5,246 matches
-
prin cultura și sensibilitatea autorului, deci e un act de cultură. In cazul în speță, printr-o ingenioasă îmbinare de tehnici narative autorul își crează posibilitatea de a traversa realități diverse ca provocări a nevoii de cunoaștere, de înțelegere, de explicare a substanței lor. Predominarea formulei jurnalului satisface nevoia de autenticitate, de veridicitate în latura ficțiunii, a faptului trăit direct, subiectiv, așa cum de altfel dorește autorul să convingă în interludiul explicativ. Asistăm astfel la desfășurarea unei proze experimentale unde autorul analizează
CRONICĂ LA „INELUL DE IARBĂ” DE AL FLORIN ŢENE de ANTONIA BODEA în ediţia nr. 927 din 15 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364176_a_365505]
-
zone, participa un auditoriu format aproape în exclusivitate din țărani. Conferințele abordau o tematică diversă, legată atât de probleme stringente ale vieții satului, cât și pe cele cultural științifice de actualitate. Între temele mai importante pot fi evidențiate cele privind explicarea științifică a unor fenomene ale naturii, profilaxia și tratarea unor afecțiuni, foloasele învățăturii și culturii, înființarea de muzee etnografice etc. 68. Pe baza datelor furnizate de chestionarul din 190669, putem face un comentariu mai larg asupra organizării acestor cercuri. Din
MITE MĂNEANU, VIAŢA CULTURALĂ A MEHEDINŢIULUI ÎN SECOLELE XIX-XX de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1049 din 14 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363110_a_364439]
-
școală, grădiniță etc. [7] Din păcate, multe dintre teoriile sociologice „iau în considerare în practică doar o parte din comportamentele capabile să determine o pedeapsă (în general, furturile și violențele)”, iar „o teorie generală a deviației nu este suficientă pentru explicarea specificității crimei în calitate de comportament sesizat de drept. În ultima sa formă, sociologia specializată încearcă să se limiteze la o simplă teorie a oportunităților: orice țintă râvnită și slab protejată își găsește întotdeauna agresorul, cu alte cuvinte ocazia îl face pe
CÂND TURIŞTII TRĂIESC ÎNTR-O LUME PARALELĂ: CAPE TOWN ŞI CRIMINALITATEA TRANSFRONTALIERĂ de PAUL POLIDOR în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/368466_a_369795]
-
cinci minute înainte de începerea spectacolului. Eu îl deschideam. M-am îmbrăcat cât am putut de repede și am țâșnit la scenă. Când a bătut gongul, tremuram toată. Culmea, rolul a ieșit neașteptat de bine. Ce putem așeza mai adevărat în explicarea carierei tale actoricești: talentul, munca, șansa, întâlnirea cu personalități emblematice din lumea filmului și cinematografiei? Pe toate! În carieră, întâlnirea cu marile personalități, capabile să-ți transmită bucuria jocului, îți dau echilibru, curaj, respect față de propria persoană. Definitoriu pentru mine
MONALISA BASARAB. UN OM FOARTE BUN ŞI FRUMOS de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1453 din 23 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367928_a_369257]
-
modul propriu despre taina umană este Teologia. Științele experimentale analizează structura, științele umaniste - legăturile diferite în cadrul sau în afara acestei structuri, însă omul nu este doar pentru el un elment de unitate și sinteză, ci se află în legătură cu Dumnezeu, Creatorul său. Explicarea modului existenței și lucrării acestei legături, a tainei ei, atât cât este cu putință, face preocuparea Teologiei, aflându-ne, în acord, când afirmăm acest lucru, cu toți Părinții și Teologii Bisericii noastre. Așadar, ,, Omul are o constituție teologică, este alcătuit
STEFAN TOMA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367324_a_368653]
-
economice, sociale și politice, socotindu-le ultimele și singurele cauze ale răului de care suferă, dar ignoră cauza adevărată a tuturor relelor: păcatul,,. Cauza acestei tragedii a omului contemporan o constituie antropologia greșită de la care se pornește în deslușirrea și explicarea tainei umane, din perspectiva originii și finalității sale. ,, Nu s-a înțeles că omul este o ființă naturală, însă, în același timp și într-un anumit sens, și supranaturală, coruptă și fără har, dar având un scop supranatural. Omul a
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
modul propriu despre taina umană este Teologia. Științele experimentale analizează structura, științele umaniste - legăturile diferite în cadrul sau în afara acestei structuri, însă omul nu este doar pentru el un elment de unitate și sinteză, ci se află în legătură cu Dumnezeu, Creatorul său. Explicarea modului existenței și lucrării acestei legături, a tainei ei, atât cât este cu putință, face preocuparea Teologiei, aflându-ne, în acord, când afirmăm acest lucru, cu toți Părinții și Teologii Bisericii noastre. ,, Omul are o constituție teologică, este alcătuit teologic
PERSOANA TEOLOGICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367371_a_368700]
-
prin definirea semnelor grafice ale alfabetului, așa cum subliniază poetul Gheorghe Vicol în mica prefață, el însușți fiind învățător cu îndelungată experiență, prin asemuirea cu simple și sprințare zboruri de fluturi, elemente comune din natură folosite ca punct de sprijin în explicarea literelor din alfabet: “Doru desenează daruri,/ Dana dănțuie în drum,/ Darius are o durere,/ Un dințișor pierde acum.“( Litera D). În ”Cartea păsărilor și animăluțelor din curtea bunicilor “ Ligya Diaconescu încearcă și reușește să facă pe copiii din mediul urban
VERSUL CA METODĂ ÎN EDUCAREA COPIILOR. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1156 din 01 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/367457_a_368786]
-
în micimea gândurilor mele, sper să am certitudinea unui răspuns sigur care să suspende această continuă vâjâială de jumătăți de idei sau gânduri suspendate. Probabil că ele nu depind de osificarea, mărginirea șli neputința cuprinderilor mele spirituale, de aprofundare și explicare clară a întregii odisei a desfășurărilor din natură și societate, ele curg oricum și puține pot fi îndreptate pe o cale prestabilită, dorită într-un sens benefic. De ce nu m-am mirat atât de mult din ce mi-a povestit
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366805_a_368134]
-
curente sociale (1934), iar ca psiholog, sociolog și filosof, domeniile sale principale de activitate, a publicat numeroase lucrări: Formarea ideii de personalitate. Studiu de psihologie genetică (1924), Contribuții la știința societății (1927), Psihologie și viață (1938), Introducere în sociologie (1944), Explicarea omului (1946, tradusă și în franceză în 1949), Studii de psihologie și filosofie (1955), Istoria psihologiei (I-II, 1955-1956, în colaborare cu C.I. Botez), iar în colaborare cu Traian Herseni, Sociologia succesului (1962) și Introducere în psihologia socială (1966). După
MIHAIL RALEA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366858_a_368187]
-
în mintea auditorilor, subiectul conferinței. Paralel cu aceste conferințe, în zilele săptămânii, după slujbele de seară, se explicau pe larg cele șapte laude ale Bisericii, cu accentul pe vecernie și utrenie și tălmăcirea psalmilor. Un accent deosebit se punea pe explicarea Sfintei Liturghii. Astfel, în fiecare zi din săptămână, de pildă lunea, era prezentată Sfânta Liturghie cu simbolismul ei tradițional, marțea, din punct de vedere muzical, miercurea, viziunea iconografică a Liturghiei, joia, prezentarea mistică a Liturghiei și așa mai departe. Cu
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366815_a_368144]
-
în mintea auditorilor, subiectul conferinței. Paralel cu aceste conferințe, în zilele săptămânii, după slujbele de seară, se explicau pe larg cele șapte laude ale Bisericii, cu accentul pe vecernie și utrenie și tălmăcirea psalmilor. Un accent deosebit se punea pe explicarea Sfintei Liturghii. Astfel, în fiecare zi din săptămână, de pildă lunea, era prezentată Sfânta Liturghie cu simbolismul ei tradițional, marțea, din punct de vedere muzical, miercurea, viziunea iconografică a Liturghiei, joia, prezentarea mistică a Liturghiei și așa mai departe. Cu
DESPRE MISCAREA RUGUL APRINS ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366816_a_368145]
-
cadă peste ochii și își simt mâna caldă, și ce-aș mai vrea să te mai pot chema, că mult mi-e dor de tine, mamă. Într-un târziu, cei dragi au adormit, doar eu mă chinuiam, în gând, cu explicarea înțelesului a două verbe, unul al existenței, a fi, iar celălalt al realității drumului fără de întoarcere, a nu mai fi. M-am ridicat anevoios din patul nostru, care atâția ani mi-a tot odihnit trupul de nevoi și sufletul zbătut
E NOAPTE ŞI E FRIG, IUBITĂ MAMĂ (ESEU) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366972_a_368301]
-
proporții, de-a lungul secolelor după care s-a produs schisma dintre Occident și Orient. Astăzi, unii teologi catolici nu-l mai consideră un obstacol dogmatic între cele două Biserici, în timp ce ortodocșii continuă să susțină că el nu aduce nici o explicare sau clarificare a doctrinei despre Duhul Sfânt, exprimată în simbolul de credință niceo-constantinopolitan și în scrierile patristice din această perioadă, ci dimpotrivă, este o piedică în calea apropierii. Sfântul Duh a fost nu doar subiectul unor mari controverse dogmatice, ci
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
o analiză asupra realității văzute din Sfânta Liturghie, iar pe de altă parte, mai apoi, o „mystagogie", o introducere în desfășurarea și manifestarea Tainicului liturgic. Realitatea văzută a Sfintei Liturghii este o unică simbioză între celebrarea cultică, cadrul arhitectural și explicarea mistagogică.9 Este ceea ce Hans J. Schultz numea Symbolgestalt sau Erscheinungsbild ale Sfintei Liturghii.10 Impactul cu această unică realitate văzută fascinează delegația tri �misă la Constantinopol în anul 987 de prințul Vladimir pentru a examina credința grecilor; ea participă
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
Dumitru Stăniloae, Spiritualitate..., p. 111. 23 Nicolae Cabasila, Tâlcuirea Sfintei Liturghii, trad. rom. de Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște, București, 1989, p. 28. Un excelent comentar al acestei lucrări se găsește tot la Pr. Prof. Univ. Dr. Ene Braniște, Explicarea Sfintei Liturghii după Nicolae Cabasila, București; 1943. H.I. Schultz vorbind despre caracterul acesta iconic (Bildcharakter) al Sf. Liturghii arată că: „Theoria (contemplarea) descoperă în Liturghie opera de mântuire sub reprezentare sacramentală, dar această operă îndumnezeitoare real, ontologic, obiectiv dar și
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
statornică și nemișcată după fire și o mișcare neschimbătoare între ele, având în mișcare stabilitatea și în stabilitate mișcarea, lucru atât de uimitor?... Încercând să cercetăm rațiunile acestora ori a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârșire neputincioși și muți în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranță mintea, afară de puterea dumnezeiască". Cosmosul, Universul este unitar, printr-o împreună stabilitate a rațiunilor opuse. Rațiunile sunt distincte, dar după fire, dar ele sunt ținute împreună, formând cosmosul unitar. După fire rațiunile
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
In. 17,3) spre viața veșnică. Cu toate că întreaga Sfântă Liturghie are un profund sens catehetic, în prima ei parte, Liturghia catehumenilor sau a Cuvântului, aspectul catehetic este în prim plan, în primul rând prin citirile din Apostol și Evanghelie și explicarea lor în predică. Dar fragmentele citite din Sfânta Scriptură nu sunt propuse doar ca simple teme de meditație ci reprezintă întâlnirea directă, în rugăciune, cu Cuvântul lui Dumnezeu. Citirea recitativă a Evangheliei și Apostolului ca și plasarea acestora în contextul
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
după citirea Evangheliei, salută cu bucurie prezența lui Iisus Hristos, care vine să ne învețe și să ni se împărtășească prin cuvintele Sale, exclamând „Slavă Ție Doamne, slavă Ție!”. Aspectul catehetic al Liturghiei catehumenilor nu se reduce la citirea și explicarea Scripturii, rugăciunile, ecfonisele, imnele, gesturile având o bogată încărcătură catehetică. Încă de la început, Binecuvântarea mare este o slăvire, o lăudare a Împărăției Sfintei Treimi care ne învață că scopul Sfintei Liturghii este intrarea în această Împărăție, că Împărăția este veșnică
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
cântăreș, cor) în văzul și auzul tuturor. Faptul acesta a făcut ca poporul să rămână din ce în ce mai străin și mai opac față de partea ce revine preotului adică tocmai de ceea ce este esențial și fundamental în acțiunea Liturghiei”. În consecință apar și explicări ale Liturghiei care absolutizează rolul clerului transformându-i pe credincioși în simpli spectatori. Dezvoltarea în paralel a iconostasului și înțelegerea greșită a acestuia ca un zid despărțitor între cler și credincioși care ascunde lucrarea clerului a făcut ca uneori să
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
sensibil și palpabil și aceasta atunci când America era recunoscută drept campioană a apărării lor peste tot în lume și când în general opinia societății civile americane este hipersensibilizată, serios ofuscată - chiar dacă nu agreate de pe aceeași poziție de ambele părți - în explicarea „tărășeniei” și pasivității oficialilor, sau indecizia, ignorarea,neputința, reținerea autorităților să fi avut în vedere vreo compensație retro către un anume tratament „mătrășitor” și injust aplicat cândva, în istorie, indienilor americani !?. Se știe că neangajarea și neutralitatea efectivă în vreo
ALCATRAZ-UL DESTINELOR NOASTRE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367024_a_368353]
-
măsură, care cereau cunoștințe de matematică, mai ales de geometrie. În această perioadă întâlnim la Rucăr, ca și în alte localități oameni care, prin răvașe domnești, erau chemați să facă hotărnicii, ei numindu-se și jurători, adeveritori de hotare, de explicare a legilor atunci în vigoare. Cu dezvoltarea în mai mare măsură a comerțului - asistăm la apariția în sânul populației rucărene a negustorilor, a legăturilor lor cu negustorii brașoveni, uneori chiar intervenția conducătorilor satului, prin scrisori adresate județului Brașovului în unele
325 DE ANI DE ŞCOALĂ RUCĂREANĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367047_a_368376]
-
el va trebui să vină din nou înaintea preotului. Preotul să-l cerceteze și dacă erupția s-a întins pe piele, preotul să-l declare necurat, căci are tzara'as. "(Levitic 13:1-8) „Un pasaj mare din Torah este dedicat explicării legilor unui metzora (cineva afectat de tzara'as) și procesul lui de purificare pe care el trebuia să îl parcurgă pentru a-și păstra puritatea. Un metzora este tradus greșit cu "lepros", si afecțiunea lui cu "lepră". În realitate, Tzara
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
2011 Orele 9: 30 - 11: 00 Aula Academiei Române, Filiala Iași, (B-dul Carol I, nr. 8) Moderator: Acad. Eugen Simion Secretar: Șerban Axinte Lăcrămioara Petrescu (Iași), G. Ibrăileanu - E. Lovinescu: critica dialogală Teodora Dumitru (București), Selecție și mutație - două concepte pentru explicarea fenomenului literar Andrei Terian (Sibiu), „Sincronismul” lui G. Ibrăileanu Orele 11: 00 - 11: 30 Pauză de cafea Vineri, 3 iunie 2011 Orele 9: 30 - 11: 00 Sala mică a Filialei din Iași - Academia Română (B-dul Carol I, nr. 8) Moderator: Prof.
SIMPOZION NAŢIONAL ŞI LANSĂRI DE CARTE LA IAŞI de OFELIA ICHIM în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367170_a_368499]
-
alege pe Hristos și a urma destinul celor ce vor fi mântuiți. De fapt, „Alege viața” nu este o carte, ci un mesaj adresat pe tot parcursul anului 1978, sub forma unei suite de opt predici, prin care se caută explicarea planului cosmic al lui Dumnezeu cu omul. Deși aceste cuvinte au fost gândite la început pentru a fi auzite, totuși punerea lor ]n formă scrisă nu scade cu nimic din puterea pe care autorul a reușit să o așeze în
IN CAUTAREA RASPUNSULUI LA INTREBARILE FUNDAMENTALE ALE EXISTENTEI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367189_a_368518]