563 matches
-
defunctului se afla un start de putregai vegetal de culoare maronie-închisă, având grosimea de 4 cm. Fundul gropii camerei funerare era acoperit cu un strat de putregai de culoare neagră-maronie cu pigmenți din cretă. Inventarul mormântului principal sarmatic de tip catacombă descoperit în satul Cazaclia (R. Moldova) prezintă obiecte specifice înmormântărilor sarmatice: zece mărgele mărunte din sticlă de culoare albă, găsite în zona picioarelor; o verigă din fier cu capetele ascuțite și forma literei Ω, descoperită la 0,5 m nord-est
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
marelui oraș, sub pământ se Întâmpla un lucru cu totul diferit: primii creștini, puțini la număr la Început, nu aveau voie să-și mărturisească fățiș credința; erau urmăriți cu cruzime și de aceea Își țineau reuniunile În galerii subterane, numite catacombe. Acolo se rugau, acolo dădeau glas nădejdii că noua credință se va răspândi pe toată suprafața pământului. Muzica pe care omul o putea auzi pe străzile Romei nu exprima nici o credință, iubire sau nădejde și astfel primii creștini rămăseseră fără
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
încurajarea tuturor viciilor”. Pentru a duce la bun sfârșit această misiune, echipele subversive au fost dotate cu bani sovietici sau valută străină și obiecte prețioase. În privința organizațiilor subversive lăsate de sovietici în Odessa, S.S.I. a constatat că rețeaua tunelurilor și catacombelor de sub oraș era dublată de o rețea umană, extrem de complexă, care activa la suprafață. Direcția Generală N.K.V.D. a ținutului Odessa și-a lăsat în teritoriul cucerit de trupele române cinci organizații, în scopul subminării vieții social-economice și instaurării unui climat
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
edificii: temple, bazilici, arcuri de triumf, case particulare monumentale. Și sculptura era influențată de etrusci, slujind în special arhitectura prin basoreliefuri. Pictura era puțin cunoscută, deoarece, în cea mai mare măsură, dispăruse în contact cu aerul; rezistaseră cele din morminte, catacombe, din Pompei, Herculaneum și Stabies, acoperite de erupția Vezuviului. Pictura era realizată pentru acoperirea pereților locuințelor bogate și a mormintelor: scene mitologice și câmpenești, naturi moarte. Mozaicul era răspândit peste tot: case, prăvălii, grădini, folosind piatră, marmură, email și realizând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Texte din epocă afirmă că, în timpul Războaielor Religioase ce au însîngerat Franța în secolul al XVI-lea, parizienii înfometați au fost siliți să se hrănească cu o pîine pe bază de făină făcută din oseminte omenești, care erau scoase din catacombe pentru a fi măcinate. Legătura dintre alimentația carnată și un canibalism lărgit pînă la a i se da o conotație universală are așadar rădăcini foarte adînci în gîndire. Ea iese în prim-plan odată cu boala vacii nebune deoarece la teama
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
o rugăciune mai fierbinte, în toate veșmintele, cu toate regulile liturgice, așa cum am săvârșit o pe acest trup”. Despre Liturghiile săvârșite în temnițe mai dau mărturii părintele Zosim Oancea, în „Închisorile unui preot ortodox”, părintele Liviu Brânzaș în „Raza din catacombă” sau părintele Constantin Voicescu în „Rugul aprins”, scrisă de Mihai Rădulescu. În toate aceste slujbe erau prezente cuvintele Mântuitorului: „Unde sunt doi sau trei adunați în numele Meu, acolo voi fi și Eu”, făcându-l pe Nicolae Steinhardt să spună: „Prezența
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
părintele Sebastian Popescu și alții, au săvârșit Slujba Învierii. O Înviere similară, în care sfredelele erau folosite pe post de clopote, a avut loc și la mina Cavnic, făcându-l pe preotul Liviu Brânzaș să exclame: „Aici, în adâncul acestei catacombe, cu întunericul ei copleșitor, răsare o rază de lumină, de care nu te poți împărtăși nicicând și nicăieri în altă parte. Raza din catacombă. A meritat să suporți toate chinurile de până acum, numai să te învrednicești de un asemenea
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
și la mina Cavnic, făcându-l pe preotul Liviu Brânzaș să exclame: „Aici, în adâncul acestei catacombe, cu întunericul ei copleșitor, răsare o rază de lumină, de care nu te poți împărtăși nicicând și nicăieri în altă parte. Raza din catacombă. A meritat să suporți toate chinurile de până acum, numai să te învrednicești de un asemenea har!”. Dacă părintele Liviu Brânzaș spune că a meritat chinul atâtor ani de temniță umilitoare pentru o rază de lumină, oare cum putem privi
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Domnului. Mulțumesc că am ajuns aici. Merg la El, sunt fericit că mor pentru Hristos”. O altă figură luminoasă a trăirii profund creștine din carcerele comuniste a fost Gheorghe Jimboiu. Tulburătoare este descrierea de către părintele Liviu Brânzaș în „Raza din catacombă”, a momentelor dinaintea plecării către Domnul a lui Gheorghe Jimboiu, la fel de impresionante ca cele descrise despre Valeriu Gafencu în „Sfântul închisorilor” sau despre George Manu în filmul domnului Mărgineanu „Rectorul din Zarca Aiudului”. Foarte relevante sunt cuvintele părintelui Brânzaș: „Gheorghe
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
oprindu-se tocmai la malul Dunării. Tot subsolul Brăilei este brăzdat de astfel de tunele, aici ele numindu-se „hrube”. În istorie și în arheologia locală au fost denumite „hrubele Brăilei”. Tata mi-a făcut un fel de corespondență cu „catacombele Parisului,” ori ale Romei, Varșoviei, Berlinului. Sute de ani s-au bătut romanii, turcii și rușii ca să cucerească frumoasa cetate de la Dunăre. Soliman Magnificul, Mahmet al II-lea Fatih, Ioan Vodă cel Cumplit sau Mihai Viteazul, precum și nesfârșite detașamente de
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
flagel social. Anticii sacralizau beția, astăzi aceasta se tratează cu medicamente. Beția mistică nu mai este decât delirium tremens al săracului. Paradisurile artificiale nu mai sunt ceea ce erau odată. Primele comunități creștine își celebrau cultul în cinstea martirilor lor în catacombe sau în locuri cunoscute doar de ei și în timpul serii. Agapa care urma era așadar o masă de seară. Ne putem însă închipui că aceasta era mai mult decât o simplă adunare. Sărutul păcii pe care îl schimbau atunci era
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Încă se mai pot citi cuvintele Mater Dei, iar În nișă se mai păstrează statuile sfinților Francisc din Assisi și Francisc de Loyola. Unele artefacte, descoperite prin mormanele de cenușă, salvate și recondiționate, sunt găzduite Într-un muzeu situat În catacombele catedralei (obiecte de artă 532 religioasă creștină, tablouri cu Sf. Francisc). Ruinele Catedralei portugheze, devenite emblema orașului, au fost declarate ca aparținând Patrimoniului Universal UNESCO. Înaintăm spre centrul orașului unde amprenta stilului portughez este predominantă, cu clădiri În culoare roz
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
impusă de siguranța militară a României - a fost, mai ales, din cauză că lucrătorii și lucrătoarele din Odessa, în număr de 300.000, au luptat, din ordinul Comandamentului Suprem Rus, în rândurile soldaților. Dintre acești lucrători s-au recrutat continuu partizanii din catacombe. Acești partizani au omorât în 2 ani câteva mii de soldați români în Odessa. (Declarație făcută de însuși șeful partizanilor din Odessa într-o broșură oficioasă care apare la Moscova). Care este realitatea în privința masacrelor de la Odessa? În broșura
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
impusă de siguranța militară a României - a fost, mai ales, din cauză că lucrătorii și lucrătoarele din Odessa, în număr de 300.000, au luptat, din ordinul Comandamentului Suprem Rus, în rândurile soldaților. Dintre acești lucrători s-au recrutat continuu partizanii din catacombe. Acești partizani au omorât în 2 ani câteva mii de soldați români în Odessa. (Declarație făcută de însuși șeful partizanilor din Odessa într-o broșură oficioasă care apare la Moscova). Care este realitatea în privința masacrelor de la Odessa? În broșura
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
printr-un acompaniament orchestral. Cuvântul simbolic se îmbogățește, se intensifică și crește în valoarea înțelesului său atunci când este redat în formă muzicală 79. La descoperirea primului templu construit de Toth la Sais acum circa șaisprezece mii de ani, într-o catacombă, lângă un sicriu uriaș, Schliemann a găsit o colecție neobișnuită de instrumente muzicale și un papirus cu o scriere muzicală egipteană necunoscută. Instrumentele pot reproduce vuietul vântului, zgomotul valurilor, cântecele păsărilor și vocile tainice ale naturii. Doar celebrul Jean Sibelius
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în același timp în forme, punți și trepte sunt o splendoare de inspirație a artei sacre realizate de om. Se remarcă de asemeni atenția acordată de maeștrii arhitecturii construcției guvernate de canonul simbolic și iconografic. Pereții, coloanele, bolțile, turnurile și catacombele au și ele funcții simbolice bine definite. Plafonul reprezintă în general cerul și raiul, de aceea e presărat cu stele. Un accent deosebit se acordă portalurilor și a căilor de acces spre mesele de ofrandă, altare, picturi sacre sau relicve
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atunci bani pentru marea trecere erau introduși în gura decedatului. Care și ambarcațiuni mortuare au fost utilizate de asemeni, ca și sania în Rusia. Urnele celor incinerați erau depozitate domestic la Roma și la budiști, în cinerarii la etrusci, în catacombe la greci. Turnurile liniștii ale perșilor erau pentru ca vulturii sau alte animale să poată sfâșia trupurile aruncate acolo. Înmormântările fără sicrie din Roma și Palestina, îmbrăcate cu fibre din plante în India au fost urmate de cele în sicrie din
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
experienței practice pe care omul a trăit-o dintotdeauna fără să-i descopere îndeajuns tainele. Alunecând spre începuturi, spre locul de la care întreaga înțelepciune plutește integrând Creația, pătrundem adânc înlăuntrul lumii, descoperind Esența, descoperindu-ne pe noi. Loc de inițiere, catacombele labirintului tibetan, egiptean, cretan sau din clopotul nostru plăsmuiesc treptele ieșirii la lumină. Această urcare orpheică cuprinde o înlănțuire de stări arhetipale, oscilând între accesibil și inaccesibil, simbolizând participarea transcendentului la o "realitate absolută". Iată-ne zburând în insula Avallon
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cursul inferior (conform unei dispoziții ministeriale). La cursul superior preda profesorul Tiberiu Bordea, refugiat din Basarabia. Soția sa a fost numită directoarea Școlii Normale de fete. Ne veniseră și câțiva colegi refugiați din Chișinău. Ne organizam iarăși pentru viața de catacombă. Să trăiești în subversivitate pentru Adevăr! Dacă binele favorizează pe toți deopotrivă, fiecăruia creându-i-se posibilități de realizare în funcție de darurile specifice, de ce sunt prigoniți cei ce vor să-l instituie? La vârsta aceea limitele gândirii se loveau ca valurile
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a spiritului care ne anima: de a aduce lui Dumnezeu o jertfă cât mai curată, pentru noi și pentru neamul nostru atât de încercat. Împreună cu Străchinaru și Vasilică Coriciuc am fost dus în camera 6 Reduit, o hrubă lungă, o catacombă cu o fereastră de un metru pătrat, oblonită și cu ferestrele bătute în cuie. Eram înghesuiți 600 față de capacitatea ei de cel mult 100 de oameni. La fiecare 20-30 minute oamenii se prăbușeau în leșin, sufocați din pricina lipsei de oxigen
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
spun că nu a avut contribuția lui majoră în cazul uciderii lui Corneliu Codreanu. Scăpați ca prin minune, Mircea Eliade, Constantin Noica și alții au fost marginalizați, puși în situația să părăsească țara sau să intre în clandestinitate și în catacomba tăcerii, pentru a nu declanșa altă avalanșă a crimelor împotriva celor rămași liberi în țară. Împotriva lor s-a pornit o acțiune de denigrare camuflată. Când Hitler stăpânea centrul Europei, impunând cedarea Ardealului de Nord, legionarii l-au alungat pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cât Biserica lui Hristos se află într-o crescândă primejdie și numai creștinii superficiali nu văd că „tabăra Sfinților” e supusă, la scară planetară, unui invizibil, dar continuu asediu diabolic (Apocalipsa 20, 9). Am cunoscut pe Virgil Maxim într-o catacombă a temniței de la Gherla, în primăvara anului 1955. Sunt un martor al atitudinii și trăirii sale din închisoare, dar teama de a nu răni sentimentul său de smerenie mă oprește să spun mai multe despre personalitatea lui morală. Cartea sa
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
le atingă". Sau: " Este nevoie de o metodă istorică (de interpretare a prezentului). Noi nu zugrăvim sufletul animalelor mai bine decît au făcut-o autorii picturilor din peștera Altamira. Nu le sîntem superiori din punct de vedere moral creștinilor din catacombe. Și nici mai disciplinați decît romanii, așa cum nici orașele noastre nu sînt superioare cetăților grecești. Metoda istorică este necesară ca să ne dăm seama de faptul că Rusia a abandonat marxismul în favoarea unui străvechi colectivism slav primitiv". Sau: "Hitler este încarnarea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
stăteai singur în celulă și era un „confort” total. Adică era total, „confort”... nici un intră în discuție. Cu ghilimelele de rigoare, într-o glumă sinistră... Acolo puteai să mori oricând dacă erai cât de cât bolnav. Era o celulă, o catacombă, bineînțeles, că știi Jilava. Era o boltă în care pica apa din tavan pe ici pe colo, că-ți dădeai seama după lacurile care se formaseră, și 7 zile și 7 nopți trebuia să te plimbi, să ocolești lacurile ălea
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
1. Arta creștină - începuturi ......................................................... .......... 20 1.1. Originea artei creștine ......................................................... ......... 21 1.2. Ce își propune arta creștină? ....................................................... 21 1.3. Care sunt premisele artei creștine? ............................................. 22 1.4. Premise religioase și biblice ale artei creștine ............................ 22 1.5. Arta catacombelor ......................................................... .............. 23 2. Ce determină imaginea? ......................................................... ............ 24 3. Biblia și limbajul imaginii ......................................................... ......... 25 3.1. Cum trebuie înțeleasă imaginea în lumina învățăturii biblice? ..... 28 3.2. Fundamentele biblice ale imaginii .............................................. 28 4. Omul imaginea lui Dumnezeu ......................................................... .. 30 5. Despre imagine, reprezentare
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]