1,012 matches
-
spiritual al epopeii, cu apariție episodică: "E un personaj absent care se realizează în final printr-o prezență". Până și forțele naturii se supun domnitorului, în clipe de meditație, când se autoanalizează. Nu face compromisuri morale și fiind un spirit justițiar, sancționează pe cei care greșesc. Jderii Comisul Manole Păr-Negru, zis și Manole Jder, după semnul care îl are sub ochiul stâng, este tatăl celor cinci băieți, este sobru față de soția sa, Ilisafta, care este sociabilă. În viziunea lui familia este
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
sale preferate. Esteticul este situat într-o inadecvată relație de dependență față de etic și de politic, criteriile amestecându-se până la anulare. Argumentele sunt precare, demonstrațiile fragile. Criticul se lasă acum complet pradă visului de a-și confecționa o imagine eroică, justițiară și dramatic persecutată, considerând că e democratic a acuza, dar complet nedemocratic a i se replica. În cazul din urmă, uită de regulile polemicii și ale dreptului la opinie și își expediază „adversarii” cu calificativele inversate ale anilor ‘50. Maiorescianismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287364_a_288693]
-
notează ca basmul, de pildă practica ceremonială dedicată instanței judecătorești a ursitoarelor. EI se oprește pe momentul ursirii. De aceea, credința și practica legate de ursitoare devin motive lirice, expresii de gând și sentiment ale individului, indiferente realitatea ceremonială. Personajul justițiar are putința dirijării sorții. Constatarea ursitoarei ca prezență nefavorabilă duce la dorința de cunoaștere a ursitei și la contactul cu ea. O primă piedică constă În imaterialitatea ei, imposibilitatea comunicării. Personajul liric solicită protecția mitică, protecția divinității solare și stelare
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
exegetic cu patosul arhivistic, cercetătoarea realizează o atentă încadrare a gândirii cioraniene în climatul epocii, prin identificări și delimitări succesive în raport cu sursele politice și filosofice, cu mișcarea legionară, cu ideologia criterionistă ș.a. Sunt evitate atât cazuistica frivolă, cât și tonul justițiar revanșard, procedându-se, în bună tradiție pozitivistă, la o examinare minuțioasă a datelor istorice, filosofice și ideologice, ordonate cu o claritate ireproșabilă, deși uneori cu o pedanterie redundantă. Argumentul-cheie, care susține respingerea (cu nuanțele de rigoare) a concepției cioraniene, se
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288793_a_290122]
-
principale: „Cu trecerea timpului, marginea „raționalistă” a acțiunii sale critice se înăsprește, întunecându-se tot mai mult la culoare, în sensul unui misionarism logic intratabil, de o unilateralitate inchizitorială aproape fascinantă.”3 Ni se dă și modelul acestei implacabile atitudini justițiare: „excesivul pamflet, camuflat în eseu, „Tremuricii 4”. Iată acum și cea de-a doua axă: „în aplicațiile datorate fiecărui scriitor în parte, fiecărui univers artistic de unică tonalitate, înțelegerea critică (...Ă se nuanțează nemăsurat, într-o infinitate de percepții locale
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
eliadiene de exaltare a sacrului înrădăcinat în profan și chiar puseuri autoritariste, atunci când crede că românii nu se pot salva decât prin "muncă și liturghie", "ordine terestră și ordine divină", Benedict este complet transferat în transcendență după împlinirea unor acte justițiare (vezi scena analoagă din pușcărie avîndu-l ca actor pe călugărul exorcist de la Tanacu). Ca maestru inițiator Horia și-a depășit frustrarea și nevoia imperioasă de acțiune transfiguratoare prin Benedict, "crâmpeiul de stirpe zeiască". Se vindecă inclusiv de delirul lucidității, de
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
știut face percepută că „o ființă nepereche”, care provoacă prin nonconformism și paradox: fragilă și dominatoare („voce de bronz și argint”), natura de „cuceritoare” (Elenă Văcărescu), iradiind inextricabil aroganță și simplicitate, prodigios locvace, cu o gestica vehemență, subtil afectată, intransigent justițiara, stăpânește elanul de a convinge și „reflexul de a decretă” seducător. Adorata de contemporani, multi iluștri, si întreținând frenetic „climatul geniului” (Léon Blum, Maurice Barrès o vedeau că întruchipare a condiției geniale), a trăit adulata, cu tot cortegiul simbolurilor excelentei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288468_a_289797]
-
au fost trimiși la sate pentru a le promite țăranilor o nouă împărțire a pământurilor, de această dată, dreaptă și rapidă. Pentru a-și arăta eficiența, comuniștii au coordonat împărțirea pământurilor fasciștilor de către țărani încurajând prin ziarul Scânteia această atitudine justițiară. în martie 1946, Guvernul Groza a emis o nouă reformă agrară prin care proprietățile mai mari de 50 de ha. să fie împărțite țăranilor. Măsura a fost menită să-i atragă pe țărani de partea comuniștilor, deoarece în 1949 avea
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
-i facă pe marinari să se bucure și mai tare de mândra stare a corăbiei lor) Ariel le consacră toată priceperea lui, dar marea lui vocație regizorală se vede mai ales din alte două împrejurări. În prima împrejurare, cuvântarea lui justițiară adresată vinovaților de neam înalt este precedată și urmată, înainte și după zgomotele de tunet, de o ciudată mascaradă: introduse de o „Muzică solemnă și stranie“, „intră mai multe făpturi, pregătind o masă bogată; dansează în jurul bucatelor, cu gesturi grațioase
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
o ignore, restrângându-și cercetarea strict pe literatura realist-socialistă, fie despicând creația unor autori, focalizându-se doar pe producția lor de după 1948, fie conferind greutate, majoritatea, de nu chiar toți, dimensiunii paraliterare a operei, în speță politicului, vădind uneori înverșunări justițiare, inflamări extraestetice, apropiidu-se însă, când o fac, cu o oarecare timiditate sau chiar rigiditate axiologică de lăuntrul intim al acesteia. Nici aceia dintre ei care se dedică perioadei de până în 1948, nici cei ce-o revendică întru cercetare pe cea
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
fumează, sfidând avertismentele ministrului sănătății, afirmându-și astfel independența. Mitul cowboy-ului este perceput în mod diferit, ca urmare a perspectivelor din care este luat în considerație. Pentru unii, reprezintă una dintre cele mai americane expresii ale individualismului și ale simțului justițiar: departe de civilizație, de industrie, de aglomerările urbane, un individ se confruntă cu greutățile, ce includ, în mod tradițional, indieni, desperados, dar mai ales o bandă anglofonă ce terorizează o comunitate locală izolată. Pentru alții, este soluția radicală a omului
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
imperial s-a bucurat de succes în spațiul politic românesc în bună măsură datorită combinației de imagine autohtonă a liderului paternalist cu cea de președinte cu puteri sporite, asociată nu numai cu sistemul politic american actual, ci și cu imaginea justițiarului singuratic în luptă cu un întreg sistem, promovată de Hollywood prin western, gen de mare succes în deceniile precedente, în perioada de formare a actualilor lideri de vârf. În strânsă legătură cu posibila importare necritică a ideii de președinte puternic
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
vest din faimoasa teorie a lui Frederick Jackson Turner, ci frontiera cu Mexicul, dincolo de care personajele gringo găsesc o lume exotică, ciudată, plină de o frumusețe crudă. După romane precum Blood Meridian, alte produse culturale ce subliniază cinismul unui actual justițiar, fost băiat certat cu legea, precum în filmul The Unforgiven (1992), produs și regizat de Clint Eastwood, pot fi văzute și ca forme de contestare a caracterului nobil și drept al eroului western-ului tradițional. Filmul lui Eastwood este cu
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
niciodată, o vină precisă. În închisoare nu a stat degeaba: a ținut conferințe, a dat consultații, a înființat „Universitatea de sub Pământ”. A ieșit din detenție în 1964 și a luat-o de la capăt în același stil irepresibil: agitat, radical, zorit, justițiar, cu limba rea și fraza inspirată, trecând ușor de la maladiile morale ale „ilfovismului” (varianta cea mai decăzută a balcanismului) la Constantin Brâncuși și la problemele metafizicii. Această bulimie spirituală și acest stil repezit, autoritar și deosebit de pitoresc se văd mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288654_a_289983]
-
care poate deveni un raisonneur, căruia autorul are încrederea să-i încredințeze importanta misiune de a relua, cu amănunte și în cea mai bună tradiție retorică, întreaga poveste a conflictului dintre Inorog și Corb, dintr-o perspectivă care convine spiritului justițiar al cărții. Discursul acesta, situat spre finalul romanului, preia funcția perorației din retorica pe care Cantemir și, după el, personajele favorite, o stăpânesc atât de bine. De altfel, întregul roman este construit conform unei structuri retorice, nu epice, cum s-
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
și cu o exactitate demne de invidiat, încât niciunul din amănunte nu-i scapă. Cu tenacitate și dârzenie va pleca în căutarea soțului dispărut și va reuși, ca un abil detectiv, să îi demaște pe cei doi criminali. Spiritul ei justițiar va învinge, deoarece datinile strămoșești trebuiau respectate și femeia nu putea să nu îndeplinească ritualul îngropării și al prăznuirii celui dispărut. Este o mamă bună: pe Gheorghiță, fiul ei, îl apără și-l ocrotește, îl ajută să se maturizeze și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
student autentic, iar viitorul lui nu este deloc de invidiat. Un grup de pelerini sunt în trecere și toți li se alătură în rugăciunea pe care aceștia o ridică la Cer. Carlo nu se lasă deloc abătut de la obsesia să justițiara. Tulburat de apariția Leonorei pe care a observat-o imediat, fără însă să o recunoască, Carlo încearcă să-l chestioneze pe însoțitorul Leonorei referitor la subiectul care îl obsedează. Trabuco rămâne evaziv și îl interoghează la rândul lui pe Carlo
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
un caracter pragmatic și limpede (propunea, de pildă, un model după care să se desfășoare privatizarea). Coerența și promptitudinea documentului făceau din el un program concret pentru noua societate românească. Proclamația avea, în mod firesc și previzibil, și un caracter justițiar, însă doar în sens normativ; nu se miza în nici un caz pe „țapi ispășitori”, ci doar pe un stâlp simbolic al infamiei. George Șerban (dar și alții) introduce o nuanță esențială în definiția Proclamației de la Timișoara și, implicit, a revoluției
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
Securitatea a luat chipul și asemănarea cadrelor ei, iar printre ofițeri și subofițeri prea puțini erau cei care îmbrăcaseră uniforma poliției politice doar din convingerea nestrămutată a unei cauze juste (ibidem, p. 199). *** În Moștenitorii Securității, Marius Oprea este un justițiar impetuos și tenace (dotat însă și cu umor), interesat de destinul securiștilor, activiștilor fostului PCR și informatorilor aruncați în malaxorul postcomunismului românesc. El realizează un portret antropologic al securistului: și asupra acestuia s-a aplicat în comunism strategia de inculcare
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
informativă. Întrebarea pe care o puneam atunci (și o pun și acum) este următoarea: De ce nu am putea avea, totuși, o memorie care să îmbine emoționalitatea cu informația, o memorie etică, o memorie morală, care n-ar trebui să fie justițiară, revanșardă? Pentru că nu despre asta este vorba aici; nu încercăm să facem vreun linșaj prin astfel de propuneri de memorie! Această memorie etică ar putea să fie, de fapt, o memorie tămăduitoare, care să conțină elemente de terapeutică socială, umană
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
închisorile și lagărele comuniste, pasionata de variantele interpretative ale revoluției din decembrie 1989 și mai ales radiografa unei țări neclare, confuze, blamabile adesea. Am lucrat cu pasiune și empatie la cartea mea despre suferințele închisorilor comuniste; am lucrat ca o justițiară la cartea despre decembrie 1989. Dar mai ales am lucrat cu o constantă durere în inimă la cartea despre imaginarul violent al românilor. Grosso modo, nu mi-am renegat niciodată țara, ci am fost virulentă doar la nivelul conducătorilor ei
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
-și impune voința în fața unui întreg popor, ba chiar față de o întreagă civilizație, pentru a exercita o influență asupra istoriei. În această perspectivă, teroristul, fie că este vorba despre un criminal izolat sau despre o întreagă națiune, se erijează în justițiarul suprem, deținător al unei justiții absolute, în numele unor principii pe care adesea le cunoaște sau le admite doar el. Acest fapt ne determină să-i includem printre teroriști nu numai pe criminali, ci chiar țările care ar trebui să depindă
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
din 17 ianuarie 1869 și din 14 ianuarie 1880 care au adus înapoi un mare număr de deportați și au eliberat prizonieri). La acest număr contestat trebuie adăugat cel al victimelor făcute de către Comună, "ostateci" masacrați și asasinările "trădătorilor" de către justițiari spontani -, elemente incontrolabile am spune noi. Dar Marx a putut să-i spună lui Kugelmann la 15 decembrie 1870: "Oricare ar fi sfîrșitul războiului, el a învățat proletariatul să mînuiască armele, și în aceasta se află cea mai bună garanție
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
decît niște anonimi, niște necunoscuți. Deturnările "private" de avioane au avut pentru criminali în general bolnavi mental aceeași funcție: aceea de a-i scoate din anonimat, de a-i așeza brusc într-o lumină puternică, în centrul unei societăți, ca justițiari, ca stăpîni, la răscrucea miilor de voci ale presei, radioului și televiziunii. Lungile declarații ale teroriștilor, pe care le cer publicate în toate ziarele și difuzate pe toate undele, nu au alt scop. 35 de deturnări sau tentative de deturnări
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
prezent, complice cu teroriștii, făcîndu-le jocul. Nu din întîmplare, și nici din ignorarea limbii franceze, mass media confundă execuția și asasinatul, în dorința de a-și lăsa publicul perplex, într-un haos, în mod abil indus, de criminali și de justițiari. O dată în plus, aceeași clasă socială s-a lăsat prinsă în capcana propriului liberalism, gata să accepte orice pentru a nu risca să fie acuzată de autoritarism, bolnavă de o culpabilitate confuză în mod savant întreținută -, gata să susțină tot
by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]