691 matches
-
literatură care nu prea avea cum să se nască, și de aceea, ca să folosim un mic paradox, nu prea va putea să moară. Primul volum cuprinde piesele din volumul Dramele fecalelor ("Șefele", "Genocid sau ficatul meu e fără rost", "Obez, inform... neânsemnat" și "Botul meu de javră"), două lucrări din volumul Comediile regale ("Ferestre deschise, morminte deschise" și "Piscul Schwab") și ultimul manuscris postum, rămas neterminat, publicat în volumul Drame III, "Anticlimax". Dan STOICA ȘEFELE Cuvânt înainte Teatrul AFURISIT defilează ca
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
siguranță: Nu există vreun om destinat altui om, nu există decât înșelăciune a simțurilor. Nu mă mai mint de decenii cu nici o prietenie între două trupuri. Nu era nimic... niciodată... (Se apleacă înainte și aproape că vomită)... o mare și informă minciună... o minciună a corpului decisă personal... este totuși o minciună... o masturbare a fanteziei libere... (iar, aproape că vomită) Trebuie să vâr cuțitul în această îngrozitoare familie Kovacic. Se duce și îl înjunghie din nou pe Kovacic, se scutură
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Ștefan cel Mare.”... ...” Documentul emis de Ștefan cel Mare la încep utul lunii ianuarie a anului 1495 prezenta, așadar o impor tanță deosebită pentru orașul Bârlad, atât prin prezența marelui voievod în oraș, cât și prin bogatul său cuprins de inform ații ca : întinderea teritorială, administrarea sa prin șoltuzi și p ârgari, componența socială a locuitorilor (târgoveți și oameni săraci) și dreptul de acciză, cu privilegiul de scutire, acordat bârlădenilor, după „legea lor veche”. În secolul al XV‐lea neexistând beton
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
când, aic locală e oamenii se zbat pe ? marul C. Consta esta este r-un progr ai complet etiție dură igat un loc acestora. E remii anu i gusturile mbă; tot în pe și trec pe e undă. D i, inform comple locului s ntru valoa ntinescu, Bârlad la am ca cu în la al, se așa isaj eri alte ar, ația xă, unt rea Cum "am descoperit" Elada, cu toate cele 6 simțuri (deci și bunul...!): Generalități: N-am văzut
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
amănuntele legate de viața publică, politică, economică etc. și mai ales cu date despre marile personalități (naționale sau universale) plecate sau în trecere pe aici Trebui licație a b torial spre țe locale curență, umativ) al în fiecare i și inform p ce celel de știri, ia ncipala su cald" re tragem s logul sur slui, D movarea sluiană (A atori din stici ("sun c ghioc șoarele c ociației n niștri la V amț), Acți ației ca zi prezență urmă lui
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
rsă de info luate apo ubiecte d zilor în C ispariția de către A .C.V., ap județ) a t încântat ei talen reative î oastre", p aslui, Cor unea Buld 140 arul să fie activă și a concre pe front și inform riile de ce ionăm că ntotdeaun de alte zi rcau să uvântul g stului. Con eau până l m și sintez locale ave Radio Va rmații, pri i și pre in an I onsiliul Ju Vascov sociația Cu roximativ tinerilor că
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
clasele superioare trebuie să fie Îndemnate a avea o procreație cât mai intensă. Cei buni, frumoși, excelenți la trup și la suflet să aibă cât mai mulți copii pe care Îi va crește Statul; cei inferiori, cât mai puțini. Descendenții informi, defectuoși, tarați, trebuie să fie exilați, Într un loc misterios și necunoscut. Celibatarii vor plăti o taxă anuală. Numărul copiilor va fi În așa fel stabilit, ca populația să se mențină la un nivel favorabil”. De la Platon, problema Înnobilării rasei
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
impulsul de a descoperi, de a interpreta/de a identifica. Ea ordonează, conform dorinței (În parte refulată, În parte stârnită de un orizont de așteptare În care ficțiunea și realitatea se Îngemănează sub protecția unui eu contemplativ, privitor) cvasi-libidinala masă informă de senzații, sentimente și impresii pe care le smulge contabilității. Ulterior, ea le translează În domeniul În care expresivitatea artistică și viața independentă a textului devin ținte inconștiente ale actului de a scrie, de a depune mărturie prin scris. Trei
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
mai mult cu cât elementele care o compun pretind să fie Înconjurate de aura impersonalității. Dacă jurnalul intim are vreo șansă de a fi anexat spațiului mai general al literaturii, atunci, fără Îndoială, autoportretul e locul privilegiat prin care masa informă a digresiunilor și a fragmentelor confesive se coagulează Într-o structură retorică de tip tradițional, În filigranul căreia descifrăm imaginea scriitorului reflectându-se În oglinda de cuvinte pe care o generează și de care e generat. Note (1) Béatrice Didier
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
nu ierarhizează, ci tezaurizează; nu ordonează, ci adună; nu sistematizează, ci polarizează), el are toate virtualitățile operei literare, fără să aibă și certitudinile acesteia. Altfel spus, obsedat de căutarea unei identități, plutește În aburii unei alterități la rândul ei vagă, informă și inconsistentă. Luând În discuție problema identității materiale a jurnalului intim, va trebui să coborâm dincolo de informalul simplei percepții intuitive. Vom fi obligați să regresăm până la materialitatea foii de hârtie. Și chiar dincolo de ea: la banda magnetică sau video, ba
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
ficțiune la realitate, subzistă doar o vagă percepție a spațiului idealizant. Chiar dacă lupta cu biograficul poate fi percepută În termenii unei bătălii a monștrilor, a unei răfuieli Între tensiunile nerezolvate, pulsiunea jurnalului va fi una scăzută: ea modulează și modelează informul și brutalitatea existenței. Barbara Johnson vedea, ca posibilă metaforă a literaturii biografice, nașterea lui Frankenstein, În romanul lui Mary Shelley. Există, fără Îndoială, un Frankenstein reprimat În toți autorii de literatură intimă. Dar tot cercetătoarea americană adaugă: „Frankenstein poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
jurnal. Scriitorul are de Înfruntat și absența celuilalt, handicap pe care-l compensează doar dorința difuză, inexplicabilă, haotică a mărturisirii. Mișcarea constantă a celui care „ține” jurnal se desfășoară Între un Înăuntru și un În afară. Afară sunt ceilalți, universul inform, societatea, evenimentul banal și cel istoric, Înăuntru e acea bienheureuse intériorité41, descoperită prin exercițiul scrierii zilnice. Sau, dacă nu descoperită, măcar creată. Autodistrucția Între obsesiile pedagogice (jurnalul e reminiscența caietului, reproducerea obiceiului „temei de casă” zilnice) și obsesiile penitentului care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
o formă de vizualizare și de materializare a tradițiilor unei comunități sau ca pe o structură ordonatoare a informațiilor, prin care se auto-identifică un grup anume 19. Ea mai poate fi percepută și ca un set de convenții, un depozit inform, necuantificabil de repere identitare aflate, deopotrivă, la dispoziția indivizilor și a instituțiilor. Există mai multe posibile memorii, de obicei aflate în competiție. Iar ceea ce noi numim îndeobște istorie ar fi doar opțiunea mnemonică a grupului în care ne regăsim 20
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
și a construcțiilor sale, chiar și în muzică. Goticul prin claritate, armonie, motivele construcțiilor sale este poate ilustrarea cea mai evidentă a acestei tendințe. Lumea este o ordinata collectio creaturarum, un tot coerent, guvernat de legi și nu o lavă informă. O sinteză filosofică a lumii a fost construită, oferind o viziune completă a universului. Totuși, aceasta se prezintă în cadrul unei autorități: cea a Scripturilor și a Bisericii. Orice-ar fi, o moștenire rămâne, iar ea este comună europenilor: considerăm că
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
If she sustain hîm and hîș hundred knights, When I have showed th' unfitness Enter Oswald. How now, Oswald? What, have you writ that letter to my sister? OSWALD: Ay, madam. GONERIL: Take you some company, and away to horse. Inform her full of my particular fear, And thereto add such reasons of your own Aș may compact it more. Get you gone, And hasten your return. [Exit Oswald.] No, no, my lord, This milky gentleness and course of yours, Though
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
un instinct pentru obiectele tradiționale. Dacă ai să-l vezi cum ia o piatră în mână, pe care eu o tratez ca pe o piatră, și o răsucește un pic între degete, dintr-o dată îți dai seama că acea piatră informă este un cuțit , să spunem, de ras pieile în neolitic. Cu ce ar mai putea stârni interesul bătrânul Costache Buraga, trăitor încă la Dăneștii Vasluiului spre marea noastră bucurie ? Cu intuiția lui poetică în afirmațiile din domeniul științei pe care
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
culturale decât cel francez. Explicația nu este însă legată doar de dimensiunea spațială, ci și de cea temporală, după cum sugera același Henri Peyre, atrăgând atenția că o epocă clasică vine după un șir nesfârșit de acumulări de materiale numeroase, dar informe. Din această zestre bogată, dar confuză, artiștii clasici operează potrivit procedeului lor preferat alegerea, în sensul unei reduceri purificatoare la esențe.112 Ca urmare, clasicismul nu trebuie privit drept o apariție bruscă, ci drept produsul final al unei evoluții treptate
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
mai dezvoltă într-o mare măsură elemente clasice, ca un rezultat al fascinației încă extrem de puternice față de modelul francez. Le lipsește însă geniul acestuia și, ca urmare, majoritatea producțiilor literare se dovedesc inferioare artistic, curgerea temporală aruncându-le în grămada informă a anonimatului. În ceea ce privește secolul al XIX-lea, creațiile adepților neoclasicismului cum sunt, de exemplu, pașoptiștii români devin mult mai impure prin amestecul elementelor romantice, dând naștere uneori unor împletiri oximoronice. Cu un secol mai târziu, ruptura între dimensiunea teoretică și
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Onorabila Epitropie să creeze o funcțiune de Prim Gardian și cară să aibă autoritate asupra gardienilor, precum și a educa și instrui pe alienați, adică un feliu de monitori pentru bolnavi". Este evidentă, din nou, aceeași mentalitate. Bolnavii constituiau un corp inform, omogen, care trebuia educat și instruit de prim gardian. Menționăm că, la data inspecției, printre bolnavi, erau nu numai oameni neinstruiți, ci și opt funcționari, trei intelectuali titrați universitar, 3 comercianți, mai mulți muncitori calificați, care, în vederile Epitropului, urmau
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
1969 Ey, Henri, Conștiința, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989 Fodor, J. A.; Katz, J. J. (eds), The Structure of Language. Readings in the Philosophy of Language, Prentice-Hall, Inc., Englewood Cliffs, New Jersey, 1965 Fourastié, Jean, Comment mon cerveau s'informe, Editions Robert Laffont, Paris, 1974 Frâncu, Constantin, Evoluția reflecțiilor privind limbajul din antichitate pînă la Kant, Casa editorială "Demiurg", Iași, 1998 Gadamer, Hans-Georg, Elogiul teoriei. Moștenirea Europei, Polirom, Iași, 1999 Gadamer, Hans-Georg, Vérité et méthode. Les grandes lignes d'une
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Astfel, interese politice și materiale au putut genera idei precum cele despre existența "limbii moldovenești" sau despre relevanța latină a lui â și sunt. 252 Eugen Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 69-70. 253 Vezi Jean Fourastié, Comment mon cerveau s'informe, Editions Robert Laffont, Paris, 1974 (în special eseul L'r de Garches et l'i de milk, p. 21-24). 254 Louis Hjelmslev, Le langage, p. 71 și p. 153. 255 Vezi în acest sens, Stephen Ullmann, Language and Style, Basil
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Machine: Technology, Work, Gender, and Ecology, University of Texas Press, Austin. Peterson, V. Spike, Sisson Runyon, Anne, 1999, Global Gender Issues, ediția a II-a, Westview Press, Boulder. Pimentel Rodríguez, M.G., 1995, Diagnóstico de Salud, Comunidad La Ordeóa, Moroleón, Gto, Informe des Servicio Social realizado de febrero 1994 a febrero de 1995 y entregado a la UNAM y a la Secretaria de Salud del estado de Guanajuato. Pleck, E., 1983, „The Old World, New Rights, and the Limited Rebellion: Challenges to
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
întreagă rețea de relații pe care Kantor le stabilește între cutia-dulap și materia brută, între obiectul inanimat, corpul inert și hainele acestuia - resturi ale corpului îmbrăcat -, în intenția de a sugera bascularea, oricând posibilă, a materiei de orice fel spre inform, spre anularea oricăror diferențe. Partitura regizorală 2 descrie amănunțit funcționarea sistemului de raporturi. În afară de dulap și de un sertar încăpător, acoperit cu o prelată, în care se află cadavrul mamei, mai există și o cotigă pentru transportul gunoaielor, condusă de
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
un munte bolovănos și golaș, lipsit de vegetație, pe care gardul Îl marca precum un cadraj ironic și pervers, ca pe o poză. La vorba „poză”, musafirul se ridicase În beznă - Faulques și el sporovăiau de ceva vreme, două corpuri informe față În față, fără altă lumină decât a lunii din fereastră - și, după ce Își căutase ranița pe pipăite, se profilase În ușa deschisă, neclintit un moment, parcă șovăind Între a pleca În tăcere ori a spune ceva Înainte. Apoi s-
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
care lumina din amurg Îl Întuneca În unele locuri și Îl Înroșea În altele. S-a oprit la bărbatul care lovea În cap un muribund. Trupul de pe jos, abia schițat, era doar din tușe de cenușiu și ocru. Un chip inform. - Unii spun că și cel care lovește, torturează sau ucide devine animal fără rațiune, a comentat Markovic. Ce crezi despre asta? Crezi că nimeni nu poate gândi și lovi În același timp? Faulques s-a gândit o clipă. Sau a
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]