662 matches
-
de arhivă rezultă că latura oficială a activității legațiilor marilor puteri la București era întregită substanțial de acțiuni informative, de spionaj, contraspionaj, asupra zonelor de interes din România; de la aspectul politic și social până la cel economic, militar și administrativ. O dată cu dezlănțuirea războiului, se impunea obținerea cu promptitudine a informațiilor necesare, care trebuiau să fie cât mai cuprinzătoare. Alături de cei mari, care erau în conflict, participau și cei mici care, în funcție de afinități și pe lângă scopurile lor teritoriale sau interese naționale, fie slujeau
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
cât mai curând posibil care este atitudinea poporului român față de planurile de război ale generalului Antonescu, în legătură cu Uniunea Sovietică”, de asemenea „procentul de mobilizare militară și economică în România” sau ce unități militare sunt „destinate să rămână în Ardeal”. După dezlănțuirea ofensivei împotriva sovietelor, solicitările guvernului horthyst în materie de informații și spionaj s-au multiplicat pentru lt.-col. Szantay. Colaboratorilor săi direcți, Bagyani Francisc și dr. Kahle Frigyes (primul și al doilea secretar al atașatului militar), le impune un ritm
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
Armate „Ucraina de Sud” (în total, aproximativ 2.000.000 de oameni) - și-au consolidat necontenit pozițiile, căci apropierea uraganului devenise iminentă. La 23 mai 1944, în ședința guvernului, Mareșalul Antonescu a subliniat că „pe front se prevede în curând dezlănțuirea furtunii”. General-colonel Hans Friessner, la puțin timp după ce preluase comanda Grupului de Armate „Ucraina de Sud” și numai cu patru zile înaintea ofensivei sovietice în zonă, s-a declarat convins că în curând sovieticii urmau să lovească între Prut și
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
și să propună soluții inovatoare la ceea ce pot părea probleme fără rezolvare 106. Prin urmare, ne putem referi la parlamente ca la "tribunale morale" pe probleme de afaceri externe. Se știe că de-a lungul timpului a avut loc o dezlănțuire de scuze publice pentru greșelile din trecut (sclavismul, colonizarea, genocidul), în declarațiile parlamentare sau la alegeri, dar de asemenea și o implicare mai activă în problemele legate de epurarea etnică și alte atrocități din trecut. Asfel, atât Franța cât și
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
la anotimp tot mai capricioasă și mai imprevizibilă. Va deveni Planeta albastră un spațiu tot mai ostil vieții, va deveni un tărâm în care nu se mai poate trăi? Și, în primul rând, din ce cauză s-au agravat aceste dezlănțuiri ale naturii și cine este ,,vrăjitorul’’ care le declanșează? Răspunsul este simplu: omul și activitățile sale. El răvășește echilibrul natural și ecologic al planetei. 27 MARTIE - ZIUA INTERNAȚIONALĂ A APEI Oamenii sunt tot mai numeroși pe Terra. Ca atare, ei
Ghidul micului ecologist by Lidia Gâdei, Violeta Buciumaş, Silviu Buciumaş () [Corola-publishinghouse/Science/1181_a_1883]
-
sau fapt de cultură, nu mai puțin în literatura și critica literară. E de reținut crezul profund umanist al scriitorului, care atribuie "omeniei" (și, subiacent, sentimentului morții) rolul de factor de echilibru, absolut necesar în elaborarea vieții active, deoarece împiedică "dezlănțuirea voinței de putere într-o formă pasională, de lipsă de obiectivitate, de micime sufletească, de ură și de răzbunare, de jalnică zădărnicie și de zbucium inutil sub glaucul ochi al neantului". "Omenia" constituie de fapt, pentru Lovinescu, virtutea supremă, singura
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
e numai trăsnete și plesnete, numai urlete și vaiete, apșoara i se pare o mare în talazuri, câmpul păstorilor o tabără sângeroasă, fluierul o trâmbiță de-ale mari; e numai grozăvii și potoape domnul Sarsailă." Așadar, simplitate și armonie vs. dezlănțuirea forțelor, solar vs. demonic, idilism vs. zbucium. Prin atașamentul față de primele trăsături din seria de dihotomii, scriitorul se dovedește profund clasic. Este ceea ce atestă și concluzia moralizatoare care pune accentul pe rafinarea talentului prin studiu: "Copii, câți învățați carte, feriți
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
la care s-au dedat minoritarii, propaganda desfășurată în rândul basarabenilor din armată, din sate și din orașe au întrecut orice măsură. Documentele confirmă întru-totul celebrul articol al lui Nicolae Iorga, De ce atâta ură?225 Într-adevăr, a fost o dezlănțuire irațională a urii, dovadă că bolșevismul a fost, în profunzimile lui, o întoarcere la stadiul bestialității umane (la ceea ce René Girard va numi criză sacrificială perpetuă), augmentând și alimentând criza mondială și-n spațiul românesc, fiindcă la violență se răspunde
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
discute cu persoane care împărtășesc opinii din cele mai diferite. WITTGENSTEIN ȘI RUSSELL 337 Wittgenstein nu dorea să aibă contacte decât cu oameni ale căror înclinații erau apropiate de ale lui. Russell putea fi profund decepționat și revoltat de acele dezlănțuiri ale pasiunilor emoționale ale masei, în care el vedea o înfrângere a judecății sănătoase, dar nu-și pierdea încrederea în triumful final al rațiunii. Wittgenstein nu cunoștea asemenea decepții. Pentru el, omul care gândește cu adevărat nu putea fi decât
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
ei cale de alcătuire, fără a accepta să fie absorbită de o asemenea manieră nespecifică 387. Apropierea filozofiei de artă generează opinia caracterului strict personal al filozofiei, dar gînditorul român crede că adevărata filozofie nu este pur și simplu o dezlănțuire a personalității, ca în artă, ci este mai degrabă un efort de înscriere într-o perspectivă a construcției impersonale. Filozoful tratează probleme grave, într-o manieră lucidă, optînd pentru anumite metode de investigare ce presupun o logică și norme impersonale
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
predispoziția de a recurge în construirea discursului la acele elemente ale limbii conforme cu spiritul ei, de a înfrîna pornirile frivole în folosirea limbii (porniri izvorîte de obicei din lipsa de idei410). Așa cum, în cazul gîndirii întemeiate, controlul rațional împiedică dezlănțuirea intempestivă a ideilor, tot așa, la nivelul expresiei lingvistice, aceeași raționalitate trebuie să producă un echilibru al mijloacelor întrebuințate, prin adecvarea la necesitățile comunicării eficiente, economice și exemplare. Filozofia limbii se constituie numai prin cercetarea limbii din perspectiva unei viziuni
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
fi cotropit. Se vede dragostea Profesorului de la modul cum își cultivă grădina la felul frumos și de ridicată ținută academică în care scrie. Iată doar un fragment: "Abando nată de peste douăzeci de ani distrugerilor și haosului, intrată parcă în zodia dezlănțuirii stihiilor naturii (...), agricultura țării continuă să fie victima unei politici incompetente și iresponsabile. Să o spunem direct: păstrăm o tăcere asemănătoare cu prostia în fața dezastrului agricol postdecembrist. Este adevărat că și industria a fost distrusă în mare, în foarte mare
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
magma incandescentă erupea la suprafață. Mărturie a teribilei frământări din aceste străfunduri stă formarea celui mai întins lanț vulcanic din Europa. Resturile de conuri și de cratere, împrăștiate ca niște cicatrici pe trupul Carpaților Orientali, ne amintesc de splendoarea acestei dezlănțuiri de demult a forțelor naturii din subteran. c. Pe domeniul românesc Evenimentul fundamental care, din punct de vedere geologic, a marcat geneza spațiului românesc este reprezentat de apariția Carpaților. Nașterea munților s-a întâmplat în vremuri de demult, printr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
și face, astfel încît raporturile geopolitice și geoeconomice se vor schimba în următorii ani pînă la a face din fostul Imperiu de mijloc o superputere mondială greu de înțeles și abordat din perspectiva stereotipurilor hermeneutice cu care ne-am obișnuit. Dezlănțuirea Asiei bulversează geopoliti-ca și geoeconomia mondiale, răsturnînd ierarhii și născînd foarte multă îngrijorare în cancelariile occidentale. Într-adevăr, în ultimele decenii, ma-joritatea țărilor asiatice au cunoscut o dinamică fără precedent, reușind să devină actori cheie ai scenei mondiale. Pe urmele
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
la Universita-tea "Spiru Haret". Domnilor guvernanți, în frun-te cu bărbatul de stat Emil Boc și cu farmazoana Elena Udrea, lăsați locul unor specialiști, unor tehnocrați neutri politic, cît încă se mai poate face ceva. Altminteri va fi prea tîrziu și dezlănțuirea socială inevitabilă ce va urma vă va mătura ca pe niște gunoaie. L-am auzit pe ministrul muncii, nu știu cum îl cheamă, afirmînd că, de fapt, vinovați de criză nu sunt politicienii, ci specialiștii în fi-nanțe. Este adevărat că aceștia din
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
a indivizilor. Din toate acestea rezultă totuși și câteva redutabile întrebări. Care sunt, până la urmă, efectele consumului-lume tentacular asupra omului? Există, în ciuda a tot și a toate, sfere „protejate” de această nouă formă de „colonizare”? După cum se știe, avertismentele cu privire la dezlănțuirea mercantilizării vieții nu lipsesc. Unii văd în asta un terorism înspăimântător, un totalitarism de un stil cu totul nou care depersonalizează și abrutizează lumea. Alții anunță sfârșitul apropiat al valorilor transcendente și al formelor de sociabilitate. Alții, în sfârșit, se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
zilele, nu-i mai puțin adevărat că fenomenul e tot mai puțin exterior logicii comerciale. Astfel, spiritualitatea devine piață de masă, produs apt pentru comercializare, sector ce urmează a fi administrat și promovat. Ceea ce constituia un mijloc de asigurare contra dezlănțuirii comercialului s-a metamorfozat în pârghie a lărgirii sale. Faza III vede astupându-se prăpastia dintre homo religiosus și homo consumericus. În același timp, pe fondul slăbirii capacităților de organizare a instituțiilor religioase, se manifestă apăsat tendința spre individualizarea credinței
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a puterii personale asupra unui teritoriu de extremă proximitate în momentul în care marile proiecte colective și-au pierdut vechea lor capacitate de mobilizare. Hiperconsumul ca destintc "Hiperconsumul ca destin" În vreme ce reflexivitatea consumativă tinde să se generalizeze, atacurile lansate contra dezlănțuirii nevoilor și-au schimbat direcția. Ecologia radicală și politică ce propovăduia, prin anii 1960-1970, austeritatea voluntară și „autolimitarea nevoilor” a lăsat locul cererilor de protecție a mediului, agroecologiei, gestiunii pe termen lung a resurselor Terrei. Utopiilor rupturii le-au succedat
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
în a aduce mizeria subiectivă în lumea opulenței materiale. Societatea care exhibă cel mai mult sărbătoarea fericirii este cea mai lipsită de mijloace: principiul ei nu este altul decât Penia (pauperitatea). Un al doilea model interpretează universul nevoilor multiplicate ca dezlănțuire a principiului hedonist, ca exacerbare a simțurilor, ca prevalență a dorințelor de satisfacere deplină, aici și acum. În opoziție cu vechile norme ale productivismului burghez, epoca se caracterizează prin promovarea clipei trăite, printr-o cultură centrată pe ludismul cărnii, pe
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
se semnalează prin reînvierea lui Dionysos, ci prin inventarea unei noi culturi a confortului care, întoarsă cu fața spre traiul mai bun calitativ și spre subiectivitățile emoționale, nu încetează, prin chiar acest fapt, să facă să regreseze figura emblematică a dezlănțuirii pulsionale. „Legea” e imparabilă: cu cât se afirmă confortul-lume, cu atât figura lui Dionysos se estompează. Nu ultradepășire a subiectului în grupuri sau haos pulsional, ci idealul unui cadru de viață confortabil pe care individul trebuie să poată să și
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
care implică un confort „cu chip uman”, accesibil și funcțional. A bea și a mâncatc " A bea și a mânca" Dând oamenilor „fericirea supremă a bacanalei”, Dionysos le deschidea paradisul său sălbatic, cu ritualuri de îmbelșugare și bucuria festinurilor, adevărate dezlănțuiri de îmbuibare și beție. Modelul a cunoscut o îndelungată existență istorică: până prin anii 1950, o „masă bună” însemna, în rândul claselor populare, o masă hrănitoare, copioasă și nu foarte echilibrată. Dacă sâmbăta și duminica trebuia să se mănânce „bine”, de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
și de valorile psihologice, să substituie normelor rigoriste și convenționaliste un sistem de referință axat pe ludic, pe prezentul recreativ, pe fantezie: expresivitate emoțională, destindere și spontaneitate. Ceea ce s-au străduit timpurile moderne să refuleze (dansul liber, ritmurile trepidante, travestirile, dezlănțuirea emoțională) a putut reapărea la suprafață sub forma tot atâtor concretizări ale „dreptului” la plăcere, la destindere, la explozii de bucurie. Revitalizarea lui homo festivus: contrar principiilor de gravitate și de respectabilitate afișată, „să te lași dus de val”, să
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Ce mai rămâne în megalopolisurile hipermoderne, din vechile paroxisme? Suntem obligați să recunoaștem: mai nimic. Un nou tip de sărbătoare este pe cale să se impună: serbarea cuminte și edulcorată, fără excesele bacanalei. Aproape nimic din ceea ce ar putea semăna cu dezlănțuirile de ultragii și insulte, de grosolănii blasfematorii, cuvinte obscene și triviale, cu „bastonadele” și alte asemenea manifestări de răutate și de impudoare, tipice pentru festivitățile din timpul carnavalurilor 35. Carnavalul era perioada de veselie a „lumii pe dos” care se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
fiind pură voință, pură tensiune spre depășirea de sine, ca și cum activismul, desfășurarea puterii de dragul puterii, cursa spre reușită și spre bani ar fi reușit să absoarbă întreaga energie a subiectivităților. Satisfacțiile sensibile, voluptățile carnale și estetice, iată ce naufragiază. În dezlănțuirea tehnicii, operatoriul a înlocuit voluptățile senzoriale, virtualul - realul, exploatarea excesivă a potențialelor - plăcerile leneviei. S-a terminat cu vagabondajele și diletantismele plăcerii, hedonismul a încetat să mai fie de actualitate, el nu mai ține decât de o „antropologie depășită de-
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
a terminat cu vechile pudori ale subiectivității, acum viața personală se etalează la vedere, inundând ca un veritabil tsunami scena mediatico-politică. Eram consumatori de obiecte, de călătorii, de informații, iată-ne pe deasupra și consumatori de intimitate. Manifestările fenomenului sunt numeroase: dezlănțuirea pornografiei la nivel profesionist, dar și amator, biografii scandaloase, convorbiri telefonice în public, navigatori pe Internet filmați de camera de luat vederi la ei acasă, emisiuni de televiziune în cursul cărora invitații își dezvăluie până și cele mai intime secrete
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]