1,081 matches
-
a locurilor unde a trăit și peregrinat Francisc cu însoțitorii lui, ca și un devotament și o dragoste nemărmurite pentru cauza franciscană, ceea ce este și cazul traducătorului român Ștefan Acatrinei. Firul roșu care străbate lucrarea de față este, într-adevăr, devoțiunea Sfântului Francisc față de “logodnica” lui, Madonna Poverta, dar și spiritul caritativ de care era animat față de sărmani, bolnavi, năpăstuiți, spirit care mergea până la jertfa de sine pentru a-i ajuta și a le alina suferințele. Și aici sunt de consemnat
TRADUCERE: PREOT PROF.DR. ŞTEFAN ACATRINEI, O.F.M.CONV. (RECENZIE DE C de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345206_a_346535]
-
nu pictează, citește despre pictură, se uită la operele pictorilor pe care îi admiră, face pasiuni pentru unul sau pentru altul, știe toate curentele pur și simplu. Pe mine mă îngroapă în știința lui despre pictură și lucrează cu o devoțiune care, într-un fel, n-am cum să nu-mi dau seama, seamănă cu a mea când scriu. E trup și suflet pentru pictură și pentru asta nu că sunt fericit, sunt într-al nouălea cer. Citește? Citește enorm și
Am primit în dar de la familia mea libertatea. Lucrul ăsta nu are preț pe lume () [Corola-blog/BlogPost/338341_a_339670]
-
vremii și la muzica bisericească tradițională din epocă. El a dat acces negrilor la educația religioasă, la care au ajuns printr-o muzică atractivă. Muzica a contribuit și la convertirea în credință și la sporirea puterii de trăire și de devoțiune a serviciului religios. Când, în secolele XVIII și XIX, a avut loc o creștinizare în masă a populației sclave de origine africană, marea majoritate a acestora erau analfabeți și gospelul a fost un instrument puternic de înțelegere a textelor biblice
Gospelul negru () [Corola-blog/BlogPost/338843_a_340172]
-
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala și devoțiunea de Ștefan Vlăduțescu Ca mai toate speciile literaturii, cu timpul, jurnalul și-a schimbat profilul. Așa cum ne-o dovedește „Sextant. Jurnal de călătorie” (Craiova, Editura Aius, 2011) de Constantin M. Popa, de la discursul natural, anticalofil, auto-referențial și de împăcare cu
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
practică discursivă de literaturizare. Acest tip de „biograficțiune” nu mai este doar o textualizare a eului, ci și o tematizare a alterității. De altfel, Constantin M. Popa scrie două jurnale într-unul: un jurnal a sfielii și un jurnal al devoțiunii. În mod specific, scrierea în discuție este un text diaristic non-inocent, multiform și discontinuu. „Sextant. Jurnal de călătorie” nu are inocență, pentru că face vizibilă o conștiință lucidă a spiritului creator. Este vorba de o conștiință a originalității dezamăgite și de
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
ori mincinoasă prin iluzia întreținută a autoflatării”. Acest jurnal funcționează în ordinea realului și se supune „oglinzii orizontale”. „Oglinda index” se circumscrie, și ea, exigențelor textului, dar nu mai securizează împotriva literaturizării. Mai mult, acest al doilea jurnal promovează cu devoțiune textul non-referențial. Perspectiva se supune locului și acesta „reclamă un text fără început”, pentru că „aici (în Quèbec - n.n.), sub flamura crinului, istoria se confundă cu legenda”. Temeiul acceptării literarului și imaginarului este că „într-o lume fatal supusă discontinuităților de
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
lui Jean-François Revel („Cunoașterea inutilă”): „cea dintâi dintre forțele care conduc lumea este minciuna”. Două sunt elementele ce traversează cartea și formează stilul călătoriei: textualitatea și aventura. Am zice că, per ansamblu, jurnalul lui Constantin M. Popa proiectează sfiala și devoțiunea în textualizarea aventurii. Acestea asigură coerența cărții. Întregul jurnal se gândește în termenii textualității: „aproape tiranic mi se impune textul” (p. 13) și locul „reclamă un text” (p. 51). De asemenea, se desfășoară în „orizontul aventurii”. Se deschide cu obligația
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
p. 51). De asemenea, se desfășoară în „orizontul aventurii”. Se deschide cu obligația de a înțelege călătoria sub iradiația unui „arhetip al aventurii” (p. 7). Se încheie cu explicarea faptului că „aventura (...) înseamnă și abandon, reverie lucidă, bucurie, poate și devoțiune abstractă”. Călătoria se derulează sub forma unor „peregrinări prin locuri consacrate de întreaga istorie culturală” (p. 205). Peregrinarea aduce eul în situația de a se poziționa și repoziționa. Astfel, rulând contextul, el își poate radiografia din variate unghiuri „identitatea reală
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
reverie se împlinește. Cartea ne arată un spirit elevat, uitându-se atent să vadă pe unde merge. Privirea înregistrează prospețimea peisajului. Totodată, în mod analog, spiritul filmează câmpul de comprehensiune intelectuală. Privirea este modulată de sfială. Spiritul este marcat de devoțiune. Jurnal ce reține locuri și gânduri, melancolii lirice și peisaje, „Sextant” este o lectură de nostalgii meditative și de neliniști intelectualizate. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Constantin M. Popa: Cum se comunică sfiala şi devoţiunea, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339630_a_340959]
-
aur, avuțiile neștiute și nedăruite pentru că nu s-a găsit un destinatar vrednic. I le-aș pune la picioare, fără nici un fel de rezerve. Să-ți dăruiești timpul - iată ce gest suprem de generozitate! E o dovadă grozavă de prietenie, devoțiune și de iubire. Scuza timpului insuficient este pe primul loc în relațiile dintre oameni. Și uneori sună atât de penibil. N-avem timp să trăim, să iubim, să muncim, să ne distrăm, să ne dăruim, să creăm, să ne întîlnim
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 763 din 01 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/341403_a_342732]
-
a avut de îndurat multe umiliri în acei ani de izbeliște, timp al provocărilor, al învinuirilor, al urii, al încălcării demnității umane. A înfruntat urgia vremii, purtându-și destinul cu emoționantă destoinicie. Cu grija pururi trează a rămas statornic în devoțiunea sa, în credința sa, urmându-și calea cu aceeași voință fermă și cu neîmpuținată râvnă. În toate situațiile a avut o impunătoare și demnă ținută, fără să-și piardă cumpătul în fața oprimării crescânde și a condițiilor grele în care povoara
OMAGIUL MITROPOLITULUI NICOLAE COLAN de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1063 din 28 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342218_a_343547]
-
existenței Sale pământești, ca Mamă a tuturor. Acest punct de unire, de apropiere maximă, până la identificare și care, sper că va reuși să repare, ceea ce, de o mie de ani s-a stricat în chipul cel mai nefericit, este desigur, devoțiunea, evlavia deosebită practicată atât în Biserica Ortodoxă cât și în cea Catolică, față de Prea Sfânta Fecioară Maria, devoțiune care continuă tradiția neîntreruptă ce datează de la începutul Bisericii. Studiul comparat al confesiunilor creștine este întreprins nu pentru a descoperi ceea ce le
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
sper că va reuși să repare, ceea ce, de o mie de ani s-a stricat în chipul cel mai nefericit, este desigur, devoțiunea, evlavia deosebită practicată atât în Biserica Ortodoxă cât și în cea Catolică, față de Prea Sfânta Fecioară Maria, devoțiune care continuă tradiția neîntreruptă ce datează de la începutul Bisericii. Studiul comparat al confesiunilor creștine este întreprins nu pentru a descoperi ceea ce le deosebește și le învrăjbește, ci pentru a pune în lumină aportul fiecăreia la păstrarea tradiției creștinești de la începuturi
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 617 din 08 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343722_a_345051]
-
putea face poezie din cărțile Bibliei, cum a făcut Eugen Dorcescu, stihuind Psalmii, Ecclesiastul, Pildele și Rugăciunea Regelui Manase? Niciun poet român în viață nu are o ediție critică. Eugen Dorcescu o are. I-am scris-o eu. Cu o devoțiune, care, dacă nu va crește de acum încolo, va fi, categoric, imposibil să scadă”. Iată sentimentul care-i scaldă personajului fiecare părticică a sufletului: bucuria de a fi „părtașă” la acest eveniment, de a se fi întâlnit pe o treaptă
VALENTINA BECART, PESTE FIECARE PIATRĂ – TRUPUL MEU DE APĂ – MEREU ŞI MEREU... de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342764_a_344093]
-
prin mijlocirea Prea Sfintei Fecioare și a sfinților. Semnatarii acestor creații, departe de a se afla în întrecere pentru cine știe ce premiu, au ținut să-și aducă ofranda lor în fața Altarului divin, sub forma unor poeme sensibile, pline de căldură, smerenie, devoțiune, pietate. Ce alt dar este mai plăcut Domnului? Inima omenească, gândurile și cuvintele alcătuiesc un buchet înmiresmat, de așezat în pridvodul Bisericii, pentru ca, omul care pășește în lăcașul de cult, să simtă miresma cuvântului sfânt și ziditor de suflet. Toate
POEŢI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343547_a_344876]
-
aduce slavă prin toate mijloacele. Dar, mai ales, a ne sensibiliza în fața unor dovezi reale de credință și iubire. Pietatea populară nu cunoaște bariere. Ea se manifestă prin cântec, prin vers, prin gama variată de iconografie, prin alte forme de devoțiune: pelerinaje la locuri sfinte, ore de adorație, opere de caritate, danii ș.a. Autorii poemelor de față își împărtășesc experiențele mistice, îl invocă pe Dumnezeu, fiecare în felul lui, cu bucuria dăruirii prinosului de iubire. Poemele-rugăciuni sunt grăitoare în acest sens
POEŢI ROMÂNI SLĂVIND DUMNEZEIREA de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1283 din 06 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/343547_a_344876]
-
urma urmei. Ion Creangă, Isaiia Teodorescu, Niktyamuktanand cât vă iubesc - îmi dați petrecerea voastră spre dumnezeu, inspirația albă, expirația neagră, mă lăsați român în sanscrită și-mi merge moara sub zindabad-urile întru Mahatma de ziua lui. Swami Niktyamuktanandji vădește o devoțiune energetică, un farmec nehipnotic, netantric. Fericirea se anexează trăirii în mantră. Creangă a fost un yogi. Aparițiile lui sunt mărunțite până azi: singuri școlarii lui au avut fericirea. Și Eminescu. Hârburile diplomatice de un antiromânism pe vândute scot un pârâit
PĂGUBOŞI O DATĂ (3) de GEORGE ANCA în ediţia nr. 2320 din 08 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/340071_a_341400]
-
așa cum a fost publicat în Jurnalul Săptămânii, a avut loc în Sală Cinematecii din Țel Aviv comemorarea unui deceniu de la dispariția pictorului Baruch Elron, o personalitate cu totul specială în spațiul artei israeliene. Lydia Elron, care l-a întovărășit cu devoțiune în întreaga viață și creeatie, s-a preocupat de organizarea acestui eveniment pentru readucerea pictorului în memorie. În cadrul reuniunii, operă acestui artist a fost pusă în lumina prin prezentarea susținută de dr. Dalia Hakker-Orion, cercetător în domeniul Artelor Plastice. Publicul
LA COMEMORAREA PICTORULUI BARUCH ELRON de BITI CARAGIALE în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378487_a_379816]
-
istorie, justificându-l prin texte sacre. Fundamentalismul islamic este mai mult o tendință de a reconstitui o identitate culturală cu implicații religioase și politice, fără tradiție istorică. Al-Azmeh notează: „Politizarea sacrului, sacralizarea politicului și transformarea prescripțiilor juridice ale Islamului în devoțiuni sociale sunt mijloace puse în slujba unei politici proprii, a unei politici identitare, ale cărei mijloace sunt inventate. Această mișcare este o tendință ultramodernă".4 Castells analizează fundamentalismul creștin, ocupându-se de cel de sorginte americană. De fapt, cuvântul fundamentalism
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
și totodată a demistificării, trăită alternativ ca o damnare, dar și cu profundă satisfacție ideală”, creionare a personalității macedonskiene pe care și dl. Al. Florin Țene o realizează la parametrii cei mai înalți ― cu o bună doză de iubire și devoțiune, documentat și echilibrat, perfect racordat la scopul propus: acela de a-l înfățișa pe inadaptabilul Macedonski prin propria aserțiune: “Poeților nu li se poate pretinde să trăiască sufletește în viața reală. Este de ajuns că sunt, ca oameni, victimele ei
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2239 din 16 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381481_a_382810]
-
de pozitivism, de vedere a lucrurilor într-un sens frumos, dar Sfinții Părinți și Biserica niciodată nu au propovăduit acest fel de a vedea lucrurile.”, spunea ea. Piatra așezată de monahie la temelia bisericii ține închise în cristalele ei intime devoțiunea personală și harul său ceresc. Alături de Maica Evloghia (Elena) - pe care am cunoscut-o în context similar, exact în aceeași perioadă a anilor ”90 -, plecată și ea la cele veșnice în urmă cu opt ani, și de întreaga comunitate călugărească
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
spațiului teluric, descoperind și viețuind într-un soi de ”firesc” anume, în organicitatea căruia numai Dumnezeu poate reprezenta, după propria-i mărturisire, ”garanția absolută în viața Omului”. De fapt, Maica Siluana și-a conținut în sinele ei dintotdeauna starea de devoțiune totală față de Creator, parcurgând timpul măsurabil cu acea conștiință înaltă a Dincolo-ului de aici și trăind, practic, întotdeauna consonant cu frecvența superioară a metateluricului, o vibrație pe care au atins-o de-a lungul vremii nevoitorii întru Cristos. De la
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
de cei plătiți de noi ca să asigure suveranitatea legii și a climatului de ordine din societate. Drept urmare, cu mare surprindere asist până și la „lecțiile” de conduită civică pe care tocmai aceste exemplare aparent umane ni le transmit cu toată devoțiunea contând probabil pe faptul că astfel le vom urma exemplul. Aproape zilnic ori pe parcursul lungilor nopți albe, mă tot străduiesc să înțeleg unde greșesc de mă simt din ce în ce mai des ca un refulat al acestei societăți moderne ori străin în Țara
CHELTUIELI INUTILE de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380814_a_382143]
-
relația lor este perfectă și au o viziune justă asupra oricăror lucruri și fenomene! -Ar fi mai mult decât atât, completă magistrul Ruthavan care tăcuse până atunci. Asta ar însemna însă că cele două persoane slujesc una celeilalte printr-o devoțiune fără fisură și fără margini! Și asta fără a se vorbi de obediență ci doar de devoțiune! -Intervin și eu spuse un învățat din Spania. Dacă ar exista două persoane perfecte, după cum spuneți magistre, gândesc că nu e de ajuns
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
mult decât atât, completă magistrul Ruthavan care tăcuse până atunci. Asta ar însemna însă că cele două persoane slujesc una celeilalte printr-o devoțiune fără fisură și fără margini! Și asta fără a se vorbi de obediență ci doar de devoțiune! -Intervin și eu spuse un învățat din Spania. Dacă ar exista două persoane perfecte, după cum spuneți magistre, gândesc că nu e de ajuns aceasta. Cei doi înțeleg doar între ei ce se petrece, adică uniunea lor perfectă, care n-ar
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]