711 matches
-
sarcina"28. În 1951, în manifestul " Forțînd imposibilul; Declarația cîtorva creștini francezi", el definea Uniunea Franceză ca pe o comunitate; patriotismul creștin, tinzînd "spre universal", "nu se închide între granițele unui naționalism îngust". În consecință, "Franța trebuie să lucreze la făurirea unei Europe cu adevărat federale și să o anime" căci "națiunile Europei, consimțind la sacrificiul unei părți a suveranității lor în favoarea unei comunități supranaționale pașnice, care să le păzească existența asumîndu-și esențialul din mesajul lor, vor da un exemplu de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
militant. Se știe că "visul european" nu este specificitatea democrației creștine, așa după cum europenismul acesteia nu a fost deosebit de precoce și a suscitat numeroase dezbateri. Nu este mai puțin adevărat că acest curent politic al democrației creștine, convins de necesitatea făuririi unei Europe unite al cărei element cheie ar fi reconcilierea franco-germană, a știut la un moment dat să profite de climatul de încredere creat între oamenii ce împărtășeau aceeași credință religioasă, o adeziune comună la aceleași valori absolute. El a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
alteori pentru o perioadă scurtă, ca de exemplu în Franța. Ele aduceau elemente noi în viața politică a fiecăreia din aceste țări dar și în evoluția Europei în ansamblul ei, prin relațiile dintre ele și prin angajamentele luate împreună în făurirea unei Europe unite. Pe de altă parte, au contribuit la accelerarea anumitor evoluții în sînul Bisericii catolice. Schimbarea peisajului politic era cu atît mai impresionantă cu cît, dacă în Belgia, Olanda, Germania, creștinii primiseră deja responsabilități, acest aspect, în secolul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
parlamentar) proveneau din ACI. În 1948, cu 48,5% din voturi, DC obținea majoritatea absolută în Camera Deputaților. În cadrul democrației parlamentare se afirma astfel "hegemonia catolică". Putea fi considerat 18 aprilie punctul de plecare sperat de atîția episcopi? Permitea el făurirea "noii creștinătăți" datorită puterii politice indirecte a Bisericii? De fapt victoria era ambiguă fiindcă, datorită formidabilei mobilizări a Bisericii, ea revenea de fapt unui partid ai cărui conducători nu doreau să rămînă un simplu instrument. Preocupat să evite o clericalizare
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în cadrul celei de-a Treia forțe în coaliția cu socialiștii, pînă cînd axa majorității s-a deplasat spre centru-dreapta. Oamenii din MRP au ocupat un loc de prim rang în politica familiei prin Robert Prigent, în reconcilierea franco-germană și în făurirea Europei prin Robert Schuman care rămîne omul datei de 9 mai 1950, în modernizarea agriculturii prin Pierre Pflimlin între 1948 și 1951 și în modernizarea industriei prin Jean-Marie Louvel între 1950 și 1954, în aplicarea unei democrații sociale prin crearea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
voturi în 1992, acest partid a fost preluat în acel an de o nouă generație, reprezentată de Manuel Monteiro, a cărui dorință era de a face din acesta marele partid conservator al Portugaliei. El și-a pierdut referințele creștin-democrate: ostil făuririi Europei, s-a ridicat împotriva ratificării tratatului de la Maastricht. Această poziție a făcut ca CDS să fie exclus din Partidul Popular European și să fie suspendat din UEDC în 1993, în momentul în care el adăuga la CDS denumirea de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
mai 1950. NEI și-au adus contribuția prin crearea grupurilor parlamentare, pentru prima dată transnaționale, în Adunarea Consultativă a Consiliului Europei, în Adunarea din CECA, apoi în Adunarea Comună a Comunităților și în Parlamentul European. Participarea la opera comună de făurire a Europei, chiar dacă concepțiile difereau de la un partid la altul, a contribuit la trezirea unei puternice conștiințe a partidelor creștin-democrate privind necesitatea apartenenței la aceeași sferă politică. Ulterior, pentru a răspunde exigențelor integrării europene, creștin-democrații s-au lansat într-o
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Nu putem să nu amintim transformarea structurilor agrare în întreaga Europă sau dezvoltarea hidrocarburilor la îndemnul lui Enrico Mattei în Italia; nu trebuie să uităm nici modernizarea relațiilor sociale prin introducerea economiei sociale de piață. Este obligatoriu să amintim de făurirea Europei chiar dacă, în mod paradoxal, programul tipic de factură creștin-democrată al Comunității Europene pentru Apărare este cel care a cunoscut cel mai mare eșec. Dar concepția democrației creștine s-a impus, ulterior, puțin cîte puțin și în rîndul altor familii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
lui Sturzo este scoasă în față și cînd președintele Republicii, Oscar Luigi Scalfaro, îi amintește președintelui Consiliului, Silvio Berlusconi, la 10 mai 1994, cele trei principii de la care nu te poți abate, după părerea lui: să rămîi fidel alianțelor și făuririi Europei, să păstrezi unitatea țării, să garantezi solidaritatea socială. În Franța, Pierre Méhaignerie, ministru al Justiției din mai 1993, a adoptat o linie fermă în privința "afacerilor" ce implică oamenii politici, angajîndu-se să "nu întrerupă niciodată cursul justiției", fiindcă este "indispensabil
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
la care democrația creștină trebuie să facă față sînt numeroase și stresante: de la național-popularism la ideologia simplificatoare, atît de activă în țările eliberate de sub comunism, dar și în Europa Occidentală; criza Statului-providență, a sărăciei și a șomajului, problemele ridicate de făurirea unei Europe din ce în ce mai complexe, de descoperirile genetice, de riscurile manipulării speciei umane. Pentru viitorul partidelor creștin-democrate, problema strategiei, a recompunerii lor are o importanță crucială. Problema este de a ști dacă acest lucru este posibil fără a pierde din vedere
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Mouvement Républicain Populaire, Geneva, Champion-Slatkine, 1986, 388 p., sau studiul foarte bine documentat al Mariei Grazia MAIORINI, Il Mouvement Républicain Populaire, Partito della IV Repubblica, Milano, Giuffrè, 1983, 335 p. Un colocviu a fost consacrat aporturilor aduse de MRP la făurirea Europei: Serge BERSTEIN, Jean-Marie MAYEUR, Pierre MILZA (dir), Le MRP et la construction européenne, Bruxelles, Complexe, 1993, 365 p. Francesco MALGERI, autorul a numeroase lucrări, a condus două acțiuni monumentale privind istoria catolicilor din Italia: Storia del movimento cattolico in
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
susțin și ne ajută apoi a luat cuvântul prietenul nostru Petru Bighiu („laudă-mă gură, că țioi da friptură”, el fiind autorul raportului din care cităm n.n.) (...) care a arătat însemnătatea zilei de 10 noiembrie și de lupta tineretului pentru făurirea Federației Mondiale, lupta tineretului spaniol, grec, indonezian, chinez etc. care luptă pentru libertate (...)”. De aici deducem că războiul suprem pentru făurirea Federației Mondiale a început cu bătălia de la Vaslui, nemaipunând la socoteală că tinerii spanioli, greci, indonezieni, chinezi, etc. au
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
autorul raportului din care cităm n.n.) (...) care a arătat însemnătatea zilei de 10 noiembrie și de lupta tineretului pentru făurirea Federației Mondiale, lupta tineretului spaniol, grec, indonezian, chinez etc. care luptă pentru libertate (...)”. De aici deducem că războiul suprem pentru făurirea Federației Mondiale a început cu bătălia de la Vaslui, nemaipunând la socoteală că tinerii spanioli, greci, indonezieni, chinezi, etc. au primit cu siguranță mesajul mobilizator al tov-ului P. Bighiu, din estul României ocupate de ruși. Cum nu puteau lipsi nici tovarășele
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
gogonate?! Al doilea dialog: „Arghir (adresându-se lui Dumitru) - Și intelectualii? - Dumitru: Și intelectualii. Oare guvernul acesta nu reprezintă și pe intelectualii din țara noastră, cărora le-a dat, pentru întâia oară, posibilitatea să ia parte cu tot elanul la făurirea unei vieți mai bune poporului?”. Cam acestea au fost auspiciile sub care s-au desfășurat alegerile din 1946, câștigate în județul Vaslui de BPD cu peste 75% din sufragii. Adevărat fost-a acest scor aproape incredibil?! Cei mai mulți susțin că nu
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
care s-au transformat în timp în mit. Se impune însă observația că Vlad Țepeș nu este practicantul acestor ritualuri, ci doar inspiratorul lor, corupătorul, în fapt agentul satanic care îi influențează/ispitește pe ceilalți. În afara acestor teme principale, la făurirea imaginii satanice a lui Vlad Țepeș mai concură și alte aspecte care au rezonanță și relevanță în mentalul colectiv al epocii (...) Domnul român, asociat cu marii schingiuitori ai creștinătății însetați de sânge cum au fost Irod, Neron, Dioclețian și alți
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și făuritori ai bunurilor materiale etc. etc. etc. Tovarășe președinte, în ultimul timp, presa, radioul și televiziunea, precum și aparatul de propagandă al partidului încearcă să ne convingă, încercare fără șanse de reușită, bineînțeles, că cei 17 ani de lumină, de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și de înaintare a României spre comunism (să ne ferească Dumnezeu) au constituit succese incontestabile în construirea unui viitor luminat, liber și fericit și o bunăstare pe care noi, poporul de sclavi, nici nu am
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
să afirm că mulți dintre ei sunt lași pentru că sunt mult prea preocupați să-și apere viața tihnită și poziția socială avantajoasă, spre deosebire de cei din trecut care, prin spiritul lor de sacrificiu și prin fermitatea convingerilor lor, au contribuit la făurirea culturii noastre moderne? Cum am îndrăznit să spun că toți cei ce participă, chiar și pasiv, la acest dublu joc al ipocriziei contribuie prin înseși faptul că existăm în acest mod degradat la ruinarea spirituală a neamului? Nu cred că
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
putem sustrage ei, chiar și atunci când credem că i am întors spatele, că nu participăm, căci și această neparticipare are o funcție, o anumită greutate și calitate istorică. Fiecare atitudine spirituală individuală contează, este o participare voluntară sau involuntară la făurirea destinului comun. Fiecare act răzleț, de curaj sau de lașitate, de generozitate sau de egoism, de dragoste sau de violență, de inerție, de tăcere vinovată, de indiferență, contribuie la geneza unui eveniment ulterior care a prins formă pe baza trăirilor
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
o înțelegere complet eronată cu privire la istoria culturii. Riscăm, de exemplu, să confundăm apariția unei credințe cu data când ea este clar atestată pentru prima dată4. Când, în epoca metalelor, anumite tradiții fac aluzie la "secretele profesiunii" în legătură cu mineritul, metalurgia și făurirea armelor, ar fi imprudent să credem că e vorba de o invenție fără precedent, deoarece aceste tradiții prelungesc, cel puțin în parte, o moștenire a epocii de piatră. Timp de vreo două milioane de ani, paleantropii au trăit în special din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de la verbul "a se adapta", desemnează ordinea lumii, ordine cosmică, liturgică și morală, în același timp22. Nu există vreun imn închinat lui rta, dar termenul este citat frecvent (mai mult de 300 de ori în Rig Veda). Se proclamă ca făurirea lumii s-a făcut în conformitate cu rta, se repetă că zeii acționează potrivit lui rta, ca rta stăpânește atât ritmurile cosmice, cât și conduita morală. Același principiu guvernează și asupra cultului. "Tronul lui rta" se află în cel mai de sus cer
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
funcționari. Călăuzită de Partidul Comunist Român, clasa muncitoare, clasă conducătoare a societății, în strânsă alianță cu țărănimea și în unire cu intelectualitatea și cu celelalte categorii de oameni ai muncii, fără deosebire de naționalitate, luptă pentru înfăptuirea Programului partidului de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și înaintare a României spre comunism. Partidul Comunist Român își întemeiază întreaga activitate pe învățătura Marxist-leninistă, aplicând-o în mod creator la condițiile și particularitățile specifice țării noastre, slujind cu fidelitate interesele și năzuințele vitale
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
comuniune cu el. 146. Această mare transformare, împotriva naturii, a oamenilor Bisericii a întipărit în mintea Episcopilor din Evul Mediu conceptul individualității, îndepărtîndu-l pe acela al unității corpului Episcopatului care îi făcea să fie atît de puternici întru Cristos în făurirea binelui și, astfel, minunatul și strălucitorul corp al Bisericii din vremurile sale bune a permis separarea diocezelor în State și seniorii și a sfărîmat în bucăți și bunurile ecleziastice, care prin uniunea sau dezagregarea lor reprezintă efectele și, în parte
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
un coridor obscur, fără iluminare directă, puteai pătrunde, la capăt, într-o încăpere ale cărei mari ferestre dădeau către Palatul Telefoanelor. Odată intrat, sufletul ți se tulbura la vederea acelei îngrămădiri de obiecte care, altădată, în alt cadru, participaseră la făurirea iluziei că viața poate fi o sărbătoare necurmată: piese desperecheate de mobilier scump, fragmente de goblenuri, porțelanuri, statuete, lampioane îmbrăcate în mătăsuri, dantelării îngălbenite, un bric-à-brac în mijlocul căruia scriitoarea, ascultând necontenit muzică la un radio el însuși o relicvă, așternea
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
și de sensibilitate ceea ce perspectiva eternității numește viziune și certitudine profetică? Că urmările imediate sunt cumplite?") și în epoca de după război, când o dictatură a proletariatului manipula integrarea tuturor valorilor (materiale ca și spirituale) naționale în programul său ideologic de făurire a unei noi societăți, a unui nou om:"Unui asemenea poet național și european, deopotrivă, nu-i este permis, ca oricărui muritor de rând, să fie doar un caz individual, adică o întâmplare externă și hazardoasă de împrejurări și interese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
50 km. Astronauții navei cosmice „Apollo 8” sunt protagoniștii primului Crăciun petrecurt în jurul Lunii zburând la 112 km de aceasta în decembrie 1968 efectuând 10 rotații [7], [10], [17]. După încercări care au durat mai bine de două milenii, de la făurirea „porumbelului mecanic” al lui Archytas din Tarentum și până în a doua jumătate a secolului XX, când oamenii au ajuns pe un alt corp ceresc, Luna, în 20 iulie 1969 ( ziua sfanțului Ilie ) cu „ Apollo 11”, având protagoniști pe Neil (Ilie
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]