778 matches
-
tei, lemn pe care rușii staroveri îl prelucrau pentru diverse utilități, chiar și pentru icoane<ref id=”3”>Moldovan, 2004, p. 11.</ref>. Foarte aproape de această accepțiune este cea conform căreia numele de lipovean are o legătură directă cu toponimul Lipoveni - prima așezare a rușilor de rit vechi atestată pe teritoriul românesc, cu legătură directă cu pădurile de tei care s-ar fi aflat în zona respectivă<ref id=”4”>Feodor Chirilă, „Despre rușii lipoveni”, în Zorile, nr. 10/2001.</ref
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
are o legătură directă cu toponimul Lipoveni - prima așezare a rușilor de rit vechi atestată pe teritoriul românesc, cu legătură directă cu pădurile de tei care s-ar fi aflat în zona respectivă<ref id=”4”>Feodor Chirilă, „Despre rușii lipoveni”, în Zorile, nr. 10/2001.</ref>. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că termenul de lipovean este o denumire acceptată doar în rândul comunităților din România, care însă înainte de a-l prelua au folosit denumirea de staroverî - de credință
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
românesc, cu legătură directă cu pădurile de tei care s-ar fi aflat în zona respectivă<ref id=”4”>Feodor Chirilă, „Despre rușii lipoveni”, în Zorile, nr. 10/2001.</ref>. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că termenul de lipovean este o denumire acceptată doar în rândul comunităților din România, care însă înainte de a-l prelua au folosit denumirea de staroverî - de credință veche sau starobreadțî - de rit vechi<ref id=”5”>Ipatiov, 2001, pp. 19-20.</ref>. O altă variantă
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
O altă variantă este aceea conform căreia unul dintre liderii spirituali ai celor care fugeau din Rusia țaristă se numeau Filip, de unde a fost preluată și denumirea de filipoveni, care în timp a fost alterată rămânând în uz numele de lipoveni<ref id=”6”>Mihail Danilov, „Cine sunt lipovenii?”, în Kitaj-Grad, nr. 6, 2003, p. 15.</ref>. Dezbaterile privind denumirea staroverilor s au dezvoltat și în rândul diferenței dintre ruși și lipoveni. Au fost avansate două posibile păreri/explicații. Prima dintre
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
dintre liderii spirituali ai celor care fugeau din Rusia țaristă se numeau Filip, de unde a fost preluată și denumirea de filipoveni, care în timp a fost alterată rămânând în uz numele de lipoveni<ref id=”6”>Mihail Danilov, „Cine sunt lipovenii?”, în Kitaj-Grad, nr. 6, 2003, p. 15.</ref>. Dezbaterile privind denumirea staroverilor s au dezvoltat și în rândul diferenței dintre ruși și lipoveni. Au fost avansate două posibile păreri/explicații. Prima dintre acestea susține că cei de naționalitate rusă din
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
timp a fost alterată rămânând în uz numele de lipoveni<ref id=”6”>Mihail Danilov, „Cine sunt lipovenii?”, în Kitaj-Grad, nr. 6, 2003, p. 15.</ref>. Dezbaterile privind denumirea staroverilor s au dezvoltat și în rândul diferenței dintre ruși și lipoveni. Au fost avansate două posibile păreri/explicații. Prima dintre acestea susține că cei de naționalitate rusă din țara noastră reprezintă o categorie aparte a populației, care nu au legătură cu staroverii/rușii lipoveni. Aceștia fac parte fie din categoria urmașilor
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
și în rândul diferenței dintre ruși și lipoveni. Au fost avansate două posibile păreri/explicații. Prima dintre acestea susține că cei de naționalitate rusă din țara noastră reprezintă o categorie aparte a populației, care nu au legătură cu staroverii/rușii lipoveni. Aceștia fac parte fie din categoria urmașilor emigranților din Rusia de după 1917, fie sunt cei care au rămas pe teritoriul României după al Doilea Război Mondial<ref id=”1”>Eseev, 2005, p. 226.</ref>. O altă explicație susține că între
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
Aceștia fac parte fie din categoria urmașilor emigranților din Rusia de după 1917, fie sunt cei care au rămas pe teritoriul României după al Doilea Război Mondial<ref id=”1”>Eseev, 2005, p. 226.</ref>. O altă explicație susține că între lipoveni și ruși nu ar exista nicio diferență, trimițând din nou la aprecierile lui Nadejdin [1846] care a scris că în spațiul românesc există „o populație rusă în cele mai mici detalii și nuanțe, care se păstrează atât de nealterat și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
populație rusă în cele mai mici detalii și nuanțe, care se păstrează atât de nealterat și pur, cum nu poți găsi astăzi oriunde nici chiar în Rusia”<ref id=”2”>Danilov, 2003, p. 15. </ref>. Problematica diferențierii dintre ruși și lipoveni a fost rezolvată, în România prin adoptarea denumirii comune de ruși lipoveni de către organizația civică ce și-a asumat rolul de a păstra identitatea etnică a acelor ruși care s-au stabilit în România cu aproape trei secole în urmă
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
atât de nealterat și pur, cum nu poți găsi astăzi oriunde nici chiar în Rusia”<ref id=”2”>Danilov, 2003, p. 15. </ref>. Problematica diferențierii dintre ruși și lipoveni a fost rezolvată, în România prin adoptarea denumirii comune de ruși lipoveni de către organizația civică ce și-a asumat rolul de a păstra identitatea etnică a acelor ruși care s-au stabilit în România cu aproape trei secole în urmă, identificându-se în mișcarea staroverilor, cunoscuți la noi și ca lipoveni<ref
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
ruși lipoveni de către organizația civică ce și-a asumat rolul de a păstra identitatea etnică a acelor ruși care s-au stabilit în România cu aproape trei secole în urmă, identificându-se în mișcarea staroverilor, cunoscuți la noi și ca lipoveni<ref id=”3”>Ipatiov, 2001, p. 85.</ref>. Identitatea confesională și etnică a comunității rușilor lipoveni este dublată și de identitatea lingvistică. Lipovenii folosesc limba rusă, care, deși a suportat influențe străine datorită contactului pe care l-au avut cu
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
acelor ruși care s-au stabilit în România cu aproape trei secole în urmă, identificându-se în mișcarea staroverilor, cunoscuți la noi și ca lipoveni<ref id=”3”>Ipatiov, 2001, p. 85.</ref>. Identitatea confesională și etnică a comunității rușilor lipoveni este dublată și de identitatea lingvistică. Lipovenii folosesc limba rusă, care, deși a suportat influențe străine datorită contactului pe care l-au avut cu populații vorbitoare de alte limbi decât rusa, au păstrat totuși cuvinte și expresii populare vechi, acest
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
România cu aproape trei secole în urmă, identificându-se în mișcarea staroverilor, cunoscuți la noi și ca lipoveni<ref id=”3”>Ipatiov, 2001, p. 85.</ref>. Identitatea confesională și etnică a comunității rușilor lipoveni este dublată și de identitatea lingvistică. Lipovenii folosesc limba rusă, care, deși a suportat influențe străine datorită contactului pe care l-au avut cu populații vorbitoare de alte limbi decât rusa, au păstrat totuși cuvinte și expresii populare vechi, acest lucru nealterând considerabil fondul lingvistic rus<ref
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
limbi decât rusa, au păstrat totuși cuvinte și expresii populare vechi, acest lucru nealterând considerabil fondul lingvistic rus<ref id=”4”>Danilov, 2003; Ipatiov, 2001, p. 91.</ref>. 3.2.3. Spațiul imaginat și spațiul real - coordonate ale comunității rușilor lipoveni Ideea principală de la care am pornit identifică în rușii lipoveni un exemplu de populație capabilă să creeze comunități închegate din rațiuni confesionale și etnice în principal. Această premisă este susținută și de simbolistica unor elemente din cultura staroverilor. Principala caracteristică
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
vechi, acest lucru nealterând considerabil fondul lingvistic rus<ref id=”4”>Danilov, 2003; Ipatiov, 2001, p. 91.</ref>. 3.2.3. Spațiul imaginat și spațiul real - coordonate ale comunității rușilor lipoveni Ideea principală de la care am pornit identifică în rușii lipoveni un exemplu de populație capabilă să creeze comunități închegate din rațiuni confesionale și etnice în principal. Această premisă este susținută și de simbolistica unor elemente din cultura staroverilor. Principala caracteristică este dată de respectarea ritualului religios vechi, dar această coordonată
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
unde omul își află odihna sufletului și realizarea viselor sale de Bine și Frumos. Având în imaginația lor adânc întipărită această imagine a Insulei salvatoare, în condițiile unei crunte și sângeroase prigoane din partea oficialităților bisericești sau celor laice, strămoșii rușilor lipoveni au luat drumul pribegiei și al calvarului în numele dreptei credințe creștine”<ref id=”1”>Evseev, 2005, pp. 39-40.</ref>. 3.2.4. Timpul și familia în comunitate Legăturile de tip comunitar sunt identificate în spațiu și timp. În cazul rușilor
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
au luat drumul pribegiei și al calvarului în numele dreptei credințe creștine”<ref id=”1”>Evseev, 2005, pp. 39-40.</ref>. 3.2.4. Timpul și familia în comunitate Legăturile de tip comunitar sunt identificate în spațiu și timp. În cazul rușilor lipoveni, acestea nu pot fi separate de coordonata divinității. Mentalitatea epocii medievale identifica în religie fundamentul modelului cultural, viața omului fiind de fapt orientată spre întreținerea relației cu Dumnezeu<ref id=”2”>Fenoghen, 2009, pp. 90-91.</ref>. De la nivelul micro al
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
periodic către noile locuri de muncă, de cele mai multe ori în fabrici și uzine. A treia migrare a început în 1990, când trecerea la societatea de tip capitalist și toate modificările socio-economice specifice tranziției au determinat ca mare parte din rușii lipoveni să emigreze către alte zone ale lumii<ref id=”1”>Interviu cu Feodor Chirilă realizat de Cristina Cârstea, în Kitaj-Grad, nr. 1-2, 2007, pp. 2 5.</ref>. Mobilitatea rușilor lipoveni de-a lungul timpului, dar păstrarea în același timp a
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
socio-economice specifice tranziției au determinat ca mare parte din rușii lipoveni să emigreze către alte zone ale lumii<ref id=”1”>Interviu cu Feodor Chirilă realizat de Cristina Cârstea, în Kitaj-Grad, nr. 1-2, 2007, pp. 2 5.</ref>. Mobilitatea rușilor lipoveni de-a lungul timpului, dar păstrarea în același timp a nucleului etnic și religios ne îndreptățește să susținem ideea unor legături comunitare puternice. Cu toate acestea, trebuie amintite unele transformări pe care le suferă aceste comunități, în acord cu transformările
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
în trecut<ref id=”2”>Fenoghen, 2005, pp. 14-15.</ref>. Cu toate acestea, eforturile de păstrare a coeziunii acestor comunități nu este mai puțin intens, dovadă fiind prezența acestor minorități în viața politică și culturală din România. 3.2.6. Lipovenii din România în prezent Ca exemplu de comunități, conform definiției noastre, am identificat elementele definitorii care țin de rezistența în timp, de numărul relativ restrâns de indivizi, de fondul cultural comun și de faptul că membrii locuiesc pe o suprafață
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
unui control social eficient la nivelul acelei comunități. Este relevant faptul că această comunitate s-a organizat și din punct de vedere formal chiar de la începutul anului 1990. Considerăm că acest lucru demonstrează două aspecte: nevoia de individualizare a rușilor lipoveni în raport cu ceilalți, dar și coeziunea prestabilită în rândul acestei comunități, din moment ce dreptul de asociere refuzat înainte de ’89 a fost pus în valoare atât de repede după aceea. Articolul 1 al statutului Comunității Rușilor Lipoveni din România stabilește în mod oficial
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
aspecte: nevoia de individualizare a rușilor lipoveni în raport cu ceilalți, dar și coeziunea prestabilită în rândul acestei comunități, din moment ce dreptul de asociere refuzat înainte de ’89 a fost pus în valoare atât de repede după aceea. Articolul 1 al statutului Comunității Rușilor Lipoveni din România stabilește în mod oficial personalitatea juridică a acestora, arătând că este o „asociație cu caracter etnic, social, cultural și umanitar, care reunește cetățeni români, cunoscuți sub denumirile de ruși, ruși lipoveni sau lipoveni”. Conform articolului al treilea al
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
aceea. Articolul 1 al statutului Comunității Rușilor Lipoveni din România stabilește în mod oficial personalitatea juridică a acestora, arătând că este o „asociație cu caracter etnic, social, cultural și umanitar, care reunește cetățeni români, cunoscuți sub denumirile de ruși, ruși lipoveni sau lipoveni”. Conform articolului al treilea al aceluiași document, scopul acesteia este de a oferi un cadru comun membrilor comunității în „apărarea și exercitarea drepturilor la păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității etnice, lingvistice și culturale a etnicilor ruși lipoveni, astfel
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
1 al statutului Comunității Rușilor Lipoveni din România stabilește în mod oficial personalitatea juridică a acestora, arătând că este o „asociație cu caracter etnic, social, cultural și umanitar, care reunește cetățeni români, cunoscuți sub denumirile de ruși, ruși lipoveni sau lipoveni”. Conform articolului al treilea al aceluiași document, scopul acesteia este de a oferi un cadru comun membrilor comunității în „apărarea și exercitarea drepturilor la păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității etnice, lingvistice și culturale a etnicilor ruși lipoveni, astfel cum sunt
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
ruși lipoveni sau lipoveni”. Conform articolului al treilea al aceluiași document, scopul acesteia este de a oferi un cadru comun membrilor comunității în „apărarea și exercitarea drepturilor la păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității etnice, lingvistice și culturale a etnicilor ruși lipoveni, astfel cum sunt recunoscute și garantate de documentele internaționale cu privire la protecția drepturilor și libertăților fundamentale ale omului și ale minorităților naționale, de Constituția României și de legile țării”. Pe teritoriul României, CRLR este alcătuită dintr-un număr de patruzeci și
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]