441 matches
-
să Învolbureze sufletele oamenilor și anii copilăriei se scurgeau liniștit În ambianța tradițională a familiei, a cutumelor răzești În zvonul molcom al clopotelor bisericii din sat. Casa părintească a Însemnat un sanctuar de Învățăminte și aspirații, părinții i-au fost luminători și bătrânii satului martori ai obârșiei și povățuitorii spre zilele ce vor veni. Numai Nistrul era schimbător. Limpezimea și liniștea strălucitoare din zilele liniștite se schimba dintr-odată În vuet de valuri și Învolburări ce mușcau din malul petros sorocean
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
1990 a fost desemnat Director american al Conferinței din Trapani, Sicilia (The World Odyssey Conference). În ultimii 40 de ani, a condus Festivalul Internațional al Artelor, literatura fiind una dintre ele (The International Literary Arts Festival), aducând în prim plan luminători ai literaturii, precum Isaac Asimov și Allen Ginsberg. Ca editor de carte (Cross-Cultural Communictions, New York) a publicat până în prezent peste 400 de titluri de carte în 50 de limbi, incluzând și ediții bilingve (Joan Alcover, Isaac Goldemberg, Stanley Kunitz, Harry
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
dar vi se părea, în discuțiile pe care le purtați, că avea anvergura unui maestru? R.D.M.: Să știți că nu am simțit lucrul acesta, în sensul că n-avea ticuri pedagogice sau porniri apodictice; era mai degrabă un sfătuitor, un luminător, un însoțitor. Încă o dată, discuțiile noastre abordau în general teme filosofice și, tangențial, teme politice; trebuie să spun și acest lucru. Eu eram interesat în special de generația căreia îi aparținea, generație strălucită după cum știți: Mircea Eliade, Emil Cioran, Eugen
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din toate ramurile creștinismului". Un alt aspect semnificativ pe care-l relevă dialogul cu pr. prof. Micu e dat de ceea ce acesta numește "lipsa pornirilor apodictice" la Steinhardt, altfel spus, modestia monahului, în care vedea "mai degrabă un sfătuitor, un luminător". Uluitoare este, însă, pentru studentul la vremea respectivă, Micu "libertatea cu care acesta aborda tema politică". El mărturisește că într-o plimbare făcută prin Lighet (zonă foarte apropiată din zona mănăstirii) cu un grup de studenți de la Facultatea de Filologie
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
După adoptarea documentului, Victor Eftimiu a rostit un discurs prin care anunța angajarea societății pe calea "reînoirii totale": "Fără să abdice de la crezul artistic, scriitorul român înțelege să părăsească izolarea de până azi și să devină un luptător social, un luminător, un călăuzitor al neamului, câștigând, astfel, locul ce i se cuvine în noua organizare a lumii". În mod paradoxal, scriitorul va reuși misiunea sa "doar în cadrul ideilor de libertate ale marilor democrații occidentale și-n lumina revoluției rusești", care i-
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
și social. Interferențe, Horia Lazăr Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru G. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea Nihilismul, Franco
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
înconjura problematica unui moment dat cu o interpretare globalizantă, abundentă, supraîncărcată). Această interpretare oferită faptului interior conduce la o modificare a perspectivei care precede schimbarea adevărată, aici conștiința de sine introducând cezura salvatoare fie și numai prin simpla ei exercitare luminătoare. Este, de aceea, admis că pentru a reinterpreta vechiul trebuie să te separi cu adevărat de el, să beneficiezi de avantajul unei distanțări, ceea ce în cazul interiorității este realizat de către dedublarea reflexivă. Astfel, comportându-se ca un întreg, egoul îmbracă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
lui Aristotel (care afirma că "adevărul înseamnă să atingi ceea ce cauți și să exprimi acest lucru"65). Calea până la conținutul manifest este spațiul privilegiat al reflexiei active, ea intervenind măcar ca un controlor al întregului proces, dacă nu ca un luminător al cadenței îndrăznețe cu care avansează intuiția pre-discursivă. Teritoriul misterului nu se poate restrânge decât dacă ofensiva gnoseologică a subiectului este condusă de un for auto-referențial perfect lucid și inspirat, care degajă spațiul intențional conform unui plan elaborat după principiile
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și de posibilități de aplicare. Dacă raționalitatea constă, după Jurgen Habermas, în "felul în care subiectul actant și vorbitor dobândește și folosește cunoștința"69, atunci conștiința de sine devine stăpânul strategiilor de învățare și aplicare, ea practicând implicarea activă și luminătoare în întregul proces de traducere a cunoașterii în act. Implicarea aptitudinii în dinamica acumulării de cunoștințe esențiale deconstruiește de-la-sine-înțelesuri interioare care pot ajunge, în încremenire dogmatică, să reprezinte tot atâtea nuclee de prejudecată subiectivă și să zădărnicească astfel o firească
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
albina. „Cum adică, mă simt bine?!“, asta-i întrebare?! Să-ți explic. Mai ieri, erai singur, da?! - Cum adică ieri? - Da’ mă lași să-ți explic?! Am despărțit cerul de ape, ziua de noapte, am făcut soarele, luna și alți luminători, am umplut lumea de viețuitoare - mă rog, ți-am mai spus povestea, da’ tu cam ai prostul obicei să uiți - și am văzut că toate acestea sunt bune... - Cum adică bune? - Așteaptă!... Apoi te-am făcut pe tine. Și-apoi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2202_a_3527]
-
au avut cei 7 ani de acasă și părinții lor nu au putut constitui un exemplu demn de urmat în zilele noastre. în cadrul școlii au activat, în general, cadre bine pregătite și care au dovedit răspundere mare față de misiunea de luminători ai satelor. Au existat ani școlari când toate cadrele erau calificate, inclusiv profesorii de educație fizică și desen. Aceste cadre erau, în general, fii și fiice ale sătenilor și din localități mai apropiate, dar și veniți prin repartiție din alte
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
paroh Spinosu Adrian și a Consiliului parohial biserica, în timpurile reci este încălzită cu ajutorul unei centrale pe combustibil solid. La fel, prin contribuția familiei Costel Strugaru din Darabani, lângă biserică s-a amenajat un prăznicar pentru pomenirea sufletelor celor adormiți. ―Luminători care a-ți luminat lumea cu dreapta credință, voi cu adevărat v-ați arătat, de Dumnezeu încununaților împărați, Constantin și Elena; primiți acum și rugăciunile noastre și le duceți împăratului Hristos pe care îl slăvim ca pe Unul ce v-
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ca organ de control, și de propagandă electorală, precum și ca agent de legătură între organizația județeană și cea comunală. Am introdus în Comitetul județean ca membri de drept pe toți preoții și învățătorii, membrii ai partidului nostru. Situația lor de luminători ai satelor le dădea acest drept, independent de faptul că sunt sau nu președinții organizațiilor sătești sau comunale. Capitala își va da un statut. Ea va avea un președinte central și 4 președinți de sector (culoare). Fiecare sector este asimilat
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
elevilor), fermă proprie cu local și câmp agricol (pentru practica agricolă a elevilor și suplimentarea cu alimente a bucătăriei școlii), locuință pentru director și familia sa, teren special de fotbal etc. toate acestea în scopul pregătirii temeinice a viitorilor învățători, luminători ai satelor... Ioan Popescu "Castelul" Locuința primul director al directorului școlii Școlii Normale din Bârlad Dar toate acestea până în primăvara anului 1944, când o parte din armata hitleristă, în retragere de pe frontul sovietic, și-a însușit forțat localul și a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
desparte de luminare, tot așa esența divină nu se desparte de ființa pe care o posedă: Esența, ființa și ființarea supremă, adică ceea ce există sau subzistă în sens suprem nu se raportează una la alta altfel decât lumina, luminarea și luminătorul. Ontologia Sfântului Anselm este exprimată sub forma unei corespondențe dintre ființă și lumină, în sensul că relația esență existență, este asemănătoare relației dintre lumină și luminare 62. Din "Monologion" reiese că există o relație strânsă între existență și atribute deoarece
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
ordonarea cosmosului. Următoarea etapă a creației constă în separarea luminii de întuneric, iar în cazul lui Descartes a certitudinii de eroare. Aceasta se realizează sub patronajul îndoielii. Lumina divină nu este considerată ca fiind lumină cosmică ce are ca sursă "luminătorii", ci "ideea de lumină". Descartes consideră această lumină ca fiind lumina cunoașterii. Această corespondență este clar enunțată în Olympica, scriere ce reprezintă o parte din notele reunite sub titlul de Cogitationes privatae. În această lucrarese fac referiri la elementele din
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ordonează în tabele experimentele adunate pentru a pune în evidență observațiile și axiomele trase din ele. Alți trei ("oameni înzestrați sau binefăcători") încearcă să obțină din experimente obiecte practice pentru viață și știință. Mai sunt alții, tot trei la număr ("luminătorii"), care îi îndrumă pe ceilalți, în urma unor dezbateri, spre experiențe noi. Trei duc la îndeplinire noile experiențe și raportează asupra lor: "altoitorii". Cei care fac din descoperirile anterioare observații înalte și stabilesc aforisme și axiome se numesc "tâlcuitori ai naturii
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
de cele incerte. 33 Apariția uscatului a vegetației și a semințelor ca sursă a continuării apariției vegetației. Acceptarea ideii de Dumnezeu ca suport a întregii creații ulterioare. Legătura cauză - efect între lucruri. 44 Apariția soarelui, a lunii și a stelelor luminători ai zilei și ai nopții. Identificarea surselor adevărului și a erorii. Adevărul se realizează ce urmare a raportului dintre intelect (Soare) și voință (luminătorii nopții). În funcție de modalitatea de poziționare a celor două forme specific umane este determinată apariția erorii și
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
întregii creații ulterioare. Legătura cauză - efect între lucruri. 44 Apariția soarelui, a lunii și a stelelor luminători ai zilei și ai nopții. Identificarea surselor adevărului și a erorii. Adevărul se realizează ce urmare a raportului dintre intelect (Soare) și voință (luminătorii nopții). În funcție de modalitatea de poziționare a celor două forme specific umane este determinată apariția erorii și a adevărului. 55 Apariția animalelor acvatice și a păsărilor; împărțirea lor pe specii. Acceptarea lucrurilor inteligibile și a celor existente în vis. 66 Apariția
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
raportul care există între intelect (Soare) și voință (Lună). După cum am văzut când intelectul lucrează singur, fără a fi depășit de voință, suntem sub lumina adevărului. Chiar când voința este privită în mod separat nu putem avea eroare (aceasta este luminătorul de noapte). Totuși când raportul este invers, iar voința depășește intelectul ne aflăm sub întunericul erorii. Acest raport este cel ce se stabilește când, cât și cum putem cunoaște. Raportul pozitiv dintre ceea ce dorim să cunoaștem și ceea ce putem cunoaște
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
prin lovitură de stat a ajuns religie oficială. Acest adevăr istoric și semantic este dovedit chiar de scriiturile lor pretins transmise de Iahwe pentru a le turna cu foc și sabie în capelele de lut ale goimilor. Saul, unul dintre luminătorii întunecaților, scrie în Faptele apostolilor la 8,1: ,, În ziua aceea, s-a pogorît o mare prigonire împotriva bisericii din Ierusalim.” iar la 15,3 găsim zicerea: ,,După ce au fost petrecuți de Biserică pînă în afara cetății, și-au urmat drumul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
jefuită la meserie, iar hoțomanii nu au vrut să se tîrguiască cu ni-meni. Unde era atunci întunecatul Iahwe, Satana și tot tineretul drăcesc să apere pletora de lepre sataniste care ciuguleau numai din botul Talpei Iadului învățături nemuritoare și luminătoare pentru feciorașii lui? Împăratul imperiului roman de răsărit Arcadius nu a îndrăznit să supere armiile prădătoare cînd se odihneau pe Sa-va de frică să nu vină tăunii asupra Constantinopolului, iar Honorius, împăratul imperiului roman de apus care avea capitala
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și social. Interferențe, Horia Lazăr Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru g. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea O țară
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
și social. Interferențe, Horia Lazăr Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru G. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și postcomunismul, Sorin Bocancea Nihilismul, Franco
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
îndoială, inima ta puțin credincioasă și plină de iubire de sine.” Neasemuit de prețioasă este o inimă rugătoare, care se leagă cu nădejde, pentru veșnicie, de Dumnezeu prin rugăciune, care nu cedează ispitei satanice, ci îl are pe Hristos călăuză, luminător și îndrumător al vieții sale. Hristos este garanția pentru nădejdea noastră în viața veșnică, în înviere și în răsplata cerească. Rugăciunea ne ajută să ne curățim viața și să ne împăcăm cu Dumnezeu. Inima omului creștin devine în rugăciune, o
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]