1,333 matches
-
de demnitate și un act de înțelepciune și sinceritate pentru valorizarea vieții prin activități umane. Răspunsurile celor patru doamne brăilene: Didina Stănescu - jurist, Niculina Moisescu -economist, Emilia Marilena Meiroșu - profesor și Carmelia Dragomir Bălănică - profesor universitar, doctor în ingineria mediului, converg spre un numitor comun și anume: prin implicarea în varii domenii de activitate, prin pasiune și spirit de echipă , omul, societatea însăși, poate prospera și evolua. În felul lor, (să nu uităm dictonul francez ,,L’homme est le style / Le
GÂNDURI DESPRE O CARTE DE INTERVIURI ȘI AUTOAREA EI de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 2275 din 24 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375646_a_376975]
-
în străinătate, familiile destrămate, copii singuri și bătrâni loviți în demnitate cu pensii mici, publicități indecente, scandalele politice care nu mai contenesc, managementul defectuos și neștiințific în toate domeniile social economice. Toate informațiile care circulă mai des prin rândurile maselor, converg, parcă, la o distragere de la lucrurle importante și vitale, de la principiile unei societăți umane. Iată, doar câteva motive de nemulțumire în masă, invocate de cetățeni. Și pe bună dreptate. În materialul acesta mi-am propus să dezbat aspetul legat de
DESPRE MULŢUMIRE ŞI NEMULŢUMIRE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1274 din 27 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362246_a_363575]
-
comunicării și provocările aduse de viteza fără precedent a schimbărilor tehnologiei digitale, necesită un efort continuu în activitatea de eficientizare a comunicării prin intermediul instrumentelor informatice, evidențiind necesitatea asigurării unei diversități de soluții și tehnologii inovative, capabile în permanență să conveargă către noi forme de comunicare, adaptate să răspundă nevoilor identificate în societate. Pentru a dezvolta comportamente eficiente în rândul populației, încă din anul 2017, prin intermediul Caravanei "Fii pregătit" se organizează instruiri în toată țara, în care se prezintă modul
STRATEGIA din 4 iulie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285383]
-
aspecte de interes în domeniul acordării primului ajutor. Totodată, anual DSU împreună cu Salvamont România organizează cursuri de prim ajutor pentru tinerii aspiranți în meseria de salvator montan. Deși acțiunile DSU, prin instruirile organizate în cadrul celor două unități mobile, converg către reducerea vulnerabilităților populației în fața dezastrelor, în special în zonele cu grad ridicat de risc, prin asigurarea accesului comunităților la sesiuni de instruiri "aproape de cetățean", insuficiența dotărilor și a echipamentelor aferente s-a evidențiat semnificativ, raportată la nevoia
STRATEGIA din 4 iulie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285383]
-
a fondurilor externe în vederea asigurării resurselor umane, materiale și financiare necesare gestionării situațiilor de urgență. ... ... V. REZULTATE AȘTEPTATE ȘI INDICATORI Având în vedere obiectivele asumate și acțiunile prevăzute a fi implementate în perioada de aplicare a strategiei, rezultatele previzionate converg către consolidarea rezistenței la dezastrele actuale și viitoare la nivel național și, implicit, la nivel internațional. Abordările cuprinzătoare și integrate ale managementului riscului de dezastre sunt esențiale pentru consolidarea rezilienței. Astfel, prin obiectivele asumate se va reuși: ● O înțelegere și
STRATEGIA din 4 iulie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285383]
-
de lucru și crearea unui climat stimulativ, îmbunătățirea comunicării interne, o remunerație transparentă și corespunzătoare calității muncii prestate, recunoașterea muncii individuale, rezolvarea problemelor prin consens, crearea cadrului necesar participării active la procesul de pregătire a deciziei etc. Toate aceste elemente converg spre conștientizarea calității ca fiind problema personală a fiecăruia dintre angajați. * Abordarea bazată pe proces. Pentru implementarea, dezvoltarea și îmbunătățirea eficacității unui SMC în scopul creșterii satisfacției clienților, standardul ISO 9001 promovează adoptarea unei abordări bazate pe proces. În sensul
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3149]
-
mii de vizitatori, materiale, volumele publicate, personalități antrenate în elaborarea și alimentarea discursului vizual (scriitori, filosofi, chiar și oameni politici), toate acestea arată miza reală a unei asemenea întreprinderi...". Nimic scăpat de sub control. Totul, în viziunea comisarilor expoziției, trebuia să conveargă spre o imagine clară, nefetișizată, a sexului în artă, ca reflex al spiritului analitic și aseptic al momentului de-acum. Numele mari ale veacului, care și-au exersat sculele în chestiune: Picasso (apropo, ca simplă bîrfă între "falocrați", acesta vedea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
externe asupra luptei românilor pentru formarea statului național unitar - precizează, ori de câte ori se impune, analistul - n-a fost niciodată negată, ci dimpotrivă. Numai că, istoriografia română, ca și unii istorici străini (precum T. W. Riker sau Barbara Jelavich), ale căror opinii converg către aceleași încheieri, au demonstrat, fără putință de tăgadă, că românii înșiși au fost artizanii propriei lor organizări național-statale. Comentând, între altele, conduita politică a puternicilor vremii față de îndreptățitul efort emancipativ al popoarelor din Orientul european, Leonid Boicu a observat
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de pornire cronologic anul 1699. Într-adevăr, introducerea demonstrează de ce sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea trebuie considerate ca un moment de răscruce în istoria estului, sud-estului continental și, în parte, a celui central. Considerațiile converg și către ideea, la care noi ne-am raliat, că începuturile chestiunii orientale în înțelesul ei strict definit, istoriografic modern, se plasează în acea epocă. Nu credem că trebuie să se dea întâietate opiniilor generale, izvorâte din preocupări istoriografice de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
contradicțiile care macină orânduirea capitalistă. Atrăgând atenția claselor posedante asupra pericolului proletar, el găsește că „monarhia socială” ar fi cea mai bună garanție împotriva revoluției. Opiniile sale în domeniul politicii externe sunt și ele conforme cu interesele marii burghezii. Ele converg către realizarea unității germane, a unui mare imperiu german, iar în perioada războiului Crimeii, el se număra printre cei mai fervenți partizani ai uniunii austro-germane, ai Mitteleuropei. Sub această din urmă înfățișare îl găsim pe profesorul german la jumătatea deceniului
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
împrejurări, de unde și echilibrul căutat în judecăți, la care îndeamnă condiția noastră de muncitori cu experiență limitați nu numai cronologic; viziunea maniheistă îi este cu desăvârșire străină. Aparent paradoxal, Al. Zub este un pragmatic, atent la idei și conduite ce converg spre crezuri avuabile în două cuvinte: istorie și finalitate (titlul uneia din cărțile sale), ideea de finalitate operând, din capul locului, ca cea mai viguroasă obsesie profesională. El subscrie la afirmația lui Lucian Blaga, potrivit căruia „există două realități a
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
nefăcând nimic rușinos. Dacă persoana onorabilă e cea mai demnă de respect, iar cea nedreaptă cea mai rea, o persoană corectă este de un tip intermediar 161. În cazul omului înțelept, toate cele trei tipuri de bunătate morală trebuie să conveargă, însă Thomasius are pentru fiecare o regulă separată. Principiul onoarei este: "Orice ai vrea să facă alții, fă tu însuți", principiul corectitudinii morale este: "Orice ai vrea ca alții să-ți facă ție, fă-le tu lor", iar principiul dreptății
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
ordine-haos (Tharmas-Urizen), finit-infinit (Urizen-Los), trup-spirit/duh/suflet (Tharmas-Luvah), imaginație-rațiune (Los-Urizen), emoție-raționalitate (Luvah-Urizen), revoluție-antirevoluție (Orc-Urizen), libertate spirituală-libertate materială (Ierusalim-America), entropie-negentropie (Urizen-Tharmas), afirmație-negație (Zoa-Spectru), plin-gol (Vortex versus Neant, Non-Entity), viață-moarte (Iisus/Urthona-Satan/Urizen). Toate aceste corespondențe și concordante din cosmologia lui Blake converg spre validarea ipotezei interfinitudinii, pe care am descris-o pe larg în volumul nostru Romantismul german și englez ca fiind una dintre cele mai importante temelii ale gîndirii romantice. Iată ce spune Blake despre cele patru coordonate cognitive și ontice
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
trembling & affright. "When I appear before thee în forgiveness of ancient injuries, 420 "Why should'st thou remember & be afraid? I surely have died în pain "Often enough to convince thy jealousy & fear & terror. "Come hither; be patient; let uș converse together, because "I also tremble at myself & at all my former life." Enitharmon answer'd: "I behold the Lamb of God descending 425 "To Meet these Spectres of the Dead. I therefore fear that he "Will give uș to Eternal
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
both rejoice together. 425 "I walk among hîș flocks & hear the bleating of hîș lambs. "O that I could behold hîș face & follow hîș pure feet! "I walk by the footsteps of hîș flocks; come hither, tender flocks. "Can you converse with a pure soul that seeketh for her maker? "You answer not: then am I set your mistress în this garden. 430 "I'll watch you & attend your footsteps; you are not like the birds "That sing & fly în the
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
of spirits, who taught, rebuked, argued, & advised, with all the familiarity of personal intercourse. What appears more odd still was the power he contended he had, of calling up any personage of past days, to delineate their forms & features, & to converse upon the topic most incidental to the days of their own existence". (Cf. Fr. Tatham, "Life of Blake", ?1832). (BCH: 217). 68 "[...] I came to a meadow, and at the farther corner of it I saw a fold of lambs
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
completează reciproc sau în care una este auxiliară celeilalte (de exemplu, programarea, lansarea și urmărirea producției și fabricația în cadrul funcțiunii de producție); de convergență: se grupează activități de factură neomogenă, care necesită metode și tehnici specializate foarte diferite, dar care converg spre realizarea acelorași obiective derivate (de exemplu, activitățile de informare documentare, cercetare, proiectare, invenții și inovații). Deși nu există un singur punct de vedere cu privire la funcțiile întreprinderii, totuși, majoritatea opiniilor consideră ca funcțiuni ale întreprinderii următoarele cinci activități: cercetare-dezvoltare; producție
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
precum Sartori în aserțiunile rezumate mai ales în subtitlul cărții („Imbecilizarea prin televiziune și postgândirea”). Dar aceste cercetări consonante cu un număr impresionant de studii efectuate în ultimii patruzeci de ani în SUA mai întâi, apoi și în alte țări, converg spre concluzia că televiziunea reușește să impună în scurgerea istorică a generațiilor și a tipologiilor culturale ale identității umane o nouă generație, cea a cărei formare este mediată în principal de televiziune, de „semnele televiziunii” (J. Fiskel,) și mai puțin
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
reale sau simbolice)? Interpretările sunt numeroase. Eliade, Durand, Bachelard, Otto Rank, Jung, Baltrusaitis, dar și Hocke, Rousset sau Starobinski Îl plasează pe cel ce se privește În oglindă Într-o constelație de imagini generate de câteva scheme și arhetipuri care converg. Catoptrologii moderni descifrează În secvența reflectării aducătoare de moarte un Întreg simbolism acvatic (deci feminin) nefast și, implicit, un simbolism funerar (evocat până și de rădăcina comună a narcisei cu narcoza). Dar și unul al dublului, Înțeles de obicei ca
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Începutului de veac), acțiunea, Învăluită Într-o atmosferă occidentală, cu aluzii livrești și mondene, se leagă de cele mai subtile aspecte ale decadentismului european. Prin accentul pur existențial aplicat sferei esteticului, „decadentul” trăiește nemijlocit expresia artistică râvnită. Spre aceeași concluzie converge și panegiricul de o rafinată cruzime al lordului Henry pentru Dorian Gray: „Viața a fost modalitatea ta de exprimare artistică”. Iar Barbey d’Aurevilly, definindu-l pe Brummell, spune că acesta, În felul său, a fost un „mare artist”, că
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Trei semne durabile confirm... insatisfacția ei și contestarea sistemului: instabilitatea mîinii de lucru (cauzat... fie de disparitatea salariilor, la care duc primele de randament, fie de condițiile proaste de munc...), slabă productivitate și frauda. În privința acestui subiect, toate m...rturiile converg: „Pe de o parte, explic... Benno Sarel În cartea sa despre Clasa muncitoare din Germania de Est, ap...rut... În 1958, muncitorii practic... de obicei reducerea randamentului. Pe de alt... parte, scurteaz... prin tot felul de mijloace timpul de lucru
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
de a atinge obiectul „ales”. Lăcașurile care fac obiectul pelerinajelor beneficiază de un anumit „universalism”, evident În mai multe aspecte ale manipulării simbolice a centrului. Același loc sacru poate fi revendicat de mai multe sisteme religioase, astfel Încât spre el pot converge pelerinaje ale credincioșilor din religii diferite - așa cum este cazul Ierusalimului. De asemenea, un centru se păstrează ca termen de referință pe parcursul mai multor generații și al mai multor epoci istorice. Chiar dacă apar alte locuri de pelerinaj, centrul prestigios nu este
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
validată printr-o construcție mitologică elaborată, referitoare la originea lumii cosmice și sociale și la relația privilegiată dintre divinitate și cel desemnat să conducă. În felul acesta, elementele puterii devin simbolic inteligibile și acceptabile, iar semnificațiile ritului și ale mitului converg spre a legitima puterea: „Constrângerea fără sens este oarbă, sensul fără constrângere este debil” spune aforistic un mare antropolog (E. Gellner, 1995, p. 60). În societățile moderne, limbajul ritualic al puterii, deși include unele elemente religioase, este În mod radical
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
din aria civilizației bizantine, cea de la Cetatea Albă, de unde rezultă legăturile lui Costea cu orașul de la Nistru și identificarea sa cu omonimul său din inscripția grecească (bizantină) din 1399, pe un turn de la Cetatea Albă, și cu Constantin. Datele deținute converg spre opinia că boierul Costea Constantin era reprezentantul domnesc la Cetatea Albă. S-ar mai putea adăuga ceva relativ la extinderea autorității statului (domnului) Moldovei asupra sud-estulu țării: un pasaj din cronicile rusești referitor la evenimentele din 1386 menționează că principele
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în alb pentru a fi completat de parlament. De asemenea, în timpul procesului regele a dorit insistent să se apere, insă Oliver Cromwell, Lordul Protector, a refuzat orice discuție și negociere. De data aceasta, atât istoria oficială cât și scrierile apocrife converg spre un punct comun: societatea secolului al XVIIlea nu era pregătită să asiste la execuția unei persoane considerate a fi de esență divină. Deși un tiran, prin condamnarea la moarte, regele Carol Întâiul a devenit un martir. Din punct de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]