904 matches
-
de vedere reproducând în carte cincizeci de picturi celebre reprezentându-l pe Iisus. După părerea lui Jones, în absolut nici o pictură fălcile și dinții nu arătau a fi evreiești. Primele numere din noua serie a Luptătorului creștin alb erau la fel de ilizibile ca și cele din vechea serie. Dar apoi s-a produs un miracol. Luptătorul a sărit de la patru la opt pagini. Formatul, litera și hârtia au devenit frumoase și incitante. Figurile dentare au fost înlocuite cu fotografii pline de știri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2334_a_3659]
-
domestic nu raționează), care Îi tot un enunț lemnos, pe care nici porcii nu l-ar Înghiți, Însă scriind și determinantul negramatical „Legionar”, limba de lemn a unui securist este desăvârșită (stil În care este redactat, mai cu seamă, romanul ilizibil „Bonifacia”). Consider, acum, că-i momentul potrivit de a-l prezenta, măcar În mare, pe oportunistul turnător și cameleon Paul Goma. L-am cunoscut În camera 71 a temniței politice din Gherla, unde am „locuit” Împreună În timp de aproximativ
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
în care țineam bucata de hîrtie strecurată de domnul Courtois începu să-mi tremure și să se lichefieze. trebuie să citesc imediat ce mi-a scris domnul Courtois, mi-am spus, pentru că altfel hîrtia se va înmuia și fraza va deveni ilizibilă... mi-am amintit că domnul Courtois își scria întotdeauna scrisorile cu stiloul, deci și fraza mea era cu siguranță scrisă la fel, cu cerneală albastră pe un petec de hîrtie fragilă, ori este știut că nimic nu se dizolvă, nu
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
anvelopă. Zbură, mângâie și pluti până duminică, 24 aprilie, noaptea târziu, când literele scrisoricii începură să se stingă tot mai mult, precum vârfurile de jar ale unor țigări părăsite în stradă. Compunerea, transcrisă în vis, a Sinistratului devenind tot mai ilizibilă, până la ploaia dezlănțuită de a doua zi dimineața, ce o transformă într-un cocoloș elipsoidal de hârtie și o cără, fără prea multe discuții, la canal. Totuși, în acea oră de duminică târzie, cineva care s-ar fi canonit și
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
mi-am reparat parbrizul și am dus mașina la spălătorie. Cum să comunici fără să deschizi gura Studiile arată că 55% din Înțelegere provine din surse vizuale. Iată câteva exemple de comunicare nonverbală: 1. Un bilet scris de mână este ilizibil din cauza neîndemânării autorului. Superiorul trebuie să obțină lămuriri asupra anumitor fragmente. 2. O scrisoare adresată clientului, a cărei copie ajunge la șeful de departament, are greșeli de ortografie și de gramatică. 3. Un manager răscolește printr-un teanc de documente
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
capacității elevilor de a face față solicitărilor școlare sunt vizibile În cazul abilităților motrice grosiere (performanță scăzută la orele de educație fizică și activități sportive, neîndemânare la nivel general, echilibru redus, dificultăți În coordonarea părților corpului), abilităților motrice fine (scris ilizibil sau ordonat, Însă extrem de Încet, ceea ce limitează volumul de muncă pe care o poate face Într-un timp dat), abilităților de autonomie personală (are nevoie de mult timp pentru a se Îmbrăca și a se aranja dimineața, Întâmpină dificultăți În
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
desăvârșite, a blândeții și a purității. Adevărata putere în povestire este a divinității, dar se manifestă prin natura fragilă și neajutorată a unei femei.767 Povestea lui Melibeus reprezintă „o alegorie morală elaborată, în proză, care este prea transparentă, aproape ilizibilă prin simplitatea repetițiilor sale plate. Are multe în comun cu predica preotului, pe care muribundul Chaucer a decis să o poziționeze în finalul a ceea ce redactase din Povestirile din Canterbury.”768 Ca în orice parabolă, firul epic este simplu: în timp ce
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
desăvârșite, a blândeții și a purității. Adevărata putere în povestire este a divinității, dar se manifestă prin natura fragilă și neajutorată a unei femei.767 Povestea lui Melibeus reprezintă „o alegorie morală elaborată, în proză, care este prea transparentă, aproape ilizibilă prin simplitatea repetițiilor sale plate. Are multe în comun cu predica preotului, pe care muribundul Chaucer a decis să o poziționeze în finalul a ceea ce redactase din Povestirile din Canterbury.”768 Ca în orice parabolă, firul epic este simplu: în timp ce
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
dintre aceste elemente. Inadecvarea modulului - datorită rigidității, anacronismului, ignorării experienței, negării sensului de a trăi - sau o lipsă de eficiență a eului executiv, care răspunde de automatismele și de zbuciumul emoției. Sartre, care nu trebuie ocolit, spune - În această carte ilizibilă, dar absolut necesară care este L’idiot de la famille - că prostia este ideea transformată În materie inertă, gândirea transformată În mecanism. Un compatriot de-al său, Pierre Janet, un mare psihiatru, care a avut ghinionul să-i fie contemporan copleșitorului
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Pomenirea lui Ștefan cel Mare, Editura Minerva, București, 1905, pp. 13-14). 45 Ibidem, secțiunea Ilustrațiuni, unde această reproducere este integrală, cu explicația "Ștefan cel Mare: portretul tipărit de Ministerul de Instrucție". Steagul a fost prezentat separat în acest manual, dar ilizibil și fără explicarea conținutului, ci doar a suportului material "brodat cu fir de aur și argint pe catifea" (Dumitru Almaș, Eleonora Fotescu, Istoria Românilor. Manual pentru clasa a IV-a, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1991, p. 54). 46 Costin
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
literele se înclină în sensul mișcării, adică spre dreapta sau spre stânga și în acest fel, unele proeminențe grafice dispar, unele unghiuri se atenuează sau unele detalii sunt omise. Linia scrierii prezintă o desfășurare generală neîntreruptă care face adesea scrisul ilizibil. Considerând aceste aspecte grafologul apreciază indirect forța temperamentală și impulsurile vitale care orientează scrierea. Ca și scrisul de mână, opera de artă poate fi o diagramă vie care exprimă forțele intenționale ale artistului. Au fost înregistrate fotografic, de exemplu, prin
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
literele se înclină în sensul mișcării, adică spre dreapta sau spre stânga și în acest fel, unele proeminențe grafice dispar, unele unghiuri se atenuează sau unele detalii sunt omise. Linia scrierii prezintă o desfășurare generală neîntreruptă care face adesea scrisul ilizibil. Considerând aceste aspecte grafologul apreciază indirect forța temperamentală și impulsurile vitale care orientează scrierea. Ca și scrisul de mână, opera de artă poate fi o diagramă vie care exprimă forțele intenționale ale artistului. Au fost înregistrate fotografic, de exemplu, prin
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
literele se înclină în sensul mișcării, adică spre dreapta sau spre stânga și în acest fel, unele proeminențe grafice dispar, unele unghiuri se atenuează sau unele detalii sunt omise. Linia scrierii prezintă o desfășurare generală neîntreruptă care face adesea scrisul ilizibil. Considerând aceste aspecte grafologul apreciază indirect forța temperamentală și impulsurile vitale care orientează scrierea. Ca și scrisul de mână, opera de artă poate fi o diagramă vie care exprimă forțele intenționale ale artistului. Au fost înregistrate fotografic, de exemplu, prin
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
căruia se focalizează, polemic, poetica lovinesciană. Individualitatea se vede finalmente anulată de tirania clișeului atotputernic, ce transformă omul într-o făptură anonimă și lipsită de "personalitate" (în sensul "plin", romantic, al cuvântului). Romanul lovinescian trebuie citit, așadar, dincolo de caracterul deseori ilizibil al "narațiunii" în sine, ca o dramă a neputinței de a vorbi (și trăi) autentic, câtă vreme literatura, incapabilă de a mai atribui existenței un sens, se mulțumește să-i prescrie doar niște reguli. Poetica romanului lovinescian se bazează, după
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
niciodată însă l-au văzut la televizor; 75% dintre români spun că nu o să participe niciodată la un sondaj; 25% dintre români nu cred în existența celorlalți 75% dintre români; Mai urmează câteva întrebări folosite în sondaj dar au devenit ilizibile deoarece autorul sondajului gustase prea mult din tăria vândută la cârciuma din colț. Totuși ceea ce au demonstrat savanții, adunat cu ceea ce am observat eu și bunii mei prieteni, pot să facă o oarecare lumină în starea mintală a acestei națiuni
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
discurs inițiatic; singurul ochi, metaforă personificatoare, pare a fi ceva comparabil cu Ochiul mistic (Delta mistică înscrisă într-un triunghi) din învățătura creștină; însă la George Vulturescu orb nu e totuna cu nevăzător: "Ochiul Orb / nu este decât un text / ilizibil"; "Ochiul Orb va supraviețui luminii"; "Nu-i întuneric în Ochiul Orb / ci o oboseală cumplită". Nuanțări în suită învederează o distinctă forță combinativă; într-un singur poem, Ochi în Ochi, nu mai puțin de douăsprezece metafore sensibilizatoare, Ochiul Orb fiind
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
altă cerneală: "G. Eminovici Kăminar", iar dedesubt, Judecătoria ținutului Eșii, secția a II-a a făcut autentificarea iscăliturii lui Gh. Eminovici, "precum și de față fiind, au mărturisit". S-a aplicat ștampila acelei judecătorii și s-au pus alături șase semnături ilizibile, iar în colțul din stînga s-a pus numărul 553 și data: 1849, decembrie 2314. Pentru acest proces, avocatul a înaintat jalba, la Divanul de apelație, tocmai în ziua de 11 ghenar, 1850. De aici ne interesează faptul că în
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
în continuare informatorii „Rareș” și „Dan” pentru a vedea stadiul în care se găsește, ce conținut are și de ce materiale se folosește (sau a folosit).” Notă Informativă, sursa „Cristian Dan”, 17.06.1968: „Sursa vă informează că în ziua de [ilizibil] iunie 1968 preotul S.T. a oficiat slujba înmormântării unei cetățence în compania Pr. A.N. de la parohia R., com. F., jud. Botoșani și Pr. P.L. de la parohia M., comuna D., jud. Iași. El a refuzat să cheme la acest serviciu
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
textului sub forma unor copii. Scribii priveau cu foarte multă seriozitate transmiterea, dintr-un manuscris într-altul, a fiecărui cuvânt și a fiecărei litere a textului biblic 1. Atunci când, în urma folosirii continue, manuscrisele se uzau foarte mult până la a deveni ilizibile, erau așezate în „camera de păstrare” a sinagogii, cunoscută sub numele de genizah, după care, la timpul potrivit, erau îngropate în pământ, în cadrul unui anumit ritual. În acest fel, manuscrisele greșite erau scoase din circulație și plasate într-o genizah
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
dintr-un rând, sau chiar o corecție completă care a fost scrisă pe marginea textului copiat 2. Dacă un strat de pergament era împăturit și despăturit de mai multe ori, rândul scris care se afla pe pliu devenea cu timpul ilizibil; acesta este motivul pentru care, mai târziu, mai multe straturi de pergament erau cusute laolaltă formând un sul care putea fi înfășurat. Aceste materiale puteau de asemenea cădea pradă diferitelor microorganisme sau molii care aduceau mari daune textelor copiate. Apoi
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
erau folosite, dar care, conform legii evreiești, nu puteau fi distruse deoarece conțineau numele lui Dumnezeu. În unele cazuri, aceste depozite pe jumătate sacre conțineau și cantități impresionante de documente sacre și profane pe care umezeala și putregaiul le făceau ilizibile într-o generație sau două. Egiptul însă este renumit pentru capacitatea sa de a păstra fragmente pe hârtii și papirusuri datând din mileniul I î.Hr., dată fiind clima foarte uscată. În anul 1890, când s-a reconstruit sinagoga din Cairo
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
Astfel avea să dispară singurul document capital despre anii mei de infern. Cele cinci cărți pe care le-am scris în românește în acei ani îmi sunt mai mult sau mai puțin străine și mi se par deopotrivă vii și ilizibile. În fond, cărțile sunt accidente; scrisorile Ă evenimente: de aici și suveranitatea lor”. Astfel, de ce n-am căuta în scrisori documente pentru infernul pe care îl întruchipează Cioran însuși? El însuși interesat de propriul trecut, de reconstituirea unei ființe pe
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Ă nu-i aici chiar semnul unei altfel de mistificări, decât aceea care pur și simplu înșală?! Ă și să se recunoască în ipostaza unui personaj, unul despre care știe că e permanent tranzitoriu. În vreme ce cărțile sunt deopotrivă vii și ilizibile, căci aparțin altuia, epistolele ar fi fost doar semnul prezenței. Sigur, n-ar fi fost imposibil ca, citindu-și scrisorile, Cioran să se descopere pe sine, cel din trecut, dacă nu cumva și pe cel din prezent, deopotrivă personaj viu
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
aparțin altuia, epistolele ar fi fost doar semnul prezenței. Sigur, n-ar fi fost imposibil ca, citindu-și scrisorile, Cioran să se descopere pe sine, cel din trecut, dacă nu cumva și pe cel din prezent, deopotrivă personaj viu și ilizibil. Căci partea vizibilă, diurnă, e dublată în permanență de un revers întunecat, într-o chimie infernală. Oricum, nefiind destinate tiparului, scrisorile ar putea să fie acel document existențial situabil dincolo de orice fel de îndoială asupra adevărului propriului sine. Și am
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
că țările dezvoltate încasează mai mult din țările în curs de dezvoltare, comparativ cu ceea ce se oferă prin asistența externă nerambursabilă, iar o mare parte din ce se acordă revine în fapt emitenților: „Instituții birocratice, consultanți, experți, ședințe, rapoarte - majoritatea ilizibile și inutile - călătorii, echipe cu nume strategice (task force, facts-finding etc.), toate se așează pe lanțul trofic al asistenței internaționale pentru dezvoltare”. Opinia exprimată de Schneider este susținută și de Easterly într-un articol din 2007, în care susține că
Bancabilitatea proiectelor de investiţii finanţate din fonduri structurale europene by Laurenţiu Droj () [Corola-publishinghouse/Science/189_a_433]