678 matches
-
ci trebuie luată cu sine. Doar mort n-ai mai purta-o cu tine - dar ce-are asta a face cu patria? Cuvântul „patrie“ nu-mi place, în România era acaparat de două soiuri de proprietari de patrie. Unii erau coconii șvabi, mari amatori de polcă pe furate și experți rurali în virtute; iar ceilalți - funcționarii și lacheii dictaturii. Patria rurală ca teutomanie și patria de stat ca supunere fără crâcnire și ca frică oarbă de represiune. Ambele noțiuni de patrie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2149_a_3474]
-
apartamentelor poate servi ca exemplu acestei evoluții 6. În acest domeniu nu e vorba atât de afișarea vreunui semn exterior al bogăției sau al reușitei, cât de crearea unui cadru de viață agreabil și estetic „care să ne semene”, un „cocon” convivial și personalizat. Fără îndoială, acesta este rezultatul achiziționării unor produse standardizate, dar, de fiecare dată, ele sunt reinterpretate, aranjate în noi compoziții care exprimă o identitate individuală, importantă fiind nu atât valoarea de standing, cât valoarea privată și unică
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
cu ,,buchiile” pentru învățătura ,,pruncilor” și continuă cu cele 10 porunci, simbolul credinței ortodoxe, cele 10 fericiri cu explicarea lor pe scurt. În partea finală, cartea conține îndrumări pentru preoți, spre a învăța mai bine și ,,cu toată osârdia pe coconi”. Din porunca mitropolitului Iacob al Moldovei apărea în 1755, la Iași, un bucvar, care se dovedește a fi primul abecedar tipărit în limba română în spațiul moldovenesc. Cartea începe cu ,,buchiile”, după care sunt înșirate cele 10 porunci, apoi cele
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
și care-i vînd terenurile lor pe mult mai puțin decît valorează. Trec mai bine de 15 minute pînă cînd îi auzim vocea și frumusețea ei vine ca un șoc : e o voce de mesmerist își înfășoară victimele într-un cocon de vocale și consoane finale prelungite dezmierdător. (E modelată după vocea incomparabilului charmeur american John Huston, care în calitate de regizor a semnat unul dintre marile studii cinematografice ale rapacității, Comoara din Sierra Madre, iar ca actor, în Chinatown-ul lui Roman Polanski
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
li se dau suficiente locuri de hrană. Prima așezare rurală de pe Drăslăvăț s-a numit Huși sau poate Broșteni, situată în partea de sud-vest a târgului. Într-un hrisov din 22 noiembrie 1629, emis în cancelaria domnească de la Iași, Alexandru Coconul (1629-1630) poruncea lui Ionașcu Cehan, mare pitar, să „hotărnicească” dinspre târgul Huși moșia Broșteni, dăruită Episcopiei Huși de domnii dinainte și de Radu voievod (Radu Mihnea, 1616-1619, 1623-1626), ale cărui hotare, cu vii, mori și grădini au fost împresurate de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
și alte angherii pe locuitorii satelor Plopeni, Hrubeni, Cârligați, Crețăști, Rășăști, Coziiaci și Podeni, care aparțineau Episcopiei Hușilor. Se confirma, astfel, faptul că satul, care era deja proprietatea Episcopiei, a devenit ulterior cartier al orașului. La 29 decembrie 1629, Alexandru Coconul a comunicat ispravnicilor de Huși și Stănilești „să lase în pace” satele mai sus menționate, aflate în proprietatea Episcopiei Hușilor. Din porunca domnului Ștefan Petriceicu, la 3 august 1673, Ion Șoltuzul și cei 6 pârgari, bazându-se pe mărturiile preoților
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
100-200 de ani. Nu putem accepta relicvele trecutului, lăsate de înaintașii noștri, cartiere cu străduțe de 3 metri lățime, necesare birjelelor secolului 19, căsuțe cu grădini de câte 3000 m.p. cu câte 7 copăcei în jurul ei, chiar dacă au aparținut nu știu cărui cocon, moșier, baron sau grof, a cărui statuietă ne amintește că a locuit cândva acolo. Toată lumea construiește, se modernizează după pretențiile generației actuale, dar și ale celei viitoare, nu stă nimeni să aștepte să vină alții să-i modernizeze. Este o
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
dumisale logofătului dreptu trei lei bătuți. și ne-au plătit dumnealui tot deplin precum ne-am tocmit, căci am socotit că altul nu încape fără dumnealui, pentru aceea ca să-i fie dumnealui dreaptă ocină și moșie și giupînesei dumisale și coconilor dumisale. i să aibă a-și face dumnealui și dîrease domnești pre această vie. și într-această tocmeală Î și a făcut dinaintea dumisale lui Toaderi Paladie vel stolnică și dinaintea Î. lui Costin vel comis și dinaintea lui Toderașco
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
colaborări prestigioase, T.s. rămâne oglindă unei generații critice și literare, a unei formule literare cu o istorie specială, precum și a unui model cultural. Astfel, apar versuri semnate de Nicolae Labiș, se reproduc două poeme argheziene din ciclul 1907 (Instigatorul și Coconul Alecu), Tudor Arghezi fiind prezent și cu alte trei texte, Viscolul, Noapte de an, Gașca inspirată, sunt înserate două poezii de G. Bacovia (Arhaism și Doina), iar Tudor Vianu da poemul (de nuanță epigramatica, adresat sieși) intitulat Adevăr și poezie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290048_a_291377]
-
a dus pe micul/ La icoane l-a-nchinatu-l87 constă mai puțin în mantia de religiozitate în care este învăluită; sprijinind pereții cu nevinovăție ori folosindu-i pentru de-a v-ați ascunsa, copilul resimte că misterul se-ntâmplă înăuntru, ca un cocon învelit în ascunzișul sufletului. Atunci când participi la ceremonialul religios, îi vezi pe toți ai tăi smeriți și foarte, foarte serioși, sumbri chiar, și nu știi ce să înțelegi; pricepi așadar că nu e joacă nici măcar pentru cei mari și că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
mătase ar fi fost inventată de Leizu, una dintre soțiile împăratului Huangdi, acum mai bine de 5000 de ani. Între inscripțiile gravate pe oase și carapace de broască țestoasă apar și caracterele ce redau viermii de mătase, dudul, firul de pe cocon, bumbacul etc. În prima colecție de poezii chinezești, Cartea poemelor, scrisă în secolul al VI-lea î.e.n., există o poezie care descrie colectarea frunzelor de dud și creșterea viermilor de mătase: "E o zi senină de primăvară, însoțită de cântecele
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
puteau lipsi de acest lux. În cele din urmă, legea a trebuit abrogată. La început, europenii credeau că fibrele de mătase erau obținute prin înmuierea scoarței copacilor în apă. După ce au aflat că mătasea e țesută din firul obținut din coconul viermelui, au hotărât să afle cu orice preț această tehnică în China. În secolul al VI-lea e.n., împăratul roman Justinian a trimis un misionar în China pentru a fura tehnologia creșterii viermilor. Acesta a sosit în Yunnan, sudul Chinei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
lipsit ? De ce nu mi-ai răspuns la scrisori ? În rarele ocazii când mă mai gândeam la Dodo - Întotdeauna ca la ceva din ce În ce mai Îndepărtat, aproape ireal - mă gândeam de fapt la Puloverul lui maro, pentru că Dodo era chiar Puloverul maro - un cocon moale și cald, În care citeam amândoi poezii, reviste interesante de la București, ne plimbam de mână pe malul Dunării și mergeam la festivaluri de jazz. Doi ani și jumătate stătusem astfel Încoconați, dar acum simțeam că a venit timpul să
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
tine și abia reușesc să te urnească din loc. Pentru ce să te miști ? Trăiești cu inima grea a călĂului. Ceva amenințător s-a insinuat În viața ta de când coridorul s-a Înfundat sau poate de când ai rupt și deșirat coconul iubirii. Noaptea stai Întins În pat și asculți liniștea, pipăind cu gândul un vechi coridor Înfundat. Nu se mai simte nici o spărtură, ești prins aici, inima bate repede. Adina Dabija 14 *** Înaintând pe culoarul cel mare, deschisesem totuși, În scurta
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
am devenit subțire și ușoară ca un abur. Înainte să-mi dau seama, viața mea de zi cu zi a devenit complet aservită unui proces metabolic de transformat substanța fizică În substanță metaforică. Întocmai ca o omidă care Își țese coconul, și eu preferam din ce În ce mai des să stau acasă și să-mi scriu poeziile. la plante, fotosinteza, prin care se realizează conversia energiei fotonilor În energie chimică, are ca scop ultim hrănirea plantei : 6H 2 o + 6Co 2 + lumină → C 6
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
de ureche era de ajuns pentru a alina aspectul fumuriu al blocurilor din cartier, care Îmi blocau vederea spre Dunăre. Trebuia să fie de ajuns, așa cum pentru mama fuseseră de ajuns păpușile făcute din cârpe. Apoi a fost Dodo și coconul moale și cald tapetat cu Pink Floyd, Jethro Tull, Zenobia, Iarna bărbaților și cu prăjiturile de la cofetăria cu pești. Nu făceam decât să schimb mereu o colivie cu alta, mai interesantă, mai confortabilă, diferită, și totuși În esență aceeași. Aveam
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
inamic. Armata avansa pas cu pas, apropiindu-se, cu fiecare oră, de castelul principal al clanului Tokugawa. Ieyasu, desigur, lipsea, la fel ca toți generalii și soldații săi, care plecaseră pe linia Întâi, la Muntele Komaki. Spre acea casă pustie, coconul gol În care se preschimbase miezul provinciei natale a clanului Tokugawa, avea să-și Îndrepte Shonyu lovitură mortală. Comandantul Castelului Oteme, care fusese aliniat cu clanul Tokugawa, dar era ispitit de Shonyu, acceptase deja de la Hideyoshi garanția unui domeniu de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
prozator, P. are o pronunțată preferință pentru lumea rurală, din care extrage, bunăoară, subiectul romanului Vătaful Neculai (1943). Compus riguros, ca o dramă, cu o rostogolire epică viguroasă, romanul dezvoltă, dincolo de intențiile morale transparente, forța de a captiva. Prea pătimașul cocon George, întors de la Paris, unde a făcut studii de arte frumoase, o necinstește pe Anica, fata în casă. Un lanț de nenorociri se desfășoară, „temperat” totuși de vătaful Neculai care, apelând la conu’ Grigore, tatăl vitreg al lui George, salvează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288966_a_290295]
-
steaua noastră, ne oferiți lumină Prin daruri și prin jocuri, prin vorba calmă, bună. Noi vă purtăm în suflet, adânc întipărită, Recunoștință multă cu dragoste-mplinită. Aceasta-i școala noastră și este specială: Pe portativul vieții, o notă muzicală, Într-un cocon de vise e-un fluture pititSperanța, care face copilul fericit.
Sfera by Colessa Andreea () [Corola-publishinghouse/Science/91764_a_93589]
-
-său Pătru vodă în scaun, trimițând la turc de cerea scaunul tătâne-său Mircii vodă [Ciobanul]”; „După ce s-au așezat Alixandru vodă [Lăpușneanu] al doilea rând de domnie în scaun, au trimis de și-au adus pe doamnă-sa și coconii din țara Muntenească, că acolo o așezase într-acele turburări de oaste”; „că le trimisese [oștile] la Făgăraș să scoată pe doamnă-sa [a lui Mihai Viteazul] și pe coconii, carii îi închisese Chiachi Iștfan...”; „Iar el [Radu Șerban], cu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
au trimis de și-au adus pe doamnă-sa și coconii din țara Muntenească, că acolo o așezase într-acele turburări de oaste”; „că le trimisese [oștile] la Făgăraș să scoată pe doamnă-sa [a lui Mihai Viteazul] și pe coconii, carii îi închisese Chiachi Iștfan...”; „Iar el [Radu Șerban], cu puțini ce au scăpat, s-au dus la Suciavă unde era și doamnă-sa și de acolo, pen țara Leșască, la Beciu s-au dus la împăratul...”; „de abiea au
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
lui, în boierie”; [Grigore I Ghica, în a doua domnie] „au trimis pă Sturzea spătar, cumnatu-său, de au adus pă doamna de la Vinețiea...”; [turcii] „temându-se de o primejdie ca aceasta” [hainire] „au poruncit domnului să-și trimiță doamna cu coconii la țarigrad”; „să meargă [același Grigore I Ghica] la țarigrad să-și vază fămeaea și copiii”; „ferman să-i sloboază pre doamna și coconii [ai lui Grigore I Ghica] den închisoare, că-i închisese”; Duca Vodă (după asediul Vienei) „pă
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
temându-se de o primejdie ca aceasta” [hainire] „au poruncit domnului să-și trimiță doamna cu coconii la țarigrad”; „să meargă [același Grigore I Ghica] la țarigrad să-și vază fămeaea și copiii”; „ferman să-i sloboază pre doamna și coconii [ai lui Grigore I Ghica] den închisoare, că-i închisese”; Duca Vodă (după asediul Vienei) „pă doamnă-sa o au găsit fugită la Brăila, de nevoea răzmeriților ce să ațâțase în țară2; (trimisă de același Duca Vodă după bani) „doamnă
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
pe Radu Mihnea] la S-ta Gora, la mănăstirea Iverilor și de acolo călugării l-au trimis la Veneția și fiind isteț la minte, s-au dus la Padova și au învățat carte din destul...”; „și s-au dus [Alexandru Coconul] la țarigrad cu mumă-sa...”;), de soacre, câteodată („dar Dabijoae, soacra Ducăi Vodă și doamnă-sa au stătut tare pentru dânșăi [Cantacuzinii] și i-au slobozit” - Cronica Bălenilor). Cronicarii și-au ales cu multă parcimonie figurile de prim plan: femei
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
fără veaste și au risipit tabăra: târat-au, robit-au atâta boerime leșască. Atunci au prins pe doamna cu alți doi voinici feciori ai ei și pe Corețchi gineri-său și i-au dus la țarigrad. Ci pe dânsa și pe coconii, anume Alixandru și Bogdan, i-au turcit, iar pe Corețchi l-au închis la Edicula”). Mai străbat severa grilă masculină și Doamna Anastasia a lui Duca Vodă („Doamna Duculeasă fiind în țara Românească, la Drăgănești, până a fi acele turburări în
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]