1,416 matches
-
redactării. În Analogon (1981), exceptând un lung studiu consacrat literaturii lui Marin Preda și alte câteva texte, este cultivat eseul critic de mici dimensiuni. Asociațiile și referințele tematice sunt diverse, atenția comentatorului trecând de la problema istoriei literare la aceea a inserării fantasticului în Demonii lui Dostoievski, de la considerațiile asupra sonetelor lui Mihai Codreanu la echivalarea romanului polițist cu „forma parodică a literaturii” sau la discuția despre caracterul de „roman al literaturii” al Scrinului negru de G. Călinescu. B. a produs numeroase
BUGARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285916_a_287245]
-
deși pot fi deduse din context unele portrete psihologice și morale. Situațiile memorabile sunt frecvente, acestea constituind nucleele în jurul cărora gravitează celelalte întâmplări prinse în pasta narațiunii. Perceperea realității cunoaște forme diverse, de la transcrierea directă, nemijlocită a faptului brut până la inserarea, pe alocuri, a unor elemente de fantastic popular. În toate cazurile perspectiva rămâne exterioară evenimentelor, C. știind să-și dozeze atât ironia, cât și efuziunea lirică. De fapt, succesul îl datorează și caracterului echilibrat al prozei sale, care nu permite
CANCICOV. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286060_a_287389]
-
-se între extreme prea explicite și demonstrative, ca Ilarie Bogdan (Dolor), ceea ce îi poate duce spre un patologic facil, teatral, steril și cazuistic. Personajele coborâtoare imediat din țărănime păstrează însă o mare forță expresivă și, mai ales, au o originală inserare în narațiune. Popa Man, jandarmul Dumitru Bogdan, popa Pleșa sunt scoși, într-un fel, din contingent, comentați prin intermediul altor personaje și li se atribuie trăsături fabuloase ori chiar aparținând demonologiei populare, astfel încât devin plăsmuiri între realitate și legendă. Tehnica misterului
AGARBICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285197_a_286526]
-
în primul rând cele ale Cartei Națiunilor Unite, ale Declarației referitoare la principiile dreptului internațional privind relațiile prietenești și de cooperare între state etc., documente în care principiul suveranității este prevăzut distinct, alături de celelalte principii generale ale dreptului internațional; c) inserarea celor trei principii în Definiția generală a agresiunii, subliniază în modul cel mai clar, finalitatea ei prevenirea și reprimarea actelor de agresiune și încadrează, în mod definit, textul în rândul documentelor de cea mai mare importanță pentru viața internațională. Referitor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
politice și diplomatice "Tribune internationale". Sub titlul sugestiv "Pour une organisation de securité et de coopération en Europe", sinteza a fost publicată în ediția din 22 mai 1971 a ziarului. Momentul respectiv avea o dublă semnificație. Pe de o parte, inserarea în premieră absolută a unui material politic prin excelență de sorginte românească într-o rubrică de largă audiență internațională, la inițiativa redacției cunoscutului ziar. Pe de altă parte, consacrarea internațională a proiectului românesc vizând crearea noii instituții de securitate și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
niciodată de tribut. Povestirea lui Isaia este, prin urmare, mai mult „supranaturală” și scoate în evidență mai mult figura profetului. Regele Ezechia, de partea sa, pare să depindă cu totul de profet în inițiativele sale. O altă diferență importantă este inserarea unui psalm de mulțumire cântat de Ezechia după vindecarea sa (Is 38,9-20). c. Textul analelor asiriene despre campania lui Senaherib din anul 701 î.C. La prima vedere, acest text pare o cronică exactă a campaniei lui Senaherib pentru
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
o schimbare a tonului și a cadrului speculativ. De la problematizarea, și uneori dramatizarea, unei cercetări filosofice ce-și apăra propria identitate prin insistența asupra rolului ei de a arunca umbre de îndoială și de a purifica însăși cunoașterea științifică prin inserarea ei în problematica omului care își pune întrebări, s-a trecut la articularea riguroasă a proceselor cognitive, universale și necesare, întemeiate pe o realitate în consonanță logică cu acele procese. O realitate și o logică pentru care neliniștile existențiale ale
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
spre conținutul capitolului dedicat luptei pentru sens, ce constituie nucleul central al acestei expuneri. Nu am voit totuși ca propunerea noastră să fie schimbată pentru o reîntoarcere la tematici spiritualiste tipice orizontului cultural al ultimelor decenii. Hermeneutica comportă o amplă inserare în contextul noilor limbaje și însăși dimensiunea angajării se întemeiază conștient pe confruntarea cu logicele interne ale puterii, indiferent de modul în care sunt concepute. Totodată, nu este intenția noastră să rămână în paginile precedente imaginea unui anumit relativism. O
De ce filosofia by Armando Rigobello () [Corola-publishinghouse/Science/100977_a_102269]
-
cataclismică a trecutului, punctarea epifanică a prezentului și anularea viitorului ca posibilitate temporală. Omul se descoperă pe sine ca entitate înlănțuită timpului dar capabilă să se desprindă de continuitatea ireversibilă a succesiunii clipelor. Desigur, el nu poate trăi fără o inserare în timp numai survenirea morții fiind capabilă de întreruperea definitivă în raport cu temporalul. Dar această inserare se dovedește, pentru cazul adâncirii în revelația și înnoirea apocaliptică personală secătuită de conținut, fără substanța ce i-ar conferi greutate metafizică proprie. În esență
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
descoperă pe sine ca entitate înlănțuită timpului dar capabilă să se desprindă de continuitatea ireversibilă a succesiunii clipelor. Desigur, el nu poate trăi fără o inserare în timp numai survenirea morții fiind capabilă de întreruperea definitivă în raport cu temporalul. Dar această inserare se dovedește, pentru cazul adâncirii în revelația și înnoirea apocaliptică personală secătuită de conținut, fără substanța ce i-ar conferi greutate metafizică proprie. În esență, cel care a pășit pe calea experienței mistice trăiește cu deplinătatea spiritului său raportat numai
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
cel mai adesea, nu acest sentiment îi aruncă pe oameni în demersul radical de susținere al celui suferind, ci ascultarea și împlinirea acelei dorințe intense a voinței cotidiene anonime ca lumescul viețuirii sociale de zi cu zi să-și urmeze inserarea în vulgul imanentului neperturbat de sincopele unor deschideri transcendennte. Slujitori ai acestui deziderat, majoritatea ființelor umane acționează asemeni resorturilor integrate și pierdute în ansamblul unei construcții gigantice și unitare. Aici suferința, fie ea a trupului, a deficiențelor corporale sau motivată
Transcendența activă by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
Israel, povestită, cum e și firesc, din punctul de vedere al iudeului care trăiește după exil (pentru care „Israelul” cuprindea și Nordul unde foarte degrabă se va dezvolta grupul samaritean), constituie un exemplu tipic de ceea ce se numește „istoricizare”, adică inserarea într-un context complet nou a unor elemente care la origine aparțineau ciclului agricol cananeean. a) Prin această procedură aceste elemente antice dobândeau un caracter probator în cadrul profesiunii de credință; de asemenea, contribuia la păstrarea vie a vechilor tradiții care
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
să notăm că raportul preotului cu Cuvântul, nu se epuizează cu însărcinarea pe care a primit-o de a predica. Este vorba de un raport mult mai complex: din legătura genetică pe care Biserica o are cu Cuvântul și din inserarea sacramentală, pe care preotul o are în Biserică, apare forța și calitatea unirii misterioase pe care el o are cu Cuvântul lui Dumnezeu. Primul adevăr relevant asupra căruia trebuie reflectat este acela, că preotul se află în mod vital înlăuntrul
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
autentic și sincer, pentru că Cuvântul nu tolerează prefăcătoriile. 4. Familia prezbiterală în fața dificultăților vestirii Cuvântului într-o cultură slăbită 1. Preotul în fața identității nesigure a postmodernismului. Preotul nu este unul care joacă liber, dar este membrul unei Familii prezbiterale. Această inserare, cerută de motive sacramentale, este totdeauna solicitată și de rațiuni pastorale, mai ales atunci când trebuie să înfrunte probleme mai mari decât el. Între acestea există fără îndoială efortul de a înțelege propriul timp și, aici, vrem să dăm un ajutor
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
începând cu o rațiune ecleziologică: „Preotul, slujitor al Bisericii care prin universalitatea și catolicitatea sa nu se poate lega de nici o contingență istorică, va sta deasupra oricăror partide politice” (n. 33, § 1). Într-adevăr, preotul participă la catolicitatea Bisericii, în afară de inserarea baptismală, și prin ordinațiunea sacerdotală, întrucât aceasta îl leagă de episcop, membru al unui organism de natură universală, cum este Colegiul episcopal. Apoi, «Directoriul» justifică această interdicție printr-o motivație cristologică, care evident este cea mai autoritară, chiar dacă, amintita motivație
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mise și motete pe tema melodiei unui cântec profan (parodia), cu valori de notă dilatate și de nerecunoscut în audiție; - folosirea exagerată a tehnicii contrapunctice și prezența numeroasă a vocilor întrepătrunse în polifonie, împiedicând și îngreunând astfel inteligibilitatea textului liturgic; - inserarea unor fragmente muzicale (motete) în cadrul ceremoniilor, fără a se respecta natura acestora, ori pentru că nu erau bine alese, ori datorită virtuozismului execuției, ori pentru că erau excesiv de lungi; - interpolarea textelor originale cu altele străine, mai mult sau mai puțin compatibile: era
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
gravi, când ridicoli, sunt implicați într-o intrigă complicată, plină de qui-pro-quo-uri și confuzii: obiecte care apar, se substituie unele altora și dispar într-o ordine foarte precis sincronizată. Dincolo de cele două mari teme împletite, ceea ce dă romanului carnație și inserare în real (chiar dacă unul poetic și iluzoriu) este ampla panoramă a vieții cotidiene a Bucureștiului de altădată. Autoarea urmărește de-a lungul cărții câteva nuclee narative centrate pe locuri tipice ale orașului: redacția ziarului Universul, familia reputatului doctor Margulis, Prefectura
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
și mai iconoclastici observatori ai științei. Proza lui este înviorătoare, iar punctul său de vedere, subtil. Houdebine, Louis-Marie. Animal Transgenesis and Cloning. Hoboken, N.J. John Wiley and Sons, 2003. O discuție clară asupra transgenezei, care este accesibilă cititorului interesat, nespecialist. Inserarea genelor în embrioni este extraordinar de complexă. Knight, H. Jackson. Patent Strategy for Researchers and Research Managers. 2nd edition. Chichester, England: John Wiley and Sons, 1996. Krimsky, Sheldon, and Peter Shorett, eds. Rights and Liberties in the Biotech Age: Why
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
operație ar trebui dezinfectate cu mare grijă, Însă adevărul e că nu poți să fii niciodată sută la sută sigur În privința riscului contaminării, care, desigur e o problemă serioasă având În vedere că cea mai comună tehnică de tatuaj e inserarea cernelii În piele cu ajutorul acelor... Rostise cuvântul ace Într-un fel atât de amenințător, Încât pe toți cei de la masă i-au trecut fiorii. Doar Caricaturistul Alcoolic a privit-o cu o lucire diabolică În ochi, savurând din plin spectacolul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
a voit să fie „iubire față de umanitate”, dar în realitate s-a revelat ca un „pathos senzual rebel”. El construiește edificiul propriu al comunității creștine pe fundamentul omului, în baza a trei principii. Primul principiu, conform căruia ceea ce face posibilă inserarea concretă a persoanei în comunitate și așezarea în cadrul ei este dimensiunea interioară, care integrează alături de propriul „eu” și dimensiunea „noi”, față de care se simte în mod profund orientată, astfel că omul, purtătorul forței raționale a sufletului, este o esență făcută
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
ca regulă proximă, pentru că ei îi aparținea funcția activă de a păstra și a interpreta depozitul credinței, iar teologia avea doar o funcție auxiliară și subordonată Magisterului. Pentru a depăși acest model ecleziologic, în derularea Conciliului Vatican II era necesară inserarea raportului dintre teologie și Magister, în contextul mai amplu al funcțiilor ecleziale de transmitere a Revelației. Contrar așteptărilor, s-a ajuns nu doar la o amplificare a conflictualității dintre Magister și teologie, ci chiar la o neglijare a semnificației sensus
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
menționează ca a treia formă de cunoaștere a Revelației. Problema este că nu se revelează legătura dintre experiență și sensus fidelium, fie din cauza mentalității pe care deja am descris-o, fie din cauza conceptului de experiență care are nevoie de o inserare corectă în contextul teologiei. Tocmai categoria experienței ne permite să descriem sensus fidei. Constituția Dei Verbum nr. 8 stabilește o conexiune directă între experiență și sensum fidei: „crește, de fapt, înțelegerea, atât a lucrurilor, cât și a cuvintelor transmise, fie
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
trăind ca persoană răscumpărată și ca fiu în Fiul său Isus Cristos. ROLUL FEMEII ÎN BISERICA PRIMARĂ Introducere Problema rolului și a misiunii femeii în Noul Testament nu este doar o problemă biblică, ci și una antropologică, deoarece are în vedere inserarea femeii și bărbatului într-o cultură, într-o societate și într-o istorie (tradiție), motiv pentru care considerăm oportun să pornim de la datele antropologice pentru a înțelege corect orientarea biblică pe care vrem să o dezvoltăm. Unele studii asupra condițiilor
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
era veche și fusese justificată potrivit opiniei unor specialiști. De exemplu, optând pentru sensul restrâns al noțiunii de tehnică legislativă, Anita M. Naschitz 16 o considera rezervată acelor "procedee" și "artificii" prin care soluțiile de fond dobândesc practicabilitate, capacitatea de "inserare" în viața socială. Chiar înțeleasă restrâns adăuga autoarea noțiunea de tehnică legislativă rămâne cu un conținut complex, susceptibil de noi distincții care ar putea eventual conduce la o delimitare a proceselor de tehnică legislativă, subsumabile procedeului general de tipizare juridică
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
pe scena internațională și au exprimat dorința de a o dota, în mod progresiv, cu o "capacitate autonomă de acțiune, sprijinită de forțe militare credibile și cu mijloace pregătite să acționeze în scopul răspunsului la crizele internaționale"95. Mai târziu, inserarea în Tratatul de la Amsterdam (1997) a misiunilor Petersberg a permis Uniunii Europene să-și afirme rolul operațional în domeniul securității și apărării europene. La nivelul P.E.S.C., ezitările față de conflictele iugoslave și divergențele pe timpul crizei din Irak au alimentat percepția unei
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]