dorul românilor din sclavia bolșevică”, „Rușii - dușmanii dreptății și pământului românesc”, „Stalin - anticristul evangheliilor”, „Noi nu vrem bolșevism”, „Țărani români, ne poruncesc strămoșii!”, „Neamul
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
patrie, etnicitate, credință, libertate, tradiție contrapuse bolșevismului, ateismului, comunismului, toate comprimate Într-o expresivitate și o retorică mobilizatoare, activatoare: „Solie către frați români”, „Dorul românilor din sclavia bolșevică”, „Rușii - dușmanii dreptății și pământului românesc”, „Stalin - anticristul evangheliilor”, „Noi nu vrem bolșevism”, „Țărani români, ne poruncesc strămoșii!”, „Neamul și țăranii una sunt!”, „Armatele creștine, soli ai libertății” etc.45. Jurămintele luptătorilor din munți evidențiază printr-o retorică nuncupativă aceleași valori ce compun patrimoniul simbolic și ideatic al mișcării de rezistență anticomunistă. În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
ceartă a istoricilor” (Historikerstreit), extinsă ulterior și În alte țări, mai ales În Franța, Statele Unite și Marea Britanie. Teza principală a lui Nolte este că nazismul nu a fost decât o reacție firească la apariția și pretențiile de dominație mondială ale bolșevismului. Din această perspectivă, Holocaustul este interpretat ca o reacție a lui Hitler față de amenințarea sovietică și care a urmat, nu a precedat experiența Gulagului. Este notabilă replica istoricului francez François Furet, care a apreciat mult cartea lui Nolte din 1987
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
ni-e far și tărie și-avânt Noi urmăm cu credință partidul ne-nfrânt Făurim socialismul pe-al țării pământ Puternică, liberă Pe soartă stăpână Trăiască Republica Populară Română ” Lenin era disprețuit de mine și de părinții mei pentru că fusese inițiatorul bolșevismului. Voi scăpa de stafia lui abia după revoluția din decembrie 1989. In locul acestor cântece și poezii, acasă învățam poezii ale clasicilor noștri, unele de asemenea puse pe note. Când nu mergeam la școală, mă jucam în continuare cu copiii
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
cu practica. Adepții revoluționarismului s-au constituit începînd din primul deceniu al acestui secol ca o orientare aparte, iar după victoria lui Lenin în Rusia și-au constituit propria organizație: Kominternul. În epoca în care s-a desfășurat Revoluția rusă, bolșevismul s-a afirmat ca o teorie a revoluției mondiale, și aceasta în plină criză a sistemului capitalist. Bolșevismul, care în 1905 nu era decît o variantă radicală a Internaționalei a II-a, s-a desprins complet de aceasta doisprezece ani
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
iar după victoria lui Lenin în Rusia și-au constituit propria organizație: Kominternul. În epoca în care s-a desfășurat Revoluția rusă, bolșevismul s-a afirmat ca o teorie a revoluției mondiale, și aceasta în plină criză a sistemului capitalist. Bolșevismul, care în 1905 nu era decît o variantă radicală a Internaționalei a II-a, s-a desprins complet de aceasta doisprezece ani mai tîrziu. Convinși că luptele sociale pe termen lung opun un proletariat din ce în ce mai numeros unei minorități capitaliste tot
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
aceste defecțiuni semnificative limitează ecoul inițiativei. Totuși, este vorba despre cea mai importantă manifestare socialistă internațională din 1914. Lucrările conferinței se organizează în jurul a două chestiuni politice de bază: responsabilitatea partidelor socialiste față de război și atitudinea care trebuie adoptată față de bolșevism. Problemele teritoriale, stabilirea unei Carte a Muncii, poziția față de Societatea Națiunilor care este pe cale de a se înființa, se regăsesc în egală măsură pe ordinea de zi. Această reuniune, în cadrul căreia numeroși delegați sînt împărțiți între foști majoritari și minoritari
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
politicii proprii, în care partidele reprezentate în funcție de importanța lor aleg un Comitet Executiv; acesta alege dintre membrii săi un Secretariat și un Birou. Revendicîndu-se prin discursul său ca făcînd parte din marxismul cel mai ortodox, noua Internațională este vizibil ostilă bolșevismului și Revoluției ruse, în special datorită influenței unor menșevici precum Abramovici; eforturile sale de "stînga" reușesc totuși să facă admisă la Hamburg necesitatea adoptării unei rezerve față de intervenția puterilor străine în Uniunea Sovietică, cerînd mișcării muncitorești de a opune "o
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
lumea întreagă să combată această intervenție care, de altfel, "nu ar elimina erorile actualei faze a Revoluției ruse, ci chiar a revoluției însăși". În cadrul ISM, pozițiile se concentrează tot mai mult într-o stîngă și într-o dreaptă pentru care bolșevismul reprezintă o deviere completă a socialismului. Ostilă unei dictaturi care se prelungește, stînga mai păstrează încă speranța că regimul sovietic va evolua spre forme mai apropiate democrației. Începînd din 1928, ea reclamă admiterea Uniunii Sovietice în Societatea Națiunilor, în speranța
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
la Praga. Aceste două orientări sînt, după cum se vede, antagoniste. În sfîrșit, la centru, F. Adler, L. Blum, O. Bauer formulează un discurs marxist ortodox: socialismul trebuie să-și păstreze propria înfățișare autonomă, revoluționară, dar bineînțeles, diferită de cea a bolșevismului: anumite forme de acțiune comune cu acesta din urmă, oricît de limitate ar fi ele, nu sînt excluse, dar avînd condiția formală ca Internaționala a III-a și secțiunile sale să abandoneze orice referire și orice atac la adresa "social-fascismului". Totuși
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
1994, pp. 94-96 10 Cf. J. Droz, op. cit., pp. 643-644 11 În cadrul ciclului de conferințe organizate de Institutul Social Român între 1922-1923 și publicate în volumul Doctrinele partidelor politice, I. Răducanu ținea să precizeze că nu trebuie confundat socialismul cu bolșevismul "două noțiuni care se exclud". XXX, Doctrinele partidelor politice, E. Garamond, București, pp. 229-241. 12 Vezi Erich Fromm, Frica de libertate, Ed. Teora, București, 1998 13 Vezi Ignazio Silone, Școala dictatorilor, Ed. Dacia, Cluj, 1992 și K.R. Popper, op. cit. 14
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
a uitat nici o clipă să vorbească sau să scrie în limba română, fapt confirmat de cei care i-au luat interviuri după 1989". Atras de lumea utopica propusă de Marx, tânărul Sábato descoperă curând minciună punerii în practică a acesteia, bolșevismul. Hotărârea lui Sábato în fața acestuia este definitivă și irevocabilă: se rupe total de forțele distrugerii și se dedică, trup și suflet, altei forme, contrare, benefice, promotoare a condiției umane. Fuge de la congresul socialist de la Bruxelles, unde participă că delegat al
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
libertatea presei, locul 147 din 163 de țări, după Sudan și Zimbabwe... Elita liberală din Moscova și Sankt Petersburg a început să organizeze marșuri, dar oamenii lui Grigori Iavlinski din Iabloko nu reprezintă mai mult de 5% din populație, în timp ce bolșevismul și extrema dreaptă cîștigă tot mai mulți fani în rîndurile tineretului. Singurul lucru care unește acest amalgam pestriț de asociații, forumuri sau fundații e ura împotriva d-lui Putin. Cu un astfel de prilej, fostul campion mondial la șah, Garry
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
unei mitologii politice. "Întîmplător", "neprevăzut", "improbabil", "misterios", "discontinuitate", "ceva cu totul nou", "enigmatic". Frecvența acestor adjective, substantive și expresii pare să confirme caracterul nedeterminist al demersului istoricului: "Departe de a fi o repetiție, octombrie 1917 este ceva cu totul nou"; "Bolșevismul, stăpîn întîmplător și fragil al Imperiului țarilor din toamna lui 1917..."; Ceea ce l-a adus la putere pe Hitler, el, plecat de jos, un atît de improbabil cancelar, a fost nu atît un program economic capitalist, ci faptul că a
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
1917..."; Ceea ce l-a adus la putere pe Hitler, el, plecat de jos, un atît de improbabil cancelar, a fost nu atît un program economic capitalist, ci faptul că a incarnat fantasmele germane de după Primul Război"; Succesul ideologic inițial al bolșevismului în Europa nu e mai puțin misterios decît răspîn-direa ideilor fasciste în aceeași epocă". Cu toate acestea, există cel puțin la fel de multe expresii cu rezonanță deterministă ("context", "necesitate", "origine", "logică", "înscris", "ecou atît de îndelungat", "nu e o întîmplare", "copii
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
misterios decît răspîn-direa ideilor fasciste în aceeași epocă". Cu toate acestea, există cel puțin la fel de multe expresii cu rezonanță deterministă ("context", "necesitate", "origine", "logică", "înscris", "ecou atît de îndelungat", "nu e o întîmplare", "copii ai", "ce anume l-a fabricat"): "Bolșevismul și fascismul sunt copiii Primului Război Mondial"; "Al Doilea Război Mondial e aproape înscris, de la bun început, în circumstanțele și regimurile politice din Europa anilor treizeci, ale căror puternice și nefaste consecințe îl prelungesc pînă la căderea zidului Berlinului, adică pînă în
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
o primăvară și o vară lipsite aproape total de precipitații. Recunoașterea lipsei de eficiență a „instructorilor” comuniști ale căror guri se uscaseră de atâtea minciuni electorale, este un fapt important deoarece scoate în evidență lipsa de popularitate a bolșevicilor și bolșevismului mai ales în mediul rural unde bieții săteni nu mai rămâneau cu nimic după trecerea acelorași „instructori” care le luau în contul „cotelor obligatorii către stat”, „întreținerii armatelor roșii eliberatoare” sau în contul „convenției de armistițiu” și coaja de mămăligă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
însă, dinspre partidele socialiste și democrat-creștine începe să se simtă un suflu european. Social-democrații, al căror internaționalism oficial este exsanguu, au conservat o oarecare ardoare meta-națională în ideea europeană, iar bătrîna social-democrație și-a păstrat încă imunologia dinainte de război cu privire la bolșevism, iar apoi la stalinism. Creștin-democrația se ivește în germene în Germania și Italia, pe rămășițele nazismului și fascismului, regăsind întrucîtva spiritul transnațional al Creștinătății europene. Acest dublu suflu ideologic și politic este prea slab pentru a crea o mișcare europeană
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]