13,026 matches
-
Acasă > Poezie > Cântec > ELOGIU BUFNITEI Autor: Ion Mârzac Publicat în: Ediția nr. 251 din 08 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului ELOGIU BUFNITEI Magdei Isanos << Privighetorile oarbe >> mi-umplură câmpia... demult s-a dus, de pe-aici, filozofia - mi-e tare dor de-o simfonie gravă, a dimineții să aud, cum mai scârțâie greierii pe hotarul vieții - mi-e dor și de uvertura dulce a amurgului cu bufnita, prim solista a Demiurgului - mi-e dor chiar de ultimul
ELOGIU BUFNIŢEI de ION MARZAC în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Elogiu_bufnitei.html [Corola-blog/BlogPost/367343_a_368672]
-
complementare, bibliografie și indici de Vlad Alexandrescu, Robert Arnăutu, Călin Cristian Pop, Mihai-Dragoș Vădana, Grigore Vida Cărțile mi-au fost aduse cu împrumut de preotul Ioan Vădana din Săucești, Bacău, cu mândria unui tată fericit pentru drumul greu al științei filozofiei pe care s-a îndreptat, iată, cu rezultate deja strălucite fiul său, Mihai-Dragoș Vădana, fiind co-autor al dificilei traduceri, dar și ale notelor, consemnărilor atașate acestor două volume enciclopedice, sub îngrijirea profesorului doctor Vlad Alexandrescu. Da, Mihai-Dragoș Vădana este cel
RENÉ DESCARTES ȘI UN TÂNĂR FILOZOF BĂCĂUAN, MIHAI-DRAGOȘ VADANA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1484656093.html [Corola-blog/BlogPost/374211_a_375540]
-
consemnărilor atașate acestor două volume enciclopedice, sub îngrijirea profesorului doctor Vlad Alexandrescu. Da, Mihai-Dragoș Vădana este cel mai tânăr traducător din colectivul lucrativ volumelor vastei corespondențe, băcăuan, si aflăm din carte, datele sale profesionale: este născut în 1987, licențiat în filozofie la Universitatea din București în 2010, cu lucrarea despre sensurile conceptului de substanță în opera lui Descartes și un master în 2012 cu o disertație axată pe metafizica lui Descartes. Acum este cercetător și doctorand și se ocupă cu relația
RENÉ DESCARTES ȘI UN TÂNĂR FILOZOF BĂCĂUAN, MIHAI-DRAGOȘ VADANA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1484656093.html [Corola-blog/BlogPost/374211_a_375540]
-
din București în 2010, cu lucrarea despre sensurile conceptului de substanță în opera lui Descartes și un master în 2012 cu o disertație axată pe metafizica lui Descartes. Acum este cercetător și doctorand și se ocupă cu relația dintre dintre filozofia lui Descartes și mediile teologice contemporane lui. Prezentarea acestui compendiu, făcută de autorul Vlad Alexandrescu, trasează și itinerariile posibile intru lectură și studiu, având în vedere că Descartes rămâne prin Meditațiile lui un standard la cele mai multe departamente de filozofie universitare
RENÉ DESCARTES ȘI UN TÂNĂR FILOZOF BĂCĂUAN, MIHAI-DRAGOȘ VADANA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1484656093.html [Corola-blog/BlogPost/374211_a_375540]
-
dintre filozofia lui Descartes și mediile teologice contemporane lui. Prezentarea acestui compendiu, făcută de autorul Vlad Alexandrescu, trasează și itinerariile posibile intru lectură și studiu, având în vedere că Descartes rămâne prin Meditațiile lui un standard la cele mai multe departamente de filozofie universitare. Influența lui Descartes în matematică este la fel de evidentă. El este creditat că părintele geometriei analitice, puntea dintre algebra și geometrie. Descartes a fost, de asemenea, una dintre figurile cheie în revoluția științifică. „Un lucru este sigur: filosofia lui Descartes
RENÉ DESCARTES ȘI UN TÂNĂR FILOZOF BĂCĂUAN, MIHAI-DRAGOȘ VADANA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1484656093.html [Corola-blog/BlogPost/374211_a_375540]
-
observator al subtilităților patristicii răsăritene și apusene, cunoscător de seamă al gândirii protestante și catolice din perioada medievala și din cea a ultimelor secole, om al condeiului, surprinzător al farmecului dar și al capcanelor prezente în lucrările de cultură ori filozofie ale epocii sale sau anterioare acesteia, Părintele Stăniloae este persoana cu care a binecuvântat Dumnezeu pe români și Ortodoxia. Ca dogmatist, luptător în câmpul atât de spinos și alunecos al formulărilor învățăturilor de credință, doritor să descopere sensuri ascunse din
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Ascetica_si_mistica_in_teologia_parintelui_staniloae.html [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
Bisericii în viața cetății nu trebuie percepută în sens absolut ci nuanțat în direcția autorității inițiale asupra membrilor ei care constituiau în același timp și societatea. În contemporaneitate însă, consecutiv modificărilor apărute în conștiința maselor odată cu revoluția franceză, cu dezvoltarea filozofiei pozitiviste, cu dezvoltarea științei, se constată un hiatus între Biserică și societate. Marele vis al Bizanțului a fost acela de a crea o societate creștină universală, administrată de Împărat și călăuzită spiritual de Biserică, ceea ce însemna o îmbinare între universalismul
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1422259240.html [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
bursă postdoctorală de doi ani, pentru a participa, alături de alți specialiști, la editarea științifică a operei lui Eminescu. Amita Bhose este cooptată, așadar, în Colectivul Eminescu, format sub egida Muzeului Literaturii Române. În această calitate elaborează un studiu despre amprentele filozofiei indiene în proza literară eminesciană, ce va fi inclus în volumul VII al Operelor, editat de editura Academiei în 1977 (studiul a fost publicat de editura „Cununi de stele”, sub titlul „Proza literară a lui Eminescu și gândirea indiană”). Tot
EMINESCU – PRIMUL TRADUCĂTOR ROMÂN DIN SANSCRITĂ de CARMEN MUŞAT COMAN în ediţia nr. 742 din 11 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Carmen_musat_coman_eminescu_primu_carmen_musat_coman_1357960976.html [Corola-blog/BlogPost/361141_a_362470]
-
secolul XIX au fost însă extrem de diferite . În Rusia țarilor, în care Ortodoxia suferise impactul secularizării în secolul XVIII, paisianismul a cunoscut o amplă curbă ascendentă prelungindu-se organic în „stărețismul” Optinei și cu un profund impact asupra literaturii și filozofiei religioase ruse până dincolo de catastrofa din anul 1917. În Principatele Române însă traiectoria paisianismului va intra, după un promițător parcurs ascendent — sub sfinții mitropoliți paisieni Veniamin Costachi (1803-1843) în Moldova și Grigorie Dascălul (1822-1834), într-un rapid declin. Exact în
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
a lui în România post-decembristă de azi, când am primit vestea că la senat s-a făcut dreptate breslei jurnalistice. Ah, în sfârșit! Ziaristul gorjean Dumitru Tătăroiu (1914 - 1989), este bine reliefat în postfața cărții semnată de prof., dr. în filozofie, Ion Mocioi. "Scriitorul Florian Văideianu din Târgu-Jiu reușește să publice o primă plachetă despre viața și opera acestui ilustru înaintaș al artei scrisului, intitulată „Însemnări”, o antologie necesară."... "Ambele părți ale cărții sunt opere literare, creații de sine stătătoare, ale
LA SENAT S-A FĂCUT DREPTATE. ARTICOL DE NICOLEA N. TOMONIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1765 din 31 octombrie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1446308346.html [Corola-blog/BlogPost/377779_a_379108]
-
la simpozioane internațioonale organizate la Chișinău, Pașcani, Botoșani, Suceava. Prezent în volumul Probleme actuale ale științelor socio-umane în condițiiler integrări europene'', scos la Chișinău în 2006 sub egida Academieie de Științe a Moldovei, Secția Stat și drept a Institutului de Filozofie, Socioogie și Dept, Universitatea de studii aplicate din Republica Moldova. Recompensat cu Diploma de Onoare a Ligii Culturale Pentru Unitatea Românilor de Pretutindeni din 9 iunie 1998 pentru contribuția adusă la dezvoltarea relațiilor cu românii de pretutindeni. Deținătorul Diplomei Jubiliare 500
PROFIL DE AUTOR de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 216 din 04 august 2011 by http://confluente.ro/Profil_de_autor.html [Corola-blog/BlogPost/367361_a_368690]
-
țară, cultura, religie, oamenii plâng la fel, se bucură la fel, însă este adevărat că fiecare om este un unicat având caracteristicile propriei sale persoane. Am un deosebit interes pentru psihologia comportamentală, am fost mereu interesat să știu care este filozofia după care anumiți oameni acționează într-un fel sau altul. Cărțile m-au ajutat până la o anumită limită să înțeleg comportamentul uman însă cel mai mult am putut sa inteleg din întâlniri și discuții cu oameni din culturi și țări
EXPLORAND ORIZONTURI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 by http://confluente.ro/Explorand_orizonturi_eugen_oniscu_1349710593.html [Corola-blog/BlogPost/348482_a_349811]
-
plecat!” . Ba chiar situația este chiar și mai gravă, după cum aflăm spre finalul cărții , pentru că oamenii „Pierdutu-și-au candela în rătăcire / și nunta luminii le este murire.” Inginerul automatician Ioan Nicolae Mușat îmbină într-o manieră inedită poezia , istoria , religia și filozofia trecându-le prin filtrul său logic și pragmatic asupra vieții. Aplecat mai bine de 30 de ani asupra scrierilor religioase dar și istorice, punând cap la cap descoperirile lingvistice și arheologice, urmărind mersul societății și impactul ei asupra mediului gazdă
UN ÎNDEMN LA TREZVIA MINṬII ṢI LA PUNERE DE ÎNCEPUT BUN de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1984 din 06 iunie 2016 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1465242540.html [Corola-blog/BlogPost/373445_a_374774]
-
Ioan Nicolae Mușat nu este un autor prea comod... Structura inedită a cărții, reluările și completările frecvente, trimiterile la texte și denumiri antice pot obosi ori deruta pe alocuri cititorul neavizat. Cartea domniei sale pare a fi o întreagă istorie și filozofie în versuri , o odisee pe care numai un lector erudit o poate parcurge temeinic și îi poate pătrunde sensurile. E nevoie de o reluare a lecturii și de citire în isihie și „în duh” asemeni Scripturilor pe care accesta le-
UN ÎNDEMN LA TREZVIA MINṬII ṢI LA PUNERE DE ÎNCEPUT BUN de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1984 din 06 iunie 2016 by http://confluente.ro/mariana_bendou_1465242540.html [Corola-blog/BlogPost/373445_a_374774]
-
Uniunii Scriitorilor din Moldova. S-a născut pe 4 august anul 1976, în Chișinău, tatăl său Valentin Baștovoi fiind profesor de logică la Universitatea „Ion Creangă”, iar mama Claudia, absolventă a Institutului de Arte, secția regie. Are studii de pictură, filozofie și teologie și a predat iconografia la Seminarul teologic din Chișinău. O vreme a fost consilier cultural al Arhiepiscopiei Tomisului, unde a fost ridicat în rangul de protosinghel (egumen) de arhiepiscopul Teodosie al Tomisului. În anul 2005 a făcut parte
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_ieromonah_savatie_bastovoi_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
aruncat afară din ea?! Povești pentru proști. Păi, fiziologic așa ceva nu este posibil! Pentru că balena are o „gâtiță” subțire și nu poate înghiți ceva de dimensiunile unui om, fie el și prooroc...” Tatăl său, om citit, absolvent al Școlii de Filozofie de la Leningrad, cunoștea Biblia sau Sfânta Scriptură mai bine decât mulți dintre preoții din acea vreme, pentru că așa cerea statutul lui de propagandist al ateismului. Mergea pe la brigăzi, prin colhozuri ca să combată cu argumente darwiniste, ideologice sau lumești credința în
INTERVIU CU PĂRINTELE IEROMONAH SAVATIE BAŞTOVOI P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 311 din 07 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_ieromonah_savatie_bastovoi_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355417_a_356746]
-
european (western) cultură orientala pare de neînțeles până când îi pătrunzi tainele, legăturile, conexiunile, relaționările, valorile structurate perfect atât pe plan material cât mai ales pe plan spiritual pentru că spiritul este primordial materiei, idee exemplar abordată, trăită și sugerată și de filozofia europeană.
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu by http://revistaderecenzii.ro/james-clavell-shogun-recenzie-de-mirela-teodorescu-2/ [Corola-blog/BlogPost/339362_a_340691]
-
oameni de știință, cercetători, filozofi, etc, ai diverselor civilizații ale lumii și-au exprimat punctele de vedere, considerăm că a sosit momentul ca și un reprezentant al rromilor să-si exprime punctul de vedere asupra principalelor probleme ale religiei și filozofiei cu care s-a confruntat omenirea de-a lungul timpului. Conform scrierilor lui Emil Cioran...în fiecare cultură există o anumită viziune a omului...,cultura rromă, neevidențiată pâna în prezent datorită stării haotice și dezorganizare a comunităților de rromi, a
IN MEMORIAM NICOLAE BOBU de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2164 din 03 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1480776845.html [Corola-blog/BlogPost/380378_a_381707]
-
iunie 1995, la Paris. Tatăl său a fost protopop ortodox și consilier al Mitropoliei din orașul Sibiu. Pe linie maternă se trăgea dintr-o familie din nobilimea transilvană. După studii clasice la liceul Gheorghe Lazăr din Sibiu, a început studiul filozofiei la Universitatea din București, coleg fiind cu Constantin Noica și având profesori pe Tudor Vianu și Nae Ionescu. Cunoscând bine limba germană, a studiat în original pe Immanuel Kant, Arthur Schopenhauer și Friederich Nietzsche. A arătat înclinație spre agnosticism, doctrina
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
și dincolo de limitele senzațiilor omul nu poate cunoaște nimic; gândirea omului ar fi incapabilă să ofere argumente raționale pentru a justifica existența sau inexistența lui Dumnezeu. În 1933 a obținut o bursă care i-a permis să continue studiile de filozofie la Berlin. Într-un articol se declara admirator al lui Hitler, mai târziu fiindu-i rușine de această viziune, considerând-o ca pe o inadmisibilă rătăcire a tinereții. Generația tânără din țară de la noi a simțit nevoia unei treziri spirituale
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
un extremism de dreapta, influențând într-o oarecare măsură viziunea tânărului Cioran. Deși nu a fost membru al Mișcării legionare, în perioada interbelică simpatizează cu ideile acesteia. Reîntors în țară, ocupă vreme de un an (1936) postul de profesor de filozofie la Liceul „Andrei Șaguna” din Brașov. În 1937 pleacă la Paris cu o bursă a Institutului Francez din București, care i se va prelungi până în 1944. După o scurtă întoarcere în România (două luni), în 1941 părăsește pentru totdeauna România
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
décomposition, distinsă în 1950 cu premiul „Rivarol”. A locuit la Paris în Cartierul Latin, ducând o viață destul de retrasă și cultivând darul conversației cu numeroși prieteni, în corespondență dovedindu-se un remarcabil autor epistolar. Epuizând încă din tinerețe interesul pentru filozofia de catedră, Cioran s-a consacrat unor cugetări profund personale: „N-am inventat nimic, am fost doar secretarul senzațiilor mele”, consemnează mai târziu. A început prin a fi un gânditor obsedat de sentimente care năvălesc ca o furtună violentă. Vorbind
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1435181901.html [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
muți pe cei doi business-mani în ochii cărora citea admirația firească față de un adevărat conducător. Doar domnul cel în vârstă, de la masă, zâmbi, așa mai într-o dungă, parcă puțin neîncrezător. - Ce-i moșiu, nu crezi, asta-i bă, tăticu,’ filozofie, așa că nu pune botu’ că nu-i dă matali care stai la bloc și citești Tolstoievschi, sau alte aiureli comuniste. Acuma-i bă, nenică, capitalism, unde ăia dăștepții trăiește, iar ăilalții o ia în mână! Abia acum ieșiră din starea
UN ET PRINTRE CORPORATIŞTI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1464 din 03 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1420306152.html [Corola-blog/BlogPost/357820_a_359149]
-
general al școalelor din Moldova, de a veni la Iași. Stabilindu-se la Iași în decembrie 1854, S. Bărnuțiu va activa în acest oraș timp de aproape un deceniu. La început - ianuarie 1855 - el predă la Academia Mihăileană logica, apoi filozofia la facultatea de filozofie și dreptul natural public și privat la cea juridică. A predat și un curs de pedagogie. De o mare erudiție, a fost unul dintre fondatorii gîndirii juridice, politice, filozofice și pedagogice în cultura românească. Simion Bărnuțiu
SIMION BĂRNUŢIU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Simion_barnutiu.html [Corola-blog/BlogPost/366941_a_368270]
-
Moldova, de a veni la Iași. Stabilindu-se la Iași în decembrie 1854, S. Bărnuțiu va activa în acest oraș timp de aproape un deceniu. La început - ianuarie 1855 - el predă la Academia Mihăileană logica, apoi filozofia la facultatea de filozofie și dreptul natural public și privat la cea juridică. A predat și un curs de pedagogie. De o mare erudiție, a fost unul dintre fondatorii gîndirii juridice, politice, filozofice și pedagogice în cultura românească. Simion Bărnuțiu salută în cursurile sale
SIMION BĂRNUŢIU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Simion_barnutiu.html [Corola-blog/BlogPost/366941_a_368270]