1,186 matches
-
106 (annexe 1, pt. 2). Despre actualitatea ideii kantiene asupra păcii veșnice, a se vedea N. BOBBIO, "I diritti dell'uomo oggi", in L'età dei diritti, Torino, Einaudi, 1990, pp. 253-270. (NT: în text "en effet, les lois, au fur et à mesure que le gouvernement prend de l'extension, perdent de plus en plus de leur vigueur et un despotisme sans âme, après avoir extirpé les germes du bien, tombe finalement quand même dans l'anarchie"). 23A se vedea
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Douglas și Michael Taylor. 1970. The Analysis of Political Cleavages. New Haven, CT: Yale University Press. Reiser, Marion și Everhard Holtmann, eds. 2008. Farewell to the Party Model? Independent Local Lists in East and West European Countries. Wiesbaden: VS Verlag fur Sozialwissenschaften. Rosenstone, Steven J., Roy L. Behr și Edward H. Lazarus. 1984. Third Parties in America. Princeton: Princeton University Press. Rydgren, Jens. 2003. "Some Converging and Diverging Effects of Radical Right Populism in France and Sweden." European Journal of Social
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Nikolai Anichkov (fig.1.14) demonstrează apariția aterosclerozei la animalul de experiență (iepure) iar în anul următor afirmă faptul că depunerea de colesterol este primum movens în apariția aterosclerozei 14,16 (Anichkov N, Chalatov S. Ueber experimentalle Cholesterinsteatose. Ihre Bedeutung fur die Enstehung einiger Pathologischer P oessen. Central Allg Pathol Pathol Anat 1913; 24: 1-9). r 1917 - Pe 27 august Réne Henri Maria Leriche (fig.1.15) realizează prima simpatectomie periarterială inițiind “chirurgia fiziologică”, “chirurgia funcțională”. 1923 - Sicard și Forestier (Franța
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
CRISTEA M., și colab., 1973 - Studiul valorii combinative a unor linii noi consangvinizate de porumb create la Stațiunea de Cercetări Agricole Suceava. Lucrări științifice. Redacția revistelor agricole; 44. CRISTEA M., 1974 - Der Genotyp lokaler Maispopulationen der Bukowina eine wervolle Genequelle fur zuchtungsarbei den Pflonzenzuchtg 71, 130 -1 50.Verlag Paul Parey, Berlin und Hamburg, 45. CRISTEA M., 1974 - Păstrarea germoplasmei la porumb. Cercetări agronomice în Moldova; 46. CRISTEA M., 1974 - Populații locale de porumb existente în cultură în Moldova de nord-vest
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
niveaux administratifs jusqu'au celui de l'école sont nécessaires pour clarifier les nouvelles règles et responsabilités à chaque niveau administratif, améliorer et redistribuer le personnel enseignant et à la restructuration attentive de l'organisation. On a constaté que, a fur et a mesure que le processus de décentralisation s'étend et s'accélère, les personnes et les institutions concernées deviennent plus compétents pour déterminer ce qu'ils veulent réaliser, mettant leur expertise, en particulier si elles sont en mesure de
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
ni l-o fi trimis așa plăpând și bolnav? — Marico, vorbind despre Scarlat, mi-a venit în gând că trebuie să facem și noi zapisuri pentru averea băieților și pentru zestrea fetelor. Așa se cuvine, că moartea este ca un fur ce vine noaptea și, după câte au fost cu testamentul doamnei Ilinca, vreau să le rânduiesc toate cu mâna mea. — Am ajuns la Mogoșoaia, măria ta. Auzi cum bat câinii? Cât despre zapisuri, bună treabă, le facem după Paști, fără
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
și, când să ridice tonul la ultimul cuvânt, glasul i se curmă brusc de parcă și-ar fi dat seama de o amenințare, ca să revină țipător: — Ajută-mă, Doamne, pe mine nevrednicul Gherasim să desăvârșesc lucrarea aceasta și ferește-mă de furi, de primejdii, de ceasul cel rău, ca să întorc viu, nevătămat, sănătos, coconul cel domnesc părinților săi. Ștefan îngână timid un „Doamne miluiește”. Cu glas mare și grav, oarecum pe nas, călugărul își continuă rugăciunea într-o tonalitate minoră: — Pentru rugăciunile
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
i-a răspuns: "De ce mă întrebi: "Ce bine?" Binele este Unul singur. Dar dacă vrei să intri în viață, păzește poruncile." 18. "Care?" I-a zis el. Și Isus i-a răspuns: "Să nu ucizi; să nu preacurvești; să nu furi; să nu faci o mărturisire mincinoasă; 19. să cinstești pe tatăl tău și pe mama ta"; și: "Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți." 20. Tînărul I-a zis: Toate aceste porunci le-am păzit cu grijă din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
pornește; Ar vrea să fac-asemenea un tânăr, ce iubește. Amicul nostru cel posac Se duce - ca gânsac. AUTOR ȘI EDITOR (Pfeffel) E. De ce așa de trist, obscur? A. Ah! un nemernic mi-a furat Poemul meu neimprimat! E. E. Sărmanul fur! LEOAICA ȘI SCROAFA (Pfeffel) Ca mine-n toată lumea nu-i O mamă, care s-aib-atîți copii - Scroafa se lăuda unei leoaice. Ai mulți - răspunse asta - unul eu, Dar este leu. {EminescuOpIV 201} DE VORBIȚI MĂ FAC CĂ N-AUD De vorbiți
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
CONSTANTINOPOL Cum negustorii din Constantinopol Întind în piață diferite mărfuri, Să iee ochii la Efenzi și popol, Astfel la clăi de vorbe eu fac vârfuri De rime splendizi, să le dau de trampe, Sumut o lume ș-astfel ochii lor fur. Dactilu-i cit, trocheele sunt stambe, Și-i diamant peonul, îndrăznețul. Dar astăzi, cititori, eu vă vând iambe Și mare n-o să vi se pară prețul: Nu bani vă cer, ci vremea și auzul. Aprinde-i pipa și așază-ți jețul
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Flueră-ncet pin dinții săi: Desigur nu-i bolnav de-ai mei. Dar totuși de departe văzând acest sicriu L-urmează de departe un om cu ochiul viu, La groapa lui ce-afară-i de cimitir și porți - Căci ateist fu mortul. - E furul cel de morți, Câmpia incoloră de sară-i apăsată. Curând l-acoperiră c-o mână de pământ. Nici umbra-i nu-i în lume. Și sufletul lui vânt Și ca și când pe lume n-ar fi fost nici odată. Ba chiar
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
Ce-au murit în credința, ce-o aveau popii lor. Espus ca corpu-acela să fie chiar furat, Lipsit de orice pază, de zid neapărat... Și-ntr-adevăr o umbră se desemnă pe zid: Cel ce urmă sicriu-i - e cerșitorul hâd. E fur de morți... Ș-aruncă el cârja de o parte, Ochii din fund și-ntoarce, el ce trecea de orb, Privește la mormântul cel galben, mîna-i arde, Parcă trecu fiorul prin inima-i de corb. {EminescuOpIV 499} Biet om care se
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
MEU"] 2258 Cine ești tu? Cine sunt? O ocazie a crimei, un visternic al răutăților, păcătosul păcătoșilor, iară numele meu Avra. Acest nume nu-nsamnă nimic, părinte, nu-nsamnă c-am neguțătorit cu 230 {EminescuOpXV 231} sânge omenesc, nu-nsamnă c-am fost fur de morți, nu-nsamnă c-am fost fără de nici o lege, ci fără de nici un respect. ["ÎN NEȘTIINȚA TA SĂ TE ȘTII ȘTIUT"] 2285 A se lăsa iubit ca un copil, va să zică... a iubi ca un copil. E tânăr și frumos lucru a
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
se-ndură Să potoale-a ei arsură, Toate s-au giurat de moarte S-o întîmpine cu ură. ["CÎND TU TRECI... Când tu treci atuncea murul Fură-n umbra-ți și conturul Ah cum nu sunt eu copilu Tinereții tale furul - 1022 {EminescuOpXV 1023} 5 Mai puțin platonic poate Ți-aș gusta eu dulce nurul Te-aș atrage pe genunchi-mi De-ai sălta cu zâmbet c... l Descheind din sponci corsetul 10 Eu aș stinge-atuncea *** Dulce *** al țâței tale L-
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
zona culturală spre care a tânjit întotdeauna, din care s-a crezut întotdeauna o parte vie: în Occidentul liber care, în sărăcie sau opulență, a avut șansa istorică să trăiască normal. Să călătorești, să * Articol publicat în revista germană Zeitschrift fur Kulturaustausch în 2001. 213 faci lecturi, să ții conferințe, să fii tradus în limbile pe care le-ai învățat la școală fără să ai speranța că o să ajungi să le vorbești vreodată cu cineva - visul acesta s-a realizat, după
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
participare, se prezintă motivele justificative. 3. Contractul de furnizare/servicii: natura și cantitatea produselor furnizate/serviciilor prestate , după caz, pe furnizor/prestator; codul/codurile CVP 4. Data atribuirii contractului de furnizare/se rvicii. 5. Criteriul de atribuire a contractului de fur nizare/servicii. 6. Numărul de oferte primite.7. Denumirea și ad resa ofertantului/ ofertanților câștigător/cast igatori. 8. Prețul sau gama prețurilor plătite. 9. Data publicării anunțului de participare . 10. Alte informații. CAPITOLUL IV ANUNȚURILE PROCEDURILOR DE ACHIZIȚIE PUBLICĂ B.
GHID PRACTIC PENTRU ACHIZIŢII PUBLICE by Ş.l. dr. ing. ADRIAN ŞERBĂNOIU jr. CĂTĂLINA ŞERBĂNOIU () [Corola-publishinghouse/Science/1191_a_2364]
-
pot servi la reconstituirea textului. Editorul Malkland recon stituie, pe baza versului 907 din Aristofan, Thesm., versul 561 al Elenei lui Euripide. În general, toate referirile la un alt text (mai celebru), de tipul parodiilor, dar și al aluziilor elogioase, fur nizează informații care pot fi exploatate pentru corectarea tradiției directe. Una dintre cele mai cele bre aluzii din literatura latină este cea prezentă În versul properțian Nescio quid maius nascitur Iliade. Trimiterea este transparentă, pentru că din această perioadă datează epopeea
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
sau cei care învață ceea ce este în contradicție cu învățătura ortodoxă etc. Falșii învățători au fost numiți eretici de către Sfinții Părinți ai Bisericii sau cu diverse nume precum slujitori ai Satanei, lupi, stricători, păgâni și potrivnici, vrăjmași, vicleni, hulitori, fățarnici, furi, tâlhari, prooroci mincinoși, dascăli mincinoși și povățuitori orbi și înșelători, vicleni, antihriști, învrăjbitori, fiii celui viclean, fără de Dumnezeu, luptători de duh ș.a.m.d., astfel încât, cuvântul eretic a avut o asociere negativă încă de la început. Prezentul volum se dorește a
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
prooroci cu cale s-au numit lupi și de singur Domnul Iisus Hristos și de Sfinții Apostoli și nu numai lupi s au numit, ci și stricători și păgâni și potrivnici și vrăjmași și vicleni și hulitori și fățarnici și furi și tâlhari și urâți și prooroci mincinoși și dascăli mincinoși și povățuitori orbi și înșelători și vicleni și antihriști și învrăjbitori și fiii celui viclean și nebuni și fără de Dumnezeu și luptători de duh, care au hulit Duhul Darului, cărora
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
nu nu-mai „Calea” Lui, ci și împotrivirea lumii. Dacă este „în văzul tuturor”(Coloseni 2, 15), astfel, Mântuitorul nu cheamă la credință pentru„triumfalism”, ci numai pentru rugăciune: „Privegheați, că de-ar știstăpânul casei la care ceas din noapte vine furul, ar priveghea și n-arlăsa să-i spargă casa” (Luca 12, 36). Prin aceasta Mântuitorul aratăcă puterea celui rău este mai mare decât orice putere din lume, pecare numai Dumnezeu o poate birui, așa cum Lumina risipește în-tunericul: „Cum poate cineva să
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
lumina în întuneric cu căldura harului este per-manentă până la sfârșitul veacurilor, atât chemând stăruitor la priveghere pe cei ce s-au făcut părtași harului Său, când zice: „Privegheați că de-ar ști stăpânul casei la care ceas din noapte vine furul,ar priveghea și n-ar lăsa să-i spargă casa” (Matei 24, 42-43); cât și cândanunță judecata finală asupra celor ce au respins stăpânirea Sa caDomn al bucuriei zicând: „Pe acei vrăjmași ai Mei care n-au voit sădomnesc peste
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
fii ailui Dumnezeu, născuți de la Dumnezeu (Ioan 1, 12-13). Aceastăputere ca „încingere cu adevărul” (Efeseni 6, 14) și „înviere” cuduhul (Ioan 5, 25) poate fi furată de către „cel ce nu intră pe ușă înstaulul oilor, ci sare pe aiurea ca fur și tâlhar” (Ioan 10, 1). PrinDuhul Sfânt urma să aibă loc în Hristos aceiași „coborâre” ca de laIerusalim la Ierihon, când cei dintâi oameni au căzut între tâlhari,care i-au lăsat „abia vii” jefuindu-i de averea învierii cu
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
lor asupra ținuturilor care urmau a fi supuse (de altfel, termenul războinic are și el la origine conotația „tîlhar“), de aceea Drumul Bîrladului a apărut în documente, pînă prin secolul al XVIII-lea, în alternanță cu Drumul Tîlharului și Drumul Furilor, ceea ce i-a determinat pe unii să considere că proveniența etnică locală a fost înlocuită cu năravul furtului (ca în vlah - păstor, țigan - hoț). De fapt, e posibil să fi fost vorba de un drum pe care să l fi
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
etnică locală a fost înlocuită cu năravul furtului (ca în vlah - păstor, țigan - hoț). De fapt, e posibil să fi fost vorba de un drum pe care să l fi preferat cei care ocoleau vama și care deveneau, astfel, tîlhari, furi (contrabandiști, cu un cuvînt modern), iar Drumul Bîrladului ar fi fost sinonim cu „porecla“ toponimică Vama Cucului. Numele berladnicilor a fost pus în legătură, de altfel, cu v. turcic birladi, „s au unit“, „s-au asociat“ (pentru a vagadonda și
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
pace, În rest este bine. Se moare subit, Iar lumii, din toate, doar râsul nu-i place, Povestea din vise e scrisă frecvent, Acolo, sub pleoape, așa cum am spus-o, Mă-nclin spre iubire, cu gest elocvent, Venind ca un fur, să te am, nesupuso. Vin gnomi lângă mine, vin iele, dansând, Ce bal se răsfiră în vis și în viață, Un zeu din înalturi ne roagă, în gând, Să facem un foc din fragmente de gheață. Mă pierd prin hățișuri
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]