6,641 matches
-
uneori Nea Nebunelea o rezuma sub forma triunghiului: iar alteori sub forma: Nea Nebunelea spunea că a moștenit de la Aurel Vlaicu o formulă de taină, pe care cel ce o pronunță în somn, în timp ce sforăie, dacă poate să facă să coincidă vârful sonor al sforăitului cu silabele accen tuate ale formulei, nu va mai face niciodată labă. Aici Găinaț avea două obiecții: a) sunt cei care nu sforăie sortiți să facă labă veșnic? b)în cazul că treaba merge într-adevăr
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
dimensionare se face tabelar. Tabel i.9. Dimensionarea rețelei de canalizare publică in sistem unitar D Pentru a obține viteza la secțiune plină procedeul este următorul: - prin punctul A se duce o paralelă la dreptele de viteză; - dacă această paralelă coincide cu una din dreptele de viteză, atunci valoarea acelei drepte reprezintă chiar viteza la secțiune plină (vp) - dacă paralela se află între două drepte de viteză atunci valoarea vitezei la plin se determină prin interpolare între valorile vi șivi+1
Reţele de canaliza re orăşeneşti şi industriale : exemple de calcul by Tobolcea Viorel, Tobolcea Cosmin, Creţu Valentin () [Corola-publishinghouse/Administrative/91652_a_92377]
-
de autoritate, avem o autoritate deontică de sancționare, și nu de solidaritate. Aceste elemente ale analizei sunt esențiale pentru a înțelege de ce subordonații îndeplinesc anumite sarcini fără dedicație, fără convingere, ca pe niște sancțiuni: pentru că sunt impuse și pentru că nu coincid cu propriile lor obiective. Să ne imaginăm un șef incompetent sau imoral care le cere angajaților să îndeplinească sarcini/acțiuni pe care aceștia le consideră greșite (ineficiente, incorecte) sau imorale (să utilizeze bunurile organizației în interesul propriu al șefului, de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
Orientările dominante într-o societate (spre exemplu, a construi, a avea, a te distra etc.) vin de undeva sau sunt generate de ceva de genul modei (un cuvânt de altfel gol de sens)? Ce generează aceste perspective a căror finalitate coincide cu sensul existenței celor care le afirmă? Suntem în fond în domeniul a ceea ce s-ar numi ontologie socială. Există ambianțe care nu îndeamnă la meditație; le-aș numi superficiale, însă prin acest cuvânt exprimăm de fapt starea pe care
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
în mod artificial) valoarea. ٭ Timpul este identic cu simbolurile la care recurgem pentru a-l înțelege. Sărăcia vizuală în care ne-a ținut comunismul a determinat o stagnare mentală la nivelul epocilor în care accentul cădea pe scris; această situație coincide însă cu o creștere a capacității de abstractizare. Am fost totuși rupți de structura contemporană a vizualului, ceea ce explică șocul vizual trăit după Revoluție. Orice analiză a structurilor mentale ale cetățenilor români trebuie să țină cont de această "evoluție". În
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Gramaticii) este atât de intensă încât ajungem să scriem Diavolul cu D mare, punându-l parcă pe picior de egalitate cu Divinitatea, când, conform logicii creștine, ar trebui să-l scriem cu cea mai mică literă posibilă. ٭ Istoria filosofiei (ce coincide cu istoria mentalităților) a conceput esența omului în variate forme; poate că cele de creatură și făptură rațională (ori irațională) sunt cele mai importante. Întrebare e cum putem defini esența omului contemporan? Ca lipsă (de esență), așa cum au propus unii
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
cocheta (fără să ne-o asumăm în mod hotărât) cu o metapovestire: creștinismul. Să fim onești: asumarea creștinismului ca mod de viață ar însemna o formă de fundamentalism. Or, poate sub presiunea corectitudinii politice occidentale, nu putem accepta asta deoarece coincide cu noua imagine a Răului. Putem observa că în ultimul secol Răul pentru Occident a constat întotdeauna într-o metapovestire: mai întâi comunismul și apoi fundamentalismul. Poate asta este metapovestirea Occidentului: opoziția la alte metapovestiri. Cum modernitatea a investit poporul
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
epocii. Admite o teorie corectări parțiale? Ori ea, prin definiție, trebuie să surprindă totul, orice corecție însemnând de fapt invalidarea ei? Bătrânețea (și, la limită, moartea) înseamnă o diminuare (până la anulare) a tuturor posibililor noștri; în acest stadiu tindem să coincidem total cu alegerile noastre. Ceea ce pierdem este libertatea (sau libertățile) la care ne conduceau posibilii noștri. E o îngustare de orizont ce lasă să se vadă doar o posibilitate unică: moartea ca imposibilitatea oricărei posibilități. Chiar și libertatea mentală tinde
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
pierdem este libertatea (sau libertățile) la care ne conduceau posibilii noștri. E o îngustare de orizont ce lasă să se vadă doar o posibilitate unică: moartea ca imposibilitatea oricărei posibilități. Chiar și libertatea mentală tinde să se dizolve, începând să coincidem cu ceea ce am exprimat (pierderea memoriei putând să ne fure și această dovadă a coincidenței cu sine, rămânând doar intuiția unui eu căruia nu-i mai putem descifra conținuturile). Când propria minte nu ne mai poate surprinde prin noutatea unui
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
Titu Maiorescu (Al.Dima - Afinități elective: Titu Maiorescu și Goethe) unde vedem cum în adolescența sa, mai exact la 18 aprilie 1858, viitorul întemeietor al Junimei a notat: Am găsit la Goethe, în istoria evoluției lui sufletești, unele trăsături cari coincideau foarte mult cu mine, cari uneori erau scoase din sufletul meu. ( 1, 92 ). Deși tot el, și numai cu un an înainte de a-și proclama această afinitate sufletească și, anume la 5 ianuarie 1857, formulase o judecată de o derutantă
Goethe și Schiller - ecouri românești în primele decenii ale sec. XIX by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/8713_a_10038]
-
la început, și ca mod de acțiune, mai târziu, am comis o gafă impardonabilă, de începător: am confundat personajul cu autorul - n-am luat în calcul faptul că în spatele "domnului N." se ascunde altcineva, "autorul", a cărui biografie poate să coincidă cu a domnului N. sau, mai degrabă, poate să fie diferită. Apoi, când credeam că toate firele s-au pierdut, am descoperit un indiciu ce reanimă povestea" (p. 159). În fine, romanul are pe alocuri aspectul unor plicticoase ghiduri turistice
Manual de supraviețuire by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8813_a_10138]
-
de ficțiunea textuală, nu putem ști. Și nici deduce, prin calcul. Poate că intercalarea, destul de bucolică și de marcată alegoric, a capitolelor despre Paul și grijulia sa asistentă, Nuți, nu e decât rezultatul unui vast exercițiu imaginativ a cărui gestație coincide cu vacanța rustică pe care Ana-Maria o trăiește în dezordinea casei lui Nori. Poate, dacă schimbăm raportarea, însăși aparența continuu infantilă a acestui vlăjgan naiv și sedentar e doar o proiecție tardivă, cu materialul precar al amintirii sedimentate în copilărie
Cumințenia pământului by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8835_a_10160]
-
Craii de Curtea-Veche, școala are darul de a transforma dificultatea, raritatea, aluziile subtile și prețiozitățile stilistice în ceva arid și plicticos."(pag. 11) Subscriu fără nici un dubiu la o asemenea fermă încadrare. Cu mențiunea, optimistă, că prezența în programă nu coincide numaidecât cu atenția acordată la oră. Și că, măcar în mediul pre-universitar, degradarea didactică a capodoperei lui Mateiu Caragiale se amână atâta timp cât aceasta din urmă nu va figura între temutele subiecte de examen. Până atunci (adică ani buni), explorarea sensurilor
De la Evanghelii la patristică by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8883_a_10208]
-
ca o coloană vertebrală a educației, să ajute la impunerea unor autori de prestigiu ca referenți colectivi. Ceea ce implică entuziasm și dragoste de literatură, luciditate, inițiativă, capacitate organizatorică, gândire în perspectivă, planificare de durată, fonduri. Deloc întâmplător, momentul aniversar a coincis cu deschiderea unui colocviu al traducătorilor celei mai mari scriitoare catalane, Merce Rodoreda, cu o operă cunoscută în peste 30 de limbi, de la a cărei naștere se împlinesc 100 de ani în 2008. Dezbaterile, timp de trei zile, conduse de
Barcelona - aniversări și proiecte by Jana Balacciu Matei () [Corola-journal/Journalistic/8878_a_10203]
-
voluminoasa Forsythe Saga de John Galsworthy. -Ai citit John Galsworthy? întrebai tu pe unii și pe alții. Trebuie să citești neapărat John Galsworthy! Rosteai numele ăsta c-un soi de încântare și-l repetai cu plăcere. Gusturile noastre nu prea coincideau. Pasiunea ta pentru Zweig și Dickens mi se părea exagerată, la fel cum tu considerai nemăsurat entuziasmul meu pentru Dostoievski. Dar îndrăgeam amândoi la fel de mult nuvelele lui Cehov și Maupassant. Înțelegeam atașamentul tău față de Venezis, care evocă expulzarea grecilor din
Vasilis Alexakis - Te voi uita în fiecare zi by Elena Lazăr () [Corola-journal/Journalistic/9804_a_11129]
-
urlă dimensiunea prostiei. Pendulă, clopot..."Triumful dragostei". Acolo, în "Triumful dragostei", de pildă, am avut senzația bizară că trupul meu este suspendat în lentoarea cu care se contractă sau se relaxează un arc, un mecanism de la un boite-a-musique straniu, care coincide cu blocajul și ezitarea din sufletul bietului Hermocrate. Adrian Enescu alcătuiește o lume surprinsă în zarva căutărilor de tot felul, în fuga după găsirea identității, o lume care se încurcă în propriile neputințe, angoase și prejudecăți, o lume în care
Muzici by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9947_a_11272]
-
va transmite spontan în sufletul cititorului la simpla lectură a cuvintelor sale, printr-un fel de contagiune directă în urma căreia excesul său afectiv îl va molipsi spontan pe cititor. În realitate, regula după care emoția se transmite prin scris nu coincide cu cea din lumea actorilor. Acolo nu poți emoționa decît dacă tu însuți ești emoționat. E vorba de acea emoție pe care o capeți prin autosugestie și pe care apoi o transmiți direct, prin joc actoricesc, spectatorilor. Cu alte cuvinte
Sinceritatea lui Pasolini by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9996_a_11321]
-
din străinătate din varii domenii: antropologie, teoria literaturii, literatură comparată, etnologie, drept, comunicare, religie etc. Rezultatul a fost un număr mare de sesiuni paralele, desfășurate în trei limbi - română, engleză și franceză - în a doua zi a conferinței, care a coincis cu Ziua Națională a României. Am ascultat comunicări cu o accentuată dimensiune interdisciplinară. Iată câteva titluri, pentru edificare: "Despre sensul prezenței în gândirea fenomenologică" (Ioana Gogeanu), "Note despre importanța prezenței în lege" (James Strazzella), "Dumnezeu ascuns în Biblie: o idee
Dialog interdisciplinar despre prezență by Dana Ionescu () [Corola-journal/Journalistic/8944_a_10269]
-
formare, de acumulări profesionale, fiind proaspăt absolventă a Conservatorului bucureștean, la clasa de Compoziție a distinsei Myriam Marbe, Violeta Dinescu a dus cu ea acea specie de simpatie intelectuală, grație căreia s-a transportat în interiorul fenomenului componistic românesc pentru a coincide cu ceea ce acesta are original, unic, autentic și, în consecință, demn de a fi împărtășit. Cu timpul ea însăși a dobîndit expresia fenomenului respectiv, purtîndu-i amprentele în spectaculoasele sale avataruri creatoare: Am venit în Germania încă din 1982. La început
Avantaj muzica românească by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/8971_a_10296]
-
Cristea-Enache de la Editura Corint și a lui Marius Vasileanu de la Adevărul literar și artistic: " Deschid o paranteză, dat fiind că tocmai am aflat de plecarea lui Daniel Cristea-Enache de la Editura Corint (din fericire, acum consilier editorial la Polirom!). Ea a coincis, aproape, cu plecarea lui Marius Vasileanu de la Adevărul literar și artistic, chiar cînd gazeta își coagulase un program și un nucleu de semnatari pentru care publicistica însemna (și) spiritualitate, nu tabloidizare: abordare serioasă, nu simplu comercială, a faptului cultural. Odată cu
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9069_a_10394]
-
întîmplările vieții, ci fiindcă în mod constitutiv sunt predispuși la seducție. Seducția nu este așadar un accident biografic, ci condiția ontologică a progresului spiritual. Fără seducție nu ar exista evoluție, ceea ce înseamnă că seducția stă la originea formării personalității. Seducția coincide cu principiul de individuație a ființei umane. Devii o individualitate numai în măsura în care mai întîi ai fost sedus de cineva. Și atunci seducția devine un proces salutar prin care un om este tras din masa amorfă a comunității spre a fi
Fatalitatea seducției by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9023_a_10348]
-
al morții și al condiției omului mort - un model pentru ACTORUL VIU". În această perspectivă, materialele, obiectele "au șansa de a deveni OBIECTE DE ART| doar cu prețul STRANIET|}II și al MOR}II". Așadar, însăși definiția obiectului de artă coincide la Kantor cu definiția actorului în raporturile sale cu manechinul. Ca să vorbească despre viață, arta are nevoie de absența vieții. Iată de ce regizorul va construi un spectacol precum Clasa moartă în jurul unui joc complex de dubluri și de reflectări reciproce
Monique Borie - Fantomă și teatru by Ileana Littera () [Corola-journal/Journalistic/9085_a_10410]
-
care imaginația noastră i-o dă. A doua trăsătură surprinzătoare este că imaginația poartă amprenta personalității fiecărui om. Cîți oameni, atîtea imaginații. Modul în care cineva plăsmuiește imagini are o tentă atît de personală încît lumea din capul lui nu coincide cu lumea din capul altuia. Imaginația e irepetabilă, plăsmuind viziuni pe care nu le vom regăsi în aceeași formă la doi oameni. A treia caracteristică este că limba prin care se exprimă un om, deși poartă marca imaginației lui, nu
Despre imaginație by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9094_a_10419]
-
în care falsa democrație - "democrația administrată" - a înlocuit totalitarismul, după preluarea resurselor naturale de către o mafie din KGB. Democrația administrată înseamnă "una în care se țin alegeri, dar rezultatele sînt cunoscute dinainte; justiția audiază cazuri, dar se iau hotărîri care coincid cu interesele autorităților; prea este diversă dar, cu puține excepții, dependentă de guvern. Acesta este, de fapt, un sistem de "putere necontestată", din ce în ce mai asemănător cu statul sovietic, dar fără vreo bază ideologică." în acest sistem, elitele - intelighenția - și-au pierdut
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9110_a_10435]
-
aici speranțele tuturor tinerilor recenzenți din paginile revistelor autohtone. Printr-un ricoșeu deloc ostentativ, el oferă alibiuri generale sau strategii multora dintre cei care s-au consolat până nu demult cu scuze atomiste ori cu tăceri inofensive. Acreditarea de presă coincide cu o validare inteligentă a presei culturale ca atare. O altă fantasmă sub acoperire pe care Paul Cernat o induce cu grijă mi se pare a fi cea a textului direct. A sursei, în sens deopotrivă jurnalistic și filologic. Practic
Acreditare de presă by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/9326_a_10651]