1,091 matches
-
animate pentru noctambuli, nerecomandate celor sub 12 ani). Prin clientela În mare parte familială, prin importanța pe care-o capătă aici divertismentul sexual eliberat de contextul obișnuit al «agățatului», centrul naturist de la Cap d’Agde scapă În largă măsură acestei dihotomii. Se deosebește deopotrivă (ceea ce este o surpriză pentru vizitator) și de centrele naturiste tradiționale. Într-adevăr, acestea pun accentul pe o concepție «sănătoasă» despre nuditate, excluzând orice interpretare sexuală directă; alimentația ecologică este la mare cinste, tutunul e practic interzis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
absolut banale, care minimalizează o figură esențială a secolului trecut, memorabilă cel puțin pentru relansarea hegelianismului pe direcții diferite de marxism și de weberianism, precum și pentru Încercarea (e drept, eșuată și nu lipsită de ambiguitate ideologico‑etică) de a depăși dihotomia stânga‑dreapta. Prin Raymond Aron, prietenia polemică dintre Kojève și Strauss (astăzi documentată și prin publicarea fascinantei lor corespodențe, de către Michael S. Roth și Victor Gourevitch) s‑a transmis generației următoare: Allan Bloom a fost legat toată viața de cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
tine la Torture Garden și te-a băgat și pe tine în ceva care să aibă valoare culturală. I-auzi, ia! De parcă sculpturile mele n-ar avea valoare culturală! protestai eu. Lasă că vezi tu notele mele de catalog. Explorez dihotomia uraniano-chtonică păstrându-l pe privitor suspendat în permanență între două lumi, pentru a-și revizui vechile concepte de stabilitate și de echilibru. — Cine scrie rahatul ăsta? zise Janey oripilată. — Cineva care mai bine s-ar apuca de scos seriale dramatice
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
vară. Există două modele ale grădinii-modelul paradisiac, care induce reacția de beatitudine protagonistului și grădina „demonizată” sub forma unor hățișuri care înconjură bordeiul (coliba sacră), amintind descrierea din Sărmanul Dionis, de Mihai Eminescu. La rândul său, labirintul este diferențiat în funcție de dihotomia trup suflet, drumul parcurs fiind orientat de la exterior spre adâncurile inconștientului, revelat prin coșmarul în care suferă agresiunea lumii materiale. În acest vis indus de licoarea magică, el trăiește experiența extatică a unirii momentului inițial al existenței (poziția foetală) cu
Timp şi spaţiu în literatura română - viziunea lui Mihai Eminescu şi a lui Mircea Eliade -. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Cristiana Grigoriu, Daniela Luca, Adriana Pîrţac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_949]
-
pe care teologul nostru o întreprinde, termenul de natură (nasci-natum) înseamnă „ceea ce a fost dat la naștere, și se referă la principiul dinamic care dirijează dezvoltarea a ceea ce este înnăscut”. Această precizare îi oferă moralistului german posibilitatea de a realiza dihotomia dintre ceea ce este „natural”, adică „ceea ce îl privește în mod necesar pe om” și ceea ce este „supranatural”, adică ceea ce „Dumnezeu ne oferă în mod gratuit”. În reflecția sa avertizează faptul că teologia morală, atunci când vorbește de natură, resimte influența atât
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Ioan Paul al II-lea, există patru cauze care stau la baza conspirației împotriva vieții: secularizarea culturii care, odată cu pierderea sensului lui Dumnezeu, a produs și pierderea sensului omului, a demnității și a vieții sale; dezordinea morală care consistă în dihotomia libertății de adevăr. În acest mod, absolutizarea libertății în mod individualist predispune la eliminarea celuilalt; separarea în ambientul antropologic. Subiectul uman este definit în relație cu raționalitatea, ruptă de natura și de corporalitatea sa. Prin urmare, este titular de drepturi
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
sera, de luni 21 aprilie 2008, în care se relatează că sfântul Părinte Papa Benedict al XVI-lea, în vizita sa în Statele Unite, a atras atenția asupra diviziunii care există între credință și politică, pe care el o numește „falsă dihotomie”, îndemnându-i cu această ocazie pe creștinii americani să depășească orice separare între credință și viață, opunându-se falselor evanghelii ale libertății și fericirii. Viața noastră spirituală este deja o manifestare a credinței în persoana lui Isus și a legăturii
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
se ocupă de economia serviciilor sugerează confruntarea tot mai vizibilă a sistemului economic prezent cu bunurile și valorile imateriale. Această abordare implică observația că economia serviciilor este mai puțin obiectuală, fiind mai deschisă către valori imateriale. Toate aceste analize mențin dihotomia dintre unelte și utilizarea lor<footnote Ciocanele, mașinile de scris, aparatele de radio, rachetele sunt unelte materiale a căror întrebuințare presupune un anumit gen de abilitate. Nicio unealtă nu a putut fi folosită vreodată fără o anumită cunoștință sau cultură
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
în modul în care se construiesc relațiile formale și informale între diferitele instituții și structuri ale statului român, dar și de viziunea personală a decidenților politici. În al doilea rând, în politica externă românească trebuie să se țină cont de dihotomia actor-structură în relațiile internaționale. Este vorba despre rolul activ care poate fi conferit actorului român (individ, stat) în evaluarea evoluțiilor situației internaționale și în mecanismele de luare a deciziilor în structurile sistemului internațional și în marja de manevră a statului
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
lucru era adecvat la momentul când am construit modelele respective, pentru că taberele reprezentând cele două tipuri de organizare socială se confruntau în Războiul Rece, dar nu va fi neapărat valabil întotdeauna. în cazul în care creăm modele sociale bazate pe dihotomia dintre recunoașterea și negarea faptului că înțelegerea realității este inerent imperfectă, atunci modelele trebuie să fie alternative. Aceasta nu înseamnă că oamenii sunt obligați să le folosească în proiectele lor intelectuale. Din păcate, nu este clar ce anume trebuie să
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
alternative. Lecția pe care am învățat-o a fost că prăbușirea unei societăți închise nu conduce automat la o societate deschisă. Ea poate duce la accentuarea colapsului și dezintegrării, urmată de un fel de revenire ori stabilizare. Astfel, o simplă dihotomie între cele două tipuri de societate este inadecvată. Societatea deschisă este amenințată nu numai de ideologiile dogmatice și regimurile totalitariste, ci și de o dezmembrare a societății sau a statelor care eșuează. Stephen Holmes, un specialist în științe politice care
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
dinamic poate fi comparată cu cele trei stări ale apei: solidă, lichidă și gazoasă. Societatea închisă este rigidă, cea deschisă fluidă, iar revoluția haotică. Analogia este forțată, dar poate servi drept reprezentare grafică. Diviziunea tripartită este mai complexă decât o dihotomie, dar încorporează lecția dată de prăbușirea sistemului sovietic. Dacă trebuie să abandonăm dihotomia dintre deschis și închis, de ce să folosim sintagma societate deschisă pentru a descrie democrațiile liberale? Vă reamintesc că lucrarea lui Karl Popper a primit titlul Societatea deschisă
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
gazoasă. Societatea închisă este rigidă, cea deschisă fluidă, iar revoluția haotică. Analogia este forțată, dar poate servi drept reprezentare grafică. Diviziunea tripartită este mai complexă decât o dihotomie, dar încorporează lecția dată de prăbușirea sistemului sovietic. Dacă trebuie să abandonăm dihotomia dintre deschis și închis, de ce să folosim sintagma societate deschisă pentru a descrie democrațiile liberale? Vă reamintesc că lucrarea lui Karl Popper a primit titlul Societatea deschisă și dușmanii ei aproape accidental. De aici, societatea deschisă a ajuns să denote
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
așa cum sunt, ci și așa cum au fost sau ar putea fi. Prin urmare, nu trebuie să reflectăm doar asupra prezentului, ci și asupra unui număr infinit de posibilități. Cum le-am putea reduce la niște proporții acceptabile? Doar introducând generalizări, dihotomii și alte abstracțiuni. Odată ce ajungem la generalizări, cu cât sunt mai cuprinzătoare, cu atât lucrurile se simplifică. Această lume este reprezentată cel mai bine printr-o ecuație generală în care prezentul este un set de constante. Dacă schimbăm constantele, aceeași
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
întreg în care primul trebuie să fie mereu înfrânt. într-o societate neschimbătoare nu există individul în sine; mai mult, întregul social nu e o idee abstractă care contrazice ideea de individ, ci o unitate concretă ce cuprinde toți membrii. Dihotomia dintre individ și întregul social, ca multe altele, este rezultatul obiceiului nostru de a utiliza termeni abstracți. Pentru a înțelege unitatea ce caracterizează o societate neschimbătoare, trebuie să ne eliberăm de anumite deprinderi bine înrădăcinate ale gândirii, cum ar fi
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
dată de diversitatea infinită a interpretărilor pe care gândirea abstractă le poate produce. Gândirea abstractă tinde să creeze categorii cu ajutorul cărora evidențiază contrastul dintre aspecte opuse ale realității. Timpul și spațiul, societatea și individul, lumea materială și lumea ideală constituie dihotomii tipice de acest fel. Bineînțeles, modelele pe care le-am construit aici aparțin acestei scheme. Categoriile amintite nu sunt mai reale decât abstracțiunile care le-au produs. Altfel spus, ele reprezintă inițial o simplificare sau o distorsionare a realității, dar
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
de o problemă sau de un fenomen anume, în vreme ceabordarea holistă e preferată atunci când interesul studiului vizează persoana ca întreg, adică dezvoltarea sa până la stadiul actual. A doua dimensiune, și anume distincția dintre formă și conținut, se referă la dihotomia tradițională ce apare în lectura literară a textelor. Unele lecturi se concentrează asupra conținutului explicit, și anume asupra a ceea ce s-a petrecut în poveste, a participanților la eveniment și așa mai departe, toate acestea vizând perspectiva naratorului. O altă
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
comparație cu o altă afirmație mai mult ori mai puțin abstractă sau concretă. Pentru a rezolva această problemă, am decis să-mi îndrept atenția înspre tranziția dinspre concret spre abstract, mai degrabă decât să tratez acest aspect sub forma unei dihotomii. Această tactică s-a dovedit, în plus, foarte utilă pentru evaluarea dezvoltării cognitive. Deși gândirea abstractă este privită ca fiind mai avansată decât cea concretă de către Frankenstein și teoreticienii dezvoltării cognitive, cum ar fi: Kohlberg, 1976; Perry, 1968; Piaget, 1955
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
încercat să arătăm în capitolul 1), cât și multe alte cazuri de analiză în care se îmbină ori se amestecă elemente noi sau deja existente. Despre text, lectură și interpretaretc "Despre text, lectură Și interpretare" Prima pe lunga listă a dihotomiilor care urmează să fie estompate sau anulate în capitolul de față este cea legată de „text” și „lectura” lui și, pe această linie, de „lectură” și „interpretare”. Așa cum argumentează și școala hermeneutică (Widdershoven, 1993), am descoperit în studiile noastre că
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
acest lucru se aplică tuturor capitolelor precedente, care variază foarte mult în ceea ce privește importanța numărării și a prelucrării informațiilor în fiecare dintre ele. Mai exact, în acest fel, cercetătorul se confruntă mai degrabă cu o serie de posibilități decât cu o dihotomie. Pentru culegerea datelor, trebuie să decidăcât de precise ar trebui să fie acestea, cât de obiective, cât de reproductibile și de replicabile. Un alt set de întrebări se referă la cât depersonală, autentică și contextuală ar trebui să fie căutarea
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
cercetării narative și poate fi folosit pentru mai multe tipuri de materiale: verbale (orale sau scrise) și, probabil, vizuale. Înorice caz, după ce am propus și am folosit acest model, vom încheia cartea cu o avertizare. Acest model a creat, probabil, dihotomii care ar trebui acum domolite sau eliminate, așa cum am sugerat deja în diverse momente, pe parcursul capitolelor. Modelul nostru format din patru secțiuni - conținut integral, categorii de conținut, formă integrală și categorii ale formei - a fost cu siguranță instructiv în debutul
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
esențiale în caracterizarea și înțelegerea formei. Separarea abordării „integrale” și punerea ei în contrast cu abordările „categoriale” sunt, în realitate, la fel de obscure ca și distincția dintre „conținut” și „formă”. O spunem deci încă o dată, aici nu avem de-a face cu o dihotomie. Determinarea exactă a dimensiunilor fragmentului cercetat sau a amplitudinii categoriei reprezintă o altă opțiune metodologică relevantă cu care se confruntă cercetătorii. Am demonstrat cât de detaliat și de meticulos trebuie să fie cercetătorul atunci când împarte textul pe secvențe precise sau
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
atingă de una singură concluzii mulțumitoare când nu ia în considerare contextul în care apar enunțurile respective și anumite informații apărute în urma înțelegerii persoanei și a poveștii sale. În această etapă, urmărim să eliberăm cititorii de aderența la astfel de dihotomii și să subliniem nevoia utilizării acestor termeni doar pentru a exprima polarități ideale care definesc domeniul, fără însă ca asemenea forme pure să poată fi descoperite în contexte naturale. Suntem oare mai avizați acum în ceea ce privește modul de realizare a unei
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
abordarea reducționistă și abordarea holistă:de aici își trag seva conceptele transdisciplinare, a căror arie depășește cadrul unei singure discipline. De altfel, după expresia lui Bachelard, „pentru știința modernă, elementul nu-l mai constituie simplul, ci complexul”; b. abandonarea vechii dihotomii cunoaștere cantitativă (sau științifică) - cunoaștere calitativă (sau nonștiințifică): subiectul și obiectul dispar ca poli ai cunoașterii, asamblându-se în cadrul unui nou termen, „structura”, cu multiple valențe calitative, care acordă importanță organizării ansamblului și interdependențelor interne; c. dezvoltarea unei viziuni constructiviste
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
formule din speța acelui let’s pretend, atât de îndrăgit de Lewis Caroll (ca de pildă: „acum ne jucăm” sau „acum scriu/citesc o poezie”), ea devine, într-un mod îndeajuns de evident, ficțională. Așadar, putem vorbi, încă, despre o dihotomie implicită între „realitate” și „ficționalitate”, însă nu trebuie să uităm că această opoziție este una pur funcțională, excluzând orice asumpție metafizică 243. Prin urmare, vom numi poezie metatranzitivă acel segment al creației poetice care - prin procedee și convenții abil manevrate
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]