537 matches
-
1181, vlahii sunt amintiți În sec. al XV-lea ca având o limbă proprie lor similară limbii române. Dialectul istro-român conține termeni care amintesc substratul balcanic preroman, străromâna, legături cu daco româna, meglena și aromâna. În epoca de mijloc a feudalismului idiomul istrian romanic era vorbit În Dalmația, Raguzza, insula Veglia. Contribuția la cunoașterea istroromânei și a acestui grup etnic este de ajuns de largă datorită multor cercetători streini dar Într-o măsură și mai mare de cei români. Populația istroromână
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
un cer de noiembrie. Atunci cînd își alege o soție pe Lady Georgiana Spencer (Keira Knightley) , el n-are decît un singur scop : să producă un urmaș. Nu face nici un efort să cîștige inima Georgianei indiferent în ce fază a feudalismului s-a inventat dragostea, el e și mai feudal. După un timp o informează că are un copil din flori (o fetiță), care din acel moment va locui împreună cu ei. După încă un timp o informează că prietena ei, Lady
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
minute, n-am mai reușit să iau filmul în serios și am început să anticipez un final în care cele două își unesc puterile împotriva tiranului, îl dau afară din castel și umplu zidurile de graffiti gen Zonă liberă de feudalism sau Kilometrul 0 al modernității. Dar nu se întîmplă nimic de felul ăsta. Bess care s-a despărțit de soțul ei și care depinde de bunăvoința ducelui ca să-și poată revedea copiii nu-și uită nici o clipă interesul și, la
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
extins amplu în dinastia Yuan. Conducătorii din Yuan venerau religia, în special budismul tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de declin. Construcțiile din această perioadă au continuat stilurile din dinastia Yuan, fără modificări semnificative. Planurile urbanistice și ale palatelor au fost moștenite de generațiile următoare. Palatele imperiale din dinastia Qing s-au dezvoltat pe baza planurilor îmbunătățite
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
au poreclit Tanasetacutu, prescurtat Tanacu de unde și numele satului. Deci numele de Tanacu vine de la acel întemeietor Tanacu. Cel dintâi document în care e consemnata documentar existența satului Tanacu datează din 1772-1774 și e reprodusa în volumul « Moldova în epoca feudalismului ». Din cadrul satului Tanacu care de fapt este o comună, mai fac parte două sate: Benețti și Burghelești. Un titlu de mândrie al satului Tanacu îl constituie faptul că s-a păstrat caracterul de sat răzeș. Că în toate satele românești
Filosofia şi istoria cunoaşterii by STANCU ROXANA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2089]
-
la un dialog reînnoit; ‑ această lucrare este deocamdată unică în România. Cu privire la Renaștere, ea este și rămâne o epocă în istoria Europei care cuprinde în linii generale secolele XIV‑XVI, cele mai semnificative secole chiar dacă corespund cu perioada începutului destrămării feudalismului și în‑ firipării apariției capitalismului. Este important de subliniat faptul că Italia avut un rol important pentru începuturile Renașterii unde au apărut mai întâi germenii relațiilor capitaliste, dar ea a fost un fenomen european general care s‑a dezvoltat mai
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
mijlocirea căruia a fost înșelată vigilența de clasă a atâtor luptători progresiști” (pp. 227, 233). Pe un ton asemănător continuă și Pavel Apostol, doi ani mai târziu: „Maiorescu înfățișează încarnarea desăvârșită a filistinismului strâmt, neputincios, aliat cu reacționarismul masiv al feudalismului”. Demersurile istoriografice rămân integral ideologice și nu pot fi decât așa, pentru că Maiorescu nu se mai poate apăra, întrucât toate edițiile din Critice, precum și Istoria contimporană a României, ultima apărută după moartea criticului, în 1925, la editura Socec, au fost
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
relației dintre cele două nu este o noutate, chiar printre istoricii fără preocupări `n domeniul psihanalizei. De pildă, istoricul marxist Perry Anderson punea profitul progresului tehnico-științific, tradus `n termenii acumulării de capital, ai dezvoltării cunoașterii științifice și ai trecerii de la feudalism la capitalism, pe seama `ntăririi forței militare a statului absolutist `n Europa Occidentală, `ncep`nd cu secolul al XVI-lea (vezi Perry Anderson, Lineages of the Absolutist State, Verso, London - New York, 1979, pp. 29-32). `n teoria lui Foucault privind relația dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a slăbit. De asemenea a slăbit și puterea tătarilor. Aceste Împrejurări au Înlesnit formarea statelor medievale de sine stătătoare, la sudul și estul Carpaților. Închegarea statelor medievale românești s-a Înfăptuit Într-o perioadă când, În apusul și centrul Europei, feudalismul atinsese dezvoltarea maximă, iar În unele țări ca, Anglia, intră În descompunere. În răsăritul Europei se ridică marele cnezat al Moscovei, iar În Asia Mică și În Peninsula Balcanică, Imperiul Bizantin se destramă sub loviturile turcești. La Începutul sec. al
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
la un dialog reînnoit; ‑ această lucrare este deocamdată unică în România. Cu privire la Renaștere, ea este și rămâne o epocă în istoria Europei care cuprinde în linii generale secolele XIV‑XVI, cele mai semnificative secole chiar dacă corespund cu perioada începutului destrămării feudalismului și în‑ firipării apariției capitalismului. Este important de subliniat faptul că Italia avut un rol important pentru începuturile Renașterii unde au apărut mai întâi germenii relațiilor capitaliste, dar ea a fost un fenomen european general care s‑a dezvoltat mai
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
de vîndut decît munca. Acest sistem de garanții, cu contracte de report inclusiv, pentru a prelungi și amplifica boala, e cel din care s-a născut această criză. Creditul ipotecar pentru locuințe e tot echivalentul unui schimb de ostatici din feudalism, doar că ostaticii sunt locuințele. Dar tragediile se trăiesc tot în plan uman. Speranțele autorului se leagă tot de instituțiile ce reprezintă capitalismul financiar, Sunt instituții edificate de oameni, iar acolo unde nu funcționează, nu înțeleg de ce nu pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
și social aveau să le ușureze sarcina cuceritorilor. Deosebit de importantă era lipsa de unitate dintre prinții creștini. Cu toate că erau de aceeași religie, mulți dintre conducătorii balcanici s-au aliat practic cu puterea musulmană. În măsura în care era implicată țărănimea, povara grea a feudalismului făcea adesea ca noii conducători, care aveau un alt sistem de organizare a pămîntului, să fie bine primiți. Ultimul conducător al Bosniei i-a spus papei că autoritățile turcești îi atrăseseră de partea lor pe țărani promițîndu-le îmbunătățirea condițiilor lor
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
istorizantă. Examinează și de astă dată opera din punctul de vedere al specificului național, literatura lui Sadoveanu reprezentând „formația progresivă a sufletului nostru, procesul genetic al sufletului românesc”. Totodată, observă că numeroase dintre povestirile și romanele lui Sadoveanu reflectă amurgul feudalismului, intersectat cu „formarea mediului orășenesc burghez” (de exemplu, Venea o moară pe Siret). R. s-a ocupat în câteva rânduri, cu aceeași atitudine simpatetică, și de critici. Trei sunt personalitățile care i-au reținut atenția în mod deosebit: G. Ibrăileanu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289120_a_290449]
-
an este o bătălie majoră pentru România, iar opțiunea PNL a fost făcută și este definitivă. În această bătălie, PNL va reprezenta cetățenii împotriva baronilor, va reprezenta dreapta împotriva stângii, va reprezenta speranța și proiectul de occidentizare a României împotriva feudalismului roșu în ediție PSD revăzută și adăugită. Acest lucru nu-l spune doar Crin Antonescu. Acest lucru îl spun toți liberalii adevărați, iar cei care își închipuie că doi sau trei sau cinci liberali capturați din diferite motive pot să
Războiul abia începe: Antonescu respinge oferta lui Ponta by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/30135_a_31460]
-
se par niște "idei-monștri".) Grama este cu adevărat un detractor, fără simțul poeziei și în general fără bun simț, atunci cînd încheie cu observația că nici unul din jugurile pe care le-a purtat de-a lungul timpului "bietul român", al feudalismului, al calvinismului sau al fanarioților, n-a fost "așa de rușinos ca jugul lui Eminescu". Și ca să nu fie nici o îndoială în privința relei voințe: "N-a fost nici unul (așa de rușinos - N.M.), căci în acelea ne-au înjugat străinii, în
Critici și detractori by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/14158_a_15483]
-
În acest sistem există o cântărire atentă a gesticulației și un sens profund al datoriei pe care cultura japoneză îl exaltă. Ne aflăm în 1844, într-o perioadă în care Japonia se înscrie pe linia unei modernizări accelerate ieșind din feudalism și chiar dacă termenul de „națiune” este încă unul neclar, se impun solidarități mai ample decât cele gestionate de interesele familiilor aristocratice. Lordul Naritsugu (Gorô Inagaki) se face vinovat de câteva crime, iar aceste crime includ și membrii unor familii nobiliare
Samuraii lui Takashi by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5510_a_6835]
-
arheologice sistematice de la Sânandrei, proiect care reprezintă, după cel de la Uivar, cea mai mare săpătură arheologică din Banat și una dintre cele mai importante din România. „Locuire multistratificată, tellul de la Sânandrei conține depuneri antropice din evul mediu dezvoltat (sec. XIV-XV), feudalismul timpuriu (sec. VIII), perioada dacică timpurie (sec. III î.Hr.) și neoliticului. Din cei peste doi metri de stratigrafie, peste un metru aparține neoliticului mijlociu (cca. 5200-5000 î.Hr.) și târziu (cca. 4900-4700 î.Hr.). Până în prezent au fost cercetate locuințe, amenajări edilitare
Agenda2006-20-06-cultura () [Corola-journal/Journalistic/284946_a_286275]
-
că reprezintă perioada animală a istoriei omenești, zoologia acesteia. Cât tembelism, atâta prefăcătorie. Nu mai departe decât zilele trecute am auzit încă sintagme de tipul: epocă întunecată, perioadă obscură ori democrație a nelibertății. Adevărul e că, din acea perioadă a feudalismului luminat, începe aventura artei europene de orientare creștină. Ascultați muzica școlilor de la St. Martial de Limoges sau Notre-Dame de Paris și veți simți bobârnacul pe care călugării-cântăreți din aceste dioceze l-au dat fenomenului sonor savant întru declanșarea unui proces
De dor și inimă albastră by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/10261_a_11586]
-
a fost mult și adesea spectaculos. Paralel cu lucrările de cercetare s-au efectuat, cu sprijinul Primăriei și al Liceului din Făget, lucrări de consolidare și restaurare, pentru a se reda circuitului turistic o fortificație militară aparținând orizontului cronologic al feudalismului târziu“, ne-a relatat prof. Dumitru Tomoni. SIMONA POPOVICI Colorista armoniei și luminii a trecut în nemurire Membrii Filialei Timișoara a U.A.P. sunt din nou întristați: exact la o lună după sculptorul Victor Gaga, a trecut la cele veșnice
Agenda2003-35-03-16 () [Corola-journal/Journalistic/281401_a_282730]
-
ocazia alegerilor, neicusorule ! (Râde gros.) Frumoasă petrecere, n-am ce zice! Noi, la București, n-avem așa ceva. În provincie, lumea știe să petreacă! Îmi plac chiolhanurile la nebunie. De fapt, toți strămoșii mei făceau chiolhanuri mari, vă dați seama, din feudalism încoace... au dus-o numai în chiolhanuri! Poate faceți și o vânătoare, s-ar potrivi de minune. Aveți și urși? TRAHANACHE: Să iertați conița mea, cum spuneați că vă numiți? NELLI: Rosetti. Nelli. N-am fost niciodată în acest județ
A DOUA SCRISOARE PIERDUT| sau TRENUL TOGOLEZ NU OPREȘTE LA PARIS Comedie post-caragialiană în patru acte (fragmente) by Eugen Șerbănescu () [Corola-journal/Journalistic/4434_a_5759]
-
cu seamă unicul acolo unde istoria tradițională vede fapte și nume, seci și demult moarte. O asemenea impresie îmi e confirmată, mai mult ca oricînd, de ultimele două apariții din acest domeniu pe piața românească: Cele trei ordine sau imaginarul feudalismului al lui Georges Duby, la Editură Meridiane, în traducerea Elenei-Natalia Ionescu și a Constanței Tănăsescu, si o colecție de eseuri coordonată de Jacques Le Goff, tradusă pentru Editură Polirom de Ingrid Ilinca și Dragoș Cojocaru. Sînt fouă cărți splendide, prima
Omul medieval by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17594_a_18919]
-
tocmai prin diferența. Omul medieval, așa cum îl portretizează atît Duy, cît și autorii din volumul coordonat de Le Goff, este o făptura misterioasă, plină de contradicții, si totusi impecabil coerentă cu sine însăși. Georges Duby, Cele trei ordine sau imaginarul feudalismului, traducere de Elena-Natalia Ionescu și Constantă Tănăsescu, Editura Meridiane, București 1998, 489 pagini, preț nemenționat. Jacques Le Goff, Omul Medieval, traducere de Ingrid Ilinca și Dragoș Cojocaru, postfața de Alexandru-Florin Platon, Editura Polirom, Iași 1999, 361 pagini.
Omul medieval by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17594_a_18919]
-
la tron, ci la conducerea Familiei Regale. Dacă vorbim despre reinstaurarea Monarhiei, oricum trebuie luat totul de la zero. Iar băseștii și pătruștii vor obiecta că nu respectăm Constituția, care prevede drepturi egale pentru femei și bărbați, ceea ce o lege din feudalism nu are cum s-o facă. Bine c-a respectat Băsescu legea salică: nu a dat Sarea lui Voiculescu, a ținut-o pentru PDL. În Libertatea, Cheloo, spune: ” Visez să zbor în p**a goală prin spațiu”. Bine, măi fato
Ziare la zi: Băsescule, cu cianură ai încercat? - PAMFLET () [Corola-journal/Journalistic/25358_a_26683]
-
evoluționistă", organică a istoriei, în care un fenomen poate evolua sau involua pe o scară precisă, poate avea valoare metaforică, mai puțin valoare teoretică. Regresia este evidentă și situația de atunci poate fi comparată cu multe alte fenomene, pe lîngă feudalism (să ne gîndim la un stup de albine: trîntorii erau securiștii, matca era cine era, "cercetașele" erau navetiștii, albinele harnice, dar pasive constituiau un anume popor etc.). Nu ironizez comparația foarte bine susținută și plină de nuanțe, ci contest relevanța
Identitate și ruptură by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16048_a_17373]
-
că din plaja destul de largă a documentelor prezente în expoziție, adică din conținutul foilor de zestre, nu pot lipsi sub nici un chip anumite categorii de bunuri, indiferent dacă este vorba de familii domnitoare, de lumea aristocratică legată încă de un feudalism tîrziu, de burghezia mai recentă ori de categorii cu totul modeste. Chiar dacă de nenumărate ori conținutul este foarte diferit la același tip de bunuri, diferența stînd în valoarea și în bogăția acestora, tipologia rămîne mereu aceeași, iar funcția este și
Zestrea, între document și mitologie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/14703_a_16028]