771 matches
-
bată cu pumnul în masă aproape oricând și oricum. Mai mult chiar, datorită afacerilor consortului său și sponsorizărilor pe care acesta le-ar putea face în varii domenii, vaca blondă își permite să fie autoritară, abuzivă, îngâmfată, deși ea este ignorantă în lumea în care și-ar dori să strălucească. Bonomia ei este doar o aparență, în realitate ea fiind marcată de puseuri de mânie și incorigibil parvenitism. Ochii ei mici și aprinși sunt însemnați de grăsimea unui vid înconjurător în
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
Vacanța Mare încarnează la modul cel mai grotesc chipul vizibil al mahalalei mass-media. Presa scrisă mizează, la rândul ei, pe un limbaj șmecheresc, cu glume ieftine și spoială de cultură, ca o formă de captatio benevolentiae față de cititorul incult și ignorant provenit mai cu seamă din lumpenproletariat. România second-hand sau chiar third-hand? Firește, România nu este cea mai mizeră dintre țările acestei lumi, dar prin mahalaua care se extinde și încearcă să ocupe centrul ea tinde să pară tot mai puțin
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
urmărește și a mijloacelor folosite pentru atingerea scopurilor sale: "sûre de la finesse de șa pensée, qui lui faisait deviner, pressentir, comprendre mille choses que leș autres ne voyaient point, orgueilleuse de son esprit, que tânt d'hommes supérieurs appréciaient, et ignorante des barrières qui fermaient son intelligence" [Maupassant, Notre cœur, p.83]. Morală sau lipsa ei, în perioada decadenta, îi interesează în mod deosebit pe romancierii timpului 119. Morală Parizienei este una a negarii, incluzând un repertoriu de forme asemănător cu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
suferinței (biruindu-ți patimile trupești), trecând prin pădurea cu fiare sălbatice (ucigând în tine orice gând meschin și egoist și orice dorință de mărire lumească) și creându-ți drum prin mlaștina deznădejdiei (suportând tot oprobriul public al celor inconștienți și ignoranți în răutatea lor), în numele neamului tău! Vei suferi, dar vei învinge! „Căci nu sunt vrednice suferințele din veacul acesta de acum a sta alături de Slava Vieții Viitoare” (Sfântul Apostol Pavel). „Îndrăzniți, Eu am biruit lumea!”, zice Mântuitorul. Lumea cu toate
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Afirmația trâmbițată de către unii cum că România a avut politică externă, doar începând din 1989, constituie o aberație, amendată dur, sever, dezmințită de realități și ridiculizată de istorie. Dacă existența României ar conta, doar de la apariția pe scenă a respectivilor ignoranți într-ale istoriei și dreptului, ar fi un dezastru, însemnând că țara noastră nu a existat ca stat și, ca atare, ea ar trebui să fie tratată ca un nou membru al comunității internaționale, să fie recunoscută din nou de către
[Corola-publishinghouse/Administrative/1540_a_2838]
-
o greutate de pe inimă, spuse James, am crezut că s-ar putea să ai un început de gripă, și trebuie să fiu foarte grijuliu să nu mă molipsesc tocmai acum. I-am întâlnit și soțul. E un nimic, un tip ignorant și violent. Dar ea... ah, s-a bucurat atât de mult să mă revadă, încă mă mai iubește... și nu mă pot împiedica să nu văd în asta un semn, un nou început de viață... — E același bărbat? — Ce vrei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
culmile gloriei; și încă tânără, deși mie mi se părea bătrână. Eu aveam douăzeci de ani. Ea, treizeci și nouă, patruzeci. Dumnezeule, era mai tânără decât e Lizzie acum. La început, când am cunoscut-o, eram un băiețandru ageamiu, stângaci, ignorant, lipsit de grație. E un miracol că măcar s-a uitat la mine. Mai târziu însă, am tratat-o cu răceală, instinctul ei de posesivitate mă irita, dragostea ei mă agasa. Am plecat, a plecat și ea, și totuși întotdeauna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
să umilească... Era „ura cu mânie proletară”, a lui Lenin și Stalin. Setea de putere a comuniștilor nu mai avea limite. Cei proaspăt „promovați”, erau „flămânzi” și însetați de putere. Ei dictau acum, cu ajutorul partidului, cei mai răi și mai ignoranți ajungeau în frunte. Moșierimea și marea burghezie era în pragul prăbușirii. Pământurile le-au fost luate... Teama și îngrijorarea îi rodea zi și noapte... amenințarea permanentă a comuniștilor, pe care nu i oprea nici o lege, și teama de a-și
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
cât se poate de tânără, căci știe să dea timpul Îndărăt, adică să transforme entropia În negentropie, Întinerind. Și iar la trestie, ca o dovadă că Natura are și copii cuminți... Eu o iubesc, deși a fost o vreme când, ignorant, am greșit față de ea: Natură sau poate trestie. Ca și Descartes, care vedea În jur doar mecanisme: pârghii, roți, scripeți... mai simple sau mai complexe. Printre formule, grafice, legi, nu și suflet, mea culpa. Și, cum „tot pățitu-i priceput“, subliniez
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
motor și un fel de „plantă“, ceva capabil ca din fum să reconstituie benzina, am copia acel perpetuum mobile care e Natura din jur, dar și nevoia unei surse de energie primară... Să privesc și spre Univers: Oi fi eu ignorant, ne or fi poate prea sărace cunoștințele pe măsură ce distanța devine prea mare, dar nu pot da decât două exemple ale frânării și degradării la care este supus acest cu ghilimele perpetuum mobile; oricum, mai multe, deși există cu certitudine știind
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
profesorul Cornățeanu o definea ca „ansamblu de măsuri luate pentru a forma oameni care să se Încadreze În sistemul general al cerințelor societății". Ei au pus În fața acestei cerințe dictonul epocal a lui Thomas Jefferson: „No people can remain both ignorant and free”, adică „Nici un popar nu poate rămâne ignorant și liber”. Încă de la Început s-au organizat În America societăți, organizații sociale, religioase, profesionale, chiar diferite instituții nonprofit, care să permită perfecționarea profesională și educația formativă a omului societăjții În
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
pentru a forma oameni care să se Încadreze În sistemul general al cerințelor societății". Ei au pus În fața acestei cerințe dictonul epocal a lui Thomas Jefferson: „No people can remain both ignorant and free”, adică „Nici un popar nu poate rămâne ignorant și liber”. Încă de la Început s-au organizat În America societăți, organizații sociale, religioase, profesionale, chiar diferite instituții nonprofit, care să permită perfecționarea profesională și educația formativă a omului societăjții În mod permanent, chiar imediat după absolvirea studiilor care le
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
instituții culturale care Împânzesc țara. E vorba de ansamblul de măsuri luate pentru a forma oameni și de a-i Încadra În sistemul general al cerințelor societății. Fostul președinte Thomas Jefferson, autorul independenței a spus: „No people can remain both ignorant and free”. Niciun popor nu poate să rămână În același timp și ignorant și liber. Să ne amintim de instituția culturală cea mai importantă pentru viața rurală și cea mai originală: clubul celor 4H. Inima mea (heart) cu cele mai
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
a forma oameni și de a-i Încadra În sistemul general al cerințelor societății. Fostul președinte Thomas Jefferson, autorul independenței a spus: „No people can remain both ignorant and free”. Niciun popor nu poate să rămână În același timp și ignorant și liber. Să ne amintim de instituția culturală cea mai importantă pentru viața rurală și cea mai originală: clubul celor 4H. Inima mea (heart) cu cele mai nobile sentimente; capul meu (head) cu cele mai multe cunoștințe; sănătatea mea (health) spre folosul
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
naufragiat în fundul fundului Moldovei, în sate amărâte, despre care pur și simplu n-am auzit: Orgoești, Dodești... Te mai cheamă Codreanu și ești și din Huși. Cum să nu dai se bănuit? Autorul declară, pe jumătate ipocrit: "Mă simt țăran ignorant, incoruptibil, rămas absolut străin de tot ce se petrece în jur. Nu înțeleg nimic". Aș! Înțelegea prea bine dar nu-i venea să creadă ceea ce viața rurală îi oferea cu zgârcenie, umilință și inacceptabile ingerințe în bruma de intimitate rămasă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
este modificarea de comportament față de părinții copiilor cu respectivul handicap. Ar trebui înlăturată povara pe care o constituie atitudinea mai mult sau mai puțin critic exprimată față de "educația greșită", "mamele supraprotectoare" și altele de acest fel. Înlocuirea prejudecăților și moralei ignorante de către adevărul științific trebuie considerată o eliberare, chiar dacă adevărul se dovedește crud". 15 august S-a tuns Johan!!! Aseară stăteam și treceam în revistă estimările financiare. Margareta citea șpalturile la textele publicitare. Johan are "deadline 1" la ora 23, dar
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
secol Înainte, Voltaire făcea cam aceeași eroare, chiar dacă dintr-o perspectivă opusă, iudeofobă. În 1771, el explica viciile evreilor prin aceeași teorie „atavistă” prin care Schwarzfeld le explica virtuțile. Pentru filozoful francez, evreii sunt „din fire” răi, fanatici și chiar ignoranți ; ei se nasc astfel, „tot așa cum bretonii și teutonii se nasc blonzi” <endnote id=" (121, p. 108)"/>. El proclama astfel de prejudecăți cu toate că admitea faptul că „prejudecățile reprezintă rațiunea proștilor”. Cu alte cuvinte, a susține - ca Voltaire - că „evreii sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și Înțelept”, francezul „prudent”, germanul „spiritual”, englezul „prost dispus”, polonezul ar avea intelectul „limitat”, ungurul „chiar mai puțin”, rusul nu ar avea În cap „nimic”, iar turco-grecul „mai puțin decât atât” <endnote id="(575, p. 69)"/>. „Nu popoarele barbare și ignorante sunt cele care trebuie să ne cunoască pe noi mai Întâi - scria În 1777 francezul Jean-Louis Carra, secretar la curtea domnitorului Moldovei - ; ci, dimpotrivă, noi suntem cei care trebuie [...] să descâlcim caracterul, firea, ba chiar și fizionomia popoarelor contemporane.” „Popoarele
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
care trebuie să ne cunoască pe noi mai Întâi - scria În 1777 francezul Jean-Louis Carra, secretar la curtea domnitorului Moldovei - ; ci, dimpotrivă, noi suntem cei care trebuie [...] să descâlcim caracterul, firea, ba chiar și fizionomia popoarelor contemporane.” „Popoarele barbare și ignorante” la care se referea Carra nu erau cine știe ce populații din Africa, America sau Asia, ci moldovenii și valahii de la Dunărea de Jos. În spirit iluminist, J.-L. Carra percepea actul cognitiv ca pe unul de luare În posesie, de subordonare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
unul a murit; celălalt care a rămas, s-a născut acolo dintr-un părinte slavon (slav balcanic), el însuși preot: are soție fără copii și multe rude prin lumea aceea; a fost hirotonit de un eretic în Transilvania; e foarte ignorant; se îmbată toată ziua și nu celebrează Liturghia, citește numai câteva Evanghelii în limba slavonă, după unele cărți pe care i le-a lăsat tatăl lui; nu spovedește, dar împărtășește lumea cu ostii binecuvântate; face căsătoriile după obiceiul valahilor, înmormântează
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
care le-au expus în mai multe scrisori adresate Mons. Ingoli, Secretarul Sf. Congregații a Propagandei); instabilitatea domnitorilor, numiți direct de sultan și schimbați foarte des (cu domnitorul erau mutați și toți baronii); abundența călugărilor greci, care formau o lume ignorantă, care își schimba cu greu părerea, deoarece fides vulgi fortior fide philosophorum; războaiele aproape continue și invaziile turcilor, tătarilor și cazacilor care constrângeau și lumea catolică să-și abandoneze casa și averile, pentru a căuta un refugiu prin pădurile munților
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
împletit, la porunca stăpînului, doar pentru o singură femeie, pe care inima sa o iubea mai presus de toate. Și pentru că a adus meșteri occidentali din Europa, legile Islamului au fost pe alocuri călcate, căci de unde să știe acei Ghiauri ignoranți cum se folosește mozaicul acela colorat în toate nuanțele curcubeului? Și cum nu știau, au luat ceramica și au clădit cu ea porți, în loc de sobe, în vreme ce un meșter uzbec, al cărui nume s-a păstrat scris la intrarea palatului, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
rudele în chiloți de sport ale soldatului în uniformă care susține că treaba lui e să execute ordinul, nu să se bage în politică sau să aibă păreri. Redgrave și asociații se bat pentru libertatea de a fi indiferent și ignorant, dar medaliat.” Femeile în arena olimpică Istoria participării femeilor la Jocurile Olimpice a fost aceea că ele au luptat din răsputeri pentru a participa pe toate “fronturile” și totodată pentru schimbarea percepției de femeie sportivă. Baronul Pierre de Coubertin credea că
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
provinciile grecești ce se află sub stăpânirea turcească, dar și acele care fac parte din Polonia și din posesiunile austriece. Ea ar dori să întrebuințeze puternica legătură a unei religii superstițioase spre a întruni, într-o masă nouă, niște popoare ignorante și obișnuite cu jugul robiei. Este asemenea adevărat că a izbutit, prin ajutorul preoților de toate sectele, să facă Revoluția și chiar națiunea franceză odioasă în ochii grecilor pe când ea este iubită de turci. Ar fi, deci, să lucrezi împotriva
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
Ar trebui mai degrabă să li se dovedească, ceea ce este curatul adevăr, că, deoarece nu știu să fie liberi, sunt mai fericiți sub stăpânirea turcească decât ar fi sub aceea a Rusiei; dacă Poarta asuprește, Rusia nimicește; dacă turcii sunt ignoranți și aspri, rușii sunt ignoranți și barbari...” În instrucțiunile date lui C. Stamati, la 13 februarie 1796, găsim următoarele rânduri: „... Se va pune în relații bune, pe cât îi va fi putincios, cu toți factorii politici care înconjură și influențează domnii
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]