1,488 matches
-
Sophistry and Scepticism, în care incearca, de pe o poziție creștină, să demonstreze inconsistenta doctrinelor lui Hume și Berkeley. ¶ Paul, Baron d'Holbach publică lucrarea Le système de la nature / Sistemul naturii (sub preudonim: Mirabaud), în care atacă bazele creștinismului, și apăra materialismul și ateismul. ¶ Mor Thomas Chatterton la vîrsta de 17 ani; George Whitefield; Mark Akenside. ¶ Se nasc William Wordsworth; Friedrich Hölderlin; Ludwig van Beethoven. *1771 Parlamentul din Paris este exilat. ¶ Apare prima ediție în 3 volume a faimoasei Encyclopaedia Britannica. ¶ Șir
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Revoluției Franceze pe care Blake a sprijinit-o cu entuziasm, ca și ceilalți membri ai grupului care se întîlneau la magazinul lui Joseph Johnson. El se deosebea, însă, de ceilalți revoluționari englezi prin ură manifestată față de deism, ateism, panteism și materialism, ca și printr-un profund spirit religios. Fragmentul intitulat The French Revolution este o tentativă de a transforma istoria contemporană în poezie narativa; celebrează nașterea democrației în Franța și prăbușirea concomitenta a monarhiei; regele Ludovic, bolnav și incapabil să acționeze
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
desenează cu compasul în pictură lui Blake (cf. Finnegan's Wake); prin termenul "ciclon" Joyce se referea la 1. concepția lui Blake, împrumutata de la Descartes și Böhme, potrivit căreia privirea operează că un vîrtej creativ deschis; 2. miopia "ciclopica" a materialismului lui Newton (engl. cyclone versus Cyclops), datorată faptului următor, explicat de Blake în "The Everlasting Gospel" (d, 103-106, BCW: 753): "Întunecatele Ferestre ale sufletului Vieții-aceste / De la un Pol la Altul deformează Cerurile, / Făcîndu-te că o Minciună tu să Crezi / Cînd
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
ed(înapoi), din engleză veche. Cufundarea în propria conștiința poate activa o astfel de mișcare (și poate duce la o întîlnire cu spiritul, deci o ascensiune spirituală, cînd există o deschidere spre dialogul universal; sau poate duce spre materie și materialism, cînd există închidere de sine; atunci vorbim despre căderea spirituală). 124 (IV, 109) Din fața Vulturilor Mîncători de Stîrv: Blake face distincție între Eagles = vulturi/acvile-spirite celeste, superioare, si Vultures = vulturi hoitari, ce se hrănesc cu stîrv, spirite inferioare. 125 (IV
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Blake a văzut cuvintele lui Iisus "Femeie, ce am a face Eu cu tine?" că expresia îndepărtării tînărului de imaginea dominantă a mamei, precum și că expresia unei revoluții la capătul experienței: revoltă împotriva materiei, împotriva trupului natural (Natural Body), împotriva materialismului, și începerea luptei mentale, pentru realizarea Trupului Spiritual (Spiritual Body), pentru libertate, infinitate și veșnicie. (Vezi și S. Foster Damon, 1973, pp. 338-340, 407). Rahab și Tirța sînt amîndouă torcătoare, ceea ce reprezintă un atribut obișnuit al lunii ca principiu feminin
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sa o întâlnim în lucrarea „Managementul resurselor umane” coordonată de profesorul universitar Radu Emilian. În materie de gestiune a personalului, patru orientări principale marchează practicile întreprinderilor de după revoluția industrială. (Emilian, R, 2003) 1. Perioada liberală. Se caracterizează prin individualism și materialism din punct de vedere economic, juridic și social. a) Pe plan economic, mecanismele pieței sunt suverane. Muncitorii își închiriază forța de muncă pe care o oferă pe piața muncii, supusă legii ofertei și cererii la fel ca orice marfa. Salariul
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
dublată de istorie și invers, Încât cel care studia filosofia era obligat să aibă drept specializare secundară istoria și viceversa. Vă dați seama ce chin era pentru studenți să acceseze simultan două topici destul de distante, doar pentru simplul motiv că materialismul era nu numai dialectic, ci și istoric! Toate subspecialitățile cu conotație filosofică rămăseseră În continuare simple discipline de studiu și erau patronate sau aureolate de marxism - mai puțin leninismul, care dispăruse Între timp ca denominațiune sau orientare explicit ideologică. Nu
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ale filosofilor antici sau clasici - textele lor fiind traduse În deceniul șapte, ani de relativă liberalizare - până la scrierile cele mai dogmatice ale lui Marx și Engels. De la epistemologie, logică matematică sau estetică (discipline necontaminate deloc de zgura ideologică) și până la materialism dialectic și istoric, socialism științific sau economie politică. De la profesori deschiși, dubitativi, cooperativi până la dascăli limitați, Închistați și distanți. Depindea de noi către ce să ne-ndreptăm și cu cine să ne aliem. Aveam totuși o anumită libertate de a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
profesori onești, dar și prostănaci. Existau discipline prin excelență ideologice, dar și destule cursuri fără nici o legătură cu marxismul. Aveam parte și de paradoxuri: discipline ideologice prin titulatură, dar relativizate prin intervențiile explicite sau implicite ale unor profesori (culmea, la materialism istoric și chiar la socialism științific, profesorii sau asistenții lor „descoperind” motive sau antecedente ale acestor topici la antici sau moderni sau avansând critici subtextuale la adresa unor ideologi comuniști) sau discipline neutre, dar puternic ideologizate prin „bunăvoința” unor dascăli zeloși
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
în studiile Eminescu - poet universal, Caragiale în poezia lumii și Vasile Alecsandri în poezia universală. O contribuție importantă o aduce C. Rădulescu-Motru prin revizuirea și completarea lucrării sale din 1927 privind „personalismul energetic”: Morala personalismului energetic (t. XIV-XV, 1944-1946) și Materialismul și personalismul în filosofie (t. XVI-XVII, 1946-1948). Alte studii: Alexandru Marcu, Romanticii italieni și români (t. II, 1925), Vasile Alecsandri și Italia (t. III, 1927); Nicolae Cartojan, Legendele Troadei în literatura veche românească (t. III, 1927), „Fiore di virtú” în
ANALELE ACADEMIEI ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285331_a_286660]
-
care arată: "Marxiștii ruși nu au vrut să aștepte. Ei au recurs la o nouă modificare a marxismului potrivit căreia o națiune avea posibilitatea să sară peste una din fazele evoluției istorice. (...) Această nouă doctrină spulbera realmente misticismul legat de materialismul dialectic și de pretinsa descoperire marxistă a legilor inexorabile ale evoluției economice a omenirii"1090. Fazele istorice despre care amintește autorul citat și care sunt permanent vehiculate de către ideologia marxistă sunt: comuna primitivă, sclavagismul, feudalismul, capitalismul, socialismul, comunismul 1091. Fiecare
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
copilăriei comunismului", în Opere complete, vol. 41, Editura Politică ,București, 1966. Lenin, V. I., Opere complete, vol. 33, Editura Politică, București, 1964. Lenin, V. I., Noua politică economică și sarcinile comitetelor pentru educație politică, ESPLP, București, 1954. Lenin, V. I., "Materialism și empiriocriticism", în Opere complete, vol. 18, Editura Politică, București, 1963. Lenin, V. I., ,,Un pas înainte, doi pași înapoi", în Opere complete, vol. 8, Editura Politică, București, 1962. Leontief ,W., Analiza input-output, Editura Științifică, București, 1970. Lévi-Strauss, C., Gândirea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
98. 1092 Ludwig von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 347. 1093 David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 669. 1094 Pentru clarificări de ordin doctrinar. Vezi și V.I. Lenin, "Materialism și empiriocriticism", în Opere alese, vol.18, Editura Politică, București, 1963, pp. 7-380. 1095 Alexandru Lăzărescu, Principiile trecerii la comunism, Editura Politică, București, 1977, p. 7. 1096 Ibidem. 1097 David Miller, Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Blaga est accusé d'être un " écrivain mystique à influence médiévale " (" un mistic cu un vag parfum medieval ") qui s'oppose au " matérialisme dialectique [...] qui seră, sans doute, le fondement des systèmes de pensée et de recherche de l'avenir " (" materialismului dialectic [...] care va sta, fără îndoială, la baza sistemelor de gândire și de cercetare ale lumii de mâine "). Notre traduction. 920 Elena-Brândușa Steiciuc, " Le chant de la terre et des étoiles ", în Jean Poncet (dir.), Lucian Blaga ou le chant..., op.
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
noi să fie îmblânzite, făcute mai puțin nocive de către robii lor, pe cale pașnică. Interpretarea episodului veterotestamentar în acest sens conduce însă acțiunea în domeniul neverosimilului. Multe reflecții, de asemenea, împrumută, desigur pentru a capta bunăvoința cenzurii, viziuni simpliste ale doctrinei materialismului istoric. Esthera rămâne astfel mai mult o încercare meritorie de a renova romanul istoric. SCRIERI: Viața minunată a lui Anton Pann (în colaborare cu Sergiu Dan), București, 1929; ed. 2 (Nastratin și timpul său), București, 1934; Adorata, București, [1930]; ed.
DIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286761_a_288090]
-
certitudinilor, adevărurilor moștenite și sintetizate din tradiția culturală greco-romană, prin valorile de ev crepuscular impuse de gânditori de origine iudaică. Bisexualitatea (studiată de Otto Weininger), intuiția (bază a bergsonismului), libidoul freudian, viziunea instabilă asupra spațiului din teoria einsteiniană a relativității, materialismul lui Marx îi apar ca exacerbări ale forțelor obscure din om, sfidând spiritul (și creștinismul). D. a denunțat forme ale falsului în literatură și a negat, cu vădită orbire, în pamfletele strânse în volumul Organizarea minciunii (I, 1937), tot ce
DOBRIDOR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286802_a_288131]
-
urmașilor lui, acestea au deversat în noua lege cea mai mare parte din vechile eresuri și datini. Iorga insistă asupra acestui aspect: "Nu este greu să se arate larga parte de păgânism, care este și acum în religia, de un materialism uneori grosolan și de superstițioase iluzii, a satelor. Din păgânismul adânc înrădăcinat, care a degenerat treptat într-un folclor insondabil, au rămas în jurul "dracului", o sumedenie de superstiții, care leagă și desleagă, cu "strige" și "strigoi", cu "vergelatul" și alte
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
9 decembrie, guvernul I. G. Duca scosese Garda de Fier în afara legii. Toată lumea era conștientă că „nu va mai fi posibil să se confrunte, în același loc și în același timp, [dreapta] cu stânga, dogmatismul cu spiritul critic, idealismul cu materialismul”. În 29 decembrie 1933, prim-ministrul liberal I. G. Duca e asasinat de un comando legionar, și anul 1934 găsește gruparea în plină degringoladă. E din nou stare de asediu. Mihail Polihroniade și Al. Cristian Tell sunt arestați (mai târziu
CRITERION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286517_a_287846]
-
apărut decât una, în 1868, intitulată Viața (semnată B.C.). Versurile sale aparțin liricii meditative, simbolul fiind elementul lor convenabil. C. este cel dintâi gânditor român care încearcă să construiască un sistem filosofic propriu. Influențat de empirismul englez, pozitivismul francez și materialismul german, el atacă chestiunile fundamentale ale epistemologiei, punând la baza cunoașterii experiența. În concepția sa, materia se metamorfozează neîncetat, luând forme niciodată identice unele cu altele. Întreaga existență se supune „mișcării ondulatorii”, care apare astfel ca o lege „fatală”, adică
CONTA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286390_a_287719]
-
în propria lor epocă o „impresionabilitate comună”, superioară celei a contemporanilor și prevestind epoca următoare. Astfel, opera lor anticipă gustul, după cum geniul științific anticipă adevărul. Dar gustul nu este absolut, ci relativ, deoarece derivă din instinctul de conservare. Pozitivismul și materialismul din sistemul filosofic al lui C. își spun cuvântul, atribuind gustul unei sensibilități nervoase influențate de mediu și de ereditate și controlată de acestea. Adevărul artistic este și el relativ, dar pe câtă vreme în opera de artă frumosul trebuie să predomine
CONTA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286390_a_287719]
-
o măsură o parte a spiritului public. Prin cicluri de articole, îndeobște prelucrări, cu adaosuri și exemplificări la îndemâna cititorului român, prin rubrici speciale, sunt aduse în pagină, într-un stil accesibil, varii cunoștințe. Se vorbește mai cu seamă despre darwinism, materialism, ateism. Derivată din aceste opțiuni, neocolite de eclectism și empirism, orientarea spre chestiunile sociale este marcată de vehemență critică și zel doctrinar. Atacul împotriva sistemului oficial de instrucție și educație, împotriva instituțiilor „burgheze” (școala, armata, familia ș.a.), pledoaria pentru drepturi
CONTEMPORANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286392_a_287721]
-
atitudinea fiind, de regulă, exprimată brutal, intolerant. Mai eficientă s-a dovedit campania împotriva „monstruozităților”, împotriva plagiatelor descoperite îndeosebi în manuale școlare și universitare. După 1885, se petrece o schimbare, și în C. se vede foarte clar preocuparea pentru propagarea materialismului marxist, pe care redactorii l-ar fi vrut încorporat în primul rând în interpretarea vieții sociale și politice. Nu întâmplător, în paginile revistei a apărut, în traducerea lui I. Nădejde, Originea familiei, a proprietății private și a statului de Fr.
CONTEMPORANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286392_a_287721]
-
www.un-documents.net/ocf-02.htm) Mediul înconjurător ar trebui văzut ca o „variabilă complementară în procesul dezvoltării, Și nu una conflictuală” (Yusoff, 2007: 256). Sustenabilitatea mediului, echitatea socială Și o cultură care permite satisfacerea nevoilor umane trebuie să schimbe cultura materialismului. Din păcate, atenția publică se îndreaptă spre schimbare doar în momente de criză. Cel mai bun exemplu în acest sens este criza financiară din 2007, care a ridicat multe semne de întrebare în rândul populației cu privire la mecanismele pieței. Societatea de
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
evita exploatarea industriei turistice; impactul negativ asupra structurilor tradiționale, ceea ce duce la instabilitatea comunității (bătrâni vs. tineri, femei vs. bărbați); impactul negativ asupra elementelor culturale, din cauza producției în masă de suveniruri, modificarea Și alterarea pentru vizitatori a festivalurilor Și tradițiilor; materialismul Și individualismul care ar putea înlocui organizarea bazată pe comunitate; pierderea totală sau parțială a accesului la resurse naturale (apă, litoral, păduri etc.) care, pentru unele comunități, reprezintă principala sursă de venit. Din ideile prezentate anterior, OMT a creat Inițiativa
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
umanitatea și-a pierdut, cu siguranță, sincronicitatea cu natura și cosmosul și este posibil ca acesta să fie unul dintre motivele deteriorării sănătății oamenilor și ale nemulțumirii spirituale prin care se caracterizează perioada contemporană. Știința și tehnologia moderne și cultul materialismului și cel al consumerismului aproape au anihilat legăturile organice ale umanității cu natura, îndepărtându-i pe oameni de însăși sursa energiilor care susțin viața. În consecință, arta qi gong, care restabilește legăturile individului cu forțele naturale ale Cerului și Pământului
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]