858 matches
-
cazul cu ceea ce voi numi mai jos „feminism room-servicexe "„feminismroom-service"”), pe de altă parte, ne împiedică. Această piedică în opinia mea se leagă fundamental de postfeminismul promovat de mass-mediaxe "„mass-media" occidentale și de retragerea în privatxe "„privat" a agendei feministexe "„feminist", uneori chiar cu un accent preponderent asupra problematicii legate de sexualitatexe "„sexualitate" și orientare sexualăxe "„orientare sexuală". Acest tip de agendă este coerentă cu sloganul valului al II-lea: „ceea ce este personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic"” și scoate de sub chepengul „privatității
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
personal este politicxe "„ceeaceestepersonalestepolitic"” și scoate de sub chepengul „privatității” problematica sexualității, dându-i demnitatea de discurs publicxe "„public" și obiect de studiu. Dar, pe de altă parte, un astfel de tip de abordare are și consecința că restrânge mult demersul feminist și, mai ales, impactul său politic. Practic, acest demers încetează să mai râvnească la reprezentarea publică (și în principal politică) a intereselor femeilor (peste 51% din populația mondială); dimpotrivă, în numele postmodernismului și în spiritul acestuia a lichidat „metanarativele”, retrăgându-se
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
feministă cantonată aproape exclusiv în micropoliticixe "„micropolitici" și în „ceea ce este personal este politic” înseamnă să consimțim la amnezie în privința faptului că și „ceea ce este politic este personalxe "„ceeaceestepolitic,estepersonal"”, că orice politică afectează viețile femeilor și bărbaților. Originar, demersul feminist a fost tocmai cel al scoaterii femeilor din gineceuxe "„gineceu", în sensul participării lor publice depline. Iar ideile acestea devin, în opinia mea, și mai relevante atunci când avem în vedere situația din țările central și est-europene și, de bună seamă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Cu politicile pentru femei sunt probleme și în cazul „feminismului de statxe "„feminismdestat"” (cel al țărilor scandinave) (vezi Borchorstxe "„Borchorst,Anette", 1995, pp. 67-72), căci un astfel de feminism reușește să elimine doar discriminările cele mai evidente. Cooptarea liderelor feministexe "„feminist" la guvernarexe "„guvernare" conduce la deradicalizarea mișcării feministexe "„feminist". Dincolo de aceasta însă, nici măcar în țările scandinave „politicile care au o semnificație vitală pentru femei nu sunt recunoscute formal ca politici de genxe "„politicidegen" de către sistemul politic.” (Borchorstxe "„Borchorst,Anette", 1995
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
feminismului de statxe "„feminismdestat"” (cel al țărilor scandinave) (vezi Borchorstxe "„Borchorst,Anette", 1995, pp. 67-72), căci un astfel de feminism reușește să elimine doar discriminările cele mai evidente. Cooptarea liderelor feministexe "„feminist" la guvernarexe "„guvernare" conduce la deradicalizarea mișcării feministexe "„feminist". Dincolo de aceasta însă, nici măcar în țările scandinave „politicile care au o semnificație vitală pentru femei nu sunt recunoscute formal ca politici de genxe "„politicidegen" de către sistemul politic.” (Borchorstxe "„Borchorst,Anette", 1995, p. 69). În estul Europei, există o frică aproape
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de idei, teorii și politici care promovează și conduc la exercitarea drepturilor femeilor la autonomiexe "„autonomie", autoafirmare, precum și la creșterea influenței și puterii publice a femeilor. Feminismul este, prin excelență, o strategie emancipatoare. Politicile de gen pot să fie feministexe "„feminist" sau doar politici profemeixe "„politicipro-femei". Nu este deloc obligatoriu ca ele să fie feministexe "„feminist" fiindcă se adresează problemei femeilor. Ele pot ajuta femeile să se descurce mai bine cu problemele lor tradiționale, dându-le, de exemplu, concedii de maternitatexe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
autonomie", autoafirmare, precum și la creșterea influenței și puterii publice a femeilor. Feminismul este, prin excelență, o strategie emancipatoare. Politicile de gen pot să fie feministexe "„feminist" sau doar politici profemeixe "„politicipro-femei". Nu este deloc obligatoriu ca ele să fie feministexe "„feminist" fiindcă se adresează problemei femeilor. Ele pot ajuta femeile să se descurce mai bine cu problemele lor tradiționale, dându-le, de exemplu, concedii de maternitatexe "„maternitate" mai tentante (cum se întâmplă acum în România)8. Dar în urma unor astfel de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
se întâmplă acum în România)8. Dar în urma unor astfel de politici, femeile nu au deloc mai mult acces nici la producerea cunoașterii, nici la principalele decizii politice din societate. Politicile protectivexe "„politici protective" nu sunt în mod necesar feministexe "„feminist". De exemplu, la începutul comunismului a fost promovată o „agendă de statxe "„stat" protofeministăxe "„protofeminism"” și o agendă emancipatoare 9. După 1970, această abordare a suferit schimbări dramatice, devenind o politică maternalist-conservatoare, orientată spre reconcilierea poverilor multiple ale femeilor, ce
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este personal este politic”. Când teoreticienele est-europene au revizitat abordările actuale ale puterii, nimic nu le-a încurajat să vadă conflictul și competiția între grupuri de interese, fiindcă accentele puse în teoriile postmoderne, în general, și în cele feministe,xe "„feminist" în particular, sunt cu precădere legate de sensurile feminine ale puterii (o perspectivă normativă derivată dintr-un mod de viață - vezi Hartsockxe "„Hartsock,Nancy", 1996). Într-adevăr, sensul conflictual, cel de puterexe "„putere" asupra puterii și asupra unui grup, este
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
puterii (o perspectivă normativă derivată dintr-un mod de viață - vezi Hartsockxe "„Hartsock,Nancy", 1996). Într-adevăr, sensul conflictual, cel de puterexe "„putere" asupra puterii și asupra unui grup, este mult marginalizat în discursul teoretic actual. Femeile, susțin cercetările feministexe "„feminist", nu au același acces la resursele de putere, și adesea nu dau același sens puterii (vezi Squiresxe "„Squires,Judith" 1999, p. 39). Ideea de la care pleacă adeptele teoriei perspectivelor (diferențele contează substanțial) este aceea că, întrucât experiențele femeilor sunt diferite
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
a cere putere nu înseamnă să vrei să o iei de la unii, ci să o dai sunt deosebit de morale (vezi și tentativele de extindere a eticii grijii în politică - Trontoxe "„Tronto,Joan", 1993). Cred că o limitare a abordării feministexe "„feminist" la „capacitare” menține statu-quo-ul în relațiile de gen. În democrațiexe "„democrație", nici sensul „subteran” al puterii femeilor (vezi ideea de „politică de alcov”) nu este corect, fiindcă este o putere netransparentă, un pseudolobby și legitimează modul clientelar de distribuire a
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
mai general, chiar și liberalismulxe "„liberalism" este o ofertă tip „room-service”, sub chipul neoliberalismului orientat spre piață, datorat procesului de globalizarexe "„globalizare" (vezi Heldxe "„Held,David", 1995, Eschlexe "„Eschle,Catherine", 2001, Stegerxe "„Steger,Manfred", 2002). Multe femei și organizații feministexe "„feminist" au solicitat de-a lungul anilor de tranziție schimbări legislative în favoarea femeilor, dar nu au avut suficientă „autoritate publică” să schimbe agenda politicăxe "„agendăpolitică" (vezi, de exemplu, Grünbergxe "„Grunberg,Laura", Fuszaraxe "„Fuszara,Malgorzata", Daskalovaxe "„Daskalova,Krassimira", în Galxe "„Gal,Susan
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000). Astfel de solicitări nu au fost incluse pe agenda politicăxe "„agendăpolitică". În mod curios, deși de înțeles, având în vedere reticența față de feminism, chiar și partidele femeilor din aceste țări16 nuau fost și nu sunt feministexe "„feminist" în sens emancipator (vezi Ishiyamaxe "„Ishiyama,John", 2003). Feminismul est-european a fost tolerat, susține Laura Grünbergxe "„Grunberg,Laura" (2000), mai degrabă ca un exotism civic decât ca o mișcare politică relevantă. Țările central și est-europene par să accepte mai degrabă
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
avea drepturi egale, o țară aflată în process de aderare trebuie să se supună regulilor comunitare (prin negociere a capitolelor aquis-ului comunitar 18), mai puțin să le conceapă. Este un patriarhatxe "„patriarhat" cu „față umană”, chiar și cu un conținut feminist. Este aceasta un rău în sine? De bună seamă, nu este. Cred că trebuie să distingem între puterexe "„putere" (în sens de dominație) democratică și putere nedemocratică. Dominația poate să fie folosită și ca să-i subjugi pe alții, dar și
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de aderare este aceea că, la nivel normativ, protecția și capacitarea femeilor sunt rezultatul „europenizării”, nu al feminismului. Ca și când Parlamentxe "„parlament"ul European și Comisia Europeană beneficiază de o înțelepciune transideologică ce nu ar fi rezultatul unor deceniide eforturi feministexe "„feminist" pentru recunoașterea publică a necesității legilor menționate mai sus (vezi, între altele, Dworkinxe "„Dworkin,Andreea", 1981, Patemanxe "„Pateman,Carole", 1985, MacKinnonxe "„MacKinnon,Catherine", 1989). 2. Conservatorismul de stânga și victimele privilegiatetc "2. Conservatorismul de stânga și victimele privilegiate" După părerea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
acestea sunt mai scăzute pentru că ierarhizarea muncii le așază în poziții mai joase 51. Aproape două treimi dintre femeile tinere câștigau mai puțin decât strictul necesar pentru supraviețuire 52 (Pastixe "„Pasti,Vladimir", 2001, p. 72). În absența unei contraofensive feministexe "„feminist", relațiile de gen tradiționale sunt tratate ca un dat natural atât de către bărbați, cât și de către femei și, în ciuda unei ideologiixe "„ideologie" egalitariste, domină dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" justificată ideologic prin ideea competenței domestice superioare a femeilor, mai precis
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
politică feministă, Editura Politeia, SNSPA, București. Beauvoir, Simone de, 1998: Al doilea sex (ed. I, 1949), Editura Univers, București. Bell, Daniel, 1965: The End of Ideology. On the Exhaustion of Political Ideas in 1950, Free Press, New York. bell hooks, 2000: Feminist Theory. From Margin to Center (ed. a II-a), Pluto Press, London. Bem, Sandra, 1976: „Probing the Promise of Androgyny”, în Beyond Sex-Role Stereotypes, Readings Towards a Psichology of Androgyny, Alexandra Kaplan, Loan Bean (eds.), Little Brown, Boston. Benhabib, Sheila
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
early twentieth centuries, Elsevier, New York. Brădeanu, A., Dragomir, O., Frumușani, D., Surugiu, R., 2002: Femei, cuvinte și imagini. Perspective feministe, Editura Polirom, Iași. Brownmiller, Susan, 1975: Against Our Will. Men, Women and Rape, Simon and Schuster, New York. Bryson, Valerie, 1992: Feminist Political Theory, Macmillan, Hampshire. Bryson, Valerie, 1999: Feminist Debates. Issues of Theory and Political Practice, Macmillan, London. Bucur, Maria și Miroiu, Mihaela (eds.), 2002: Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași. Bucur, Maria, 2002a: Eugenics and
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
O., Frumușani, D., Surugiu, R., 2002: Femei, cuvinte și imagini. Perspective feministe, Editura Polirom, Iași. Brownmiller, Susan, 1975: Against Our Will. Men, Women and Rape, Simon and Schuster, New York. Bryson, Valerie, 1992: Feminist Political Theory, Macmillan, Hampshire. Bryson, Valerie, 1999: Feminist Debates. Issues of Theory and Political Practice, Macmillan, London. Bucur, Maria și Miroiu, Mihaela (eds.), 2002: Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași. Bucur, Maria, 2002a: Eugenics and Modernization in Interwar Romania, Pittsburg University Press, Pittsburg
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ani de muncă socială și culturală, discursuri, conferințe, articole, scrisori, Tipografia Românească, București, 1928, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie de texte (1838-1929), Editura Polirom, Iași, Card, Claudia, 2003: „Questions Regarding War on Terrorism”, Hypatia. A Journal of Feminist Philosophy, vol. 18, nr. 1, Winter, 2003, Indiana University Press, Bloomington. Cecil, Henry, 1992: Conservatism, Thornton, Butterworth, London. Cerkez, Catherine, 2002: „Munca femeii și consecințele ei pentru societate”, Institutul Social Român, 1929, în Mihăilescu, Șt., Din istoria feminismului românesc. Antologie
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Cioroianu, Adrian, 1997: „Paradigma feminină a comunismului românesc: Ana Pauker, între Passionaria și Elena Ceaușescu”, în Dosarele istoriei, an II, nr. 8, 1997. Cixous, Hélène, 1975: La Jeune née, Union Générale d’Editions, Paris. Code, Lorraine (ed.), 2000: Encyclopedia of Feminist Theories, Routledge, London. Constante, Lena, 1995: The Silent Escape: Three Thousand Days in Romanian Prisons, University of California Press, Berkeley. Corrin, Chris (ed.), 1992: „Superwoman” and the Double Burden: Women’s Experience of Change in Central and Eastern Europe and
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
and the Subversion of Community, Falling Wall Press, Bristol. Daly, Mary, 1968: The Church and the Second Sex, Harper&Row, New York. Daly, Mary, 1978: Gyn’Ecology. The Methaethics of Radical Feminism, Beacon Press, Boston. Daly, Mary, 1984: Pure Lust, Elemental Feminist Philosophy, Beacon Press, Boston. Daskalova, Krassimira, 2000: „Women’s Problems, Women’s Discourses in Bulgaria”, în Gal, Susan și Kligman, Gail (eds.), Reproducing gender. Politics, Publics and Everyday Life after Socialism, Princeton University Press, Princeton, New Jersey. Deac, Livia (coord
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
gender. Politics, Publics and Everyday Life after Socialism, Princeton University Press, Princeton, New Jersey. Deac, Livia (coord.), 2000: Femeile și puterea, Editura 100+1 Gramar, București. Denfeld, Rene, 1995: The New Victorians. A Young Woman’s Challenge to the Old Feminist Order, Warner Books, New York. Dinculescu, V., Chircă, C., 1999: „Sărăcia în România. Dimensiuni și factori”, în Sărăcia în România 1995-1998, PNUD, vol. I, București. Dragomir, Otilia, Balan, Elena, Ștefan, Cristina, 2002: „Formarea elevilor pentru o viață personală din perspectiva privatității
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Otilia, Balan, Elena, Ștefan, Cristina, 2002: „Formarea elevilor pentru o viață personală din perspectiva privatității”, în Vlăsceanu et al. (coordonatori), Școala la răscruce. Schimbare și continuitate în curriculumul învățământului obligatoriu, Editura Polirom, Iași. Dragomir, Otilia, Miroiu, Mihaela (eds.), 2002: Lexicon feminist, Editura Polirom, Iași. Drakulic, Slavenka, 1991: How We Survived Communism and Even Laughed, W.W. Norton Company, New York. DuBois, Ellen Carol (ed.), 1981: Anthony, Susan B. Elizabeth Cady Stanton/Susan B. Anthony: Correspondence, Writing, Speeches, New York. Dworkin, Andreea, 1981: Pornography
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Political Thought, Princeton University Press, New Jersey. Elshtain, Jean Bethke, 1982: „Feminism, Family and Community”, Dissent, 29, Fall. Elshtain, Jean Bethke, 1992: „The power and the powerlessness of women”, în Bock, Gisela și James Susan, Beyond Equality and Difference: citizenship, feminist politics and female subjectivity, Routledge, London. Elshtain, Jean Bethke, 1993: Democracy on Trial, The Massey Lecture Series, House of Anansi Press, Concorde. Engels, Friedrich, 1964: Originea familiei, proprietății private și statului, în Opere Alese, Editura Politică, București. Eschle, Catherine, 2001
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]