990 matches
-
a știut să pună stavilă valului de schimbări în credință care veneau din Occident, în urma Renașterii și Reformei, acel duh lumesc care despuia biserica de icoane, ori înlocuia frumoasele fresce bizantine cu chipurile realiste în care se vedea doar omul carnal, nu sfântul, omul îndumnezeit, transfigurat de Duhul cel Preasfânt. Acest fiu al Voievodului Ștefan cel Mare, singurul care este atestat ca nelegitim, a stat în fața acestui val care venea să distrugă relația omului cu Dumnezeu. Și iată chipul la care
INTERVIU CU PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT MELCHISEDEC VELNIC – STAREŢUL MĂNĂSTIRII PUTNA, DESPRE MULŢI ROMÂNI CARE S-AU APROPIAT DE DUMNEZEU ÎN ACESTE VREMURI GRELE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/342369_a_343698]
-
păstrarea lor. Faptul că așezăm icoana alături de alte obiecte nu arată decât desconsiderare. Să știți că în tradiția ortodoxă există un mod anume de a picta. Pentru noi, icoana nu este o reproducere după natură sau o redare a frumuseții carnale sau trupești. Ci, pur și simplu, este o pictură stilizată, o pictură spiritualizată, dacă putem spune așa. Chipul apare transfigurat. Nu urmărim să reprezentăm frumusețea carnală - un obraz frumos, ochi frumoși, ci chipul interiorizat al omului care privește și înăuntrul
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
Pentru noi, icoana nu este o reproducere după natură sau o redare a frumuseții carnale sau trupești. Ci, pur și simplu, este o pictură stilizată, o pictură spiritualizată, dacă putem spune așa. Chipul apare transfigurat. Nu urmărim să reprezentăm frumusețea carnală - un obraz frumos, ochi frumoși, ci chipul interiorizat al omului care privește și înăuntrul lui și spre Dumnezeu. De aceea, sfinții în pictura ortodoxă apar cu fețele trase de post, de rugăciune, de meditație. Nu sunt asemenea sfinților lui Rafael
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
să trăiască într-o relație de dragoste furată, tot ce spunea. Nu putea fi decât o iubită și o amantă ideală, care știe să se dăruiască și să primească darurile oferite de iubirea unui bărbat priceput în a oferi plăceri carnale. - Doamne Minela, mi-ai dezvăluit în această noapte pe femeia imprevizibilă. Femeia dorită de oricare bărbat. Căutam o orhideie într-o florărie virtuală și iată că ea se afla fără să știu la fereastra mea, întruchipată într-o femeie deosebită
ROMAN (CAP. NOAPTEA DE TAINA) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343751_a_345080]
-
și abandonarea gândului de a nu se bucura de plăcerea unui fruct în pârgă plin de arome fine după cum bănuia. Putea să fie o elevă docilă și dornică de a pătrunde în tainele necunoscute și pline de suspans ale amorului carnal. Va vedea. Deocamdată are de rezolvat dorințele unui vulcan în plină erupție. Și el se dărui cu toată ființa și priceperea acestui joc carnal care-i dădea mari satisfacții de bărbat cu experiență și în plină plenitudine. Odată consumată și
ROMAN (CAP. NOAPTEA DE TAINA) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343751_a_345080]
-
elevă docilă și dornică de a pătrunde în tainele necunoscute și pline de suspans ale amorului carnal. Va vedea. Deocamdată are de rezolvat dorințele unui vulcan în plină erupție. Și el se dărui cu toată ființa și priceperea acestui joc carnal care-i dădea mari satisfacții de bărbat cu experiență și în plină plenitudine. Odată consumată și partea a doua a întâlnirii, Minela se îmbrăcă, îl îmbrățișă, îl sărută încă odată cu pasiune și părăsi încăperea. Dorea să ajungă în camera lor
ROMAN (CAP. NOAPTEA DE TAINA) de STAN VIRGIL în ediţia nr. 612 din 03 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343751_a_345080]
-
paturi apropiate unul de celălalt, care, în scurt timp, au devenit terenul unei lupte corp la corp, dar nu pe viață și pe moarte, ci pentru cât mai multe senzații și chemări ale trupurilor noastre, dornice de nebunii și plăceri carnale. Genny participa cu plăcere și dăruire la joaca noastră erotică. Îi dispăruse sfiala și timiditatea din prima noapte de dragoste și devenise partenera ideală pentru o partidă de amor. Starea noastră sufletească contribuia cel mai mult la acest moment erotic
LUNA DE MIERE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1750 din 16 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343281_a_344610]
-
relația ca să-i creeze frisoane, să nu poată dormi noaptea de grija sa. S-au simțit bine împreună în noaptea de pomină de după banchet, dar câte nopți nu a trăit el în ultimii ani la fel de pline de pasiune și plăceri carnale? Zis și făcut. A rămas să o întâlnească pe Săndica și să discute cu aceasta despre programul său pe timpul ce a mai rămas din vacanță. Mai erau două luni până se reluau cursurile. Se gândea să-i propună fetei o
CAP. IV de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1531 din 11 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343284_a_344613]
-
Aici rămăsesem. -Subscriu, spuse Iocentus. Iubirea nu e lege, ci doar iubire! Toți urmăreau însă conversația care se dezvolta între Simbinacus și procuratorul Ponțiu Pilat. -Să ne înțelegem spuse magistratul Comus Lucretius dintr-odată. Nu e vorba și de iubirea carnală? -Magister, carnalitatea e o fire păcătoasă, își dădu cu părerea Iocentus Maximus. -De ce ar fi? Mie mi se pare a fi o parte a firescului, replică magistratul Comus. Roma e și ea de acord cu mine deși n-am
AL PATRULEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1756 din 22 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342978_a_344307]
-
ar fi? Mie mi se pare a fi o parte a firescului, replică magistratul Comus. Roma e și ea de acord cu mine deși n-am mai fost acolo de-o veșnicie. Orice sărbătoare se termină cu un dezmăț. -Iubirea carnală e doar o iluzie. Și un abuz din partea omului în cele mai multe situații, reflectă Ponțiu Pilat făcând un semn cu mâna. Să auzim totuși ce dorește a spune magistratul Lucius Fulvius, spuse el. Simbinacus își reluă firul întrerupt al cuvântului său
AL PATRULEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1756 din 22 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342978_a_344307]
-
vârstă! Sânul îi alunecă din cupa sutienului alb și fin dantelat. Mătasea îmi gâdila vârfurile degetelor și-mi transmise fiori de plăcere în tot corpul. Toată ființa sa degaja un parfum suav de violete. M-am oprit din nebunia instinctului carnal și m-am așezat mai cuminte, alături de ea. Mi-era teamă să merg mai departe. I-am văzut în priviri nedumerirea și dezamăgirea. Pentru mine era totul prea repede. De mulți ani, au rămas uitate aceste transfigurări ale pasiunii. Simțeam
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1510 din 18 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377304_a_378633]
-
eu că dragostea ei nu a fost așa de profundă ca a mea. Probabil, am fost pentru ea prima pasiune a tinereții, iar adâncimea sentimentelor nu a putut s-o cunoască într-un timp atât de scurt, când numai plăcerea carnală a nopților de dragoste erau importante pentru ea. Am mai încercat odată să o aduc înapoi cu forța, întâlnind-o în autobuz la un ceas de noapte, însă, văzând înverșunarea cu care refuza întoarcerea, nu am mai insistat. Am lăsat
DRĂCUŞORUL DIN CASĂ de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378351_a_379680]
-
Maitreyi are în centru o pereche de îndrăgostiți a căror nefericire îi așază alături de Tristan și Isolda, Romeo și Julieta ori Paul și Virginia. Mitul fericirii prin iubire este ipostaziat în panteism, amiciție, atracție platonică, apropiere și respingere inconștientă, atracție carnală, autocunoaștere și chiar egoism, tot atâtea etape din ritualul săvârșit de Maitreyi, care „nu e sufletul indian, ci sufletul feminin făcut pentru dragoste.” (Nicolae Manolescu, Arca lui Noe) De o senzualitate care îl derutează pe raționalul Allan, Maitreyi îi face
DE DRAGUL, GENIULUI MIRCEA ELIADE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378434_a_379763]
-
poate că de pe un val pe altul s-ar fi dus ușor gândurile mele, aci acasă. Simțeam o încordare a minții și a sufletului cum nu simțisem niciodată. Odată cu răsăritul, valurile oceanului au început a se înroși dar un roșu carnal, superb și, concret, un roșu dincolo de reflexia luminii soarelui ce se năștea din ape. M-am ridicat să văd mai bine ce este și am înlemnit. Oceanul era plin de petale de trandafiri. Păreau adevărate. Eram în mijlocul unui vis sau
OMUL CU VALENȚE MULTIPLE, DOMNUL VASILE LUPAȘC! (INTERVIU) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379909_a_381238]
-
că este în ultimul an la liceu, de loc era din Galbenu, Brăila, era orfană de tată, dealtfel a fost ultima dată când am mai discutat despre tatăl ei. Zilele treceau, întâlnirile noastre deveneau tot mai dese, deși exista atracția carnală, comportamentul ei și dragostea ce o purtam pentru ea, a făcut ca niciodată să nu am un comportament indecent față de ea. O iubeam, așa cum iubeam să mă trezesc în fiecare dimineață, era totul pentru mine, un măr dacă aveam așteptam
PRIMA IUBIRE. de IONEL CÂRSTEA în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380027_a_381356]
-
Simona ori Teodora. Nu le uită nici pe Valentina, Vera, Viviana femei deopotrivă rupte din „tabloul grigorescian” iubite, dorite ori visate în nopți și zile, în primăveri, veri, toamne și ierni. Poetul este discret, iubirea este aproape heruvinică iar dorința carnală se lasă discret subînțeleasă în versurile pline de sensibilitate, situată undeva la granița dintre teliric și astral. Aceste poeme ce au ca titluiri nume de femeie mi-au creat senzația că pot pătrunde pe o poartă imaginară, în lumea intimă
ÎN AŞTEPTAREA CELEI CE MĂ INARIPEAZĂ de DORINA STOICA în ediţia nr. 1770 din 05 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380567_a_381896]
-
însă, în loc să cuprindă ambele sexe, transcende sexualitatea. "Astfel de ființe renunță la dragoste, din devotament față de dragoste, pentru a o salva de ineluctabila stingere" - afirmă Yves Bergen. "SĂ MOARĂ DRAGOSTEA, CA SĂ POATĂ TRĂI DRAGOSTEA" - evocă ideea sublimării miraculoase a vieții carnale și forța supranaturală care emană din ceea ce este bun. Mitul inorogului reprezintă fascinația pe care puritatea continuă să o exercite chiar și asupra celor mai corupte inimi” (cf. Jean Chevalier/Alain Gheerbrandt, Dicționar de simboluri, Artemis, București, 1995). Dar, pentru
O CARTE PENTRU COPII, TRĂGÂND CU OCHIUL SPRE „OAMENII MARI” de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380565_a_381894]
-
iubirii rămâne vie și mereu fascinantă.” ( Tema iubirii în literatura universală) Deși între oameni există asemănări, nicio iubire nu poate fi „trăită” la fel. Iubirea poate fi pătimașă, nebună, platonică, gravă, arzătoare ca un soare în deșert, răzbunătoare, iresponsabilă, vulgară, carnală, dar, de multe ori, poate duce pe culmile cele mai înalte ale spiritualizării ființei. *Versuri de mare finețe, însoțite de aluzii învăluitoare, relevă dorința poetului după plenitudinea iubirii: „mă bucur pentru ceea ce suntem - / freamăt într-o îmbrățișare de suflete pereche
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
Lumea aceasta dezlănțuită, / rece, distantă...”(mă bucur pentru ceea ce suntem...) Pentru poeții romantici iubirea este un mijloc de transcedere din zona profană, ancorând într-o zonă a absolutului, a misterului nealterat de vicii. Poetul înalță un piedestal atât dragostei, împerecherii carnale „cufundă-mă/ Doamne,/ în inima unei singure / Femei,/ în adâncul sufletului Ei, /acolo unde pătrund piezișe/ visele Ei de/ Dragoste canală, / durerea,/ Depărtarea, /dorința acerbă de-mpreunare în miezul /Apusului...” (păcatele amintirilor mele...) * “Iubirea /umblă năucă /prin Lume,/cu foamea
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
și iubirii pure, necondiționate de nicio lege pământească, iubirea fiind superioară sentimentului de dragoste. „Pe Dumnezeu îl iubești, de o ființă pământeană te poți îndrăgosti”. Poetul nu este un „sfânt” care s-a retras din lume, dipotrivă, a căutat iubirea carnală, provocatoare, fiind subjugat, adeseori, de acest joc al seducției. „mi-e dor de arcuirea /trupului tău/sub greutatea trupului ce-l port / întinat de păcate/mi-e dor, /mi-e dor de dor de tine.../” „am să te devor la
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
te devor Femeie/ cu a sufletului cheie/ colindând unul în altul /cât e Cerul și înaltul...” (hoinărind prin trupurile de carne...) Când sufletul a înțeles șoaptele amurgului - poetul a avut o tresărire - și a conștientizat că iubirea trebuie căutată dincolo de „carnal”, pe o treaptă superioară a devenirii și durabilității. Și iată ce ne mărturisește : „dezlegându-mi sensurile /Iubirii carnale/ prinse matinal în cenușa amintirilor - /Pasăre Pheonix / ninsă de puberi de/ stea...” „cutreier lumea, /îmbrăcat în alb - /Prorooc al Dragostei - /iluzie dulce
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
trupurile de carne...) Când sufletul a înțeles șoaptele amurgului - poetul a avut o tresărire - și a conștientizat că iubirea trebuie căutată dincolo de „carnal”, pe o treaptă superioară a devenirii și durabilității. Și iată ce ne mărturisește : „dezlegându-mi sensurile /Iubirii carnale/ prinse matinal în cenușa amintirilor - /Pasăre Pheonix / ninsă de puberi de/ stea...” „cutreier lumea, /îmbrăcat în alb - /Prorooc al Dragostei - /iluzie dulce,/ în mângâieri învăluite de săruturi,/printre răsfățuri, /șoapte, / atingeri visate,/mă cufund în apa privirii unei / Femei /fără de
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
Simona ori Teodora. Nu le uită nici pe Valentina, Vera, Viviana femei deopotrivă rupte din “tabloul grigorescian” iubite, dorite ori visate în nopți și zile, în primăveri, veri, toamne și ierni. Poetul este discret, iubirea este aproape heruvinică iar dorința carnală se lasă discret subînțeleasă în versurile pline de sensibilitate, situată undeva la granița dintre teliric și astral. Aceste poeme ce au ca titluiri nume de femeie mi-au creat senzația că pot pătrunde pe o poartă imaginară, în lumea intimă
„ÎN AȘTEPTAREA CELEI CE MĂ ÎNARIPEAZĂ” ION ȚOANȚĂ – “ECHINOCȚIU FRAGIL- EDITURA „SINGUR” 2015 de DORINA STOICA în ediţia nr. 1704 din 31 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/379354_a_380683]
-
Maitreyi are în centru o pereche de îndrăgostiți a căror nefericire îi așază alături de Tristan și Isolda, Romeo și Julieta ori Paul și Virginia. Mitul fericirii prin iubire este ipostaziat în panteism, amiciție, atracție platonică, apropiere și respingere inconștientă, atracție carnală, autocunoaștere și chiar egoism, tot atâtea etape din ritualul săvârșit de Maitreyi, care „nu e sufletul indian, ci sufletul feminin făcut pentru dragoste.” (Nicolae Manolescu, Arca lui Noe) Citește mai mult Inspirat dintr-o poveste reală, „cel mai izbutit roman
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]
-
Maitreyi are în centru o pereche de îndrăgostiți a căror nefericire îi așază alături de Tristan și Isolda, Romeo și Julieta ori Paul și Virginia. Mitul fericirii prin iubire este ipostaziat în panteism, amiciție, atracție platonică, apropiere și respingere inconștientă, atracție carnală, autocunoaștere și chiar egoism, tot atâtea etape din ritualul săvârșit de Maitreyi, care „nu e sufletul indian, ci sufletul feminin făcut pentru dragoste.” (Nicolae Manolescu, Arca lui Noe)... XXXII. MĂRTURISIRE, de Ștefan Popa , publicat în Ediția nr. 1921 din 04
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379213_a_380542]