968 matches
-
o meșă a acestuia păstrată într-o cutiuță, totul mascat de florile aduse de prințesa de Wales, pentru a le ascunde privirilor. În lunga ei viață, Victoria a participat la nenumărate căsătorii, nașteri, botezuri și înmormîntări. Dacă este să dăm crezare celor scrise (scrisori și memorii) de generalul Sir Henry Frederick Ponsonby, secretarul ei particular (care i-a fost favorabil reginei), nimic nu-i făcea mai multă plăcere Victoriei decît să regizeze funeraliile celor apropiați. Poate un gust morbid al spectacolului
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
amor) de la Mița („Astă-seară la cafenea, femeia aia mi-a lăsat un bilet; i-am cunoscut slova, e slova din biletul către Bibicul. Îmi scrie să viu aici, unde amantul ei are Întâlnire cu Didina.”). Dacă ar fi să dăm crezare spuselor lui Leonida, Garibaldi Însuși Îi scrie, de- acolo de unde este el, națiunii române: „«Bravos națiune! Halal să-Ți fie! Să trăiască Republica! Vivat Prințipatele Unite!»și jos iscălit În original «Galibardi»”. O depeșă „fe-fe urgentă” (insistă Pristanda), primită de la
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
șantajul sentimental sunt Însă - În creația comică a lui Caragialeși apanajul personajelor masculine; ca, ipotetic, să se sinucidă, eroii au nevoie de spectatori, de martori implicați care, impresionați, să intervină ferm. Veta e bănuită de necredință de amantul care dă crezare temerilor soțului, temeri manifestate sub forma unor grele nemulțumiri față de coate-goale ce curtează nevestele serioase ale negustorilor onorabili. Nu soțul, gelos 26 - din moment ce invocă legiuita onoare de familist -, o acuză de faptul că ar flirta cu necunoscuții (soțul, dimpotrivă, o
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
europa.eu.int/comm/employment social/social inclusion/docs/jim bg en.pdf). Un raport al Băncii Mondiale din noiembrie 2005 (The Road to Successful EU Integration. The Policy Agenda. Country Economic Memorandum) invocă însă cifra de 25,5% pentru 2004. Înclin să dau crezare mai degrabă cifrelor de peste 20%, consistente cu evoluția cunoscută a structurii sociale și cu patternurile socioculturale din țara vecină. Discuții mai lungi în acest sens pot fi regăsite în introducerea pe care am scris-o pentru M.Voicu (2005), ca
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
La Dépêche du Midi relata povestea în paginile locale. Făcând o confuzie cam facilă între un munte și o regiune, incluzând zona Ariège în perimetrul Pirineilor, jurnalista povestea epopeea cu o rară inspirație și emfază. Dacă e să-i dăm crezare, înainte de a ajunge în câmpia Garonnei, înainte de a călca în regiunea Lot, "bravul Taïaut" traversase ghețari, râuri și prăpăstii, apoi fluvii (ieșite din matcă), păduri (adânci, de nepătruns, pline de fiare sălbatice), înfruntase nenumărate pericole, în special șuvoaie de camioane
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
toate formele ei, în plină lumină, strălucește prin apropierea ei, dar este, de fapt, o gaură neagră. Starea naturală inventată de Rousseau era un instrument de iluminare a omului social în care ne-am transformat. Dacă e să-i dăm crezare lui Bataille, nu ne este permis să privim umanul în perspectivă, prin ochii animalului; această deschidere este un impas. Veste proastă: animalul era, poate, calea regală de-a accede la uman. * * * Animalul, spune Bataille, are "o profunzime care mă atrage
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
în întuneric cea mare parte a timpului. La fel ca orbii, ea compensează această lipsă printr-un auz foarte fin și un miros foarte dezvoltat. Tigru "Gelos ca un tigru" (Jaloux comme un tigre): De-ar fi să-i dăm crezare acestei expresii, tigrul ar fi întruchiparea geloziei. Așadar, aceasta e natura tigrului? Gelozia? Nu-i cam simplist punctul nostru de vedere? De unde știm dacă tigrul este sau nu gelos? A avut cineva de-a face, într-o zi, cu un
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
În aceeași măsură, Însă, s-ar putea atribui inteligenței artificiale demersuri ce țin de Înțelegerea reflexiv-intuitivă (care este una de tip holistic) și, cu atât mai puțin, performanțe de resortul Înțelegerii intuitiv-empirice (de tip experiențial), de-ar fi să dăm crezare hiatusului instituit de către Henri Bergson Între intuiție și inteligență, În general, aceasta din urmă fiind caracterizată, după filosoful francez, „printr-o incomprehensiune naturală a vieții“ . Pe de altă parte, să nu uităm nici reversul atitudinii de expectativă, În măsura În
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]
-
concertat asupra poziției lui Manetti în cadrul regimului 85. Cercetarea lui Conți în evidențele fiscale a stabilit că Manetti a fost într-adevăr victima evaluatorilor fiscali florentini, care au fost "excesiv de obiectivi"86. De fapt, ar trebui să i se dea crezare revendicării lui Manetti că impozitele mari l-au forțat să părăsească Florența. Însă, mai degrabă decât Medici înșiși, se pare să fi fost alții dușmanii personali ai lui Manetti care i-au creat probleme în cadrul regimului. Cine erau ei? Principalul
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
întreita, descrisă anterior, a început deja (1984, p. 11). Desigur, viziunea blakeană a istoriei este determinista în cel mai înalt grad: există un scenariu în trei pași care se regăsește în cărțile profetice 135 și, daca este să-i dăm crezare vizionarului, semnele Apocalipsei sunt vizibile pretutindeni 136. Blake nu numai că interpretează Biblia că pe un text poetic, precum precizează David Jasper, ci și respinge orice acuzație că ea ar fi "discreditata și coruptă că scriptură" (1999, p. 18). Astfel
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de post, dar și în postul Sfinților Apostoli. Cu acest prilej, ca ursitoare, bunica m-a luat în brațe, m-a închinat la icoană și m-a menit: Capul pe potcap, dar mâna pe ciomag. Nu știu dacă bunica da crezare acestei ursiri, acestei meniri, pe care mi-a poveastito mămica de mai multe ori. în ce mă privește, deși am ajuns preot, n-am crezut că această ursită va fi avut vreun rol în viața mea. Cu capul pe potcap
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
o idee prea clară despre ce-a însemnat Securitatea. Auzind din gura unor figuri de prim-rang ale sportului că, de fapt, n-a fost mare scofală, ci era vorba doar despre niște băieți buni și patrioți, tinerii vor da crezare acestei variante subiective și interesate. Personalitățile venite din arene sînt mult mai credibile decît politicienii, și tocmai de aceea părerile lor edulcorate pot induce în eroare, creditînd niște turnători cu biografii de oameni cumsecade. august 2006 A unsprezecea prioritate Ceaușescu
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
anumit prag de dezvoltare a producției, adică dincolo de un anumit prag al productivității muncii medii pe ansamblul economiei. Nici capitalismul nu a fost de la începutul istoriei sale un sistem de producție orientat spre creșterea prosperității populației. Dacă este să dăm crezare descrierii pe care o face Engels capitalismului englez din prima jumătate a secolului al XIX-lea (Engels, 1953), societatea capitalistă cea mai dezvoltată a epocii nu era în nici un caz o societate orientată spre creșterea prosperității populației. Abia după primul
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
societate. În postcomunismul românesc, această unitate este asigurată prin corupție, adică prin alocarea de resurse ale statului, prin decizie administrativă, în favoarea unor clienți care fac parte din rețeaua de relații care unește mica burghezie. Dacă ar fi vreodată să dăm crezare teoriilor conspiraționiste, atunci ilustrarea acestora trebuie căutată mai puțin la nivelul instituțiilor fostului comunism - Securitatea, Nomenklatura, activiștii de rang secund ai birocrației politice comuniste etc. -, cât în interiorul acestei mici burghezii foste socialiste și devenite neocapitaliste. Definirea acestei relații drept „corupție
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
cu limba română literară a cunoscut, după revenirea Basarabiei în interiorul granițelor statale românești, un ritm foarte rapid. Poate chiar mai rapid decît s-a produs fenomenul apropierii de limba literară a vorbirii din celelalte provincii românești, dacă e să dăm crezare lui Mihail Sadoveanu. Terminologia privitoare la viața administrativă, judecătorească, economică, suprasaturată de rusisme, cu totul firești dacă avem în vedere că în domeniile respective se folosise mai înainte numai limba rusă, iar în limba moldovenească nu-și aflau corespondent, au
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
satului, constând dintr-o suprafață de 20m x 8m, a unei locuințe ce a existat pe acest loc. De asemenea, se găsesc urme de cioburi de oale de pământ groase de 1 cm, zgură și cenușă, dovezi materiale ce dau crezare ideii că proprietarul acelei locuințe ar fi fost un stăpânitor al acestui sat. La distanțe diferite, se pot observa mici pete de teren cu pământ mai negru, care dau de bănuit că au fost locuințe și „bordeie” în pământ. De
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
pot obține prin practică perseverentă și câte fapte stranii aduce la iveală cercetarea științifică. Totuși, În zilele noastre mai sunt Încă persoane care nici În ruptul capului nu ar admite adevărul existenței magnetismului animal; cu atât mai puțin vor da crezare acelei remarcabile capacități de a suspenda viața, ilustrată de fachirul Haridas 56. Acesta Își poate provoca o stare de asfixie, rămânând mai multe luni de zile Îngropat În pământ, pentru ca apoi să fie din nou readus la viață, conform propriilor
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
particulară din oraș, unde se și Îmbolnăvi curând. Câteva luni mai târziu avea să urmeze tatălui său, Ranjit Singh, pe rugul funerar. Se zvonea că fusese otrăvit, specificându-se totodată și otrava de pe urma căreia murise. Dar eu unul nu dau crezare celor auzite 222. Cert este faptul că fiul lui se arătă extrem de indiferent atât față de tratamentul urmat de tatăl său, cât și față de vindecarea acestuia. Atât timp cât Kurruk Singh zăcu la pat, No-Nehal nu-și văzu tatăl decât o dată sau de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
sheik, pp. 835-836. 220. Grafia engleză: Grunthsaheb. 221. E bine de știut Însă că Dhian Singh răspândise zvonul că neexperimentatul maharajah ar fi intenționat să vândă Panjabul englezilor, astfel Încât trebuia Înlăturat fără Întârziere. 222. Dar Sikh Encyclopedia (p. 262) dă crezare, afirmând că a fost otrăvit, cu doze „homeopatice”, timp de nouă luni. 223. Soră a guvernatorului general englez al Indiilor, Emily Eden (1797-1869), reamintește Bernard Le Calloc’h, raporta Într-o scrisoare că jumătate dintre supușii lui Dhian Singh fuseseră
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
numele de Faust se gândește imediat la Goethe, cel care i-a dat viață prin puterea cuvântului. Dar totuși cine este acest Faust, însetat de cunoaștere? Persoana fizică a vrăjitorului a existat aievea, iar după indicațiile unor oameni demni de crezare a izbutit până și Rembrandt să-i reconstituiască chipul. Desigur că , pe lângă acestea, se mai pot ascunde sumedenii de povești și povestioare misterioase atribuite altora. Multă vreme numele lui Faust a fost confundat cu cel al lui Johannes Fust, asociatul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
și povestioare misterioase atribuite altora. Multă vreme numele lui Faust a fost confundat cu cel al lui Johannes Fust, asociatul lui Gutenberg. Adevăratul Johannes Faust a trăit între anii 1480-1540, fiind destui martori oculari ai acestui personaj încât să dăm crezare acestei povești care încetul cu încetul iși găsește firul. Acesta a urmat școala de magie din Cracovia, fapt care îl atestă însăși tradiția poloneză ce se mândrește cu acest lucru. Fiind deosebit față de înșelătorii de rând, dar neajungând la un
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
cu limba română literară a cunoscut, după revenirea Basarabiei În interiorul granițelor statale românești, un ritm foarte rapid. Poate chiar mai rapid decît s-a produs fenomenul apropierii de limba literară a vorbirii din celelalte provincii românești, dacă e să dăm crezare lui Mihail Sadoveanu. Terminologia privitoare la viața administrativă, judecătorească, economică, suprasaturată de rusisme, cu totul firești dacă avem În vedere că În domeniile respective se folosise mai Înainte numai limba rusă, iar În limba moldovenească nu-și aflau corespondent, au
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
autorecompensei în combinație cu procesarea informațiilor, înspre cele care aduc în discuție, inclusiv în designul investigațional, emoții, sentimente, principii morale, valori (Batson, 1998; Chelcea și Iluț, 2003; vezi și prima secțiune din capitolul 1 al lucrării de față). Putem da crezare, în acest sens - ilustrând totodată gradul avansat de eroare al judecăților ce acuză în bloc psihologia socială americană de focalizarea pe individualism și egoism -, unuia dintre cei mai renumiți psihosociologi americani, D.C. Batson, când spune: „Cercetările asupra comportamentului prosocial sugerează
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
vine de la o sursă este în concordanță cu informația prealabilă a receptorului - și corespunzătoare cu opinia lui -, respectiva informație îi va consolida opinia. Dacă ea este divergentă față de informația prealabilă, individul poate reacționa în mai multe feluri: să nu dea crezare sursei, să considere informația nesemnificativă sau să și-o însușească ca informație corectă și relevantă. În acest din urmă caz, apare o disonanță între informația nou achiziționată și cea veche, care susținea o anume opinie, deci implicit între informația nouă
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
rezistență la schimbarea de opinii. În primul rând, prin fenomenul de expunere selectivă, în mod conștient sau nu, evită expunerea la acele informații și argumente care vin în contradicție cu ideile și părerile lor. În al doilea rând, nu dau crezare sursei sau minimalizează importanța ei și a mesajului. În al treilea rând, oamenii dezvoltă contraargumente împotriva poziției propuse și apărate de sursă. Mecanismele retoricii cotidiene de contraargumentare sunt multiple și subtile. McGuire (1964), de pildă, a dovedit experimental că funcționează
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]