478 matches
-
lor. Interesante pentru publicul larg sunt mai ales acele elemente lexicale - preluate din jargonul profesioniștilor sau create în mod independent - care circulă în registrul colocvial al românei actuale. În genere, e vorba de formule glumețe, bazate pe modificări semantice (metaforă, metonimie etc.) sau joc de cuvinte. Semnalam, acum câțiva ani, apariția expresiei sală de fițe, dezvoltată glumeț din sintagma sală de fitness, prin joc de cuvinte bazat pe asemănarea formei sonore a termenului englez cu cea a unui cuvânt frecvent folosit
Fiare și pătrățele by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5041_a_6366]
-
este expresia verbală a trage de fiare (sau la fiare): imagine simplificatoare, dar sugestivă, a unora dintre exercițiile fizice practicate. Ironia formulei provine din legătura termenilor folosiți cu diferite locuțiuni vechi și populare și mai ales din nota depreciativă a metonimiei care transformă aparate moderne, sofisticate, în simple fiare. Exemplele din mass-media sunt numeroase: „J. trage de fiare chiar și pe caniculă: «Sportul îmi dă o stare de bine»” (Cancan, 15.07.2011); „Mare om, că doar nu degeaba trage la
Fiare și pătrățele by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5041_a_6366]
-
vârstă mică” (sportfitness. ro); „Cu ajutorul acestui articol, vei putea trage la fiare corect, și anume antrenându-ți tricepsul” (culturism.md). Termenul fiare permite ulterioare jocuri de cuvinte omonimice: „Vipurile îmblânzesc fiarele” (apropo.ro). Și exercițiile au unele denumiri fixate prin metonimie: anumite mișcări pentru întărirea abdomenului sunt desemnate prin pluralul abdomene („din păcate multe persoane cred că pot să mănânce orice doresc și să aibă un abdomen plat, făcând 250 de abdomene pe zi pentru a arde excesul de grăsime și
Fiare și pătrățele by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5041_a_6366]
-
tine, Gică?/ Te fac pe zece un barbut..." (Nichita Stănescu, text din 1955, în Argotice, 1992: 47); "O pereche de Ťoaseť măsluite este cumpărată pentru sume variind între 100 000 și 250 000 de lei" (Evenimentul zilei, 1647, 1997). Prin metonimie, denumirea zarurilor trece și asupra jocului caracteristic, prin simpla folosire a pluralului ("Multe alimente a pierdut la Ťoaseť", I. Chertiție, Confesiunile unui gardian, 1991: 148) sau în expresia a da cu osul "a juca barbut" (N. Croitoru Bobârniche, Dicționar de
„Para-ndărăt” by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7572_a_8897]
-
și babaroase: termen cu etimologie incertă, care a fost explicat, nu foarte convingător, prin apropierea de băbăreasă și care se folosește și ca nume pentru barbut sau pentru un joc asemănător cu acesta. A juca barbut - act desemnat, printr-o metonimie asociată cu o metaforă, de expresia a da o gheară - implică existența unui număr destul de mare de formule specifice: șanu Brăila, juma-juma, la perechi, la ce vine, para-n coadă, para-ndărăt (la pace). Evocările literare, memorialistice sau pamfletare le
„Para-ndărăt” by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/7572_a_8897]
-
com, 11.01.2007). Nu e surprinzător faptul că același cuvînt apare și cu sensul "buzunar" (la Volceanov, 1998); între buzunar și portofel e o continuitate metonimică și o echivalență funcțională (ambele fiind conținătoare de bani și vizate de furt). Metonimia continuității spațiale și funcționale apare și atunci cînd termenul folosit pentru portofel denumește un alt conținător de valori: geanta sau poșeta. Ca și alți termeni argotici, coajă este în mod evident creat prin schimbare semantică, dintr-un cuvînt al limbii
Coajă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8099_a_9424]
-
nu este însă tocmai transparentă. O explicație ar putea fi evoluția de tip metaforic: portofelul (sau buzunarul, geanta etc.) acoperă conținutul valoros așa cum o coajă acoperă fructul. Sînt însă posibile și alte trasee: în primul rînd, combinarea unei metafore cu metonimia: în limbajul popular, coajă e o metaforă pentru pielea umană, într-un transfer analogic de la arbore la om; expresia a o lua pe coajă "a fi bătut" e cea mai cunoscută utilizare a metaforei ("la anchetă, am cam luat-o
Coajă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8099_a_9424]
-
a o lua pe coajă "a fi bătut" e cea mai cunoscută utilizare a metaforei ("la anchetă, am cam luat-o pe coajă", în Paul Goma, Ostinato). Odată stabilizat, acest sens metaforic poate transla spre desemnarea pieii animale și, prin metonimie, chiar spre obiectele din piele. Or, portofelul e, în mod tipic, confecționat din piele. Poate că specializarea semantică argotică e chiar mai veche, primul transfer de la material la obiectul confecționat din acel material petrecîndu-se în vremea în care banii erau
Coajă by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8099_a_9424]
-
odinioară? netedă aidoma vîntului te lași de iubire de prietenie cum de tutun. A ști A ști să cazi să treci de la ceea ce e nou la ceea ce e tînăr de la graffiti la sunetul în care geme secunda lor voluptuoasă de la metonimie la lunecarea Soarelui de-a dreptul pe limbă de la pliurile curcubeului la veșmîntul văzduhului pur și simplu de la pavăza ușii la casa în care căldura ei ospitalieră nu se mai poate apăra. Semn de carte Întreaga eternitate în tine cum
Poezii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Imaginative/3346_a_4671]
-
de tehnologie. Legătura cu paradigma tradițională de înțelegere este realizată de Ion Manolescu tot în termenii ezoterici ai teoriilor imaginarului postmodern. De pildă, locul lui Dumnezeu în sistem:" Relația Dumnezeu cyberspațiu, fie ea socotită ca metaforă a ubicuității sau ca metonimie a rețelei electronice globale apare în nenumărate ipostaze ficționale: perceperea cyberspațiului ca locație divină (Gibson, în Count Zero, 1987), înțelegerea divinității ca "mitoformă" matriceală (Gibson, Monalisa Overdrive, 1989), acceptarea divinității ca inteligență artificială generalizată), entitatea numită aleatoriu Wintermute din Gibson
LECTURI LA ZI by Iuliana Alexa () [Corola-journal/Imaginative/13705_a_15030]
-
anii celui de-al Doilea Război Mondial; numele firmei era format din fragmente inițiale ale termenilor De(utschland) - Ru(mänien) - Bau(ern) (cf. EZ, 15.01.2006); nu am reușit să verific exactitatea informației istorice, dar ea pare credibilă. Prin metonimie, termenul a devenit sinonim cu munca (forțată) în construcții, păstrîndu-se și după dispariția firmei germane. În Dicționarul de argou și expresii familiare ale limbii române, de Anca și George Volceanov (1998), forma diribau este înregistrată cu explicațiile: "1. batalion disciplinar
Diribau by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10220_a_11545]
-
de baraj poetei basarabene Leonida Lari, mai cunoscută pentru apetitul cu care a consumat mai multe partide (politice, să ne-nțelegem: PN}cd, PUNR, PRM) decît pentru poeziile ei. întrebările sună cam așa: Ce este o metaforă?" sau: "dar o metonimie?" sau, în fine: "ce este simbolismul?" Mai sînt și altele, dar nu așa de grele. Și cum poeta de partide nu simte ironia și nu prea se înghesuie să răspundă (, Nu sînt eleva d-tale, mă auzi? pe mine să
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
obligat să enunțe el, într-un p.s., răspunsurile corecte. Treacă-meargă că metafora e o trecere de la "sensul propriu al cuvîntului sau al unei expresii la un alt sens pe care cuvîntul sau expresia îl dobîndesc numai prin analogie". Dar că metonimia ar fi "inversarea voluntară a categoriilor logice: întregul prin parte, partea prin întreg", nu mai treacă-meargă deloc. Asta se cheamă sinecdocă, Istodor. Nici simbolismul nu e o "mișcare literară și artistică de la finele secolului XIX", cîtă vreme Bacovia, Minulescu și
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
cîtă vreme Bacovia, Minulescu și compania de simboliști sadea scriau abia la începutul secolului XX. Cît despre faptul că simbolismul ar consta în exprimarea și descifrarea realității cu ajutorul simbolurilor, asta da, definiție originală! Fii cuminte, Istodor, și lasă în pace metonimiile și restul! Mai bine o rugai pe Leonida Lari să-ți recite niște versuri din C.V.T. Marius Robescu, romancier A apărut nu demult, la editura Muzeului Literaturii Române, primul volum al unui roman care poartă semnătura regretatului poet Marius Robescu
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/10653_a_11978]
-
a imediatului se compune după regulile unui desen spațiat, fracturat, în care liniile și cercurile, spațiile plane și reliefurile sunt echivalentele unor silepse având un sens primitiv, propriu și altul figurat. Toate acestea nu își doresc să se constituie în metonimie sau sinecdocă, ci să gliseze pe un drum incert, clamoros adesea, lucios alteori, epatant și sumbru, dar un drum care să rămână simbol față de el însuși, sinecdocă față de trecut, metaforă față de viitor. Un viitor incert, atât timp cât aparține textului... Nu o dată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1504_a_2802]
-
unor cuvinte și afirmații forte, dramatizarea mai presupune și o anume construcție discursivă în care finalul să fie spectaculos: sau se ordonează crescând argumentele, cu un final fulminant, sau se construiește discursul în așa fel încât să se încheie neașteptat. Metonimia și metafora au un rol determinant în cadrul acestui discurs. Metonimia este acea figură de stil care "folosește o parte sau un element din ceva pentru a simboliza întregul"73. Imaginea unei case țărănești este prototipul ruralului, deși realitatea satului este
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
anume construcție discursivă în care finalul să fie spectaculos: sau se ordonează crescând argumentele, cu un final fulminant, sau se construiește discursul în așa fel încât să se încheie neașteptat. Metonimia și metafora au un rol determinant în cadrul acestui discurs. Metonimia este acea figură de stil care "folosește o parte sau un element din ceva pentru a simboliza întregul"73. Imaginea unei case țărănești este prototipul ruralului, deși realitatea satului este mult mai largă, multe dintre acestea aducând mai mult cu
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
simboliza întregul"73. Imaginea unei case țărănești este prototipul ruralului, deși realitatea satului este mult mai largă, multe dintre acestea aducând mai mult cu unele cartiere rezidențiale. Pe alt plan, se poate spune că discursul jurnalistic este în ansamblu o metonimie, întrucât se prezintă ca o oglindă a întregii realității, deși nu este, evident, decât reflectarea unei părți a acesteia. Prin metaforă se înțelege figura de stil care "constă în a exprima sensul unui lucru printr-o expresie simbolică, printr-o
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Journalistic/1409_a_2651]
-
un limbaj esopic, eu însumi am scris o carte intitulată ostentativ Esopia, apărută parțial la editura Albatros, pe când acum nu te mai poți ascunde în spatele acelui limbaj care putea dosi chiar și puterea ta de-a te folosi de metaforă, metonimie, litotă, cochetând cu un soi de alegorie stilistică, cu o fugă în spatele cuvintelor ce oricând puteau ascunde sensuri subversive. Nu știu dacă scriu altfel, eu scriu continuu, iar în continuitatea scrisului meu pot apărea desigur alte căutări stilistice, știindu-se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
roșii” (la propriu, așa cum provocatorii pantofi mai pot fi astăzi văzuți doar prin muzee), În era nobilimii elegante, care Își poartă rangul cu suverană detașare și cu acest semn distinctiv. Iar când moda lor trece, les talons rouges rămâne o metonimie destinată să țină loc În conversații (când cu ironie, când cu admirație) pentru tot ce mai poate Însemna o aristocratică eleganță. Din Întreaga suită a avant-dandy-lor veacului de aur se desprinde celebra figură a lui Lauzun. Antonin Nompar de Caumont
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
cînd și în măsura în care viziunea despre plante, ființe umane și animale se va schimba și ea corespunzător, dînd un nou rost atît noilor practici de tăiere a porcului, cît și noilor relații dintre oameni. Porcul este în acest caz doar o metonimie. Pe scurt, codificările instituționale trebuie să capete un „rost” pentru cei presupuși a participa la mersul acestor instituții. Doar astfel sînt posibile cu adevărat „bunul comun” și desfășurarea „acțiunilor colective”. Iar pentru aceasta trebuie ca instituțiile să fie coerente, stabile
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Colentina și Pantelimon și relativ mai acceptabil în Berceni sau Rahova. În ansamblu însă, „traficul” rămîne o problemă obsesivă atît pentru cei care circulă cu mașina personală, cît și pentru cei care apelează la transportul în comun, un soi de metonimie a orașului, chiar dincolo de problemele reale de circulație. Comportamentul în trafic este astfel și el mult mai grăitor decît blocajele sau „evenimentele” raportate de către poliție, un soi de spune-mi cum circuli și îți spun în ce oraș trăiești. în
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
afirmații fac parte din două filme diferite, că ceea ce poate fi spus împreună într-o succesiune narativă se află și se mișcă, de fapt, separat, în două registre distincte și complementare : țăranii sînt o parte a realității ; țăranul este o metonimie a identității. Țăranii se schimbă deci, firesc, cu ansamblul acestei realități, în timp ce Țăranul trebuie să rămînă nealterat pentru a nu cădea în alteritate. Societatea, cu tot cu țăranii ei, se mișcă în planul contingenței sociale, vizibile și cotidiene, cu toate vicisitudinile ei
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
post)modernist/semiotic, În care problema tehnicilor, a proceselor interne și a funcționării textuale prevalează asupra „conținutului“ tradițional (cf. John Barth, „La littérature du renouvellement. La fiction postmoderniste“, Poetique, nr. 48, 1981). La Marin Mincu, refuzul retoricii, al metaforei, În favoarea metonimiei (patchwork) - „eu copiez doar ceea ce-mi oferă documentele (jurnale, tăieturi, scrisori, bilețele intime, tăieturi de ziar, vederi, fotografii, citate din cărți, citate din memorie, panseuri, bancuri, copii după natură, copii după cultură, anunțuri, știri mărunte, cronici, registre, procese verbale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
clare ale cercetării științifice. După fiecare efort de acest gen, am încercat să diluez poțiunea tare a regimului savant în pagini scrise cu inimă ușoară, pentru plăcerea scrisului. Pe lângă aceasta, am rămas fidelă ideii fixe că scrisul e oglindă și metonimie, că te vezi și ești văzut așa cum te-ai scris. Gabriela GLĂVAN Noiembrie 2015 Cronici Amintiri despre țara de bestii Romanele memoriei, cele în care o lume trecută își recapătă relieful imaginar în cuvinte, impun ca principiu de lectură o
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]