439 matches
-
subliniază diferențele de grad și de substanță: Christos−Pantocrator este redat șezând pe jilțul ceresc al Judecății de Apoi, în timp ce împăratul, de-a dreapta sa întotdeauna, precum Apostolul Pavel (dar nu ca al 13-lea apostol, cum s-a înscenat depunerea catafalcului lui Constantin I), apare stând în picioare. Ținând crucea (garanție a protecției acordate Ecclesiei) sau închinând macheta edificiului religios ridicat sub patronajul său, împăratul își afirmă directa subordonare față de Christos, dar și descendența divină; de asemenea, afirmă acreditarea supremă a
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de teme tragice cu lăudabilă tehnică teatrală, Don Juan reinterpretează pe celebrul erou ca un inamic al fariseismului, cu ironii pentru intoleranță care aduc aminte de Torquemada lui V. Hugo. Și tablourile sunt la fel de fastuoase: o cameră neagră cu un catafalc între făclii, o piață publică în care Abrahamo Balmaseda țipă că și-a omorât fata sedusă de Don Juan, Inchiziția proiectată pe perdele negre, o curte de mânăstire, un festin cu strigoi. V. Eftimiu a mai scris numeroase piese de
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
frunte cu o pietricică” (Ed. I, p. 453, text identic în toate edițiile); se pune praștia în locul sforii și se spune că lovitura a fost în frunte, nu în cap. Tot el, interpretând pe marginea descrierii trupului neînsuflețit așezat pe catafalc a doua sau a treia zi (depinde cum datăm ziua morții lui Eminescu): „Un bandaj negru în jurul capului, ce acoperea linia secționării craniului, fu probabil pentru unii dovada grozavă că Eminescu murise ucis, așa cum Hanrieta însăși, țintuită departe, crezu.” (Idem
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
scoate și cântări creierul”. Din motive stilistice, bandajul cel larg devine un fel de bandă neagră ce acoperă linia secționării. Tot Familia lui Iosif Vulcan scrisese, însă, la moartea poetului, într-un lung reportaj de la fața locului: „...în biserică, pe catafalc, fața mortului oferea o priveliște înspăimântătoare, în urma mutilării ce i s-a adus prin autopsie...”. Nu poate fi altul motivul pentru care s-a procedat la luarea unei măști mortuare după chipul poetului înainte de bandajare. Este, însă, puțin probabil că
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
d-nii Carp și Theodor Rosetti, față cu dl. Laurian, i-au declarat că articolul privește pe d. Eminescu...”. Ziarul „România liberă”, oficiosul noii coaliții guvernamentale, al cărei director este D. A. Laurian, prieten cu poetul (va rosti un discurs emioționant la catafalcul său) dă o scurtă dezmințire a doua zi. Sursele sunt concordante, evenimentul din 13 ianuarie 1889 a fost bine marcat de presă. În fărâmițările politice ale momentului nu se mai insistă asupra acestei prime tentative de dezbinare a coaliției guvermanentale
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
nu convină, încât această amintire n-a pătruns în textele dedicate temei morții lui Eminescu? Poate faptul că este amintită Veronica Micle (într-un context din care ea este în mod tradițional exclusă)? Că și Titu Maiorescu a vorbit la catafalcul poetului (când se știa că nu a luat cuvântul)? Iată: am enumerat patru motive posibile. Redau textul, care le evidențiază. Personal, și eu cred că scena cu militarii împlinind sensul poeziei „Despărțire” de Eminescu (publicată în 1879) este forțată, cam
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
nostru Eminescu. După dispoziția ministerului instrucțiunii publice, din inițiativa lui Ștefan C. Mihăilescu, fost, pe atunci, secretar general al departamentului, a fost transportat încă în aceeași zi de la Casa de sănătate la Biserica Sf. Gheorghe, unde i se ridică un catafalc. Fruntea - exclusiv fruntea - era acoperită cu un șervet alb, ascunzând trepanația ce i se făcuse în ajun, când i s-a scos creerul, spre a fi cântărit, studiat și păstrat pentru posteritate. Când am dat să plec, intrară câțiva tineri
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
se făcuse în ajun, când i s-a scos creerul, spre a fi cântărit, studiat și păstrat pentru posteritate. Când am dat să plec, intrară câțiva tineri - trei - în uniformele lor de elevi ai Școalei de Infanterie. Se apropiară de catafalc și, într-o concentrare pioasă, se aplecară peste el și rostiră încet, mai mult în șoaptă, un cuvânt, un nume: „Veronica”. Infanteriștii îmi făcură impresia că aveau să se achite de o datorie imperioasă, ce nu putea suferi nicio amânare
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
legendă, i se pierduse vîrsta. Cu o lună înainte, un cutremur de o mare intensitate a lovit China, zguduind și capitala acesteia. Probabil un cronicar local va face legătura între aceste două întîmplări. Televiziunea transmite imagini din timpul pelerinajului la catafalcul defunctului. Femei și bărbați trec plîngînd cu exasperare (plînsul acela care seamănă cu un rînjet). Unii dintre ei, excedați de spaimă, nici nu au curajul de a privi sicriul de sticlă în care e așezat Marele Conducător. Durerea lor e
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
spre casă, tristețea acestor Întrebări nu și-a slăbit nici o clipă strânsoarea umilitoare. După nici un an de la pitoreasca Întâmplare, Nichita a dovedit că, Într-adevăr, nu mai rezista. „Să nu mori, să reziști”... repeta surdina barbară. Umflat și absent, pe catafalc, vinețiu, fardat, zeul frumos din urmă cu douăzeci de ani Încheia prin moartea sa o Întreagă epocă din care, marginal, la marginea mlaștinii, făcusem, totuși, și eu parte. Mi-l aminteam Îngenunchind În fața unui metru de lemn, de croitorie, În
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Timpul nu dă de gândit. Toată viața lor, taciturnii din Zborul la cuib „au pus mămăliga pe cărpător de scândură de brad, așezând-o pe genunchi, au mâncat la zarea focului, să nu ardă petrolul și să facă cheltuială”. La catafalcul unui răposat, nepoate și vecine cântă și bocesc; una dintre ele „trimite vorbă”, prin mortul din casă, tatălui ei, stins cu doi ani înainte. Faptele, la Pavel Dan, sunt nu numai temelia epicului, dar și repere psihologice reflectorizante. Altfel spus
DAN-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286674_a_288003]
-
în viziune eschatologică, transcendentală". Poetica bacoviană e bizuită pe înțelegerea creației ca suprimare a vitalului, ca artificiu: "Lumea, la atingerea ei, se artificializează - ca florile care, plasate în cavou, alături de amorul întors cu fața în jos cu aripile atîrnîndu-i de pe catafalc, sînt și ele de plumb. Citită la acest cifru, opera poetică a lui G. Bacovia este o contemplare a universului artificializat de prezența poeziei, artificializat, adică frustrat de miezul lui viu, redus la a fi oarbă materie (al cărei plîns
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
Thomas Mann care a proiectat acțiunea dizolvantă a poeziei asupra lui Aschenbach și a lui Tonio Kröger. Universul din Plumb se înfățișează dominat de trei figuri emblematice: geniul atemporal, Amorul de plumb, răsturnat, cu aripile prăbușite, cadavrul feminin, expus pe catafalc. Lor le corespunde o figurare demoniacă, de asemenea întreită: "Demonii bacovieni nu sînt Monis, Eac și Radamante, judecători în infernul antichității, numele lor e Poe, Baudelaire, Rollinat - și este perfect de înțeles că într-o lume damnată din cauza viețuirii în
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
fiecare trei - cinci minute. ... (7) Militarii care aduc un ultim omagiu celui decedat, salută la intrarea în încăpere, se descoperă, rămân cu fața îndreptată în lungul sicriului și păstrează un moment de reculegere; apoi, se întorc la stânga/dreapta, trec prin fața catafalcului, prezintă condoleanțe familiei, ies din încăpere și se acoperă. ... (8) În funcție de protocolul stabilit și de dorința familiei, garda și trompetul se pot deplasa la locuința militarului decedat și pot însoți cortegiul funerar la biserică și la cimitir. ... (9) La locuință
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
plecări Sosiri/plecări Da Da Da Da MODUL DE DESFĂȘURARE a ceremoniei militare de repatriere a - / / - Ora C - 30'. Constituirea dispozitivului Ora C Aterizarea aeronavei speciale Ora C + 05' Scoaterea sicriului din aeronavă, formarea cortegiului, deplasarea și depunerea acestuia pe catafalc -garda de onoare dă onorul, iar muzica intonează marș funebru- Ora C + 10' Intonarea imnului național al României Oficierea serviciului religios Omagiul adus de personalitățile statului Citirea ordinelor de decorare și avansare post mortem Intonarea semnalului Stingerea de către trompeți Ora
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
iar muzica intonează marș funebru- Ora C + 10' Intonarea imnului național al României Oficierea serviciului religios Omagiul adus de personalitățile statului Citirea ordinelor de decorare și avansare post mortem Intonarea semnalului Stingerea de către trompeți Ora C+ 37' Ridicarea sicriului de pe catafalc și deplasarea către vehiculul mortuar -garda de onoare dă onorul, muzica intonează marș funebru- Ora C + 45' Deplasarea către locul de înhumare -locul de pelerinaj- sau localitatea de reședință -garda de onoare dă onorul, iar muzica intonează marș funebru până la
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
Anexa 13 -------- la regulament ------------- MODUL DE DESFĂȘURARE a ceremoniei militare de repatriere a urnei funerare a - / / - Ora C - 30'. Constituirea dispozitivului Ora C Aterizarea aeronavei speciale cu urna funerară Ora C + 05' Preluarea urnei funerare din aeronavă și deplasarea la catafalc -muzica intonează marș funebru- Ora C + 10' Intonarea imnului național al României Ora C+ 13' Ridicarea urnei funerare de pe catafalc și deplasarea către vehiculul mortuar -muzica intonează marș funebru- Ora C + 15' Deplasarea cortegiului funerar spre locul de depunere -locul
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
dispozitivului Ora C Aterizarea aeronavei speciale cu urna funerară Ora C + 05' Preluarea urnei funerare din aeronavă și deplasarea la catafalc -muzica intonează marș funebru- Ora C + 10' Intonarea imnului național al României Ora C+ 13' Ridicarea urnei funerare de pe catafalc și deplasarea către vehiculul mortuar -muzica intonează marș funebru- Ora C + 15' Deplasarea cortegiului funerar spre locul de depunere -locul de pelerinaj- Ora C + 45' Depunerea urnei funerare la locul stabilit -locul de pelerinaj-. Anexa 14 -------- la regulament ------------- SERVICIUL RELIGIOS
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
desemnat transportă și depune coroane de flori pentru personalitățile militare și civile prevăzute la art. 7 și pentru ceilalți participanți, la solicitarea acestora. Articolul 22 (1) În timpul oficierii serviciului religios, personalul din garda drapelului, garda la monument, garda la sicriu/catafalc și muzica militară/trompetul nu își descoperă capul. ... (2) Participarea la serviciul religios în lăcașurile de cult este opțională; în cadrul ceremoniilor, în timpul oficierii serviciului religios, comportarea participanților este sobră. ... Capitolul II Ceremonii la nivel central Secțiunea 1 Ceremonia la învestirea
REGULAMENTUL din 30 aprilie 2014 onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261428_a_262757]
-
cm, care se leagă cu un capăt de partea de sus a hampei drapelului. ... (3) Pentru acordarea onorurilor, după caz, se stabilesc: ... a) gardă de onoare; ... b) drapel de luptă/drapelul structurii; ... c) muzică sau trompet; ... d) gardă la sicriu/catafalc (la ordinul comandantului garnizoanei); ... e) efective pentru purtarea crucii, portretului, ordinelor/decorațiilor, coroanelor, capacului și sicriului la mormânt. ... Articolul 45 (1) Transportarea sicriului se face cu un car mortuar, de regulă un autovehicul. ... (2) Pentru ducerea decorațiilor defunctului se stabilește
REGULAMENTUL din 30 aprilie 2014 onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261428_a_262757]
-
publici cu statut special - polițiști care aduc un ultim omagiu celui decedat salută la intrarea în încăpere, își descoperă capul, rămân cu fața îndreptată în lungul sicriului și păstrează un moment de reculegere; apoi se întorc la stânga/dreapta, trec prin fața catafalcului, prezintă condoleanțe familiei, ies din încăpere și se acoperă. ... (8) În funcție de protocolul stabilit și de dorința familiei, garda și trompetul se pot deplasa la locuința decedatului și pot însoți cortegiul funerar la biserică și la cimitir. ... (9) La locuință, garda
REGULAMENTUL din 30 aprilie 2014 onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261428_a_262757]
-
desemnat transportă și depune coroane de flori pentru personalitățile militare și civile prevăzute la art. 7 și pentru ceilalți participanți, la solicitarea acestora. Articolul 22 (1) În timpul oficierii serviciului religios, personalul din garda drapelului, garda la monument, garda la sicriu/catafalc și muzica militară/trompetul nu își descoperă capul. ... (2) Participarea la serviciul religios în lăcașurile de cult este opțională; în cadrul ceremoniilor, în timpul oficierii serviciului religios, comportarea participanților este sobră. ... Capitolul II Ceremonii la nivel central Secțiunea 1 Ceremonia la învestirea
ORDIN nr. 64 din 30 aprilie 2014 privind aprobarea Regulamentului onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261427_a_262756]
-
cm, care se leagă cu un capăt de partea de sus a hampei drapelului. ... (3) Pentru acordarea onorurilor, după caz, se stabilesc: ... a) gardă de onoare; ... b) drapel de luptă/drapelul structurii; ... c) muzică sau trompet; ... d) gardă la sicriu/catafalc (la ordinul comandantului garnizoanei); ... e) efective pentru purtarea crucii, portretului, ordinelor/decorațiilor, coroanelor, capacului și sicriului la mormânt. ... Articolul 45 (1) Transportarea sicriului se face cu un car mortuar, de regulă un autovehicul. ... (2) Pentru ducerea decorațiilor defunctului se stabilește
ORDIN nr. 64 din 30 aprilie 2014 privind aprobarea Regulamentului onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261427_a_262756]
-
publici cu statut special - polițiști care aduc un ultim omagiu celui decedat salută la intrarea în încăpere, își descoperă capul, rămân cu fața îndreptată în lungul sicriului și păstrează un moment de reculegere; apoi se întorc la stânga/dreapta, trec prin fața catafalcului, prezintă condoleanțe familiei, ies din încăpere și se acoperă. ... (8) În funcție de protocolul stabilit și de dorința familiei, garda și trompetul se pot deplasa la locuința decedatului și pot însoți cortegiul funerar la biserică și la cimitir. ... (9) La locuință, garda
ORDIN nr. 64 din 30 aprilie 2014 privind aprobarea Regulamentului onorurilor şi ceremoniilor militare în Ministerul Afacerilor Interne. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/261427_a_262756]
-
înregistrat decesul. Certificatul de deces se prezintă administrației cimitirului, care păstrează o copie de pe acesta. Secțiunea a 7-a Servicii funerare Articolul 21 (1) Serviciile funerare constau în: primirea comenzii pentru înmormântare, transportul persoanei decedate, pregătirea pentru înmormântare, așezarea pe catafalc și organizarea ceremoniei de ultim rămas bun, coborârea sicriului în mormânt, deschiderea și închiderea mormântului, exhumarea și reînhumarea, incinerarea, preluarea urnei și așezarea acesteia în nișa specială, predarea urnei. ... (2) Exhumările și reînhumările se fac de administrațiile cimitirelor, în prezența
LEGE nr. 102 din 8 iulie 2014 privind cimitirele, crematoriile umane şi serviciile funerare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/263218_a_264547]