23,548 matches
-
unde doar libertatea trebuie să troneze. Poate este și necesară această tendință de impunere, ea creându-mi posibilitatea de a mă împotrivi, de a avea împotriva cui și la ce mă împotrivi. Opoziția față de ceva poate fi o dimensiune de definire a sinelui. ٭ La Tatarkiewicz (Istoria celor șase noțiuni) găsesc informația că în vremurile vechi cel care dorea să intre într-un ordin cavaleresc trebuia să menționeze "neamurile ce intră în alcătuirea neamului său". Iată ce formulă de solidaritate familială și
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
retrograd, este majoritar și deci opresiv etc. Setea de un celălalt în care ne proiectăm temerile nu dispare, fiind satisfăcută de noi forme. Și asta deoarece în mod curent ne definim propria existență în funcție de ceilalți; iar un mod al acestei definiri îl constituie diferența. Depinde de fiecare pe ce zonă pune accentul definirii existenței proprii: pe asemănare (contează cu cine), pe diferență în sensul de altfel (de mai bine sau doar diferit) ori pe diferența negativă. ٭ Psihanaliza: psihologie + confesional (sau laicizarea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
care ne proiectăm temerile nu dispare, fiind satisfăcută de noi forme. Și asta deoarece în mod curent ne definim propria existență în funcție de ceilalți; iar un mod al acestei definiri îl constituie diferența. Depinde de fiecare pe ce zonă pune accentul definirii existenței proprii: pe asemănare (contează cu cine), pe diferență în sensul de altfel (de mai bine sau doar diferit) ori pe diferența negativă. ٭ Psihanaliza: psihologie + confesional (sau laicizarea confesionalului). În raporturile cu societatea individul devine un Alter, o regiune a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
două puncte de vedere: corpul și eul. Existența (și) ca ființă ce are nevoie de hrană ne dezvăluie aspectul comestibil al lumii, al obiectelor. În fiecare sens ce îl vizăm sunt amestecate ițe ce trimit la orizontul nostru alimentar. O definire slabă a omului este cea făcută prin trimiterea la sistemul de relații sociale în care se află. Spre exemplu, propoziția " G. este avocat" trimite la rolul social pe care acesta îl joacă prin intermediul profesiei sale. Este drept că faptul de-
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
în care se află. Spre exemplu, propoziția " G. este avocat" trimite la rolul social pe care acesta îl joacă prin intermediul profesiei sale. Este drept că faptul de-a fi avocat are și conotații ce trimit la un anume mod de definire a "esenței" omului. În cazul formulei "C. este profesor", tot la un sistem de relații este trimiterea, ea ascunzând esența. E drept, derivă de la un sens esențial: acela de Maestru, de care însă s-a îndepărtat până la a-l uita
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
A desfășura mai multe proiecte simultan (cel puțin la nivel mintal) înseamnă cumva a trăi în mai multe temporalități în același timp; deci a câștiga timp sau a da timp propriei vieți. Dacă vom considera gândirea ca element esențial în definirea umanului, atunci a desfășura mai multe operațiuni mentale în mod sincronic înseamnă a fi inserat concomitent în temporalități diferite. Putem zări oameni enervați de propria tâmpenie: sunt oamenii care devin violenți atunci când ar vrea să spună mai multe dar nu
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
ceea ce duce, într-un mod aproape paradoxal pentru noi, la sporirea binelui individual. Au interiorizat ideea lui Heidegger că omul este fapt-de-a-fi-în-lume și s-au orientat către atenția față de lume în grija lor față de individ. În timp ce noi am decăzut în definirea umanului de la faptul-de-a-fi-în-familie la faptul-de-a-sta-în-fața-televizorului, ori la faptul-de-a-fi-sătul, ori... Cred că primul pas spre de-barbarizare va fi făcut nu odată cu retezarea bărbilor (a celor ideologice, evident), ci odată cu recunoașterea propriilor barbarii. ٭ Orientările dominante într-o societate (spre exemplu, a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
se"; această crustă poate fi spartă prin gândire; ceea ce înseamnă însă a gândi viața. A alege între aceste două moduri de-a fi constituie unul din sensurile fundamentale ale libertății. Și argumente solide pot fi aduse în favoarea fiecăreia dintre variante. ٭ Definirea spațiului public trebuie să pornească de la limbă; în același timp însă și spațiul privat își capătă identitatea tot în sfera limbii. Ceea ce indică o relație specială existentă între cele două spații. Faptul de a fi o brută este determinat de
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
dă seama de legătura noastră inseparabilă cu ceilalți. Dar chiar și în prima variantă trebuie să observăm că am fi invizibili dacă nu ne-am profila pe fundalul existenței lor, fiind ascunși de imposibilitatea vreunei comparații, ce constituie substanța oricărei definiri. Uneori nostalgiile noastre paradisiace pot căpăta chip prin intermediul filmelor. ٭ Față de cărți deseori avem aceleași sentimente precum față de femei: ultima pe care o ținem în (de) mână ne pare cea mai frumoasă. Altminteri ar însemna că ne admitem decăderea. Autorul nu
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
facă o legătură între un nume și anumite trăsături ale noastre; e încercarea de a da un nume caracterului (sau de a construi un caracter în umbra unui nume, făcându-l astfel renumit. Conceptul de înțelept suportă două tipuri de definiri: din perspectiva a ceea ce știe persoana căreia îi este aplicat acest atribut și prin prisma a ceea ce poate înțelege cel care se adresează înțeleptului. A doua perspectivă suportă o diferență bazată pe calitate; într-un fel oricine știe mai mult
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
o abordare antropologică și fenomenologică, organizațiile pot fi descrise ca mari societăți umane, în care oamenii creează pentru ei înșiși și împărtășesc semnificații, simboluri, ritualuri și scheme cognitive. Aplicarea termenului de sistem organizațiilor a avut două consecințe pentru studiul lor: definirea organizațiilor ca entități de autoreglare și evidențierea constrângerilor reciproce dintre componentele sau subsistemele organizației. II.2. Considerații generale privind organizațiile internaționale Dacă în perioada 1815-1918 organizațiile internaționale se dezvoltă în cadrul statelor suverane, după primul război mondial, „se concretizează pentru prima
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
evaluare pur matematică a unor aptitudini sau capabilități. În concluzie, puterea ar exprima doar capacitatea de a afecta comportamentul altora într-o modalitate de acțiune dorită, fiind sinonimă în acest caz cu termenul de „influență”. În teoria relațiilor internaționale, pentru definirea conceptului intră în discuție și alte componente ale puterii. Un element tot mai important îl constituie componenta economică a puterii naționale a statelor, alături de cea militară și tehnologică, dar și de cea culturală, fără a diminua importanța aspectului militar al
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
la bază dreptul egal al statelor de Comitetul Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 73 a participa la viața internațională și nu cel impus de marile puteri. Această redistribuire va viza atât domeniul economic cât și cel politic; definirea în termeni noi a puterii, în sensul capacității de negociere a statelor. Politica internațională diferă de politica internă nu numai în privința sferelor diferite în care ele operează, dar și în ceea ce privește mijloacele folosite, scopurile urmărite și grupurile sociale care particip la
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
numai acele interese pe care ei au puterea de a le realiza cu succes.”59 Conform acestei opinii orice țară are dreptul de a uza de putere pentru a-și promova interesele doar în măsura în care acestea nu depășesc posibilitățile sale. În definirea interesului național se delimitează două probleme: pe de o parte, până unde poate merge interesul național al unei țări, iar pe de altă parte modul de armonizare al intereselor naționale ale unor țări diferite (din punct de vedere teritorial, cultural
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
ridicat, ci și în faptul că majoritatea subiecților înțeleg corect esența conceptului. Tot în anul 2006, cercetarea condusă de Universum Communication în nouă țări europene 6 a indicat faptul că 61% din cele 877 companii investigate sunt în proces de definire și perfecționare a strategiei de construire a brandului de angajator, pe fondul ideii că angajatorii au înțeles nevoia unei imagini puternice pe care trebuie să o creeze pentru companie astfel încât să atragă cei mai buni oameni de pe piața aplicanților. Cercetarea
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
să fie promovată intern și comunicată extern. Ca orice alt brand, și brandul de angajator este o percepție și implică strategii de marketing de produs și servicii, strategii de comunicare și relații publice. Este un proces de descoperire/ cercetare, analiză, definire și comunicare ale beneficiilor unice oferite de companie. Specialiștii 11 în comunicare vorbesc despre trei elemente-cheie ale brandului de angajator: personalitatea sau cine ești ca angajator, ce urmărești, care îți sunt valorile și viziunea; promisiunea sau oferta ta unică și
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
relația dintre HR marketing și employer branding este similară celei dintre relații publice și advertising. Pentru reclamă plătești, pentru credibilitate dovedești. În construirea brandului de angajator devine o necesitate controlul direcției, deoarece, dacă nu se circumscrie unui proces conștient de definire, dezvoltare și diseminare, atunci apare pericolul scăpării de sub control a imaginii. Orice activitate, orice lucru mărunt din activitatea de rutină a unei firme trebuie tratate atent. De pildă, modul în care îi abordezi pe candidați la interviu, feedback-ul cotidian
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
întărești cele spuse de companie (povestea intermediarilor trebuie să fie aidoma celei spuse de tine); să te asiguri că schimbările în interior urmează logica strategiei de brand 62. Govendik 63 sugerează următoarea abordare pentru a-i implica pe lucrători în definirea brandului de angajator: înțelegerea brandului de angajator cu ajutorul și prin prisma angajaților; crearea atributelor și viziunii brandului care să reflecte realitatea brandului prin intermediul unor ambasadori ai brandului; evidențierea valorilor brandului prin persuadarea angajaților în direcția înțelegerii brandului, a responsabilităților lor
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
brandului; evidențierea valorilor brandului prin persuadarea angajaților în direcția înțelegerii brandului, a responsabilităților lor în crearea imaginii de brand și a implicării lor în consolidarea acesteia; câștigarea angajaților prin programe educative consistente; reîmprospătarea valorilor brandului prin cadouri simbolice oferite angajaților; definirea brandului pe baza culturii organizaționale; organizarea de evenimente care să pună în centru atributele principale ale brandului. Din perspectiva construirii loialității, Ruch64 propune un ghid în care structurează acțiuni precum: evaluarea culturii organizaționale pe baza cercetării; construirea unei imagini a
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
promisiunilor alese pe baza vocii brandului și integrarea canalelor multiple de comunicare; măsurarea eficacității brandului de angajator și pe baza evaluării unor activități de resurse umane ca recrutarea, motivarea și reținerea personalului. Bergstrom 65 recomandă pe linia brandului intern: claritate definirea mesajului promovat; angajament întărirea permanentă a valorilor brandului și învățarea continuă; comuni-care folosirea canalelor de comunicare pe care angajații le agreează; cultură înțelegerea culturii organizației pentru a preîntâmpina rezistențele și pentru a găsi mecanismele de impli-care a salariaților în povestea
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
atingerea scopurilor; criteriile de măsurare a rezultatelor; strategiile de remediere a eșecului, în cazul în care obiectivele nu au fost atinse. Sarcinile de integrare internă vizează crearea consensului relativ la limbajul comun, granițele grupului, criteriile de alocare a statutului, criteriile pentru definirea relațiilor interpersonale (prieteniei), criteriile de recompensare, concepțiile referitoare la realizarea sarcinilor imposibile (controlul incontrolabilului). Cultura organizațională și brandul intern Leit motivul analizei asupra culturii organizaționale este acela că ne arată percepția angajaților față de munca lor în cadrul companiei, adică realitatea brandului
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
și codurile etice. Înainte de a comenta datele, este important să explicăm ce se înțelege prin transparență și prin credibilitate. Transparența reprezintă o condiție a unei comunicări eficace între companie și grupurile interesate; mai concret, transparența politicilor de responsabilitate socială înseamnă definirea unui cod etic, a principiilor care ghidează organizația în acțiunile sale sau a unor serii de reguli etice care statuează drepturile și obligațiile pe care o companie le are în raport cu grupurile cointeresate; publicarea unui cod etic și promovarea lui în
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
față de schimbare) au marele merit de a aduce în spațiul cunoașterii românești nu numai concluziile autoarei, ci și teoriile unor specialiști și oameni de cultură arabi insuficient cunoscuți (nu numai la noi, dar și în Occident). Astfel, argumentația autoarei în favoarea definirii identității arabe prin limbă și cultură e susținută de nume precum Yasif al-YaziČi, Rifa'ah al-Tahtawi, Latif Zaytuni, Adeed Dawisha, Muhammad Abdo, Rashid Rida, Abd ar-Rahman al-Kawakibi, Antun Sa'ada, Zaki al-Arsuzi (cu teoriile sale ba'th-iste, prime propuneri de
Scriitori din lumea arabă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/7210_a_8535]
-
mai ales în limbajul tinerilor, dar nu cu sensul înregistrat acum mai bine de 70 de ani. Valorile actuale sunt direct legate de sensul de bază al etimonului: dumă înseamnă mai ales "vorbă de duh", "poantă", "glumă". O încercare de definire din partea unui vorbitor care mărturisește că a căutat inutil cuvântul în dicționar sună cam așa: "vorbă sau faptă hazlie, umorul pro-venind din stupiditatea exprimată"; "vorbă ștrengărească, al cărui conținut, gramatică/ortografie/ortoepie sau topică este intenționat greșită cu scopul de
Dumă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7226_a_8551]
-
mai puțin ieftine constituie universul acestei poezii. Ci mai degrabă contrariul lor, adică discreția, finețea, profunzimea și, mai ales, nota cu adevărat distinctivă a poeziei autentice: harul poetic". Observ aici o contradicție: între ghilimelele ironice aplicate "așa-zisului Ťoptzecismť" și definirea lui destul de exactă. Or, dacă poetica generației '80 a fost cristalizată și apoi exploatată, nu văd sensul relativizării ei de către Mihai Ursachi, care se exprimă - e adevărat - ca un poet, nu ca un critic literar. A scrie despre versurile Marianei
Ghetoul galben by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8699_a_10024]