657 matches
-
public amorurile ei cu oameni celebri, alături de autorul Moromeților, situându-se, mai înainte, Ion Barbu, iar mai târziu, Nicolae Breban. Comentatorul memoriilor "adnotate", recunoaște, valoarea portretului făcut Aurorei Cornu, devenită soția lui Marin Preda, periculoasa rivală, caracterizată veninos, "frumoasa plantă carnivoră". Dar Nina Cssian, impetuoasa zeiță a voluptății, ce fel de plantă va fi fost? Criticii memorialiști sunt mai puțini: Eugen Simion, Gabriel Dimisianu, Livius Ciocârlie. în volumul de Convorbiri cu Andrei Grigor, autorul seriei Scriitori români de azi și al
Un comentator colocvial by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/8135_a_9460]
-
vertebre anterioare modificate. Vertebrele 2—5 contopite între ele. Membranele branhiale libere. Vezica înotătoare liberă, obișnuit mare. Intestinul fără apendice. Sunt pești de apă dulce. Somnul ("Silurus glanis") poate intra în apele salmastre. Speciile acestei familii sunt în principal bentonice, carnivore și răpitoare. Familia este originară din Asia Centrală, și este răspândită în Europa, Orientul Mijlociu și Asia sudică, estică și vestică. În Europa ajung numai două genuri, reprezentate fiecare prin câte o singură specie: Silurus glanis (somnul) în Europa centrală și estică
Siluride () [Corola-website/Science/331660_a_332989]
-
apropie una puternică, lucru ce făcea ca plecarea În mijlocul sălbăticiei să fie o idee cu adevărat proastă. Putea muri acolo, inconștient fiind, putea să cadă de pe o stâncă sau să se sufoce din cauza plantelor ălora agățătoare, În timp ce lipitori și furnici carnivore uriașe i-ar fi intrat În nări și În ochi. Și dacă dădeau peste vreun trib cu o mentalitate din epoca de piatră? Ar putea crede că este posedat de vreun spirit rău și l-ar lovi ca să Îl elibereze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
imagina gândurile lui Cinci Proprietăți în timp ce-l asculta, își încrucișa brațele, rânjea și părea că nu-l ia în seamă. Era ea oare atât de blândă, de minunată, de albă? Dar dacă cumva s-ar fi transformat într-o plantă carnivoră grosolană și scârboasă după doar câteva luni de căsătorie, dacă ar fi zăcut în patul cald mâncând rulouri cu smochine, coruptă și leneșă, trimițând pe fereastră mesaje băieților tineri și arătoși? Și dacă tatăl ei era cumva un șnapan, iar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
cotidiene, legat de slujbă, fierbând în suc propriu în magazinul liniștit, disperat fără putere de a recunoaște în cătușele căsătoriei fără speranță, sau îi dorea starea obișnuită a resentimentului care zămislește bube neștiute în inimă sau bulbi ai unor flori carnivore. Avea un standard înalt, absolut, și prefera ca oamenii să nu-l atingă din suferință, viciu, pentru că ar fi fost criminali sau pervertiți sau cu impulsuri lunatice. Am ajuns s-o cunosc mai bine și am aflat că era și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
încîlcit unde Dumnezeu nu și-a făcut timp să intervină sau n-a vrut, lăsând vegetația, animalele și păsările să se bucure de soare și de ploile tropicale, dar mai ales de libertate. În acest paradis se și moare. Plantele carnivore atrag insectele prin strălucire și parfum, iar pe cărările umblate de sălbăticiuni or fi destule hoituri cu rămășițe de carne putrezită pe schelete. Dar viața, cu sevele gâlgâind, se dovedește mai puternică. Pan ar renunța, probabil, aici, să cânte din
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
cealaltă. Phil nu se așeză. În schimb scoase din buzunar mingea cu 20 de Întrebări. S-a blocat când te-ai dus sus mai devreme, Îi zise el lui Ruby. Acuma pare să meargă din nou... Deci, capybarele astea sunt carnivore? Nu, sunt vegetariene. Dacă mi-aduc aminte bine, trăiesc din ierburi, pepeni și dovlecei. —OK, sunt nocturne? — Nu prea cred. Mătușa Sylvia se Întoarse spre Ronnie: Un capy ce? Îi șopti ea. Ce se Întâmplă? Ronnie Își dădu ochii peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
grupaj de poezii „din periodice și inedite”, datate între 1936 și 1961. A semnat și Ecaterina Catrinaru. Simboliștii sunt modelele indubitabile ale poeziei scrise de S., pentru care tristețea, dezolarea, singurătatea, inutilitatea, nevroza constituie note definitorii. Orașul, „abator, sanctuarul umanității carnivore” (Civilizație) sau „Oraș sepulcral, cu toamne târzii,/ Cu lungi bulevarde,/ - Grele cascade, / De melancolii” (Provincială), accentul pus pe starea autumnală: „E toamnă afară... și-i frig.../ Te caut... prin beznă te strig...” (Melodii de toamnă) trimit la motive bacoviene. Singurătatea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289467_a_290796]
-
implicată activ În tratamentul fiicei sale. Începusem să mă gîndesc la acest fibrom ca la o forță independentă care gîndea singur. Vroia mîncare, energie, sînge, forță vitală. Era pur și simplu În afara oricărui control. Mi-a venit În minte planat carnivoră din filmul Magazinașul de groază (Little Shop of Horrors) care vroia să fie hrănită. Începuse să crească și mai mult. Nu părea să existe vreo cale de a-l opri. Puterea lui devenise uimitoare. PÎnă la urmă, fără tragere de
[Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
de pe planeta noastră: plante, animale și om. Plantele se veștejesc și mor fără apă suficientă, așa cum se întâmplă în timpul secetelor mari. Animalele ierbivore nu au, în acest caz, hrană, nu-și pot îngriji puii, nu cresc, murind și ele. Animalele carnivore fără hrană și fără apă dispar la rândul lor. Omul care își ia hrana din natură suferă și el din cauza lipsei de apă. Culturile de plante și animalele crescute de om nu dau producții mari, slăbesc, se îmbolnăvesc și pot
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
ori să relaxeze. O simplă trecere în revistă a întâmplărilor pe care, vreme de cinci zile, e obligat să le trăiască Marlowe ne așază în fața unui bilanț infernal: o tentativă de șantaj (multiplicată, ulterior, ca într-un șir de oglinzi carnivore, ce nu-l ocolesc pe Marlowe însuși), tabloul unui grup de polițiști care manipulează legea și adevărul în funcție de propriile interese, peisajul repulsiv al unui mediu în care nimfomanele drogate și afacerile cu literatură pornografică se află la concurență cu obsesia
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
păr sau strâng din dinți. Fumătorii nu sunt relaxați. Au uitat ce înseamnă să fii complet relaxat, lată una dintre multele bucurii care te așteaptă. Povestea asta cu fumatul e cam ca atunci când o muscă e prinsă de o floare carnivoră. La început musca înghite nectar. Și deodată, nu se știe cum, floarea înghite musca. N-a venit oare vremea să ieși din floarea aceea? Nu, țigara combinată nu înseamnă să fumezi două sau mai multe țigări deodată. Când ți se
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
OCAZIONAL. Există două categorii de bază de asemenea fumători: unul. Fumătorii care au căzut în capcană, dar nu-și dau seama. Nu invidia astfel de fumători. Nu fac decât să guste câte puțin nectar la doi pași de gura plantei carnivore și, foarte probabil, vor deveni în curând mari fumători. Reține: toți alcoolicii au început prin a fi băutori ocazionali - și la fel au fost la început toți fumătorii. doi. Fumătorii care au fost mai înainte mari fumători și care cred
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
și o cingătoare de piele -, precum și la hrana acestuia (lăcuste și miere sălbatică, după cum aflăm din Matei 3:4). Părul de cămilă reprezintă numeroasele comandamente ale Legii mozaice (tas entolas ton mosaikou nomou), impură ca și cămila, deoarece Îngăduie regimul carnivor (kreophagyia), jurămintele, jertfele, uciderea etc; cingătoarea de piele, din contra, simbolizează Sfînta Evanghelie, care a fost scrisă pe pergament din piei de oaie; lăcustele sînt iarăși poruncile Legii, care nu face distincția Între bine și rău, pe cînd mierea sălbatică
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
la stânga și invers și în zigzag, cu mațele în brațe, ca să le așeze undeva"147. Alteori, viziunea crepusculară împrumută nuanțele unui lirism pictural, plasticizând în mod simbolic ideea abrutizării: "O sută de instincte vechi care trezesc imaginea flămândă a bestiilor carnivore cresc deodată în sufletul mulțimii, și umbra ei în fugă, ia forme de mistreți furioși, de zimbri cu nările umflate, de hiene pleșuve"148. În sfârșit, imaginea torturii infernale este "derulată" cu o nedisimulată apetență pentru detaliile șocante. Povestind, "chipurile
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
fiindcă pentru Rousseau ospitalitatea se convertește în violul propriei sale persoane, al propriei sale conștiințe, în lanțuri insuportabile, într-un refuz al celuilalt, care dacă nu este eu, nu este, în imaginar fără îndoială decât o hienă, fiară sălbatică și carnivoră. Pipăitul ospitalității: Gustave Flaubert Ospitalitatea are o legătură cu contactul: sărutul de întâmpinare, strângerea de mână, îmbrățișarea de bun venit. Corpurile se ating, corpurile se întâlnesc. Căldura unei prezențe în proximitate. O antropoloagă mi-a relatat că unele triburi aborigene
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
de înjurături și pumni abătută asupră-i? Te pomenești c-ar vrea tandrețe, și flori, și jurăminte, și scene de cinema, ca o mare doamnă! Târfa asta era viața lui. Corolele mohorâte de pânză ale corturilor aveau ceva de imortele carnivore, ce se hrăneau fără mofturi și cu prezența, și cu absența unor de-alde Rică, dar o făceau atât de fățiș și nepatimaș încât gestul friza inocența copilărească. Așa că, de obicei, el se pomenea năpădit de sentimente vag paterne pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în ființa Minotaurului grija pentru alianța întunericului cu stabilitatea ar fi putut veni mai mult din jumătatea lui umană decât din cea animală era doar una din speculațiile fără număr la care apariția lui incitase. Mai mult decât atât, apetiturile carnivore atribuite lui pe nedrept aveau, în realitatea obscură și complexă a Labirintului, o cu totul altă sursă, pe care Dedal, în calitate de oaspete al lui Minos, nu o putea revela. Și cum ar putea o asemenea eroare surprinde câtuși de puțin
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a lungul tractului digestiv, în vederea expulzării resturilor neutilizate. II.4.3.1. Masticația realizează prelucrarea mecanică a alimentelor ingerate în cavitatea bucală prin mișcările mandibulei, buzelor, limbii și obrajilor. La om, mișcările masticatorii sunt complexe, prezentând elemente preluate de la rozătoare, carnivore și ierbivore. Mai exact, masticația rezultă din combinarea mișcărilor de coborâre și ridicare a mandibulei cu mișcări de rotație, retropulsie și chiar lateralitate. Acestea din urmă, deși nu apar vizibile, sunt esențiale pentru eficacitatea molarilor, al căror rol în masticație
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
ține cont de cele arătate, În procesul de hrănire pot apărea unele tulburări digestive care reduc capacitatea organismului de a folosi complet alimentele administrate. După dentiție și modul cum este conceput tot tractul digestiv, a rămas, În principal, un animal carnivor. Dar, dacă avem În vedere ordinea În care devorează vânatul, se poate lesne constata că este, totodată, și vegetal, fiindcă mai Întâi, ca și lupul din sălbăticie, Îi suge sângele, după care desface stomacul din care consumă conținutul compus și
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
au argumente demne de luat în seamă. 1. În realitate, vânătorii nu sunt întotdeauna sportivii care se pretind a fi (după ei, vânătoarea ar fi un sport) și nici nu sunt cu toții adevărați iubitori ai naturii. Există printre ei unii "carnivori", împătimiți ai tabloului vânătorii ; mai mult decât plăcerea de a-și petrece timpul în aer liber sau de a admira frumusețea peisajului, ceea ce îi determină pe aceștia să meargă în sălbăticie este plăcerea de a ucide și de a congela
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
alimentară și, în același timp, o zi de sărbătoare, o zi mare. Zi de sărbătoare și de ghiftuire, desigur (nu mănânci carne în fiecare zi, dar atunci, și la prânz, și seara, ai parte de friptură, grătar, un întreg ospăț carnivor). Când eram copil, "Ignatul" era o o zi tragică, de doliu. Era ca și acum ar fi fost ucis un membru al familiei. Îl știam de când era mic și rozaliu, împleticindu-se, alergând, pușculiță pe arcuri (și curios pe deasupra, gălăgios
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
studiere a lumii: Principiul unității și diversității calitative a lumii; Principiul evoluției lumii ca o „creație deschisă”; Principiul dependenței nivelelor superioare ale existenței de cele inferioare (plantele depind de mediul natural, animalele ierbivore depind de plante și mediul natural, animalele carnivore mici depind de cele ierbivore, animalele carnivore mari depind de cele ierbivore și carnivore mici și de mediul natural, omul (societatea) depinde de toate celelalte nivele (anterioare dezvoltării); Principiul complementarității proceselor În evoluția deschisă; Principiul interdependențelor specifice; Principiul internalității raporturilor
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
calitative a lumii; Principiul evoluției lumii ca o „creație deschisă”; Principiul dependenței nivelelor superioare ale existenței de cele inferioare (plantele depind de mediul natural, animalele ierbivore depind de plante și mediul natural, animalele carnivore mici depind de cele ierbivore, animalele carnivore mari depind de cele ierbivore și carnivore mici și de mediul natural, omul (societatea) depinde de toate celelalte nivele (anterioare dezvoltării); Principiul complementarității proceselor În evoluția deschisă; Principiul interdependențelor specifice; Principiul internalității raporturilor om-societate-natură: Pornind de la aceste considerente, putem formula
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
în existența amorului spiritual. Lulù e descrisă ca "un mic animal indolent cu mișcări grațioase, conduse de instinct", ce "se întindea, trăgea la sine, strângea: acte reflexe executate cu precizie, fără complicația gândirii și, uneori, fără amestecul inimii". Adevărată "plantă carnivoră", tentaculară și cameleonică, Lulù întruchipează, cum remarca Ileana Vrancea, un tip de femeie "prezent în toată proza lovinesciană, adesea sub același clișeu obsesiv, al unor gesturi și fraze-tip (s.n.)"208 de aceea Diomo îi spune, la un moment dat
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]