625 matches
-
alinarea acelorași dureri spre care se îndreptase, cu o inimă deosebită, marele preot Don Guanella. Așa apăruseră toate acele opere inspirate din caritatea care funcționa de la orfelinate la grădinițele de copii, de la colegii la 'micile Cottolengo'. Și Dumnezeu a fost glorificat. In caritate Christi! Capitolul XI Dacă cineva nu-L iubește pe Domnul nostru Isus Cristos, să fie excomunicat!» 101. Sf. Paul îndrăgostit de Isus Cristos — 102. «Deus charitas est». — 103. Am înțeles cu adevărat întreaga semnificație a mesajului Preasfintei Inimi
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
la Năsăud și la Beiuș, unde își trece și bacalaureatul (1871). Între timp străbătuse meleagurile transilvane cu dorința, neîmplinită, de a-l întâlni pe Avram Iancu. În această călătorie a adunat un apreciabil număr de cântece populare, în care sunt glorificate faptele de vitejie ale tribunului ardelean. Debutul său are loc în revista „Familia”, care îi publică în câteva numere din 1866 și 1867 culegerea de folclor O nuntă în Ilișești. Tot în această perioadă adună doine și balade - o parte
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288024_a_289353]
-
Democrată Vietnam. Dorul de țara de baștină capătă uneori accente patetice, care nu sunt specifice lirismului „greoi” al lui G. Noimele (1976) este o călătorie în timp, pare-se impulsionată de statuetele date la iveală de șantierul arheologic de la Istrița. Glorificată din nou pentru că păstrează lumea primordială este civilizația țărănească, singura depozitară a ritualurilor specifice în illo tempore; țăranii, semne trimise de zei, titani constructori și totodată purtători de hieroglife sfinte, „făptuiesc ceea ce pune la cale soarele”. Ca și în Megalitice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287231_a_288560]
-
uitat: Pavlik Morozov, personaj care m-a impresionat în adolescență, cînd citeam foarte multă literatură rusă și sovietică. Un articol din „Spoutnik” (nr. 8/1989), semnat de Tatiana Abdiuhanova, încearcă să explice „de ce a fost ucis și de ce a fost glorificat”. Pavlik era un țărănuș de 13 ani din satul Gherasimovka, un „fund de lume” din Uralul de Nord, neatins încă de valul colectivizării. Dar, pe neașteptate, în vecinătatea satului natal, a fost înființat un alt sat, de fapt un lagăr
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
Nu cred în depunerea manuscriselor sale în Anglia; pretinsul ordin ca ele să nu fie publicate decât peste patruzeci de ani mi se pare o scamatorie postumă. Leneș și fără cultură, natură frivolă și inimă inconsistentă, prințul de Bénévent se glorifica tocmai cu ceea ce ar fi trebuit să-i umilească orgoliul: cu faptul că rămânea în picioare după căderea imperiilor. Spiritele de prim rang care fac revoluțiile dispar; spiritele de rangul al doilea, care trag foloase de pe urma lor, rămân. Aceste personaje
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
principalul scop al vieții la principale fin de la vie humaine?", Răspunsul este lapidar: "C'est de connaître Dieu a-l cunoaște pe Dumnezeu". Și continuă: de ce? Deoarece ne-a creat și ne-a adus pe lume pentru ca El să fie glorificat în noi". Sensul și scopul vieții umane este deci gloria lui Dumnezeu, gloria Dei. Catehismele catolice introduseseră această întrebare abia în secolul al XVII-lea. Și răspunsul standard devenise acea formulă pe care mi-o amintesc și eu de când eram
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
toată lumea, inclusiv elevii, care, din pricina ocupației militare a țării, boicotau învățarea acestei limbi de mare cultură. Epoca stalinistă este însoțită, în memoria mea, de imagini stereotipe, aceleași în toate țările satelite: cele ale steagurilor și ale lozincilor de pe banderole roșii, glorificând prietenia veșnică dintre poporul român și marele popor sovietic. Amintiri în spatele cărora se profilează imaginea prizonierilor fantomatici întrezăriți în zori în lagărul de la Poarta Albă, în deșertul sciților, unde întinderile au văzut trecând atâtea ființe prin istorie, de la popoare nomade
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
atât pe cei care locuiau în părțile Oltului, cât și pe cei de la râurile maramureșene de la Sighet. Mergeau veseli la luptă romanii acum prefăcuți în rumâni, cu numele acesta mare astfel corupt. Ei își aminteau de Traian și de locurile glorificate prin numele său, precum și de virtuțile și calitățile lui antice” (p. 227 urm.). 2. Limba română a apărut direct și nestrămutat din latină, ca și italiana. Ambele popoare, român și italian, sunt vlohi, vlahi, romani. Aceste identități justifică aprecierea că
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
sacră binevoiește să numească pe Dimitrie discipolul său” (p. 195). Ca proroc al divinități și învățător al neamului românesc, D. Cantemir tipărește în august 1698 la Iași Divanul, „izvodit din vechiul și noul testament în slava și folosința moldovenescului neam”, glorificându-se pe sine și pe fratele său Antioh cu titlul Ioan “alesul Domnului”, titlu pe care îl considera forma primară a cunoscutului IO. Autorul detaliază sensul conținut în titlul operei sale de atunci prin „sau gâlceava înțeleptului cu lumea sau
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
literară”, Împins În singurătate forțată și sărăcie; a trebuit, până la sfârșitul tragic al său și al soției sale din seara cutremurului din 4 martie ’77, să-și publice textele În străinătate. Nici azi, când unii reali sau falși dizidenți Își glorifică actele lor „de dinainte”, numele lui Baconsky, cu adevărat primul real dizident - Înaintea lui Breban și a lui Goma! -, nu e citat decât În treacăt! Un al doilea răspuns pe care l-aș da celor care mă acuză că nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
pretinde un tambur major. Ajuns căpitan, cere gorniștilor să cânte scurt. Compune el însuși marșuri și respinge ideea unui recrut că adunarea ar fi și o operație matematică: „Adunarea se cântă, boule!” Sergenții și locotenenții lui Bacalbașa fredonează marșuri care glorifică frumusețea vieții ostășești. Locotenenet de rezervă, învățătorul Toderici își mână trupa de „premilitari” la instrucție pe un marș cu versuri optimiste în metru popular: Vesel timpul primăverii/ vesel sunt și eu. Uneori însă, chiar militarii, care cunosc în materie de
[Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
considerației onorifice. Automobilele americane sunt pline de aripioare aerodinamice și de accesorii cromate pentru a impresiona privirea și a crea o imagine a superiorității sociale. Tot așa cum oamenii sunt mândri să exhibe obiectele ca embleme ale standing-ului social, publicitatea glorifică produsele ca simboluri ale rangului: femei machiate savant, elegante și cu „clasă” joacă în clipuri publicitare pentru autoturisme, mixere sau aspiratoare. Analizând comportamentele anilor ’50, V. Packard vorbește de „cei obsedați de standing”4. Această combinație a două logici eterogene
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
din mijloc de punere în valoare a produsului, publicitatea devine uneori spectacol creativ ce apelează la o mulțime de registre noi: gradul II, pastișa, deturnarea, impertinența, moda momentului, emoționalul, deriziunea, provocarea. Prin toate acestea, publicitatea hipermodernă caută nu atât să glorifice produsul, cât să inoveze, să emoționeze, să distreze, să întinerească imaginea, să interpeleze consumatorul 22. Obiectivul nu mai este acela de a dirija mecanic sau psihologic un consumator redus la rangul de obiect, ci de a stabili o relație de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
autogestioneze, să devină „propriul său demiurg”25. Frumusețea? Discursul mărcilor produselor destinate corpului recurge din ce în ce mai frecvent la terminologia științifică, la cifre și la statistici al căror scop este de a dovedi eficacitatea optimă a acestor produse 26. Concomitent, corpul feminin, glorificat de publicitate, consolidează obsesia tinereții și a măsurilor perfecte. Ceea ce o face pe Superwoman să intervină permanent în evoluția corpului ei, să vrea să-și șteargă ridurile și să-și corecteze silueta. Frumuseții decorative îi succedă o frumusețe activistă sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
portretului său, subliniază : « Familiile comunei Călugăreni Prahova au avut înălțătoarele trăsături morale, sentimentale, probate prin munca cinstită, organizare, chibzuință, devotament pentru glia străbună chiar cu prețul vieții participând la războaiele neamului ». Legată de veșnicia satului, cum îi sunt și predecesorii, glorificând-o, ca și cea care o admiră - Doamna Adriana - Doamna Marcela continuă ideea crezului său de loc pur sentimental : « Deși am plecat în lume, legătura cu locul de baștină s-a păstrat, așa se face că ne întâlnim, mulți părinți
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
J. Urwics „Fără pașaport prin URSS” În care se descriau ororile sistemului concentrațional circulau ca un preludiu la „Vin americanii”. Cercul basarabenilor din țară se reunea mai frecvent fiecare participant profețind după zvonuri și imaginație. Unii pastelau viața edenică americană glorificând societatea de consum, alții jinduiau ordinea și nivelul de trai occidental visând ca Bucureștiul să revină la situația de micul Paris. Cei formați În democrația interbelică, deja vârstnici ne asigurau că numai „monarhia va salva România”. Încă nu se cunoștea
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
este a acelora care au avut sau au continuat strălucite cariere în mass-media. Ar trebui să ne amintim că Paul Everac a fost, după revoluție, președintele Televiziunii Române, același Everac care, în deceniile comunismului, în piese submediocre, înfiera emigrația românească și glorifica realizările socialismului. Cât despre Ion Cristoiu, Mihai Tatulici, Dan Pavel sau (eternul) Adrian Păunescu (ca să-i enumerăm doar pe cei amintiți de Virgil Ierunca din epoca neagră a gazetăriei românești), aceștia au continuat cu nonșalanță, și mizând pe memoria scurtă
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
pentru încălcarea cutumelor cetății. Acea societate a fărădelegii este obsedată de regulamente și decrete. Un uriaș corp polițienesc nu are altă misiune decât să împiedice încălcarea valorilor oficiale consacrate. Într-o atare ordine socială, morala este eradicată. Eul, eul reflexiv, glorificat de tradiția filosofică occidentală, este sortit dispariției. Se poate afirma - potrivit opiniei lui Ilie Bădescucă „jumătatea ultimă a secolului al XX lea, așadar, este integral caracterizată de aceste patru mari fenomene deculturative : ghetoul social, mulțimea solitară, producția faraonică și masificată
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
fel de lumini, care, reflectându-se pe ghețuri și zăpezi, poleiesc nenumăratele vârfuri de munți cu fel de fel de culoare. E o adevărată feerie, o sărbătoare a naturei în care parcă și ceriul și pământul s-au unit să glorifice pe falnicul luceafăr al zilei în momentul îndrumărei sale spre ceielaltă față a pământului. Am avut norocul rar să privesc această neînchipuită scenă a asfințitului de la început pănă la sfârșit, căci nu era pe ceri un strop de nour care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Cu flori la Roma de admiratori, Urca suprem printre supremi Pilat. Chip marțial, impetuos la fel, Cu strigăte-adoratului artist Altare-i consacrară, de oțel, Odată cu-obeliscuri de-ametist Și-un cer de reflectoare, cu poeți Pe tobe, să-l glorifice măreț. * Mai mult decât hârtie, cu migală, Dintr-o pădure, brazi și orgi, departe, M-a deghizat zugravul de cerneală, Frumos împăturită, într-o carte, Ieri, azi, citită, recitită mâine, Cinstită seara, noaptea, dimineața, Cuvântul meu nu ține loc de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
cei care nu mai sunt, pe cei care au murit eroic, să-i amintească și să-i pomenească măcar de Ziua Eroilor. Să-i cinstim pe eroi, să-i pomenim, să-i dăm ca exemplu copiilor și tinerilor, să le glorificăm faptele, să ne mândrim că ne-au făcut o istorie, deoarece „faptele lor sunt, prin moștenire, faptele noastre” cum spunea Kogălniceanu în prima prelegere din cursul de istorie națională, ținut la Academia Mihăileană din Iași. Găsesc că e un bun
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
din lupta dusă de marile personalități pentru eliberarea țării: Mircea cel Bătrân, Mihai Viteazul, Ștefan cel Mare, Petru Rareș. Tot aici Îl amintim și pe Vasile Alecsandri cu poemele istorice Dan, căpitan de plai și Dumbrava Roșie. În primul poem glorifică bărbăția, curajul și priceperea În luptă a doi bătrâni, foști oșteni În armata lui Ștefan, În timp ce În cea de-a doua, inspirată dintr-o legendă a lui Neculce, Îl are În centrul atenției pe domnitorul Ștefan cel Mare În lupta
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Geraldina Deniss () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93534]
-
un pas înapoi; simpla lor prezență în prim-planul social-politic al țării ne întărește impresia că suntem tot în Gulag-ul României anilor '50-'90. Mărturia unui lucid... În cenușiul anilor anterevoluționari, când ziarele și cele două ore de televiziune glorificau performanțele iluzorii ale socialismului "multilateral dezvoltat", puțini scriitori și-au păstrat cu adevărat luciditatea. Triumful era forma de exprimare și elogiul nemăsurat ducea la sațietate. Valorile se confundau cu succesele mărețe ale industriei grele iar vizitele de lucru, interne sau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
trupul material înfășoară sufletul că într-o temnița (de aici metaforă lui Platon: soma este sema, i.e. corpul fizic este o temnița/un mormînt). 31 (I, 397) Sau "de Bucurie tu Tresaltă". Verbul "exalt" are sensul de "a slavi", "a glorifica"; "a umple cu bucurie"; dar și "a înaltă în rang". 32 (I, 414) Sensul arhaic al lui wedge este de lingou triunghiular de aur sau argint; credem că la Blake "icul" este un fel de principiu al disocierii/diferențierii/deschiderii
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
schimb, posibilitatea de a‑l reprezenta pe Cristos, arăta realitatea întru‑ pării sale: dacă Isus și‑a asumat înfățișări, asemănări omenești, acestea trebu‑ iau și reprezentate. Această luptă împotriva icoanelor a servit imperiului să îi înfățișeze doar pe reprezentanții săi glorificându‑și realizările lor militare. E de ajuns să ne gândim în acest sens că pe monede în locul imaginii lui Cristos, era inscripționată imaginea lui Basilius sau a fiului său și a tatălui său. Începând cu secolul al IX‑lea Mișcarea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]