569 matches
-
primit ca urmare a efectuării unui serviciu este un indiciu atît de sigur de a judeca abilitatea oamenilor cărora li se aplică, lefurile mici care se obțin în seminarii sînt îndeajuns pentru a ridica semne de întrebare despre cît de merituoși sînt învățătorii care cel mai adesea consideră că aceia care pot părăsi seminariile și căpăta o parohie se bucură de o șansă providențială și în adîncul sufletului lor își doresc cel mai mult să li se întîmple acest lucru și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
81. Încercările din partea puterii laice să cîștige controlul asupra alegerilor episcopale au fost mult înlesnite de separările dintre oameni și Cler care au rezultat din cauzele deja examinate. Cum prăpastia se adîncea, oamenii au devenit mai corupți, alegerea unor păstori merituoși nu mai era o preocupare majoră pe de o parte, pe de altă parte, lăcomia era un motiv din ce în ce mai important pentru candidații care concurau pentru averea, onorurile și demnitățile ce erau de acum parte a episcopatului, iar infracțiunea era esențială
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
între Cler și popor. 144. Dar cînd s-a răspîndit Evanghelia, Bisericile au trebuit întemeiate departe de catedrale și a fost necesar să li se încredințeze fonduri separate 290; acest lucru s-a făcut prima dată prin exceptare; mănăstirilor, Clericilor merituoși și pelegrinilor li s-au încredințat unele fonduri pe care să le uzufructueze o perioadă, după cum reiese dintr-o dispoziție a Papei Simmacus din secolul al VI-lea291; fonduri denumite precarii 292. Dar deținerea, administrarea și uzufructul bunurilor temporare ale Bisericii
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Dumnezeu care îi va adăuga ceea ce-i lipsește mărinimiei sale și cunoașterii spirituale, căci smerenia îl face să simtă pe drept mai puțin pentru sine, dat fiind că știe că în Împărăția lui Dumnezeu va avea o stare mai puțin merituoasă decît starea religioasă. 7. Iubirea desăvîrșită (în care constă îndreptarea tuturor creștinilor) și care îl apropie pe om de Creatorul său se poate defini ca o dedicare sau jertfire de sine a omului înaintea lui Dumnezeu, urmînd calea singurului Său
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
puțin despre cea mai desăvîrșită dintre toate ființele omenești? Ea n-a înfăptuit ceva; o viață în care, omenirea oarbă ar putea spune că nu a săvîrșit nici o lucrare, iar Dumnezeu a dovedit-o a fi cea înălțată, cea mai merituoasă, cea mai plină de mărinimie în comparație cu viața oricui altcuiva, prin care smerita și neștiuta femeie a fost înălțată de Cel Atotputernic la cea mai de sus mărire, așezată pe un preaslăvit tron, mai presus de orice, nu numai în rîndul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pentru alegerea diaconilor. Apostolii, cu siguranță, aveau puterea să aleagă pe cine voiau. Totuși, ei puneau această chestiune înaintea credincioșilor, cu multă înțelegere și prudență, așa încît credincioșii înșiși să-i poată numi pe aceia pe care îi considerau mai merituoși și mai potriviți pentru această slujbă: "De aceea, fraților, alegeți din rîndul vostru șapte oameni cu nume bun pe care să-i numim în această slujbă... iar ceea ce au spus a mulțumit pe toată lumea" (Fapte 6) (cf. 3-5). 110 O
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
am dat consimțămîntul rînduielii ecleziastice (pentru ca Sfînta Biserică să se afle într-o mai sigură posesie a onoarei și demnității) necesare pentru alegerea Episcopilor de către propria lor dioceză, de clerul și de oamenii lor, în conformitate cu normele canoanelor, în conformitate cu viețile lor merituoase și darul lor de înțelepciune, fără a ține seama de o persoană anume sau de regalia (uzufructul rezultat de pe o feudă), pentru ca să-și poată ajuta supușii prin pildă și prin cuvînt". În anul 806, Ludovic cel Pios a confirmat legea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
mare preț" (Nu este o chestiune de onoare; numirea Episcopilor este o datorie sfîntă, un drept sacru și inviolabil al Bisericii. Poate Biserica să-și vîndă acest drept? Pot conducătorii să-l lichideze? Nu este aceasta pură simonie?). "Împărații noștri merituoși nu s-au autointitulat "DOMNI AI EPISCOPILOR" (Un episcop laudă laicii pentru că se autonumesc domni ai Episcopilor.) "Ei au remediat această daună (căci este o daună!) cu multă avere de pe pămînturile lor" (Poate libertatea Bisericii să fie compensată cu bani
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
uite, nici dacă ar trăi o sută de ani. Actul acuzării a fost simplu. Dezertare. Singura pedeapsă, execuția prin împușcare. Și pentru ce? Pentru că acel om refuzase să mai participe la un război considerat ca nefiind al lui. Un soldat merituos și curajos, dar care după trei ani de lupte se săturase, vroia să plece acasă, înapoi la câmpul și coasa lui. Tot timpul cât ofițerul procuror citise cu voce gravă sentința Curții Marțiale, condamnatul privise către un punct situat la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
mondial la San Luis (Argentina), în luna octombrie a anului trecut, câștigând detașat turneul de unificare a titlurilor organizat sub egida Federației Internaționale de Șah ( F.I.D.E. ) și la care au fost prezenți toți marii jucători. Este apreciat drept cel mai merituos urmaș al lui Kasparov. Dieter Nisipeanu este mai tânăr cu un an decât adversarul său (născut la 1 august 1976, la Brașov) și ocupă în acest moment locul 23 mondial, cu un coeficient ELO de 2 693. În luna iunie
Agenda2006-13-06-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284908_a_286237]
-
ați fost martor astăzi: am făcut tot ce putea face un tată, dar un tată blând și îngăduitor; acum, însă, pe scenă își va face apariția un altfel de tată și atunci o să vedem noi care pe care: bătrânul soldat merituos va zădărnici intriga sau camelia nerușinată va intra într-o familie de cea mai bună condiție? — Chiar asta e rugămintea mea: în calitate de cunoscut, n-ați putea să mă introduceți diseară la Nastasia Filippovna? Trebuie s-o văd neapărat chiar astăzi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
sonor, înfundându-și potcoavele prin bălți și lovind cu ele caldarâmul. Mulțimea posacă și plouată a pietonilor rătăcea pe trotuare. Nu lipseau nici bețivii. Vedeți aceste mezanine luminate? întrebă generalul. Aici locuiesc toți foștii mei camarazi, iar eu, cel mai merituos și mai prigonit dintre ei, merg pe jos spre Teatrul Mare, spre casa unei femei dubioase! Un om, care are în piept treisprezece gloanțe... nu mă credeți? Și totuși pentru mine Pirogov 28 a telegrafiat la Paris și a părăsit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
complexitatea gândirii perscolastice referitoare la sursă moralei. A existat o gam] variat] de opinii cu privire la obiectele aprecierilor morale, adic], acele tr]s]turi care sunt judecate a fi corecte sau incorecte. Sfanțul Augustin a afirmat c] putem considera a fi merituoase acele acțiuni care se conformeaz] legii morale a lui Dumnezeu și care sunt înf]ptuite pentru motivul potrivit, adic] iubirea de Dumnezeu și dorința de perfecționare, doar pentru a fi mai aproape de El. Dup] cum spune Sfanțul Augustin: „A tr
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
evidențiere a st]rii de spirit a agentului, mai mult decât o parformanț] a acestuia, și posibilitatea ca, în timp ce dou] persoane pot înf]ptui acțiuni de același tip, cum ar fi îngrijirea bolnavilor, numai unul dintre ei ar face ceva merituos, atâta vreme cât justificarea să ar fi iubirea, pe când la cel]lalt ar fi fariseismul, adic] dorința egoist] de a fi apreciat. Alți autori, referindu-se la pildă/pildele talanților (Matei, 25) sau a minelor (Luca, 19), au avut tendința de a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sau a adnotărilor 1, se pot face sublinieri în cadrul site-urilor introduse ca favorite, pentru o mai bună eficientizare a muncii pe viitor. În topul celor mai bine cotate 10 instrumente internet destinate cercetării, realizat de către CNET, DIIGO ocupă un merituos loc 4, după Enciclopedia Britanica, Wikipedia și FreeDemon 2, dar înaintea lui Google Scholar Beta, Google Book Search etc. Acest clasament, realizat în octombrie 2006, este deosebit de important pentru DIIGO și, cu siguranță, îi va folosi în viitor la atragerea
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
sau a adnotărilor 1, se pot face sublinieri în cadrul site-urilor introduse ca favorite, pentru o mai bună eficientizare a muncii pe viitor. În topul celor mai bine cotate 10 instrumente internet destinate cercetării, realizat de către CNET, DIIGO ocupă un merituos loc 4, după Enciclopedia Britanica, Wikipedia și FreeDemon 2, dar înaintea lui Google Scholar Beta, Google Book Search etc. Acest clasament, realizat în octombrie 2006, este deosebit de important pentru DIIGO și, cu siguranță, îi va folosi în viitor la atragerea
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
oamenilor și a urmașilor patria, limba și biserica), s-au pus În slujba școlii ca factor de care depinde Însăși existența lor ca membri componenți ai națiunii române, ca participanți la dezvoltarea culturii române majore, scrise. Este mai mult decît merituos efortul dascălilor de la școlile românești din regiunea Cernăuți, ca și din alte părți unde limba română este marginalizată, că reușesc să mențină interesul copiilor de a face carte... fără carte, să Învețe limba mamei numai din dragostea ce i-o
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
certitudinea Descartes nu are un scop metafizic sau religios ci unul care vizează întemeierea unei fizici noi. Pentru aceasta servește în principal cogito-ul cartesian și în punctul acesta este el fundamental diferit de cel augustin. Diferența aceasta nu este însă merituoasă pentru Descartes căci el sărăcește cogito-ul, dîndu-i o folosință exclusiv mundană. Prin cogito, Augustin se înalță în sferele cele mai rafinate pe care spiritul omenesc le poate atinge. Cogito-ul său are ca scop tocmai dezvoltarea și ridicarea spiritului uman spre
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
de cancelarie la Wurtemberg, al lui Malenchton, putea să rămână neinițiat? Cei mai vestiți astrologi din toți germanii au fost însă cu siguranță John Muler zis Regiomontanus (1436-1476), ajuns arhiepiscop de Ratisbona, Johan Stoeffler (1452-1531) și Paracelsus (1493-1541). Stoffler, acest merituos astronom și matematician, numit la doar 30 de ani profesor la universitatea din Tubingen, se specializase în horoscoape asupra prezicerii timpului, ceea ce îl îndrituiește la titlul de părinte al meteorologiei actuale. Gravele lui erori pot fi scuzate cu ușurință gîndindu-ne
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
ORTODOCȘI DIN SEC. XIX - DASCĂLI LUMINAȚI, CTITORI AI ȘCOLII ROMÂNEȘTI MODERNE Drd. Monica Marghetici (Marțincu), Cercetător la Institutul de Istorie « A.D.Xenopol « Iași Clericii români iubitori de Dumnezeu și de carte au sprijinit școlile În perioada modernă, oferind unor elevi merituoși posibilitatea de a accede material și spiritual la Învățătură. Prin intermediul donațiilor oferite, era Încurajată educația și formarea profesională autentice, condiții sine qua non de reușită În cadrul unei societăți moderne. Unul dintre cei mai erudiți arhierei ai secolului XIX, Melchisedec Ștefănescu
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Monica Marghetici (Marţincu) () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93538]
-
considerare faptul petrecut la Începutul anului școlar 1849-1850, În Moldova, când este desființată Epitropia Învățăturilor publice, iar școlile sunt alipite la Departamentul Vornicia averilor bisericești și a Învățăturilor domnești prin decret domnesc. Vornicul bisericesc acorda burse, cu Învoirea Domnului, tinerilor merituoși, studenți În străinătate, fiind astfel la curent cu evoluția școlii. Învățământul tinde să ocupe un loc fruntaș În preocupările oficiului domnesc, care la Începutul anului 1851 Îl considera „nu scop, ci mijloc de a ajunge la un rezultat, (...) făcândul pe
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Monica Marghetici (Marţincu) () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93538]
-
și asigurarea continuității emisiunilor. Într-o altă situație, "Securitatea Târgoviște a fost cea care a reținut și predat Armatei, pe 22 decembrie, pe Nicolae și Elena Ceaușescu. Și acest fapt a fost trecut cu vederea"143. Și, cu toate acestea, merituoasa noastră Securitate a fost desființată, constată cu adâncă amărăciune Constantin Vasile. Faptul ar fi mai mult decît regretabil, din moment ce noi, românii, am fost singurii care au făcut-o. "Și-au desființat cumva rușii KGB-ul care, fără discuție, a fost
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
care să se obțină participarea salariaților la activitățile desfășurate sau măcar a sentimentului că sunt luați în considerare. Unele dintre acestea sunt simple, aproape puerile: completarea unor formulare de către salariați, cutii pentru sugestii impersonale, promisiunea unor comisioane pentru evaluarea ideilor merituoase etc. Altele, însă, au o profundă fundamentare teoretică. În America este cunoscut celebrul plan Scanlon gândit și aplicat în practică de Joseph Scanlon și apoi de prietenul său intim Frederick Lesieur (1958). Planul respectiv constituie un exemplu pentru ceea ce ar
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
care vede În dreptatea socială un „miraj” (Hayek, 1995)? Dacă pentru John Stuart Mill „societatea ar trebui să-i trateze la fel de bine pe toți aceia care merită un tratament la fel de bun din partea ei, cu alte cuvinte pe toți cei la fel de merituoși, vorbind În termeni absoluți” (citat de Hayek, 1995, p. 76), Hayek consideră echivalența Între „dreptate distributivă” și „dreptate socială” lipsită de sens și chiar periculoasă. Nu putem lega dreptatea socială de modul În care societatea tratează indivizii, pentru că „societatea este
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
44), sentimentul că suntem aproape de ceea ce constituie valoarea reală a unui individ. Și totuși, termenul este polisemic. Vorbim despre competențe actualizate pe care le recompensăm (cazul examenelor), ceea ce ilustrează idealul meritocrației? Despre recunoașterea meritului de a depăși un handicap (situația „merituosului”)? Sau despre competențe de ordin moral (judecate În funcție de virtutea acțiunilor Întreprinse) (ibidem, pp. 38-51)? Nu știm Întotdeauna ce merite se cuvin recompensate. Însă argumentul lui Hayek este invalidat În principal de existența teoriei lui Rawls. Aceasta susține că inegalitățile nu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]