2,956 matches
-
este deasupra oamenilor. Și, prin urmare, pentru a găsi adevărul, trebuie să te eliberezi de ceea ce oamenii consideră de obicei ca fiind adevăr...” „Puterea Cuvântului” nu restrânge, nu limitează, nu constrânge, ci oferă o exemplificare exegetică a necesității asumării modelului Logosului pentru împlinirea metalimbajului într-o societate modernă a transmutărilor și într-o spațialitate transmodernă a existenței umane. Așa după cum arată și Mircea Muthu, în “Cuvânt înainte”, „Smerenia și respectul față de carte - veritabile mărci de noblețe intelectuală - particularizează și un profil
„PUTEREA CUVÂNTULUI” SAU DESPRE ÎMPLINIREA PRIN LOGOS de VICTOR CONSTANTIN MĂRUŢOIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383995_a_385324]
-
analitic oferă, ca alternativă, falselor convulsii de istorie contemporană, argumentul etern al zidirii omului în Dumnezeu prin cuvântul puterii lui Hristos.” Dr. Victor Constantin MĂRUȚOIU Cluj-Napoca 15 februarie 2016 Referință Bibliografică: Victor Constantin MĂRUȚOIU - „PUTEREA CUVÂNTULUI” SAU DESPRE ÎMPLINIREA PRIN LOGOS / Victor Constantin Măruțoiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1872, Anul VI, 15 februarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Victor Constantin Măruțoiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
„PUTEREA CUVÂNTULUI” SAU DESPRE ÎMPLINIREA PRIN LOGOS de VICTOR CONSTANTIN MĂRUŢOIU în ediţia nr. 1872 din 15 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383995_a_385324]
-
redecupată în sublime forme ale începutului din care orice vis își ia izvorul și unde lumina învață culorile să ducă dorul de soare răsărit și de fior în chipul mângâierii rătăcit Iubita mea din depărtări nemăsurate mărime a tot ce logosul împarte descrierea în amintiri și așteptarea în iluzii reîncarnate la ceasu atingerii când mâinile întind și tot ce are lumea mai bun și mai senin stă cuibărit în gândul meu reinventând lungimea sărutului etern Iubita mea venită din eter străbate
O PAGINĂ VELINĂ de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 2304 din 22 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/382889_a_384218]
-
Pe colinele pe care vom înnopta Până când se va crăpa iarăși ziuă. Tot așa și Phoenix, pasărea nemuritoare, Și-a făcut cuib în întunericul nopții Și așteaptă acolo până când O nouă dimineață va înflori Din lujerii de lumină lină Ai Logosului increat. Referință Bibliografică: PASĂREA PHOENIX / Marin Mihalache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2321, Anul VII, 09 mai 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Marin Mihalache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
PASĂREA PHOENIX de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/382898_a_384227]
-
ai așezat pământulîn celestă galaxieși ai pus în cap de unghiPiatra sa de temelie.Tu îi măsuri adâncimea... V. TEOLOGUMENA DESPRE ȘTIINȚẰ ȘI TEHNOLOGIE, de Marin Mihalache, publicat în Ediția nr. 2328 din 16 mai 2017. ● La început a fost Logosul și apoi logica, legile și inteligența creatore a omului. Pentru că Dumnezeu Creatorul a existat și există, a creat și crează, știința omului este posibilă. Dacă n-ar fi fost ordine în cosmos, dacă n-ar fi fost legi fizice, cosmice
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
este posibilă. Dacă n-ar fi fost ordine în cosmos, dacă n-ar fi fost legi fizice, cosmice, legi ale naturii, dacă nimicul, haosul sau vidul ar fi fost tot ceea ce putea fi, știința omului n-ar fi fost posibilă. (Logosul și logica) Trebuie să recunoaștem dintru început aportul spectacular pe care l-a adus și-l aduce știința și tehnologia la progresul civilizației omenești. Mai bine zis aplicațiile științei precum este medicina, nu ca știință per se, ci precum o
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
progresul civilizației omenești. Mai bine zis aplicațiile științei precum este medicina, nu ca știință per se, ci precum o altruistă, benefică și de-a dreptul miraculoasă aplicație a principiilor științifice. (Aplicații ale științei) Citește mai mult ● La început a fost Logosul și apoi logica, legile și inteligența creatore a omului. Pentru că Dumnezeu Creatorul a existat și există, a creat și crează, știința omului este posibilă. Dacă n-ar fi fost ordine în cosmos, dacă n-ar fi fost legi fizice, cosmice
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
este posibilă. Dacă n-ar fi fost ordine în cosmos, dacă n-ar fi fost legi fizice, cosmice, legi ale naturii, dacă nimicul, haosul sau vidul ar fi fost tot ceea ce putea fi, știința omului n-ar fi fost posibilă. (Logosul și logica)● Trebuie să recunoaștem dintru început aportul spectacular pe care l-a adus și-l aduce știința și tehnologia la progresul civilizației omenești. Mai bine zis aplicațiile științei precum este medicina, nu ca știință per se, ci precum o
MARIN MIHALACHE [Corola-blog/BlogPost/382951_a_384280]
-
Dan Botta, sonetistul brăilean (mulți ani redactor la celebrul hebdomadar Flacăra) nu se dă în lături de a introduce note clar polemice: Când sexoscribi fonf-ludici dau buzna în poem/ Eu, de rămân încalte sfinxul hirsut, boem, / Tresar când metafizici și logosuri se schimbă./ Vreți să virez? Dă-mi, Darling, mantia mov-cristală,/ Mă cheamă la o nuntă o lume din astrală!’’. În volumul cu titlul aparent blând, dar în realitate incitant: FiinD. 365 + 1 Iconosonete, Theodor Răpan nu-și propune să iasă
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
spus că e imposibil să fi fost opera sa, Opera Magna, doar rodul a ceea ce a învățat. Tot așa și eroul ca desprins din basm al disertației mele, a însumat talent și a curs spre desăvârșire. Precum Panta rei din logosul lui Heraclit, presocraticul mărturisitor al focului sacru, ce curăță și reînvie natură, oameni, locuri, trăiri, sentimente. Intuiția e trăsătura distinctivă a copiilor, în genere, purtând în sine scânteia predestinării, pe care, ulterior, o cultivă sau nu, fiind, aș crede, oarecum
Artistul, între vocație și predestinare [Corola-blog/BlogPost/92804_a_94096]
-
doar, aripile. Poezia sa este una de experiment personal (harnic și plin de curiozitatea ajungerii în lumea mirifică asubversiunii cuvintelor, întru posibila muzică!) - nicidecum unul ...internațional! A încerca, într-un volum conținând doar 65 de poeme, sute de hierogamii ale Logos-ului - da, acesta este un merit real și pe deplin lăudabil! Totul este, la CĂTĂLIN MOLDOVEANU, atât de proaspăt-onest, întru dilatarea pupilei, obsedată de amănuntul ne-semnificativ - întru inocența actului de auto-labirintizare! - încât i se pot/trebuie să i se
UN DEBUT PE DEPLIN ONEST: MEANDRE, DE CĂTĂLIN NICOLAE MOLDOVEANU [Corola-blog/BlogPost/93305_a_94597]
-
mesopotame? Ca să rimeze cuideograme? Vorba lui nenea Iancu: Nu face pentru ca să... Sunt prea izbutite poemele, în general, pentru astfel de eclipse poetico-supralingvistice! ...Interjecții scabroase devine mult prea banal... - după superbele suburbii lexicale (metaforă mustind de rosturi și tragedii metafizice ale Logos-ului contemporan, dar și de ideatică steiner-iană și guénon-iană)! Ceea ce, însă, determină o reacție decisă, din partea noastră, este mult prea marele coeficient de narcisism al Poetului - care seîndrăgostește (febril și delirant, precum fascinatul luciferico-faustic, dar aflat, încă, în zona penibilului
UN DEBUT PE DEPLIN ONEST: MEANDRE, DE CĂTĂLIN NICOLAE MOLDOVEANU [Corola-blog/BlogPost/93305_a_94597]
-
Doamne, mai este/rămâne LUNA, cu apanajul ei de ...degete oarbe?! CĂTĂLIN MOLDOVEANU ajunge la delir gongorizant de cuvinte, nu din infatuare, ci din curiozitate și exces de încântare/ auto-fermecare (cum am zis, mai sus: narcisiacă!), față de potențele infinite ale Logos-ului descoperit, în etapele trudei sale. Dar aceasta înseamnă să nu ții cont că, Poet fiind, ești, implicit, un COMUNICATOR! Ești NU persoană privată - ci CĂLĂUZĂ A UMANITĂȚII. Sau, cel puțin, așa s-ar cuveni să fii. ...Concluzii: 1) Poezia
UN DEBUT PE DEPLIN ONEST: MEANDRE, DE CĂTĂLIN NICOLAE MOLDOVEANU [Corola-blog/BlogPost/93305_a_94597]
-
te doare un umăr. Ramul s-a uscat fiindcă te doare un umăr. Un flux malefic invers. Iubitele nu ți se uită-n ochi: se plâng de migrene. Prostii: sunt nopțile lor pierdute. Zecile de țigări fumate. Vodca infectă. Urmele logosului lor neîntrerupt. Dispar o vreme, apoi te caută. Probabil pentru disponibilitatea ta de-a asculta. Habar nu au că te gândești în altă parte. Se fac, dar știu. Nu vă reproșați nimic, rareori ai întâlnit camarazi mai buni. Un mod
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
se vor tipări cărțile în câteva limbi de largă circulație, voi fi cunoscut, apreciat. Voi avea bani: am trăit prea multă vreme de azi pe mâine. Ce-mi poate oferi, mai mult, Castelanul? Doar nu o fi dat peste Hieros Logos! Cuvântul sacru! Pitagora însuși a ars manuscrisul! Pentru ce altceva i-a fost dat să piară tot de foc? Copiile - puține -, poate niște falsuri, au dispărut; posibilitatea ca Domeniul să devină un fel de Memfis ori Delfi - așa cum ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
Singurul adevăr al istoriei rămâne Încorporat În istoria Însăși, În integralitatea datelor sale, ființând În starea de libertate originară. Orice tentativă de analiză, de ordonare, de sintetizare, de ierarhizare sau de hermeneutizare a factologiei existentului istoric și de transferare În logos, În discurs, Îi ucide adevărul imanent, o falsifică În proporții mai mari sau mai mici. Nu există istorici-demiurgi, și chiar dacă ar exista, tot n-ar putea soluționa problema În chip mulțumitor. Dumnezeu doar a creat lumea, n-avem nici un argument
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
de televiziune din Chicago RTN (Romanian Television Network), Domul Petru Amarei, al cărui invitat special am fost în cadrul emisiunii sale „Față în față”. Suita de evenimente însă nu s-a oprit aici, pentru că am avut ocazia să vizitez școala românească „Logos” unde am întâlnit profesori dedicați profesiei lor, printre care profesorul scriitor Daniel Chiu, cel care a pus bazele acestui lăcaș de cultură sub egida căruia elevi ai comunității române pot să urmeze cursurile în limba maternă, elevi pe care am
VENI, VIDI, VICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364523_a_365852]
-
de mai multe secole pentru remodelarea gândirii umane în spiritul și duhul creștinismului. În secolul al II-lea, Apologeții, apărători ai credinței creștine în fața Imperiului și a societății, au încercat să explice credința în Sfânta Treime plecând de la conceptul de Logos, familiar filozofilor greci. Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, este Cuvântul Tatălui, prin care Acesta a creat și mântuit lumea, fiind legătura Sa cu aceasta. În Cuvânt, noi Îl recunoaștem pe Dumnezeu și ne unim cu El. Pericolul, într-o astfel
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
prin care Acesta a creat și mântuit lumea, fiind legătura Sa cu aceasta. În Cuvânt, noi Îl recunoaștem pe Dumnezeu și ne unim cu El. Pericolul, într-o astfel de explicație, ține de faptul că in filozofia greacă, conceptul de Logos, deține și posedă o natură "instrumentală". Logosul este întotdeauna un intermediar, un principiu unificator, fără a fi o instanță independentă, cu o existență proprie. În Evanghelia după Sfântul Apostol și Evannghelist Ioan, "Cuvântul", este înțeles ân spiritul și în lumina
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
lumea, fiind legătura Sa cu aceasta. În Cuvânt, noi Îl recunoaștem pe Dumnezeu și ne unim cu El. Pericolul, într-o astfel de explicație, ține de faptul că in filozofia greacă, conceptul de Logos, deține și posedă o natură "instrumentală". Logosul este întotdeauna un intermediar, un principiu unificator, fără a fi o instanță independentă, cu o existență proprie. În Evanghelia după Sfântul Apostol și Evannghelist Ioan, "Cuvântul", este înțeles ân spiritul și în lumina Vechiului Testament, ca Dumnezeu dinamic, activ, ori
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
spiritul și în lumina Vechiului Testament, ca Dumnezeu dinamic, activ, ori în concepția grecilor El putea fi foarte ușor considerat o "calitate" divină sau o "forță" acordată omului Iisus pentru a se distinge de restul umanității. Altfel spus, conceptul de Logos, comun creștinismului și elenismului, trebuia să se debaraseze de sensul "cosmologic" pe care-l poseda în filozofia greacă. Numai că Apologeților din secolul al II-lea le lipseau cuvintele filozofice necesare. Scrierile lor erau uneori confuze și pline de ambiguități
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
Mai toate simbolurile derivă din cosmic, au „strălucirea smaraldului ceresc“ și se adună în „pulberea aprinsă a sângelui“ unde își găsesc latențele (și esențele) divine; „cristalul esenței lucrurilor“ este chiar gândul purificat în retortele ființării ca parte pură a Întregului; Logosul se constituie nu ca o suprarealitate, ci în deplină concordanță și comuniune cu trăirea intensă, cu vibrația interioară, ceea ce deschide calea spre sine în singurătatea predestinării [...]; de la „Sfera rostirii“ și „Prelat în Regatul Cuvântului“, publicate în 2002, până la „Lacrimi de
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
din 2005); «Consecvent cu sine își coagulează discursul din elemente fulgurante, personalizate, din care se degajă o schiță de profil a subiectului poetic deschis spre sinele profund; [...]; volumul este expresia unui poet pentru care actul creator este arderea la temperatura Logosului ce comunică și se comunică, reverberând mereu un dor cu accente notabile» (Petre Ciobanu, «Cuvântul transfigurat...», în revista «Milenium», VIII, nr. 33 - 34, 2005); « Autorul ne plimbă prin principalele arcane ale gândirii esoterice ale omenirii așa cum apar în marile culturi
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
cad în amurg“, desigur, și în „corola“ poemelor din al șaselea volum, «Nunta Cuvintelor», de N. N. Negulescu. Eroul liric negulescian se încearcă - ori, mai exact spus (cu semantism relevat mai întâi de C. Noica), se ’cearcă - întru o nuntire în Logos, încordările lui venind (după cum s-a mai observat) dinspre câmpuri estetice expresioniste / neoexpresioniste, plasticizante, revelatorii, catachrezice etc., și îndreptându-se către sinestezice câmpuri estetic-paradoxiste de tip stănescian, unde Materia decurge din Cuvânt (ca „deziderat absolut“); fără îndoială, actul său creator
LES NOCES DES PAROLES, ÎN CURS DE APARIŢIE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 384 din 19 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361350_a_362679]
-
AFIȘARE MOBIL CATALOG DE AUTORI CĂUTARE ARTICOLE ARHIVĂ EDIȚII ARHIVĂ CLASAMENTE CLASAMENTE DE PROZĂ SELECTEAZĂ LUNAR TRIMESTRIAL SEMESTRIAL ANUAL JUBILIAR RETROSPECTIVA DE PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Eveniment > Aniversari > ION PACHIA-TATOMIRESCU - NICHITA STĂNESCU ȘI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) Autor: Ion Pachia Tatomirescu Publicat în: Ediția nr. 1084 din 19 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Repere biobibliografice. Nichita Stănescu (Ploiești, 31 martie 1933 - 13 decembrie 1983, București) are ca părinți pe Nicolae Stănescu, om de
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]