720 matches
-
redus al gândirii. Nu-i interesează urmarea actelor săvârșite. Ei dovedesc elan redus față de muncă și pentru activitatea susținută. Manifestă În schimb dorință arzătoare față de noutate și permanentă varietate. Interesele lor sunt instabile și legate Îndeosebi de nevoile biologice sau instinctuale primare. În planul afectivității la acești copii se remarcă imaturitate. Sunt egocentrici, nu-și pot subordona interesele personale celor ale colectivului din care fac parte. Emoțiile lor, impregnate de caractere primare, sunt instabile și de scurtă durată, cu reacții vii
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Felicia BUGALETE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2189]
-
cercetărilor din psihologie, în particular de psihologia analitică și de așa-numita psihanaliza culturală, a căror cazuistica a condus la extinderea câmpului de înțelegere a personalității și la reevaluarea tendințelor agresive asociate ființei. Psihologia analitică, de pildă, a înlocuit cauzalitatea instinctuala cu structurile arhetipal-simbolice ale sinelui și a interpretat procesul diferențierii psihologice, pe care Carl Gustav Jung îl desemna cu termenul individuație, ca integrare spiritual-normativă, asadar că orientare adaptativa a individului într-un sistem de semnificații colective transcendent-imanente16. În opoziție cu
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
au transportat apoi ecluzele deceniilor interbelice, pînă la omul postistoric din zilele noastre biopolitica, deci, rămîne, deocamdată, cum îi place să noteze undeva Viorella Manolache, un fel de "platonism răsturnat, dominînd imperial esența nonspirituală a manifestărilor umane (economice, biologice, sexuale, instinctuale ș.a.m.d.), traduse politic în∕prin competiția continuă a poziției de clasă cu esența biologică". Nu numai că nu putem eluda o cercetare precum Repere teoretice în biopolitică, ci, dimpotrivă, lectura și internalizarea ideilor unui atare discurs ni se
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
fapt singure, sînt semnificative pentru criza morală pe care o mai trăiesc, și azi, acei falși-gazetari. Cei ce au cutezanța dogmelor și a limbajului (nu a limbii!) de lemn (asupra căreia planează imaginea putregaiului), cei ce scriu primar, instinctiv și instinctual. Acei mînuitori ai mucului de condei care scriu cu senzațiile, cu efectele scoase din jungla subconștientului. Și pentru ca panoplia să fie exotică și internațională, se importă uneori ultimele coloniale europene, afrodiziace și stupefiante, cele ce aduc aerul bordelier- exotic al
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
ai presei, care au făcut și mai fac apologia lăzii de gunoi, care se transformă în vidanjori ai experiențelor subterane și pentru a induce în eroare vorbesc și scriu imitînd primitiv tonul marilor patrioți. În absența organică a ideilor, gîndesc instinctual, operează cu senzații tari sau cotrobăiesc prin dosarele securității. Nu facem aici vreun rechizitoriu sau proces de intenție presei postcomuniste din România și nici nu generalizăm. Din motive lesne de înțeles, chiar dacă pare să fie o abatere de la normă, n-
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
influențează remarcabil comportamentul parental și determină calitatea și durata interacțiunilor precoce. Deosebit temperament între părinți și copii sunt frecvente și cel mai entuziast are nevoie de timp ca să se adapteze copilului propriu, relația părinti-copii nefiind nici automată și foarte puțin instinctuală, instinctul intră oricum în discuție doar pentru mamă. Încrederea (optimismul părinților) auto-stima și relația bună a părinților cu proprii lor părinți au un rol pozitiv în dezvoltarea unui atașament adecvat. Experiențele personale dezastruase își pun amprenta asupra dezvoltării personalității mamei
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
părea că fac ceva inutil. Această abordare a lui Bauman este amendabilă deoarece abordarea avută în comunitate față de muncă nu înseamnă automat respingerea ideii tendinței spre vegetare a omului. Pur și simplu acolo existau, probabil, elementele necesare depășirii acestei tendințe instinctuale, cum o vom numi noi. Această respingere a ideii naturii prea puțin îndreptate spre muncă a omului este cu atât mai surprinzătoare cu cât Bauman arată că respingerea activităților în fabrică s-ar datora și faptului că omul nu este
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
formularea lui Lovinescu, conform căreia "...cultura e suma (nsușirilor mai ales morale trecute (n deprindere" (Lovinescu, 1997: 192). Promovarea moralității ș( respectul valorilor urmau a fi mijloace pentru formarea unor deprinderi corespunzătoare c(t mai larg răsp(ndite. Depășirea impulsiunilor instinctuale a fost (ntotdeauna necesară pentru a face posibilă existența socială ș(, mai mult, acțiunea coerentă a corpus-ului social. Este vorba de acel element central ce susține eșafodajul social, amintit de diferiți autori ce căutau să (nțeleagă cum este posibilă
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
speciale, contorsionate, uneori de-a dreptul clinice. Ambianța evocată este incertă, cețoasă, curiozitatea analitică preferând radiografierea stărilor emoționale prin apelul la retrospecție. Dragostea, motiv des întâlnit în proza scurtă scrisă de A., este considerată aproape exclusiv o participare concretă, imediată, instinctuală, partenerii păstrând o îndărătnică tăcere asupra eventualelor lor emoții intime, secunde. Textul oferă informații directe doar despre întâmplarea erotică, fie că ea se consumă grăbit și incomod (Aventura), fie că îmbracă forma unei răzbunări sadice (Dăscălița) sau a unui straniu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285423_a_286752]
-
procurarea și sporirea celor necesare vieții. În mod normal, această muncă este nesatisfăcătoare în sine. În metapsihologia freudiană, nu este loc pentru vreun originar "instinct al meșteșugului", "instinct al măiestriei" etc. Freud menționează "aversiunea naturală a oamenilor față de muncă". Sindromul instinctual "nefericire și muncă" reapare de la un capăt la altul al operelor lui: "Munca originară, în civilizație, este trudă; truda înseamnă neplăcere și o astfel de neplăcere trebuie să fie impusă". Nu întreaga muncă este neplăcută, nu toată înseamnă renunțare. Munca
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
induse de muzică, opere de artă etc). Prima categorie constituie emoțiile primare, reacții emoționale "neînvățate", automatisme care pot fi observate la copiii care nu le-au putut vedea la adulți. Anumite împrejurări pot constitui semnale pentru declanșarea emoției ca reacție instinctuală (necondiționată), ulterior devenite condiționate. Aceasta explică de ce, uneori, suntem în dificultate în încercarea de a diferenția reacțiile emoționale de reacțiile instinctive provocate de același stimul. Reacția emoțională se exprimă în corp, pe când reacția instinctuală poate, în plus, să pună "receptorul
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
semnale pentru declanșarea emoției ca reacție instinctuală (necondiționată), ulterior devenite condiționate. Aceasta explică de ce, uneori, suntem în dificultate în încercarea de a diferenția reacțiile emoționale de reacțiile instinctive provocate de același stimul. Reacția emoțională se exprimă în corp, pe când reacția instinctuală poate, în plus, să pună "receptorul" în legătură cu obiectul care a provocat-o. Reacția poate fi determinată și de amintirea sau imaginea obiectului, nu de per-cepția directă. Este greu să descrii obiectele, circumstanțele și varietățile diverselor specii psihologice de emoții pentru că
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
unor persoane din mediul apropiat și inferioare sau superioare, ca vârstă, cu nivel mental mai scăzut și sugestibilitate mai mare, are caracter absurd sau impulsiv. Incestul se petrece și el fără legături afective și nu se manifestă doar ca scurt-circuit instinctual, ci poate fi motivat delirant. Homosexualitatea la schizofrenici reprezintă una din problemele controversate din punct de vedere medico-legal. Homosexualitatea manifestată în procesele schizofrenice are drept trăsătură fundamentală psihopatologică disociația erotism/sexualitate. în schizofrenie ea este fără atașament afectiv față de
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
a fi autopercepția instinctului, așa cum sugerează Jung? Chiar dacă avem în vedere faptul că la om "comportamentele preformate sunt excepționale, aproape toate conduitele omului fiind învățate"218 și depinzând de cultură, nu putem conchide că ele sunt imagini primordiale, întrucât comportamentul instinctual nu este imagine, ci ține de supraviețuirea speciei, de capacitatea subiectului de a-și asigura existența fizică. Dacă arhetipul ar fi considerat imagine primordială atunci copilul nou-născut s-ar naște cu imagini, ori prin faptul că el moștenește prin specie
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
comparativ cu cel uman. Datele obtinuțe pe baza acestui model nu pot fi transferate comportamentului uman decât sub rezerva unor corespondente genetice. K.Lorenzcâștigătorul premiului Nobel În 1968 accentuiază asupra naturii biologic-instinctuale a comportamentului agresiv. Este vorba de o energie instinctuală, acumulată pe perioade mari de timp ca și de o descărcare a acestei energii, remodelată În bună măsură de factorii de relație și conjuncturali, care fac posibil, Într-un anumit grad, controlul asupra acesteia In timp ce la Freud agresivitatea
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
au fost crescuți Împreună cu mama mâncătoare de șoareci au omorat șoarecii În proporție de 85%, iar cei care au crescut Împreună cu șoarecii au manifestat agresivitate numai În propoprție de 17%. Privitor la agresivitatea umană daca ea ar fi de natură instinctuală, ar fi de asteptat să Întâlnim foarte multe asemănări Între oameni, legate de modul de adoptare a comportamentului agresiv. Dar, realitatea a demonstrat și demonstrează continuu că există mari diferențe interindividuale În manifestarea agresivității. Sunt populații, comunități care aproape că
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
de furie. A treia componentă a modelului neurobiologic este dată de implicarea glandelor endocrine În agresivitate. J.G.Vandenberg a demonstrat rolul hormonului masculin În declanșarea agresivității la vertebrate, indicând rolul testosteronului În manifestarea combatitivității la om. Respingerea cvazi-generală a naturii instinctuale a agresiviatății nu Înseamnă, Însă, și ignorararea unor influențe biologice asupra ei. S-a vorbit multa vreme În anii ’60 despre un cromozom Y suplimentar, numit “cromnozom al crimei”, ce ar fi responsabil de actele agresive. Studiile au arătat Însă
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
și comportamentul prosocial sunt exact opuse comportamentului agresiv. Sunt deja cunoscute unele căi propuse de diverși autori, În ceea ce privește reducerea agresivității. Una dintre cele mai vechi este catharsisul, legat de așa numitul “model hidraulic” (energia agresivă acumulată ca urmare a impulsurilor instinctuale sau a frustrării, resimte nevoia descărcării. Trebuie, Însă, găsite modalități de descărcare a tensiunii emoționale de reducere a pornirii către conduita agresivă. Cele mai Întâlnite par a fi următoarele (cf P.Iluț cit În A.Neculau, 1996: a vizionarea de
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
semne turistice, stătea scris sec : „Pădure de vânzare. La 1.000 de metri ! Tel : 072...”. Îmi atrage atenția o mică tăbliță indicatoare din curtea mănăstirii : „Spre mormântul Părintelui Arsenie și peștera Sf. Ioan”. Un fel de ordine inversă, o pregătire instinctuală a canonizării ? Sau voită ? Poarta mănăstirii este un excelent punct de observație. Am găsit un fel de loc mai retras, undeva pe prispa unei clădiri în construcție, nu departe de intrare (mică observație : aici, ca și în alte locuri din
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
moderniștilor. Iertați enumerarea, care aduce a catehism. Nu vom face exorcizări, dar trebuie să ne ierarhizăm adversarii. DUALISMUL Opoziția primordială, arhaică, Sacru/Profan explică fără îndoială, după cum sugera Durkheim, persistența, influența cuplului Gîndire/Materie, Spirit/Corp. Această confruntare este mînuită instinctual în dihotomiile spontane care au împrumutat puterea obișnuinței: mașinism contra umanism, tehnicieni și intelectuali, competență și vorbe goale. Împărțirea științe umane/științe exacte într-o instituție școlară, între instrumente și creație în antropologie, între tehnico-economic și psiho-cultural în sociologie, chiar
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
învețe femeile să scrie, și de-a lungul secolului al XIX-lea corporația Cărții era închisă pentru ele în mod statutar. Teamă de a vedea murdăria contaminînd curățenia, imperiul grupului atingînd originalitatea individului? În oralitatea populară, iacobinul adulmecă organicul, arhaismul, instinctualul, suspecta apropiere a ascunzișurilor comunitare. De aici provine acest conflict intim la iacobinul Stendhal, împărțit între Franța republicană a prietenilor săi ideologi și Italia monarhică a actrițelor și cîntărețelor de operă, între matematică și temperamentele puternice, între virtute, care aparține
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
este mai urâtă decât o poate el vedea cu ochiul, sau decât o poate percepe sufletul; în așteptarea urâtului gata să prolifereze grotesc, autorul deformează din teama de a descoperi sub masca animală (deja urâtă din cauza reacțiilor brutale, primare și instinctuale) aplicată personajelor monstruozități neînchipuite. Creatorul reacționează ca răspuns la o veche superstiție, după care ceea ce gândim despre lucruri și oameni se poate adeveri, se poate întâmpla într-un mod care să depășească cele mai negre coșmaruri ale noastre. Și atunci
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
uitată și netencuită pentru a pătrunde la victimele sale potențiale. Focul din sobă se stinsese demult, iar acum spațiul camerei era încălzit doar de răsuflarea aburindă a celor șapte ființe zgribulite sub păturile suprapuse. Printr-un reflex necondițonat de apărare instinctuală ne trăgeam mai bine păturile pe noi, pentru a nu permite aerului rece să diminueze căldura acumulată sub învelitori. În sobă, tizicul a mai pâlpâit anemic de vreo câteva ori stimulat de curenții de aer circulând prin horn, apoi a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
cu expe diente trecătoare, oferite de hazard și consumate în grabă, date fiind împrejurările, dar mai cu seamă precaritatea specimenelor în chestiune... Pentru că, printre nenumăratele lui calități, Mihai avea și un mare defect, foarte bărbătesc: o totală incapacitate de cunoaștere instinctuală a oamenilor cu care venea în contact. Nu știa să vadă dincolo de prima impresie, fie că era vorba de inteli gență, fie de eleganță, fie de un nu știu ce vino-ncoa’ animalic. În toți acești ultimi ani, nici unul din bipezii pe
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
mai bun și mai frumos în mine? * Iubirea carnală este păcatul? - Prin iubirea carnală nu definesc sexul; sexul reprezintă doar carne, simțuri primare, se execută la persoana a treia, nu lasă loc iubirii. După mine, iubirea carnală înnobilează acele porniri instinctuale (guna), cu valul de căldură ce cuprinde inima în prezența ființei dorite... * Iubirea carnală o exclude pe cea spirituală? - Dacă în ființa iubită eu recunosc Spiritul ei, nu o exclude; pot fi două simțiri, două trăiri diferite și, uneori, complementare
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]