450 matches
-
foarte tolerante în ce privește riturile acestea. Călușarii au până și puterea de a vindeca unele boli mintale; mai ales isteriile femeilor nubile: e un fel de absorbire a energiilor sexuale în exces. Datorită extazului dionisiac pe care izbutește să-l declanșeze, călușul le permite indivizilor, ce iau parte la el o totală integrare cosmică. Limfă Cerința de a evada din Roma s-a născut în mine atunci când am început să povestesc faptele mitologice. Simțeam nevoia să recuperez locurile autentice care au dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
de picioare. Și Dumnezeu m-a încercat în fel și chip, și a ajuns să nu mai suporte nimeni s-o țină și singură a trebuit s-o țin... și mă azvârlea în sus, așa putere avea... Îi băgam imediat călușul în gură, să nu-și muște limba... Și după ce îi trecea mă întreba: Ce? Ce s-a întâmplat? Ce-i cu mine? Nimic, ziceam, ți-a fost rău. Ce să-i mai spun? Și îmi părea rău de ea, că
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
cu Transnistria, umflând bugetul lui Smirnov. Păcat de noi... Ce șanse au copiii basarabeni, care protestează pentru limba română și pentru istoria românilor? Nici una, dar e bine că protestează. Ei au crescut altfel decât noi. Să nu le pună nimeni căluș în gură. Dar să nu ne facem iluzii. Rusia nu a plecat de pe Prut. (martie 2002) Ștefan cel Mare, între Vladimir și Ion O gâlceavă aprigă s-a abătut asupra plaiurilor noastre, Măria Ta: al cui e Ștefan cel Mare
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
înapoi. Mai luam 100 de lei de persoană. O țigancă câștiga 1000 de lei pe un sac. După ștevie, veneau legumele la rând. Ridicam saci cu pepeni pe portbagaj și pe urmă m-am operat și de hernie de disc. Călușul Construcția lui, de la pământ, vine de departe, din hăurile geneticii neamului și l-a ajutat să scape de necazuri. Orice țăran normal are o condiție fizică de invidiat. Dar dacă a fost la Călușari din copilărie? Cum o fi? “Eu
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
scape de necazuri. Orice țăran normal are o condiție fizică de invidiat. Dar dacă a fost la Călușari din copilărie? Cum o fi? “Eu am dansat de mic. Este aici o bază de folclor autentic. Bunicul meu era vătaf de Căluș în Conțești prin 1963. Era atunci raionul Zimnicea, regiunea București și eu am dansat pe scenă la Televiziune și am luat locul întâi pe țară la Dialog la distanță. Prezentatori erau Ion Mustață, Vasile Tomazian și Mircea Crișan. Am fost
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Ion Mustăcioară, cel care era sufletul Călușarilor, a murit de inimă. Am fost filmat de Rusalii de Horia Alexandrescu la Poiana lui Iocan. Să vedem cine va mai face dansuri după profesorul pierdut... Eu am patru băieți. Nu știe niciunul Călușul... Cel care a excelat în dansuri populare este cel mai bun coregraf - Mărin Barbu - dansează la PRO-TV și-i învață pe cei care vin la emisiunea “Dansez pentru tine” - el este colegul meu de grădiniță din Conțești. Eu îmi iau
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
fine, ruga nu e nici exclusiv etnică (așa cum era, de exemplu, kirchweich-ul șvabiloră, fiindcă rareori populația satului e integral românească. Sub masca ei de sărbătoare câmpenească modernă, e totuși o manifestare comunitară tradițională. E o sărbătoare vie - mai vie decât călușul oltenesc, de exemplu - și are o funcționalitate clară, fiindcă, așa cum am spus, satele fără rugă sunt sate pe moarte. Atâta timp cât există rugă, există și comunitatea, iar ruga reafirmă existența și coeziunea ei. Tot astfel, hora de început, prima horă, este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
fi dorit ca Ceaușescu să primească premiul Nobel pentru pace... repede confruntată cu notațiile de jurnal ale Monicăi Lovinescu, la curent cu ezitările și propensiunea spre compromis a lui Eliade. Și cu limitele acesteia, totuși. Felul cum înnobilează Nichita Stănescu călușul pe care i-l pune Ceaușescu în gură, citând din Văcărești: "aș spune chiar că aceste documente au rădăcină foarte veche, începând de la întemeietorul poeziei românești moderne, bătrânul Enăchiță Văcărescu care spunea clar și dădea cele două directive ale poeților
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
iar gagii (pantaloni specifici nordului Transilvaniei) dau o notă distinctă. Dansurile alternează între mișcări armonioase, ușoare, feminine și dansuri bărbătești, foarte rapide și pline de forță. Instrumentele muzicale folosite sunt, în general, aceleași, însă predomină vioara și toba. 16 VII. CĂLUȘUL SAU CĂLUȘARII Partea de Sud a țării, regiunile Oltenia și Muntenia, sunt reprezentate de un extraordinar dans bărbătesc, Călușul sau Călușarii. La originea acestui dans, s-a aflat o practică magică prin care erau vindecați cei care sufereau de afecțiuni
ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_495]
-
bărbătești, foarte rapide și pline de forță. Instrumentele muzicale folosite sunt, în general, aceleași, însă predomină vioara și toba. 16 VII. CĂLUȘUL SAU CĂLUȘARII Partea de Sud a țării, regiunile Oltenia și Muntenia, sunt reprezentate de un extraordinar dans bărbătesc, Călușul sau Călușarii. La originea acestui dans, s-a aflat o practică magică prin care erau vindecați cei care sufereau de afecțiuni psihice, boli care erau considerate a proveni de la ființe fantastice, numite în credința populară iele sau Rusalii. De altfel
ANSAMBLUL ARTISTIC TRANDAFIR DE LA MOLDOVA by LUMINIŢA SĂNDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/254_a_495]
-
sârmă de nichelină. Ca să le întind și să le acordez am bătut cuie „de 6“ drept chei, îndoite în așa fel încât floarea funcționa ca un clește fix. Tabulatura am încropit-o din cuie de șiță, ascuțite la ambele capete. Căluș era o țandără lustruită, crestată pe coamă. Să stea, am lipit-o cu clei. Doză electromagnetică n-am pus, n-aveam de unde și nici nu-i descifrasem principiul de funcționare ca să fac una. Nici cutie de rezonanță n-am atașat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
nu-și putea închipui cum se comunica în interiorul sistemului. "Șopârlele" erau numai la îndemâna celor întemnițați în regim, căci nimeni altcineva nu s-ar fi putut bucura de un mesaj abia șoptit dacă nu s-ar fi aflat încătușat și cu căluș. Prin urmare, deosebirea esențială între autorii estici și cei vestici era aceea că occidentalii se străduiau din răsputeri să exprime absolut tot, pe când autorii estici știau că, dacă e să comunice, nu o pot face decât atenuând, învăluind textul în
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
în Rusia, comunismul este un câine mort. Pentru mulți oameni în Occident, comunismul este încă un leu viu”, scrie Alexander Soljenițân. Are dreptate. „De cine să-ți fie mai multă milă, de un scriitor găbjit de polițiști care îi pun căluș în gură ori de un scriitor trăind într-o libertate perfectă și care nu mai are nimic de spus?”, se întreabă Kurt Vonnegut. Omul e „confuzionat” rău de tot, nu-i așa? Ce ți-e și cu „drama opțiunii”! „Cruciada
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
neoavangardistă a optzecismului”. Ața o fi, numai că tristihul: „Sunt atent cu tine, România/ îți introduc penisul meu lung și negru în gură,/ România” parcă e prea neo. Nimeni nu i-a mai pus în gură „României profunde” un asemenea căluș. Asta zic și eu cenzură. Numai un poet, și încă unul dotat, ar fi fost capabil de așa ceva. În toiul atâtor delimitări, rândurile de față constituie o declarație de dragoste pentru o generație care m-a îngăduit și pe mine
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
lapideze (o, câte pietre-n calea sfintei au fost zvârlite !), s-o împiedice cu brutalitate să iasă din casă și să spună vreun cuvânt (biata-n cămăruța-i stătea închisă veșnic,/ Și am fi pus pe gura ei dreaptă un căluș), însă caută să-și răscumpere conduita prin venerarea actuală a celei creditate cu șansa de a învinge : Unde n-au fost în stare bărbații luptători/ [...] Femeia cu credința ajunge-a birui/ [...] Mărire ție, doamnă a celor neștiute (V 1). Schim
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
e mult, negrii încă mai sînt morți de frică Negrii încă mai beau, încă se mai îmbată și put Investesc în St. Ides38 și negrii nu se gîndesc Negrii încă mai trag cîte o țigară, încă li se mai pune căluș, încă mai sînt făcuți să tacă Își numără bănuții și ajung mereu faliți Și negrii încă mai glumesc. Negrii încă mai f..., încă se mai călăresc și o... Familiile se destramă, tatăl iese-afară enervat Îl întreabă ceva pe-un negru
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
avut loc un jaf armat. Trei bărbați mascați au intrat în clădire, înarmați cu carabine cu țeava scurtă. A fost lovit în cap (dar nu și-a pierdut cunoștința), iar apoi a fost legat de un scaun, i-au pus căluș, l-au legat la ochi și l-au amenințat în mod repetat că-l vor omorî. La un moment dat, l-au dezlegat la ochi, i-au scos călușul și l-au întrebat care este combinația seifului. A răspuns că
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
iar apoi a fost legat de un scaun, i-au pus căluș, l-au legat la ochi și l-au amenințat în mod repetat că-l vor omorî. La un moment dat, l-au dezlegat la ochi, i-au scos călușul și l-au întrebat care este combinația seifului. A răspuns că nu știe, iar ei l-au amenințat din nou că-l vor împușca. Bărbații au rămas timp de aproximativ o oră și au răscolit dulapurile și fișetele. În acest
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
plină de reverie, înălțare și foc interior, pe care o percep altfel de fiecare dată. „Kanamara Matsuri” - Fertility Festival. Anual, în prima duminică din luna aprilie, se sărbătorește Festivalul Fertilității care se desfășoară timp de trei zile. Mă întreb: Oare Călușul românesc este frate cu Fertility festival?! În timpul festivalului, japonezii își cumpără falusuri sfințite pentru a le purta noroc. Sărbătoarea este un omagiu adus „zeiței Fertilității”; obiectul central al festivalului fiind falusul în diverse reprezentări. Unul dintre cele mai frumoase momente
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
a ascuns în trupul unei virgine și, astfel, i-a stricat nunta ce avea să urmeze. Pentru a desface vraja, fata a fost nevoită să rupă dinții demonului cu ajutorul unui falus supradimensionat din fier. La acest festival, asemănător întrucâtva cu „Călușul”, este expusă o parte a trupului uman fără de care noi nu am fi fost concepuți. Mesajul este ca fiecare om să-și cunoască, iubească și respecte trupul. Omul este creația perfectă a lui Dumnezeu și tot ceea ce îl alcătuiește este
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
răni pielea animalului, dar destul de strâns pentru ca omul să nu poată descăleca. Ținând seama că și mâinile Îi erau legate, prizonierul n-avea cum să fugă. Așa că de partea lui nu mai aveau nici o grijă. Îi mai vârâră și un căluș În gură și-l lăsară acolo, trecând toți de partea cealaltă a potecii, de unde se puteau vedea cotiturile acesteia până departe spre vale. Cioplitorul Își pipăi căptușeala zdrențuită și simți cu bucurie vârful ascuțit al pietrei salvatoare. Apoi Începu să
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
pe toți, căci priviră spre stăpânul lor mort ca și cum s-ar fi așteptat să-l vadă ridicându-se. Dar vaietul venea din altă parte, de sub un morman de paie, unde, legat cu lanțuri de un stâlp, zăcea, Însângerat și cu căluș În gură, Neidhard, stăpânul conacului. Îl dezlegară și-i șterseră sângele de pe fața tumefiată și stropită cu noroi. Lacrimi grele i se prelingeau din ochi. Abia mișcându-și membrele Îndurerate, bătrânul castelan se Închină În fața stăpânului: — Mărite stăpâne, iartă-mă
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
una dintre cele mai frumoase Încăperi, plină de tapiserii de preț. Apoi trimise pe omul lui de Încredere În sat, după preot: — Să mi-l aduci de unde știi. Îmi trebuie negreșit o față bisericească, acum, pe dată. Legat fedeleș, cu căluș la gură, nu vreau să știu cum. Fără popă să nu te Întorci. Adu-mi măcar unul de la mânăstire, dacă În sat nu găsești. Mai repede, dacă nu vrei să te legeni sus, În cuiul de-acolo! Poate că mai
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
marcat drumul literar? Păi, cea cunoscută, necruțătoare și încercată de majoritatea scriitorilor români: cenzura economică prosperă, în chip de caracatiță, pe ambele maluri ale Prutului. Cum era cea comunistă?... A definit-o memorabil nu mai țin minte ce coleg: cu călușul în creier. Bineînțeles că eram printre cei care încercau să... o fenteze. Pe atunci, mă consolam cu, să zicem, opiniile de genul că realitatea nu e cu adevărat autentică și profundă decât dacă dezvoltă în substanța ei secretă irealitatea. Această
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
când oi vrea io!' și le-a ordonat lui Zaharia și Mărtinuș să îi 'dezmorțească picioarele', primul aplicându-i lovituri la tălpi până când a fost oprit de Țurcanu, care a observat că se îneacă cu sângele oprit în gură de căluș. După ce și-a mai revenit puțin, Țurcanu i-a ordonat lui C.O. să joace pe cârpa udă pentru a se curăța, în timp ce el se uita la celelalte victime din cameră pentru a observa efectele spectacolului. Mai târziu l-a
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]