851 matches
-
în preajma planetelor, acolo unde, de fapt, se duceau mai toate bătăliile orbitale. Două dintre crucișătoarele clonelor explodară simultan umplând ecranele de o lumină care îi făcu până și pe quinți să li se pară că întregul Tengys se zguduise în urma cataclismului de pe orbită. Bătălia între vânători era însă destul de aspră și se întinsese într-un adevărat inel în jurul ecuatorului imensei planete. Zeții loveau chirurgical, trăgând numai atunci când erau siguri că loveau ținta, în timp ce oamenii se năpusteau cu toate tunurile ionice aduse
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
despre încercarea lui N'Gai Loon de a limita în chip ilicit căutările pentru găsirea candidaților celor mai potriviți. Istorisi despre momentul critic în dezvoltarea mentală a Oksanei în care survenise cea de-a Doua Însămânțare pe Laesia și de cataclismul interior pe care îl suferise fata când în mintea ei se treziseră deopotrivă amintirile unui bărbat matur și cele ale unei femei care îl iubise pe acesta. - Și de ce ne-ai rămas credincioasă? se miră Kasser. - Maestrul N'Gai Loon
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
și bombardarea Dresdei. Nimic nu este ireparabil. Iarba, florile, copiii n-au încetat să crească. Or, după Hiroshima Truman și americanii au acreditat în mințile oamenilor ideea excepționalității Bombei, cu toată mitologia science-fiction a frisonului apocaliptic, a Doomsday machine, a "cataclismului cosmic" etc. Și au făcut foarte bine. Dacă nu, n-ar fi existat interzicerea tacită a armelor nucleare. Înțelepciunea, în această împrejurare, este de partea mitului. Arma nu poate continua să asigure pacea mondială decît ca tabu, și tot ce
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
informațională - el nu se poate menține în aceste plane, fiind obligat să se reîncarneze tot în regnul uman. Obținerea nemuririi de către Utnapiștim face obiectul unei relatări cuprinse în aceeași epopee, anume referitoare la potop; “înștiințat de [zeul] Ea de iminența cataclismului, Utnapiștim a făurit o corabie și a umplut-o cu toate vietățile, după care și el și soția lui au devenit zei și s’au instalat pe aceste tărâmuri îndepărtate ”. În “traducere”, aceasta înseamnă că omul Utnapiștim supraviețuiește datorită faptului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
de centralitate tinde să atragă în această poziție o altă problemă. Cu alte cuvinte, poziția de centralitate tinde să rămână neocupată. SHAPE \* MERGEFORMAT Figura 2 - Dinamica Problemelor Sociale Manipularea problemelor sociale. Se pot identifica două tipuri de p.s.: problema-stare (război, cataclisme, conflicte, prăbușire economică etc.) și problema-cauză (factorii care produc/sunt responsabili de starea respectivă). Problemele-stare sunt, de regulă, conștientizate în mod adecvat: epidemiile, criza economică, conflictele sociale. Nici acestea nu sunt toate „vizibile” pentru colectivitate: de exemplu, anumite procese de
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
lucru, este nevoie de o întoarcere la fundamentele internaționalismului interbelic, de astă dată fidele contextului în care acestea au fost exprimate. Fără a-și datora originea acestei experiențe istorice, este adevărat că ideile internaționalismului liberal au înflorit ca urmare a cataclismului social și politic asociat primului război mondial. Pentru liberali, „idealismul” s-a constituit în primul rând ca o mișcare ce se opunea atât politicii de putere, cât și diplomației secrete a realpolitik-ului, politici dovedite falimentare ca urmare a Marelui Război
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
războiului rece” a adus și momentul adevărului pentru această abordare statocentrică și conflictualistă. Chiar dacă cele două superputeri au evitat confruntarea finală, una dintre ele prăbușindu-se chiar într-un timp record, lumea nu a devenit neapărat mai sigură. Îndepărtarea pericolului cataclismului nuclear a avut darul de a aduce în atenția cercetătorilor, decidenților și opiniei publice mondiale teme considerate până atunci secundare: conflictele dintre puterile minore, genocidurile la care populații întregi fuseseră supuse în zone din afara arenei marilor jucători, conștientizarea de o
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
a unui element definitoriu pentru stat, o nouă formulare a propriilor puncte de vedere. Sfârșitul „războiului rece” a obligat cercetătorii din domeniu să-și reconsidere aria de preocupări: prin încetarea confruntării bipolare, pentru prima dată în ultimii 40 de ani, cataclismul nuclear nu mai era iminent. În ciuda acestui fapt, lumea nu a devenit cu mult mai sigură, evenimente dramatice impunându-se atenției. Doar în ceea ce privește Europa, se pot aminti prăbușirea regimurilor comuniste din partea răsăriteană a continentului, colapsul statului sovietic sau tragedia iugoslavă
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
o vreme bogată în catastrofe, crudă chiar și pe timp de pace”. Liniștea din turnul lui Montaigne nu era și a vremii. Dacă marilor dezastre unii scriitori le pot totuși opune mări cărți, esențialul e salvat. Sunt pustiiri irezistibile și cataclisme care ucid fără urmă spiritul și nu e nimic de făcut. Dar există și o demisie a spiritului a cărei cauză nu e alta decât nebunia și orbirea omenească. (Firește, și faptul acesta își are determinările sale ce trebuiesc cercetate
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
și tine o violență care mă jignește (iar în asta suntem frați, ne putem gândi împreună la un exil comun), dar ca om (și tu o știi prea bine) sunt infinit mai implicat decât tine. Consumismul constă într-un adevărat cataclism antropologic, iar eu trăiesc, esențial, acest cataclism care, cel puțin deocamdată, este o pură degradare; îl trăiesc în zilele mele, în formele existenței mele, în corpul meu. Dat fiind că viața mea socială burgheză se concentrează în întregime în muncă
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
iar în asta suntem frați, ne putem gândi împreună la un exil comun), dar ca om (și tu o știi prea bine) sunt infinit mai implicat decât tine. Consumismul constă într-un adevărat cataclism antropologic, iar eu trăiesc, esențial, acest cataclism care, cel puțin deocamdată, este o pură degradare; îl trăiesc în zilele mele, în formele existenței mele, în corpul meu. Dat fiind că viața mea socială burgheză se concentrează în întregime în muncă, ea depinde total de ceea ce este lumea
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
cu toții știm că celălalt știe tot ce nu este mărturisit, alcătuind un fel de boare ciudată care otrăvește atmosfera și o va otrăvi pînă cînd totul nu va fi spus cu voce tare, scris la lumina zilei, ca Într-un cataclism colectiv care să pună capăt unei respirații gîtuite de păcat și de crimă” (p. 371). Destinul Monicăi Lovinescu ar fi fost cu siguranță altul dacă nu ar fi fost nevoită să aleagă calea exilului, cînd În 1948, la Paris, solicită
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
iasc) cu spaimă unui r)zboi total, și s) se fundamenteze calculele militare pe forțele necesare unei crize inevitabile, dar improbabile. Faptul c) Statele Unite procedeaz) astfel, si c) și Uniunea Sovietic) se pare c) face la fel, fac că acest cataclism s) fie mai puțin probabil s) apar). Rețeaua vieții sociale și politice este țesut) din inclinații și tendințe, din ameninț)ri menite s) descurajeze și sancțiuni. Dac) sunt eliminate ultimele dou), organizarea societ)ții va depinde în întregime de primele
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
juriști, economiști, artiști plastici etc. - aceștia suntem noi, acesta este partidul nostru, complet nou, neerodat, votați-ne... I-ați tot votat pe ei și ați tras scurta: Încercați acum cu noi. Sună doar aparent naiv: cred că ar fi un cataclism. În rândul politicienilor cu pedigree, cu siguranță... Regulile jocului Marius Lazăr: Mai demult, de fiecare dată când Începea discuția despre generația ’80, și când se făceau „pomelnice” (În comentariile de atunci din presă apăreau peste tot listele cu prieteni și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
toate apărute postum, în 1839, în „Foaie pentru minte, inimă și literatură”, fiind reproduse ulterior în Lepturariu rumânesc... al lui Aron Pumnul). Cu împrumuturi din Tristele lui Ovidiu, în versuri nu lipsite de umor, Eteria este, la F.-B., un cataclism cosmic, dar și o răsturnare ilară a ordinii naturale. Câteva stihuri din Moldova la anul 1821 sunt cunoscute datorită prelucrării lor în poemul eminescian Epigonii („S-au întors mașina lumii, s-au întors cu capu-n gios/ Și merg toate
FABIAN-BOB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286926_a_288255]
-
de pe țărm” (Poem de dragoste). Simbolurile tutelare ale imaginarului sunt trandafirul și ciuma, care se distribuie alternativ în economia volumului. Deși ele amintesc, la o primă lectură, de cunoscuta sciziune baudelairiană, M. nu acceptă edulcorarea estetizantă ca răspuns viabil dat cataclismelor istorice. Mai mult, scriitura se autodenunță, dezvăluindu-și adesea fondul vitriolant: „Dar ce ascunzi tu, îngerașule,/ sub cuvintele ciuruite pe care ni le tot arăți?/ Putreziciunea - am spus -/ și oribila spaimă de moarte/ pentru care am închipuit cele mai frumoase
MARIN-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288028_a_289357]
-
să se adeverească deplin: «Apa trece, pietrele rămân», «Românul nu piere». Iată lozincile cele noi și cele vechi, dar care astăzi se vor pune la îndeplinire cu un nou spirit.” Transparența intenției politice de a uni națiunea în preziua marelui cataclism mondial conduce la înregimentarea unor scriitori despre care, în genere, se va afirma ulterior că au slujit dictatura carlistă. E vorba de poeți precum Al. A. Philippide, Vlaicu Bârna, Eugen Jebeleanu, Radu Boureanu, care apar în postura de comentatori literari
ROMANIA-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289344_a_290673]
-
oricare dintre aceste evenimente să aibă loc este extrem de mică. Dar dacă este „foarte, foarte improbabil” spune Rees, „nu putem fi sută% siguri care se va Întâmpla În realitate”6. Rees Întreaba apoi: Chiar presupunând că probabilitatea ca un asemenea cataclism să aibă loc este de unu la cincizeci de milioane, ar fi avantajul potențial suficient pentru a ne asuma posibilitatea, chiar extrem de mică, distrugerii Terrei și a Întregului univers?7. Rees continuă avertizând asupra unui număr de investigații experimentale care
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
realitate mai complexă: nu numai fascismul, ci oricare totalitarism e vizat (sovieticii au intuit asta și, când au vrut să monteze piesa, i-au cerut autorului câteva retușuri; I. a refuzat, iar drama nu a mai urcat pe scenă). Transpunerea cataclismului ce cuprinde întreaga lume, trimiterea la falimentul logicii, accentul care cade pe puterea firavului Bérenger de a supraviețui, rămânând singura ființă umană ce nu devine victima rinoceritei, descoperirea neliniștitoare a virtuților solitudinii - toate acestea aparțin viziunii ionesciene, care aici dă
IONESCU-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287581_a_288910]
-
treia zi după război - surprind acel moment unic în care femeia începe să existe pentru bărbat. Trecerea la proza bazată pe simbol, pe parabolă se înfăptuiește în romanul Călăul cel bun (1965). Înnebunită de ororile războiului, bântuită încă de spaimele cataclismului, lumea întruchipată aici simte nevoia purității, a candorii și a tandreții. Băiatul cu fesul alb - „călăul cel bun”, menit să pedepsească în numele bunătății - pornește într-un lung pelerinaj ca să aducă în orașul dezumanizat caii, adică să le reîntoarcă oamenilor virtuțile
REBREANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289160_a_290489]
-
16, se inspiră, după cum spune autorul, din profețiile creștine, din Oracolele sibiline și din Oracolele lui Hystaspe. El însumează șapte etape, până în momentul învierii morților: 1) Divizarea Imperiului; 2) Venirea unui rege tiranic din țările de la miazănoapte; 3) Apariția unor cataclisme cosmice; 4) Venirea profetului eshatologic; 5) Venirea Anticristului (regele din Siria); 6) Înfrângerea Anticristului de către ultimul împărat, Cristos; 7) Venirea lui Cristos. Așadar, într‑o primă fază, Imperiul Roman se va destrăma în zece părți trecute sub autoritatea a zece
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
atâtea forțe demonice pe care lumea modernă le-a dezlănțuit de la Renaștere Încoace. Oare soarta Europei noastre e pecetluită? Nu se mai poate face nimic pentru lumea aceasta pradă unor forțe spirituale obscure, care o duc fără știrea ei spre cataclism?” (91). Termenii apar oarecum asemănător și la Guénon, iar Maritain Îi era afin. Nu e deloc o coincidență Întâmplătoare, căci referința „teozofică” probantă la Maritain apare În Fragmentarium: „Dacă ne gândim la un Maritain, René Guénon, J. Evola, Ananda Coomaraswamy
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
o experiență metafizică europeană. O afirmație ca aceea privind viitorul Europei, repetată În 1939, e dificil de Înțeles, căci În preajma ei și sub ea sunt multe planuri În care fie se validează, fie dimpotrivă. „Orice s-ar Întâmpla după viitorul cataclism, formele de viață și de gândire europeană, create de Renaștere și revoluțiile industriale și sociale care i-au urmat, vor fi definitiv Îngropate, depășite” („Clipa din urmă”, F, 1994, p. 111). Valid e să presupui că aici Își are originea
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
În cazul patologiei orașului, diagnosticul are întotdeauna un caracter pur subiectiv. Se spune că orașele sănătoase sunt cele în care populația acestora „trăiește bine”. Afecțiunile care pot influența negativ elementele constitutive ale orașului sunt reprezentate prin următoarele: a) pentru structuri: cataclismele naturale (cutremure, inundații) sau cele produse de om (incendii, războaie); b) pentru echipamente: rupturi de baraje, prăbușiri, alunecări de teren etc.; c) pentru localizările urbane: formarea ghetourilor și a bidonvilurilor; d) pentru structură: disfuncția transporturilor, lipsa de relații între cartiere
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
și creșterea excesivă a populației (aglomerare umană, imigrație, populație fluctuantă, amestecul de populații etc.). În cazul patologiei orașelor, diagnosticul are totdeauna un caracter subiectiv. Se poate totuși stabili o listă de afecțiuni care interesează elementele constitutive ale orașului: pentru structuri - cataclismele naturale (cutremure, inundații, incendii) sau cele produse de om (războaie); pentru echipamente - rupturi de baraje, prăbușiri, alunecări sau înfundări de teren etc.; pentru localizările umane - formarea ghetourilor și a bidonvilurilor; pentru structură - disfuncția transporturilor, lipsa de relații între cartiere și
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]