767 matches
-
derivate cu sufixul -an, rămâne un termen izolat al opoziției substantivul ciocârlan care denumește o pasăre distinctă de cea numită prin femininul ciocârlie. Din motive semantice, rămân termeni izolați ai opoziției și unele substantive masculine sau feminine nederivate: amiral, bariton, cantor, gropar, marinar, papă, pașă, popă, soldat, voievod, bas, tenor, artistă, moașă, cloșcă etc. • Substantivele proprii feminine formate de la masculine se caracterizează prin dominarea sufixului-dezinență de singular -ă de către articolul definit a, caracteristic substantivelor nederivate (Elena, Maria): Andrei - Andreea, Cătălin - Cătălina
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
de congregația locală sau de cea rasială. Părinții sunt cei care transmit în mod direct aceste valori religioase, standarde, comportamente, permisivități și interdicții. Biserica în care participă la slujbă surzii este comună cu auzitorii, singura diferență este că alături de preoții cantorii sau pastorii care în mod obișnuit oficiază serviciul religios există interpreți special pregătiți în limbaj mimico gestual și mai nou, în biserica ortodoxă au fost hirotoniți preoți cunoscători ai limbajului mimico gestual. Istoria surzilor ne învață că persoane cu deficiență
?Cultura surzilor? ? repere conceptuale by Mariana P?rc?l?bescu () [Corola-publishinghouse/Science/84061_a_85386]
-
literare. Reproducem un sonet: Signor, pregio e onor di questa etade, cui tutte le virtù compagne fersi, che con tante bell'opre e si diversi effetti gite al ciel per mille strade: quai fien, che possan mal tante, doti vostre cantor prose, nè versi? In voi solo (e son parca) può vedersi giunta a sommo valor, somma bontade. Voi Saggio, voi clemente, voi cortese onde nel primo fior de' più verd' anni vi fu dato da Dio si grande impero, per
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și așteptai la des Grieux ... Manon este în "repetiție"... zece Manon!... deloc spășite!... din ce în ce mai rău jucătoare!... cu roșu și negru... gene, țâțe, șolduri... și sutienul ăsta care tot alunecă! [...] orchestra lipsește... singurul zgomot același rrrrr!... al ruletei... și vocea de cantor ritos... "jocurile sunt făcute"... clienții gentilomi de țară de la Brenner veneau să dea și ei un tur ... destul de disprețuitori, la locul lor... însă colaboraționiștii "refugiați" doamnele mai ales se cramponau câte trei... patru... de scaune... gâfâind de mirajul șansei...182
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
au divizat-o și apoi au rămas mereu schimbătoare pînă în momentul unificării.224 Aceasta nu reprezintă la urma urmelor decît o fațetă a "sindromului german" al națiunii etnice. Există alți responsabili de tendința radicalistă, deoarece Kant s-a făcut cantorul logicii dominatoare a Statului rațional înainte ca Herder să-l dea de rușine. Pe urmă, Hegel aproape că a divinizat acest Stat căruia, în opinia lui, societatea trebuie să i se supună fără rezerve. "Statul este pentru Hegel voința divină
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ale cărui sentimente față de Franța par a fi temperate.358 Cei mai remarcabili sînt totuși medicii plictisiți de activitatea obscură a spitalelor de provincie, în special psihiatrii, cum ar fi Jovan Raskovitch sau Radovan Karadzič. Primul s-a erijat în cantorul precoce al "purificării etnice" o dată cu cartea sa Țara nebună, publicată la Belgrad în 1990.359 Sîrb din Croația născut la Knin, el este totodată și fondatorul Partidului democrat sîrb al regiunii secesioniste Krajina și autorul acestei separări. Cît despre al
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
mai ales sînt privite ca produse ale mașinațiunilor lor. Internaționala antifasciștilor se poate extinde de aici încolo, fiindcă nu contravine sentimentului național ci, dimpotrivă, ea furnizează argumentele unei întreprinderi mai puțin meschine decît crisparea naționalismului burghez. În Franța, filozoful Alain, cantor al radical-socialiștilor, aderă în 1934 la Comitetul de vigilență al intelectualilor antifasciști, în compania foarte respectabilului Paul Langevin. Într-un sens mai general, transplantul antifascismului regenerează patriotismul unei vaste coaliții a liderilor de opinie sau a "tovarășilor de drum" mai
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
l sq.). Această confrerie era totuși importantă, căci un sacrificiu special, vrătyastoma, fusese stabilit pentru a reintegra pe membrii săi în societatea brahmanică 29. În timpul sacrificiului vrătyastoma, erau și alte personaje prezente, principali fiind un măgadha, care avea rol de cantor și o prostituată (Ath. Veda, XV, 2). Cu prilejul unui rjt solstițial (mahăvrată) ea se împreuna ritualic cu măgadha sau cu un brahmacarin 30. Brahmacarin-ul era, și el, conceput ca un personaj la scară cosmică. Inițiat, înveșmântat într-o piele
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
acestui an, își propune să creeze o platformă pentru discuții și dezbateri care să exploreze relația dintre arta din spațiul public și contextul social și politic. Actuala etapă a proiectului cuprinde o lună de evenimente, la care participă artiștii Mircea Cantor, Nicoleta Esinencu, grupul H.arta, Daniel Knorr, Dan Perjovschi și Lia Perjovschi și care încep pe 15 septembrie. Dan Perjovschi va propune, între 15 și 22 septembrie, un ansamblu de statui vii intitulat Istorie/Isterie 2 în Piața Universității, care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
piesă de teatru despre discriminare, pe traseele parcurse în fiecare dimineață de romi în căutare de fier vechi, care va fi reprezentată pe 16 septembrie, la punctul de colectare de fier vechi de pe strada Lizeanu. Un film realizat de Mircea Cantor în urma unei cercetări despre obiceiul tăierii mieilor în perioada sărbătorilor de Paște și schimbările prin care trece societatea românească post-comunistă supusă noilor reglementări ale Uniunii Europene, Tăcerea Mieilor, va fi prezentat în premieră la sediul Institutului Cultural Român, pe 16
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
teren virgin. Înregistrată prima oară pe disc în 1934/35 de Cvartetul Roth (CD Divine Art 27804), Arta fugii a fost orchestrată de Wolfgang Graeser în 1924, partitură a cărei premieră a avut loc în 1927 la Leipzig sub bagheta cantorului Karl Straube. Contestată, între altele, ca prea „romantică“, sarcina a fost preluată de compozitorul, organistul, muzicologul și inginerul de sunet elvețian Roger Vuataz. Dirijorul Hermann Scherchen avea să dea viață noii orchestrații în 1941, la Winterthur și să o înregistreze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
expoziții, Centrul Pompidou se deschide din ce în ce mai mult către arta Europei de Est, în special a României, destul de puțin cunoscută în Europa occidentală, deși e vorba de artiști de mare calitate. Publicul a văzut recent la Centrul Pompidou lucrările lui Mircea Cantor, care, ca laureat al Premiului Ricard, a beneficiat de o expoziție monografică în 2005; în primăvara acestui an, una din lucrările sale a fost prezentată în cadrul expoziției Air de Paris, organizată de Christine Macel și, în plus, am achiziționat una
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2190_a_3515]
-
specifice activate la indivizi de receptarea unui stimul "ostil" (Hokanson și Burgess, 1962a; Hokanson și Burgess, 1962b; Hokanson, Burgess și Cohen, 1963; Hokanson și Shetler, 1961; Hokanson, Willers și Koropsak, 1968; Gentry, 1970a; 1970b; Rule și Hewitt, 1971; Zillmann și Cantor, 1976 citați de Pahlavan). Rezultatele studiilor experimentale ne permit să concluzionăm că stimularea ostilă acționează asupra echilibrului neurovegetativ al individului. Iar aceste activități neurovegetative sunt influențate de natura, intensitatea și modul în care subiectul percepe cauzele stimulării la care a
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
provoacă subiectul. Apoi subiectul folosește un chestionar pentru a-l evalua pe cel care l-a provocat. Subiectul este lăsat să creadă că o evaluare negativă din partea sa îi poate face rău provocatorului (O'Neal și Taylor, 1989; Zillmann și Cantor, 1976 citați de Tedeschi et al., 1994). Într-un experiment, un om este rugat să traseze un cerc cât mai lent posibil. Apoi experimentatorul intră brusc în cameră și se prezintă ca fiind supervizorul. Pretinzând că urmăriseră performanțele subiectului printr-
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
depinde, printre altele, de momentul în care aceste informații sunt oferite. Un număr important de studii arată că informațiile atenuante prezentate imediat înainte sau după insultă au un efect mai bun decât cele oferite cu o anumită întârziere (Zillmann și Cantor, 1976 citat de Tedeschi et al., 1994). Inducerea unor comportamente incompatibile cu agresivitatea Care este reacția individului față de suferința victimei? Una dintre ipoteze ar fi satisfacția pentru că scopul agresivității este de a face rău. În cazul în care agresorul este
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan () [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
până în 1898. După aceea corul a fost condus de Gheorghe Axinte, Gheorghe Tabără și de învățătorul Aurel Xantopol până la izbucnirea primului război mondial când și-a încetat activitatea. După război, corul a fost reînființat și condus de învățătorul pensionar și cantor bisericesc, Constantin Andreescu până în anul 1925. între 19251931 dirijorii corului au fost învățătorii Dumitru Bostan, Mărioara Antonescu, Alexandru Asevoaie, Alexandru Criclevitz și Constantin Cronț. Dintre familiile de țărani din Hudești care au dat satului intelectuali și buni activiști culturali pot
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
oameni cinstiți și cu frică de Dumnezeu. Desigur că aceste fețe bisericești făceau slujbe într-un locaș destinat cultului creștin-ortodox. La 1894, preot paroh la biserica din Bașeu era Gh. Dimitriu, seminarist 4 clase, atestat nr.323 din 1883, Iași. Cantori erau Gh. Mihăilescu și Gh. Lefter din anul 1859. Urmează cantori D. G. Pintilei și V. Roșca. O perioadă de timp, satul Bașeu a fost deservit de preotul de la Alba, N. Bidihon. Pe la 1937 ia ființă parohia Bașeu care cuprinde
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
bisericești făceau slujbe într-un locaș destinat cultului creștin-ortodox. La 1894, preot paroh la biserica din Bașeu era Gh. Dimitriu, seminarist 4 clase, atestat nr.323 din 1883, Iași. Cantori erau Gh. Mihăilescu și Gh. Lefter din anul 1859. Urmează cantori D. G. Pintilei și V. Roșca. O perioadă de timp, satul Bașeu a fost deservit de preotul de la Alba, N. Bidihon. Pe la 1937 ia ființă parohia Bașeu care cuprinde satele Bașeu, Lișna Nouă și Mlenăuți. Mlenăuți o perioadă de timp
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
mult, am făcut spectacole la Philadelphia, San Antonio, Tulsa, dar repetam tot la New York. De altfel, era foarte protector cu mine și mă ducea cu mașina dintr-un oraș în altul. Părinții lui erau din Cernăuți. El, tânăr, a fost cantor. Mă lua într-o mașină mare, confortabilă, stăteam amândoi în spate, iar șofer era un domn cu pălărie, foarte solemn. Era unul dintre feciorii lui! Nu scotea o vorbă. M-am simțit cam prost și am încercat să leg o
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
și așa... Eu îmi luasem un aparat mic și înregistram, cred că mai am caseta pe undeva... Mă gândeam și speram că, totuși, va fi mai bine decât începuse. Cântă el ce cântă clasice, apoi o dă pe imnuri de cantor. Am rămas cu gura căscată! Nu știi ce dificultăți, ce grele suse și joase, ce melisme, ce acute, le-a cântat de parcă se plimba în parc! După concert, am fost cu el și cu toți bogătașii la o mare masă
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
ecou, în timp ce își alcătuia documentația, se simte chiar și din observația pe care o face pe seama celor din comuna Santău (Tasnádszántó) din comitatul Sălard: "În școala de stat predă un învățător pe nume Rákosi Rudolf, care, în particular, este și cantor la biserica greco-catolică. Nimic mai natural ca omul să predea în școală mai mult în limba română decât în limba maghiară (Rákosi Viktor ,nu te răsuci în mormânt din cauza rudei tale după nume!)"89. Activitatea bravului secretar de la serviciile poștale
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ca ea să poată fi expresia unui mister, ceea ce nu poate fi √-1. 5. În sfârșit, Blaga aduce în discuție și construcții care sunt echivalente matematice ale dogmaticului. În acest sens, se referă la ideea mărimilor transfinite din matematica lui Cantor. O mărime transfinită este o mărime care rămâne identică cu sine, orice mărime finită s-ar scădea din ea. Între această formulă și cea a lui Philon din Alexandria este o perfectă asemănare structurală. Această antinomie a transfinitului este rezolvată
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
de aur se prefira printre degete" (în op. cit., pp. 54, 56, 57); "când singură atracția paradisului o/ resimțeai un magnet căruia nu te puteai împotrivi/ limpezimea dintâi, transparența nesfârșită/ a zorilor sacrului", "numai văz pentru ceea ce nu se îmbie vederii" (Cantorul, vol. Kaspar Hauser, 1991, în op. cit., p. 133). 58 Dar și începutul și sfârșitul, sfârșitul prevăzut prin început: "Viziunea ce unește zorii lumii cu sfârșitul timpurilor", "Spectrul destrămării înfățișându-se încă de la țeserea Pânzei" (Fragmentele, 68, 40, vol. A cincea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
de a-i converti și pe ceilalți întru Cristos, au dat culoare, sunet și poezie fraților misionari. Papa Inocențiu al III-lea le-a acordat franciscanilor dreptul de a predica în stilul predicatorilor ambulanți, prin exhortație. Franciscanii misionari, asemenea unor cantori, semănau sfințenie și cunoștințe creștinești în ținuturile pe care le cutreierau. Scopul predicării franciscane era atunci de a ajunge la coardele inimii, și mai apoi să le ridice până la înălțimea bucuriei spirituale. În predici frații vorbeau despre Dumnezeul Bunătății și
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
1951) New York, NY: Knopf. L. Weinstein "The group approach", în H. Storing, ed., Essays on the Scientific Study of Politics (1962), pp. 153-224. R. Young, ed., Approaches to the Study of Politics (1958) London: Stevens. Comunicare S. Ball-Rokeach și M.G. Cantor, ed., Media Audience and Social Structure (1986) London and Los Angeles, Calif.: Sage. K. Bruhn Jensen și N.W. Jankowski, ed., A Handbook of Qualitative Methodologies of Mass Communication Research (1991) London and Los Angeles, Calif.: Sage. S.H. Chafree et
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]