490 matches
-
Stroici în legătură cu cererea lui Anton din Fruntești, de a și se hotărnici proprietățile și drumul ce duce printre pâraiele Dunavăț și Dunavicior, în Obârșie, Poiana Runcului, Siliștea lui Dobromir și Răchiți. Textul documentului: Prea iubitul și bunul la inimă și celui de multă nădejde, întru bunul Dumnezeu, cinstit al nostru părinte, pan Stroici, mare logofăt, sănătate trupească și sufletească de la Hristos - Dumnezeu, din aceasta, cinstite al nostru părinte, îți dăm știre domniei tale că a venit la noi Anton din Fruntești
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
în care ea a devenit conștientă de existența și rolul său pe scena Creației. Sfântul Apostol Pavel, în Epistola sa către Romani definește idolatria ca formă de manifestare a credinței în vremurile de atunci: “Și au schimbat slava lui Dumnezeu Celui nestricăcios cu asemănarea chipului omului celui stricăcios și al păsărilor și al celor cu patru picioare și al târâtoarelor.” (Rom. 1, 23). De fapt, prin idolatrie se substituie autoritatea și puterea lui Dumnezeu cu o alta, inexistentă, a unei creații
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
prin Fragonard 315, Watteau, L’enseigne de Gersaint, Louis-Egalité l’enfant de Chardin, La belle Strasbourgeoise de Largillière și atâtea altele, pentru a ajunge la școala modernă, în care domină Monet și Renoir, Le Bon Bock al celui dintâi, nudul celui din urmă. Franța n-a avut genii tragice ca Michelangelo, Rembrandt, Velás quez, Dürer, dar ce grație, ce farmec, bazate pe un fond de de sen impecabil. Pentru cine nu cunoaște desenurile din Louvre, această expoziție a fost o revelație
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
reapară fantastic toată lumea suteranei... apoi se stinse, și un întuneric adânc, fără întindere, mut, domni peste sfârșitul unui om. Era ca și când toată măreția trecuse ca un vis iluminat de-un fulger pe dinaintea ochilor și nu rămăsese decât un întuneric asemenea celuia din somnul fără de vis, un întuneric fără spațiu și fără timp. *** Nu-l lasa! Sfrrr! După el, băieți!... Hahaha... Și copiii desculți, cu pălăriile lor mari, fugeau de le pocneau călcâiele după un cerșitor bătrân și trențăros, cu fața speriată
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
aici legat de clinul acesta de pământ, te înșeli, nu asta mă ține, aici, este vorba de viața mea care trebuie s-o continue pe a celor care au fost înaintea mea, dar degeaba ți-aș explica eu ca și celui dinaintea dumitale, care o ține una și bună, buldozerul și iar buldozerul de parcă numai acel buldozer îi vuia în cap. Simiuc știa că mai fusese trimis cineva mai demult dar nu i se dăduse „indicația” să amenințe. Probabil această
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
un circuit în planul astral, plan sărăcit însă prin transformarea sa în timpul vieții astrale a inițiatului (v. fig. II.16). Corpul în care are loc în“carnarea” acestui regn, acela astral, conferă un aspect strălucitor și oarecum apropiat ca formă celui uman (v. §II.3.1.2.1). Pentru una dintre aceste caracteristici, textele antice din Orientul apropiat, sumeriene și ebraice, arată că fața unor ființe cerești (cel puțin așa erau considerate) strălucea intens , iar textele budiste arată că Buddha avea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
0,08. Să se testeze semnificația acestei valori. Se calculează imediat, cu formula (11), valoarea lui e. Aceasta este: 0,053. Prin urmare, Z = 0,08/0,053 = 1,5 Deci Z este mai mic decât valoarea corespunzătoare (1,96) celui mai mic prag de probabilitate acceptat (0,95), ceea ce nu ne permite să respingem ipoteza nulă. Cu alte cuvinte, corelația de 0,08, pe un eșantion de 356 de indivizi, este prea mică pentru a fi siguri că ea este
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
Hurezi (cea de pe peretele de apus al pronaosului bisericii mari: „[...] să se zugrăvească și să se pue aici, cum să vede într-această desfătată, frumoasă și iscusită tindă, spre slava, întâi, cea necuprinsă și neschimbată în véci, a lui Dumnezeu celuia ce au învrednicit pe acestŭ bun și bl(a)gocestiv domnu a face acestea și spre nemoarta pomenire a sa și a tot bun și prea bl(a)gorod(nic) neamului său, săvârșindu acestea la al șaselea an al domniei sale
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Spătarul, părăsind lumea cea trecătoare în floarea vârstii, ș-au ales partea veciuitoare; pre stolnecu cel lăudat având firesc părinte, pre Costandin Cantacuzino bogatul întru minte. Multă întristare au adus a lui jalnică moarte, Lui Ștefan vod(ă) frăține-său, celui deplin în toate, care aici l-au astrucat cu cinste frumoasă. Cu pompă mare L-au adus, domnilor cuvio(a)să. Jale soții(!) lui lăsând și tânguieli nespuse, Coconilor și neamului suspinuri necuprinse. Pre Dumnezeu dar să-l rugăm în
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
În aceste cazuri, dacă diagnosticul este pus preoperator se recomandă abordul retroperitoneal. Riscul intervenției chirurgicale este mai ridicat la acest tip de anevrism, 4,2% față de 2,5%. Evoluția în timp, după cura chirurgicală a anevrismului, este similară cu a celui degenerativ fără a se cunoaște exact cauzele, constatându-se o regresie a inflamației. Singura sechelă posibilă evolutivă în timp poate fi fibroza ureterelor cu hidronefroza (32% din cazuri) [54]. RINICHIUL ÎN POTCOAVĂ Este o malformație cuprinsă între 1:400 și
Tratat de chirurgie vol. VII by VICTOR RAICEA () [Corola-publishinghouse/Science/92078_a_92573]
-
dialog. I s-a îngăduit păstrarea garsonierei nu doar pentru a-și putea continua activitatea literară, ceea ce s-a tot spus până acum, ci și pentru că părintele Serafim s-a gândit că oricând ar fi fost posibil un decret asemenea celui din '59 și mai expus ca monahul Nicolae n-ar fi fost nimeni. Ce ar fi făcut fără casă?", se întreabă binefăcătorul lui Steinhardt. Iată un motiv în plus pentru care Steinhardt s-a îndrăgostit de Rohia și de oamenii
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
mai bine realizat. Iarba Fiarelor e mai carismatic și de aceea mai demn de urmărit. (Nu degeaba întreaga Securitate se ține scai de el.) Ceaușescu și Bănulescu au în spate presiunea biografiilor reale. Pentru a-l degreva de propriul trecut, celui dintâi i se inventează, către final, un demon călăuzitor alintat când „duhul”, când „Spiridon”, responsabil de tot, chiar și de penele de curent. Întâlnirea celor doi pare a se fi petrecut demult, la Scornicești, în condiții care amintesc prea de
Clan d’oeil by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6558_a_7883]
-
spiritul brevilocvenței în genere a colindelor românești, este astfel sintetizată, în patru tipuri: I. Lupta junelui cu leul; II. Junele, leul și muntele fără oi; III. Uciderea leului/ Leul lăudăros, împăratul și junele și IV. Gonirea și prinderea leului. Subtipurile celui dintâi tip sunt: A. Junele își ia arcul din cui și calul din grajd și pornește pe urmele leului în codru; B. El află leul adormit sub un spin/ rug înflorit. Se întreabă dacă ar fi bine să-l săgeteze
Colinde cu lei by Iordan Datcu () [Corola-journal/Journalistic/8951_a_10276]
-
persoană. Inedite sau nu, cele două scrisori îl exprimă în întregime pe Ghica, alternând umorul cu reflecțiile amare despre starea românilor, cu dezbinările lor și corupția, aspecte nu prea bine văzute, desigur, de puterile europene ale timpului: „E justiția nouă - celui drept și tare. Și își justifică felul de a acționa prin dezbinările noastre interne, prin obiceiurile și urile noastre și, ceea ce e mai serios, prin corupția noastră care toate ne fac totodată inapți pentru ceva bun și corect”. Parcă ar
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4395_a_5720]
-
o creație umană. Limbajul științific, în orice variantă a sa, este în esență construit pe structura limbajului natural, chiar dacă uneori îi adaugă o componentă artificială. Putem spune, fără exagerare, că limbajul științific se află sub dictatura limbajului natural, care impune celui dintâi structurile sale esențiale. Lucrul acesta a fost demonstrat în mod convingător prin punerea în evidență a rolului esențial al metaforei și al metonimiei în limbajul științific, inclusiv în componenta sa artificială. Cât depinde un autor talentat de firul istoric
Solomon Marcus: "De la studenții mei am învățat nu mai puțin decât de la profesorii mei" (II) by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10241_a_11566]
-
se puteau declara plictisiți de niște strămoși cu împovărător prestigiu, noi "nu avem muzee de incendiat și biblioteci de inundat" - cum pretindea, retoric, manifestul. "Noi trebuie abia să ne cunoaștem strămoșii de care italienii s-au plictisit" - îi scria el celui căruia i se adresa cu "Scumpe confrate". "Energia și îndrăzneala" cu care erau proclamate ideile futursimului obțin adeziunea traducătorului, care nu uită să amintească faptul că românii sunt legați de italieni prin tradiții străvechi, ca "latini ai Orientului". Nu ezită
Un viitor de o sută de ani by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/7599_a_8924]
-
spunem că, pentru a i se putea acorda acest premiu, nu poate rămîne membru al Comitetului Societății Scriitorilor din România, că ar însemna să ne premiem între noi, și totuși, în afară de el, nimeni nu merita acest premiu"". Altminteri autorul Desculțului celui totuși încălțat în sandale de aur era un băiat de... comitet. Perfect obedient: "Zaharia Stancu se bucura de mult credit, mai ales prin faptul că era oricînd gata să facă ce i se cerea. Acesta a fost și motivul pentru
O struțo-cămilă ideologică (IV) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17105_a_18430]
-
active, profesorul universitar Ion-Ovidiu Pânișoară, doctor în Științe ale Educației în cadrul Facultății de Psihologie și Științele Educației, aduce în atenția părinților de succes și a dascălilor două studii. Amuzante și, totodată, foarte edificatoare, cele două experimente demonstrează că "dacă oferim celui de lângă noi o motivație profundă pentru ceva nu mai este necesară obligația (întreținută de formulări de genul „mergi la școală, ăsta este serviciul tău!”)". În primul studiu adus în atenție, (Zaltman, 2007), un eșantion de persoane aveau sarcina să vizioneze
Părinți de succes: Dacă îi place … face by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/77691_a_79016]
-
lipsa oricărei metafizici) scriere literară a unui autor român contemporan.” Pe scurt, subiectul novellei stă pe un set de coincidențe în nici un fel explicabile. Borges și Pessoa se întâlnesc printr-o transmigrație de care se face răspunzător unul dintre heteronimii celui din urmă. Întâi, Borges e aruncat din apartamentul său situat la etajul patru al unui bloc din Calle Maipú 994, Buenos Aires, direct în cafeneaua din Chiado, Lisabona, în care retractilul Pessoa își face, așa zicând, veacul de singurătate. Apoi printro
Pagini bizare by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5055_a_6380]
-
cea mai dificilă categorie de public. De ce? Pentru că ei reacționează în sinceritate. Ei te taxează imediat. Sunt cei mai mari profesioniști și atunci trebuie să faci în așa fel încât să răspunzi la cerințele și copilului de trei ani, și celui de șase ani, dar și celui de 15 ani. În cazul acestora din urmă intervine adolescența. Atunci apar întrebările, aceste " Nu-uri", este perioada "Nu-ului". Trebuie să-i faci să fie de acord cu tine și să te susțină
Interviu emoționant cu Felicia Filip, în prag de aniversare. Secrete nedezvăluite până acum-VIDEO by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/41193_a_42518]
-
un declic al "gîndirii vrăjite" care zace în fiecare din noi? Tehnicile lumilor virtuale intră și ele, firește, în atenția laboratorului nostru. Altfel spus, Phantasma vizează atît radiografia inconștientului colectiv (prin programele de cercetare deja specificate), cît și pe a celui individual. Caietele Echinox au publicat deja o serie de intervenții despre imaginarul spațial, istoric, mediatic, artistic, teoria imaginii, imagini arhetipale și teme de imagologie. Există fantasme inconștiente și fantasme create conștient, chiar manipulate, cu toate alcătuind o imagosferă cu funcție
Phantasma, o privire din interior by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Imaginative/15217_a_16542]
-
văzut, cu referire la Psalmul 81, 6. Sfântul Irineu conectează această creștere în mod explicit cu obținerea chipului și asemănării cu Dumnezeu (Gen. 1, 26), pe care Adam le pierduse. Omul a fost făcut după chipul și asemănarea lui Dumnezeu Celui necreat: „Tatăl hotărăște și poruncește, Fiul execută și creează, Sfântul Duh hrănește și face să crească, iar omul progresează puțin câte puțin spre desăvârșire, adică se apropie de Cel necreat. Desăvârșit nu e decât Cel necreat, adică Dumnezeu. În privința omului
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/174_a_438]
-
conviețuiesc într-o perfectă armonie, aflându-și resursele și dinamismul în necesitatea mărturisirii, care unește, în aceste pagini, responsabilitatea și reculegerea în fața Frumosului, ardența ideii și suculența inefabilă a metaforei. Cu alte vorbe, Virgil Ierunca târăște metafizica la judecata concretului celui mai pur, după cum banalul, detaliul în aparență fără semnificație e ridicat adesea în ordinea transcendenței. Iată de ce aceste cărți sunt alcătuite din iluminări și sfâșieri lăuntrice, din avânturi și limite autoimpuse, din patos al interogației și voluptate epicureică a degustării
Virgil Ierunca sau sentimentul românesc al exilului by Iulian Bol () [Corola-journal/Imaginative/14401_a_15726]
-
tot de rațiunea firii”<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, notă explicativă, nr.1, în „Filocalia...”, vol. II, p. 274 footnote>. Așadar, depinde de noi să acceptăm sau nu, ceea ce ne îmbie diavolul. Astfel, „celui slab toate i se fac spre pagubă, celui tare toate spre folos, iar în păcatele noastre și în pierderea noastră nu Satana, ci propria noastră voință este vinovată. Toate vin de la voie”<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, „Omilii la Postul Mare, Cuvânt la Duminica întâi a Sfântului
Editura Teologie și Viaţă by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/136_a_139]
-
L.! Stam cu ziarul desfăcut și rîdeam și mă bucuram. Și deodată m-am simțit foarte singur. Desigur, desigur, vreau versurile (cele 200 de strofe - dar, iartă-mă, scrii ca un buhai!). Voi face o listă și o voi trimite celui mai drag secretariat din lume. Pentru că voi cere și altele, mereu, pînă la exasperare. Ivănceanu a ajuns celebru. Iată-l luat în seamă de Șerban Cioculescu în G. L. (E cam ce i-am spus și eu în prima scrisoare
Aici e mult timp, Dimov... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/12579_a_13904]