445 matches
-
se omoară pentru că, pe plan metafizic, e vexat. Într-un anume sens, se răzbună. E modul lui de a arăta că "nu se lasă înșelat." Știm totuși că aceeași temă capătă cea mai admirabilă amploare datorită lui Kirilov, personaj din Demonii, partizan el însuși al sinuciderii logice. Inginerul Kirilov declară undeva că vrea să-și ia viața pentru că "asta-i ideea lui". E lesne de văzut că aceste cuvinte trebuie înțelese în sensul lor propriu. El se pregătește de moarte în numele
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
anterioare revoluției bolșevice. O parte a acestei literaturi este opera unor foști comuniști, a unor opozanți sau disidenți. O altă parte provine din locuri clasice ale reflecției, cum ar fi universitățile. Bolșevismul: un obiect enigmatic în 1872, Dostoievski schițează în Demonii un tablou izbitor al nihilismului revoluționarilor ruși* ai epocii sale. Iar în 1911, în Sub ochii Occidentului, Joseph Conrad îi pune pe aceștia în scenă, în exilul lor din Elveția, denunțând puterea absolută și inedită la care aspiră și subliniind
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
și pe moarte. [...] Misia noastră este distrugerea teribilă, totală, generală și fără de milă”. întors în Rusia, Neceaev pune la cale asasinarea unuia dintre membrii grupului său revoluționar, studentul Ivanov, de către proprii tovarăși. Această întâmplare îi oferă lui Dostoievski subiectul romanului Demonii, remarcabilă descriere a psihologiei acestor „nihiliști”. Refugiat la Geneva, Neceaev intră într-un violent conflict cu Bakunin, care îi reproșează lipsa totală de morală, chiar și între revoluționari. Arestat în 1872, este condamnat la douăzeci de ani de muncă forțată
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
apropiat de o formulă de spectacol cu magnet instant. Castorf, un regizor al boxului cu imagini dement-copleșitoare Festivalul de la Avignon a debutat pe 6 iulie cu Nord, adaptare după Céline, creată de regizorul Frank Castorf, cunoscut pentru dramatizările după Idiotul, Demonii, Crimă și pedeapsă, Maestrul și Margareta etc. Frank Castorf este director de 11 ani al celebrului Volksbühne din Berlin. O lume în ruine, haotică, suspendată între subzistență crispantă, între bâlbâieli istorice și salvare cu prețul definitivei alienări devine baza dramaturgică
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
22 Iarna de la capătul lumii / 25 Bancnota ficțională / 28 Frontul foștilor amanți / 31 Androphilis / 34 În reluare - resentimente, remușcare / 37 Cartea cenotaf / 40 Cartea umbrelor / 43 Confesiuni cu sufletul la gură / 46 Umbra lui Don Juan / 49 Cum se iubesc demonii / 52 De la Columbus la Nemesis / 55 Diavolul și iepurașul / 58 Ucide îngerul exterminator! / 61 In Dublin's fair city... / 64 Neliniști la marginea deșertului / 67 Only rock'n'roll / 70 Însingurare / 73 Câteva clipe cu madam Delcă / 76 Hey, Mr.
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Roșie, dar În pământ Poate prea insistent, ca un gramofon defect, repet că suntem prea mulți. De fapt am fost Întotdeauna, deși În spații restrânse care, În percepția omului de atunci alcătuiau Întreaga lume. Dincolo de dealurile din zare, locuiau doar demonii. Când și când, ceaunul omenesc se umfla și dădea În foc, moment În care câțiva curajoși plecau să Înfrunte demonii, căutând o nouă patrie. Și așa, cam de pe la noi, au plecat arienii; să tot fie vreo trei milenii și jumătate
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
foarte mare atenție la radiații, Viorele. Cancerul și sida sunt pe urmele noastre. Ortansa se Îneacă: — Sida? — Sida e adusă la mare de occidentali, explică părințelul Andrei, iar radiațiile vin de la ruși și localizează cancerul În diferite organe ale omului. Demonia apuseană și demonia răsăriteană ne atacă Încrucișat. Mai cu seamă Însă pe fondul unei fericiri intense organismul devine vulnerabil. Dar tot așa se Întâmplă și invers. Cum adică invers? vrea să știe ea. Îl măsoară cu o Îngăduință rece pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
la radiații, Viorele. Cancerul și sida sunt pe urmele noastre. Ortansa se Îneacă: — Sida? — Sida e adusă la mare de occidentali, explică părințelul Andrei, iar radiațiile vin de la ruși și localizează cancerul În diferite organe ale omului. Demonia apuseană și demonia răsăriteană ne atacă Încrucișat. Mai cu seamă Însă pe fondul unei fericiri intense organismul devine vulnerabil. Dar tot așa se Întâmplă și invers. Cum adică invers? vrea să știe ea. Îl măsoară cu o Îngăduință rece pe tipul ăsta arătând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
și să ajung în pustietatea asta. E groapa mea de spovedanie, cum spune Aia. În zid mă înfrunt pe mine însumi. Demoni mărunți Devoțiunea față de Zalmoxis, după spusele ei, se manifestă în întregime în numeroasele rituri, în timpul cărora sunt exorcizați demonii mărunți care trăiesc în afara și înlăuntrul trupurilor noastre și ne asaltează, făcându-ne să fim răi sau buni. Transmutație Cine asistă, neimplicat, la o procesiune ritualică, arareori păstrează în sine puritatea credințelor despre transmutația și despre transmigrarea sufletelor. Ar fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
în turcoaze, coral și alte pietre prețioase. Cocoțat pe o consolă, se găsește un sipet de lemn ornamentat, în formă de pagodă, despre care James pretinde că e la fel cu cele în care preoții budiști obișnuiesc să țină captivi demonii. Când l-am întrebat dacă există vreun demon în sipetul lui, James s-a mulțumit doar să râdă.) Tecile și mânerele pumnalelor sunt de asemenea bătute în pietre scumpe, și unul dintre ele (care se găsește de obicei pe biroul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Așadar, e preferabil să-l prelungesc pe acesta de acum. De când am surprins teribila conversație, mă simt în mult mai mare măsură și mult mai înfricoșător preocupat de ei amândoi. Am devenit membru al familiei; cu ura, cu gelozia, cu demonii familiari. Și încă ceva, dacă Hartley mă va folosi doar ca să-și dobândească libertatea, și după aceea mă va părăsi din nou? Ar fi de conceput? Aș putea oare s-o pierd pentru a doua oară, ar putea să dispară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
subiective. Mă rog, dar cel puțin poți spera în niște iluzii fericite dincolo de moarte. — Posibil, răspunse James, cu un aer rațional, de parcă discuta probabilitatea de a prinde sau nu un tren. Dar foarte puțini sunt oamenii care... să scape de... demonii care-i însoțesc. — Și fiecare om trece prin bardo? Nu știu. Se spune că în momentul morții ți se ivește o șansă. — O șansă? — De a te elibera. În momentul morții, ți se dăruiește, într-o străfulgerare, o viziune totală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
din grădina fabuloasă înfiptă în mijlocul Bucureștiului torid și insuportabil, și regretă momentul în care e obligat să părăsească cercul lor de răcoare. În Dicționarul de simboluri al lui Jean Chevalier și Alain Gheerbant (articolul: nuc), pomul cu pricina e asociat demoniei erotice din complexul Dionysos - Artemis Caryatis, aceasta din urmă fiind iubită de zeu și transformată în nuc datorită darului clarviziunii magice „unificatoare”, care face parte din sfera morfologică a unui alt zeu psihopomp. În alte cărți, nucul e asociat sexualității
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
bine pe autorul ei. În Faust, încă de la începutul narațiunii suntem pătrunși de cântul unui suflet mare ce se dezvăluie. Goethe a simtit încă de tânăr cum sub pragul conștiinței, se clădeau multe pe deasupra vrerilor sale, posedat fiind de acea „demonie” dătătoare de forme; am văzut cum acestei puteri misterioase cu virtuți pozitive poetul ți aflase obârșia în acel câmp de forță panteist<ref id=”14”>14 Karl JaspersPsychologie der Weltanschaunungen, Berlin, 1992</ref>. Goethe s-a luptat în toată viața
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
creștinismul rus, Editura Anastasia, București, 1998. Cristea, Valeriu, Dicționarul personajelor lui Dostoievski, vol. 1-2, Editura Cartea Românească, București, 1983. Dostoievski, F.M., Crimă și pedeapsă, traducere de Ștefan Velisar Teodoreanu și Isabella Dumbravă, BPT, Editura pentru Literatură, București, 1962. Dostoievski, F.M., Demonii, traducere de Marin Preda și Nicolae Gane, Aparatul critic de Ion Ianoși, Editura Cartea Românească, București, 1981. Dostoievski, F.M., Frații Karamazov, traducere de Ovidiu Constantinescu și Isabella Dumbravă, Editura Univers, București, 1982. Evdokimov, Paul, Ortodoxia, Traducere I. Popa, Editura Institutului
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
onorare a memoriei victimelor. Adaptarea la cerințele partidului comunist apare, natural, ca o prelungire a antifascismului. În cazul lui Baranga, integrarea în frontul noii creații realist-socialiste nu vine ca urmare a unei schimbări la față - poetul și dramaturgul nu posedă demonii interiori pe care Horia Lovinescu îi domesticește în anii 1954-1955. Dimpotrivă, ceea ce domină cariera longevivă a lui Aurel Baranga este un extrem de vizibil simț al adaptării/readaptării la linia unui partid cu care se identifică. Aurel Baranga nu se situează
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
des religions. Mai ales "dominarea distanței", cucerită grație armei-proiectil, a produs nenumărate credințe, mituri și legende. Reamintim mitologiile articulate în jurul lăncilor (sulițelor) care se înfig în bolta cerească și permit înălțarea la cer, sau săgețile care zboară prin nori, străpung demonii, sau formează un lanț până la cer etc. Ar trebui să reamintim cel puțin câteva din credințele și mitologiile uneltelor, în primul rând ale armelor, pentru a înțelege mai bine tot ceea ce pietrele cioplite ale paleantropilor nu mai pot să ne
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o vizuină de lupi etc.)8. Ar fi inutil să continuăm, încercările, victoriile și miracolele lui Zarathustra urmează scenariul exemplar al Salvatorului, pe cale de a fi divinizat. Reținem insistenta repetare a două motive caracteristice mazdeismului; lumina supranaturală și lupta cu demonii. Experiența luminii mistice și "viziunea" extatică sunt atestate și în India antică, unde ele vor avea un viitor îndelungat, în ce privește lupta cu demonii, adică împotriva forțelor Răului, ea constituie, vom vedea, sarcina esențială a oricărui mazdean. 102. Extaz șamanic? Pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de a fi divinizat. Reținem insistenta repetare a două motive caracteristice mazdeismului; lumina supranaturală și lupta cu demonii. Experiența luminii mistice și "viziunea" extatică sunt atestate și în India antică, unde ele vor avea un viitor îndelungat, în ce privește lupta cu demonii, adică împotriva forțelor Răului, ea constituie, vom vedea, sarcina esențială a oricărui mazdean. 102. Extaz șamanic? Pentru a regăsi mesajul originar al lui Zarathustra, o întrebare se pune de la bun început: trebuie să-1 căutăm doar în găthă, sau ne este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
vor deveni nemuritori, și Universul întreg va fi radical regenerat 54. Se vede în ce sens a utilizat zoroastrismul valorile arhaice ale sacrificiului: Zarathustra proclamase un "război sfânt" împotriva forțelor Răului; fiecare credincios, alegând Dreapta Religie, era chemat să combată demonii daeva, să "curețe" lumea de demoni; cu alte cuvinte, el colabora la opera de însănătoșire universala a lui Ahură Măzdă și a arhanghelilor săi. Funcția răscumpărătoare a Dreptei Religii a fost întărită treptat prin glorificarea puterii creatoare a ritului. Deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
aveam grijă să nu greșesc. Care e prima amintire a copilăriei tale care-ți vine-n gând? Cum care? Înfricoșătoarea după-amiază în care mama a plecat de acasă și m-a lăsat singur. Și alergam prin toată casa ca să alung demonii, ca să stăpânesc locul. Și urlam încet și mă loveam peste trup ca să percep situația, ca să rezist până venea ea. Și mă jucam cu frenezie singur, de-a vedetele de la televizor inventând cântece și interpretându-le. Și dădeam viață umbrelor... cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
legend PS: Do you do TVA? Verba woland Ruxandra Cesereanu Femeile dostoievskiene În adolescență am fost fascinată de multe figuri masculine din cele patru romane de diamant (cum le numesc eu) ale lui Dostoievski: Idiotul, Frații Karamazov, Crimă și pedeapsă, Demonii. Aceste figuri sunt arhicunoscute, încât ar fi un loc comun să le pomenesc, cu toții le știm. Dar tot în adolescență am fost invidioasă și pe ciudatele femei dostoievskiene, pe care le înșir aici (și ele au făcut carieră, dar nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
Chand Khan a fost îngropat de viu sub un bastion care, înainte de această formalitate, se năruia pe măsură ce era construit. În Irlanda, în secolul al VI-lea, sfântul Odran este îngropat de viu în temelia mănăstirii Sfântul Columba pentru a exorciza demonii distrugători care năruiau în fiecare noapte munca de peste zi. În 1463, când digul de la Nogat s-a rupt, țăranii au îmbătat și au zidit un vagabond sub temelia noului dig. În Turingia, un copil a fost aruncat în fundația castelului
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
să fie una realmente dumnezeiască. Or, o asemenea putere o au doar florile prezente la procesiunea intrării Domnului în Ierusalim. Este vorba de sălciile sfințite și de ramurile de măslin. Poate îndelunga terapie cu salcie sfințită ar mai putea exorciza demonii roșii care posedă total trupurile îndelung îmbolnăvite ale multor cetățeni moldoveni. Ciudată este și această versiune a lumii pe dos pe care unii alegători o rulează astăzi în istorie: te declari un fervent creștin ortodox, practicant, apărător al lui Hristos
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
singura posibilitate de soluționare a problemelor universale și europene. Tonul folosit de Dostoievski este unul care se vrea convingător, profetic, pornind de la o premisă pe care o dezvăluie cititorilor în Jurnalul său și pe care i-o împrumută, în romanul Demonii, lui Șatov: „Orice popor mare crede și trebuie să creadă, dacă vrea să aibă viață lungă, că în el și numai în el se află mântuirea lumii, că există pentru a sta în fruntea popoarelor, pentru a le uni și
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]