2,036 matches
-
curtea Catedralei Mitropolitane) - Orele 08.00 -11.30 - Utrenia și Sf. Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană) - Orele 16.00 -17.00 - Ceasul al IX-lea și Vecernia (în Catedrala Mitropolitană) - Orele 19.00 -20.30 - Pelerinajul Calea Sfinților - Procesiune cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva și moaștele Sfântului Simeon de la Muntele Minunat. Anul acesta, procesiunea se va desfășura pe următorul traseu: Ieșirea se va face prin poarta de lângă Casa Nicodim. Se va merge pe strada I. C. Brătianu până la intersecția cu strada Cuza
Iași: Programul Sărbătorii Sfintei Parascheva, 2013 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/67932_a_69257]
-
00 -11.30 - Utrenia și Sf. Liturghie arhierească (în Catedrala Mitropolitană) - Orele 16.00 -17.00 - Ceasul al IX-lea și Vecernia (în Catedrala Mitropolitană) - Orele 19.00 -20.30 - Pelerinajul Calea Sfinților - Procesiune cu moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva și moaștele Sfântului Simeon de la Muntele Minunat. Anul acesta, procesiunea se va desfășura pe următorul traseu: Ieșirea se va face prin poarta de lângă Casa Nicodim. Se va merge pe strada I. C. Brătianu până la intersecția cu strada Cuza Vodă (Clădirea Operei). Pelerinajul continuă
Iași: Programul Sărbătorii Sfintei Parascheva, 2013 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/67932_a_69257]
-
unde va avea loc ultima oprire. Se va continua apoi pelerinajul spre Catedrala Mitropolitană prin Bulevardul Ștefan cel Mare și Sfânt. Intrarea în curtea Catedralei Mitropolitane se va face prin poarta principală, se va trece prin fața Catedralei Mitropolitane și apoi moaștele vor fi reașezate pe baldachin în fața Căminului preoțesc „Sf. Mare Mucenic Gheorghe”. Sâmbătă, 12 octombrie 2013: - Orele 07.00 - 11.30 - Miezonoptica, Ceasurile, Sfânta Liturghie (în Catedrala Mitropolitană). - Orele 18.00 - 19.30 - Concursul coral Lăudați pe Domnul, ediția a
Iași: Programul Sărbătorii Sfintei Parascheva, 2013 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/67932_a_69257]
-
în Catedrala Mitropolitană). În perioada cât juriul va delibera, Corul bărbătesc„Mitropolitul Iosif Naniescu” al Facultății de Teologie„Dumitru Stăniloae” din Iași va susține un miniconcert de muzică bisericescă. - Orele 21.00 - 01.00 - Slujba de priveghere în cinstea Aducerii moaștelor Sf. Ap. Andrei la Iași în anul 1996 - Vecernia, Litia și Utrenia (în Catedrala Mitropolitană). Duminică, 13 octombrie 2013: - Orele 07.00 -12.00 - Miezonoptica, Ceasurile, Sfânta Liturghie (în Catedrala Mitropolitană) - Orele 08.30 - Resfințirea Bisericii ”Sf. Sava”, Iași - Orele
Iași: Programul Sărbătorii Sfintei Parascheva, 2013 by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/67932_a_69257]
-
a celui mai important teolog român", informează un comunicat al Patriarhiei Române. Cu prilejul sărbătorii Sfinților Împărați Constantin și Elena, la Patriarhia Română vor fi organizate mai multe manifestări, după următorul program: Marți, 21 mai 2013, orele 7.00, sfintele moaște ale Cuviosului Dimitrie cel Nou, ocrotitorul Bucureștilor, ale Sfinților Împărați Constantin și Elena și ale Sfântul Ierarh Nectarie din Eghina, Vindecătorul de boli, vor fi scoase în procesiune și așezate în baldachinul de pe Dealul Patriarhiei pentru a fi venerate de către
De Sf. Constantin și Elena, Patriarhia Română împarte premii by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/79128_a_80453]
-
Golgota. Denie la Biserica Românească din Ierusalim sau la Biserica Sfântului Mormânt. Cazare la Ierusalim. - Sâmbătă, 4 mai: Sfântul Mormânt (slujba Sfintei Lumini). Seara, slujba de Înviere. Cazare la Ierusalim. - Duminica, 5 mai: Mănăstirile Sfântul Gheorghe Hozevitul (unde se află moaștele Sfântului Ioan Iacob de la Neamț) si Sfântul Sava. Muntele Sionului, unde Mântuitorul a intrat la apostoli, după Înviere, prin ușile încuiate. Vizitarea vechiului Emmaus. - Luni, 6 mai: Locul Înălțării Domnului și din nou pe Muntele Sionului, în odaia de sus
Cele mai bune oferte pentru vacanța de 1 Mai și de Paște. Tu unde mergi? by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79649_a_80974]
-
Parcă muntenilor le-ar fi sporit numărul. Satana intervine zadarnic aruncând asupra protejaților săi o ceață artificială, să-i scape. Arhanghelul Mihail dă ordin îngerilor să atace direct drăcimea. Armele lor, în afara paloșelor de foc, niște lasere, sunt: Cruci, evanghelii, moaște, mătănii, posturi și sărindare, rugi, miruri, paraclise, liturghii, canoane, aghiazmă, tămâie... Tot felul ce artilerie cerească, ca pe vrăjmași să-i biruiească... Confuzia-i mare. Dar unde e Mahomed?... El încerca acum să scape pe unde-i mai scurt, mai
Balada lui Argineanu by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7295_a_8620]
-
doar cu două oi la gură / și la ochi - / care tot pasc în liniște / pe Cîmpia Mierlii, unde / pre vremuri a păscut / (albastrul cerului!) / și regele nostru Lazar / pe care și eu l-am văzut / o singură dată - îmbrăcat / în moaștele lui negre / și cu capul cusut de corp / cu un fir de mătasă neagră / sau chiar mai neagră / decît 21699 de zile... zugrăvite / ah, Doamne, au trecut / chiar atîtea / și eu mereu am tăcut!" (Sunt păstor). Dar și o închinare
Poet și personaj by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/7642_a_8967]
-
de pietate obligatorie. Măcinat de boli, mai mult sau mai puțin lumești, cu creierul dizolvat sub acțiunea tenace a sifilisului, Lenin a fost eternizat sub formă de carcasă și expus public spre deliciul necrofililor și spre încurajarea tinerilor căsătoriți. Cultul moaștelor și al sfintelor relicve din lumea creștină a primit aici replica unei subtile amenajări medico-legale. Lăsînd la o parte ceremonialul public, delirul în masă și dezmățul pseudoliturgic, convocarea copiilor și alte asemenea gesturi de consacrare, comunismul este unul dintre cei
Somațiile memoriei (...după 19 ani) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7232_a_8557]
-
inițial se resemnifică, devine contemplație și oferă rezoluția maximă a unei lumi abordate brutal, dar înțelese profund. Cu alte cuvinte, opera lui Marin Gherasim descrie un itinerariu vast care conciliază fervorile pecabile ale cărnii cu parfumul ireal și casant al moaștelor mîntuitoare.
Expresionismul și codurile spirituale by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7140_a_8465]
-
Colaborator Extern, colaborator extern Mihai Bendeac nu înțelege de ce, în secolul XXI, mai sunt oameni care merg să se roage la moaște. Actorul spune că în loc să ceară unor ”oseminte” să le îndeplinească cele mai arzătoare dorințe, românii ar trebui să ceară mai mult de la ei înșiși. Foarte tranșant în declarații - așa cum ne-a obișnuit deja - Mihai Bendeac a ținut să scrie câteva
Bendeac, despre oamenii care merg la moaște: ”Sunt ca niște zombie” by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71746_a_73071]
-
românii ar trebui să ceară mai mult de la ei înșiși. Foarte tranșant în declarații - așa cum ne-a obișnuit deja - Mihai Bendeac a ținut să scrie câteva rânduri pe marginea acestui subiect. Vedeta TV îi descrie pe oamenii care merg la moaște drept niște cetățeni care umblă ca niște zombie pe marginea drumului, fără să știe prea multe lucruri despre viața. "DESPRE MOAȘTE. Îmi amintesc cum, în urmă cu doi ani, au dezgropat, într-un cimitir din România, pe bețivul satului care
Bendeac, despre oamenii care merg la moaște: ”Sunt ca niște zombie” by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71746_a_73071]
-
a ținut să scrie câteva rânduri pe marginea acestui subiect. Vedeta TV îi descrie pe oamenii care merg la moaște drept niște cetățeni care umblă ca niște zombie pe marginea drumului, fără să știe prea multe lucruri despre viața. "DESPRE MOAȘTE. Îmi amintesc cum, în urmă cu doi ani, au dezgropat, într-un cimitir din România, pe bețivul satului care murise în urmă cu șapte ani. Omul nu făcuse altceva toată viața decât să înjure, să bea și să-și bată
Bendeac, despre oamenii care merg la moaște: ”Sunt ca niște zombie” by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71746_a_73071]
-
să bea și să-și bată nevasta. Cadavrul nu numai că era mumificat. Părea aproape viu! L-au pus în picioare, sprijinit de o cruce. În fiecare zi, peste tot in lume, sunt descoperite cadavre mumificate. Faptul că popii scot moaștele de la Iași o dată pe an, face parte din marketingul la care se pricep perfect. Iar faptul că unii stau la coadă cu zilele și politicienii intra în față, ține doar de cretinismul celor care nu se revoltă și așteaptă ca
Bendeac, despre oamenii care merg la moaște: ”Sunt ca niște zombie” by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71746_a_73071]
-
o dată pe an, face parte din marketingul la care se pricep perfect. Iar faptul că unii stau la coadă cu zilele și politicienii intra în față, ține doar de cretinismul celor care nu se revoltă și așteaptă ca oile. Evident, moaștele se trag din vremuri în care superstiția oamenilor întrecea orice limită. Văd cum, în 2013, la țară, cetățenii umblă ca niște zombie pe marginea drumului și nu au habar unde se duce soarele noaptea, cum se formează ploaia sau de ce
Bendeac, despre oamenii care merg la moaște: ”Sunt ca niște zombie” by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/71746_a_73071]
-
odoare ale sfintei noastre ortodoxii. Aici se păstrează Brâul Maicii Domnului, o parte din Sfântă Cruce a Mântuitorului și o parte din trestia cu care I s-a dat buretele cu oțet, o cruce a Sfanțului Constantin cel Mare, sfinte moaște cum ar fi capul Sfanțului Ioan Gură de Aur (urechea stânga este neputrezită; la aceasta i-a tâlcuit îngerul Sfântă Evanghelie și a rămas neputrezită, spre mărturie că a fost adevărată tâlcuirea îngerului) și cel al Sfanțului Grigorie de Nazianz
Stareţul Mănăstirii Vatoped de pe Muntele Athos, arestat pentru afaceri imobiliare () [Corola-journal/Journalistic/58957_a_60282]
-
alură atavică. Odată momentul trecut, „mesajul" festivalului se răcește pînă la indiferență, participanții amintindu-și cu nostalgie de o stare ce li se pare irepetabilă. Aceleași trăsături le întîlnim la paradele militare, la festivitățile politice sau la pelerinajele făcute la moaștele unui sfînt: scenografie mistică camuflată în spatele unui decor mai mult sau mai puțin laic. Și dacă acestea sînt trăsăturile ritului, atunci cum îl putem defini? Definiția lui Lardellier, ticsită de serbezimea drugilor semantici, e exasperant de inexpresivă: „ritul va fi
Între rit și ceremonie by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6180_a_7505]
-
ultimă instanță, bunătatea poate înflori numai în spațiu, iar virtutea poate înflori numai acolo unde există libertate. Putem avea libertatea politică, și să nu fim liberi interior." În tradiția creștină, există o povestire despre doi călugări aflați în pelerinaj la moaștele unui mare sfânt, care sunt surprinși pe drum nu atât de apariția unei femei frumoase, cât de faptul că este o femeie în carne și oase. Exegeții acestei istorii pun accent pe valoarea interioară a omului, care este decisă de
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
Românii sunt mari inventatori. De falsuri, susțin specialiștii. Invențiile plimbate ca moaștele pe la toate televiziunile și premiate la saloane care nu sunt altceva decât o afacere menținută prin taxe de participare, nu își demonstrează utilitatea practică. Asociația oamenilor de știință români Ad Astra atrage atenția asupra vestitului senzor care facilitează detectarea rapidă
Premii fără dovezi. Senzorul pentru detectarea cancerului, un fâs. În capcană a căzut și Autoritatea Națională pentru Cercetare Științifică () [Corola-journal/Journalistic/48580_a_49905]
-
nivelul veniturilor românilor și la nivelul veniturilor Bisericii. Mai exact, în vistieria cultelor din România intră, anual, o sumă cu opt zerouri, care este neimpozitată. În timp ce amărâții se calcă în picioare luptându-se cu vitejie în calea spre a pupa moaștele, vistieria cultelor se umple de bani. Nu scapă niciun moment de a-și face cruce, atunci când trec pe lângă o biserică. O bisercă care, cel mai probabil, zice că are nevoie de donație. Amărtul se duce cu banii în mână, având
Dumnezeu a păzit-o de criză. Biserica are venituri de sute de milioane de euro () [Corola-journal/Journalistic/52516_a_53841]
-
cruce, atunci când trec pe lângă o biserică. O bisercă care, cel mai probabil, zice că are nevoie de donație. Amărtul se duce cu banii în mână, având în minte același lucru pe care l-a avut și în războiul pentru pupatul moaștelor: ”să-mi ajute Dumnezeu”. De ajutor pentru sănătate nici nu poate fi vorba, dacă în curtea lăcașului își aprinde o țigare și când ajunge acasă își deschide o sticlă de pălincă, iar banii lăsați în Casa Domnului nu se vor
Dumnezeu a păzit-o de criză. Biserica are venituri de sute de milioane de euro () [Corola-journal/Journalistic/52516_a_53841]
-
Antiohiei și ucenic al Sfântului Evanghelist Ioan. Acesta a suferit multe chinuri pentru că nu s-a lăsat întors de la credința în Hristos și a fost aruncat leilor, care l-au devorat, oasele lui fiind duse în Antiohia și venerate ca moaște. Ziua de 20 decembrie este cunoscută și sub numele "Ignatul porcilor", când mulți români, mai ales din mediul rural, conform unei vechi tradiții, sacrifică porcul pentru masa de Crăciun și celelalte sărbători care urmează până la Sfântul Ion. Sacrificarea porcului de
Ignatul: Tradiții și obiceiuri. De ce femeile nu trebuie să participe la tăierea porcului by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/54643_a_55968]
-
Românii stau ore în șir la coadă pentru a atingele moaștele sfinte, în București sau Iași, sperând că o minune îi va ajuta să scape de foame sau să învingă boala. În anii 90, când țara s-a mai confruntat cu o criză economică, românii aveau un obiectiv: Uniunea Europeană. Astăzi, din
Europa are nevoie de moaște. Marea Criză lasă 40 de milioane de oameni la mila Bisericii () [Corola-journal/Journalistic/51782_a_53107]
-
este cu adevărat vorba de Ioan Botezătorul, asta nu putem ști siguri și nu avem cum să aflăm”, declara Thomas Higham, unul dintre cei care au cercetat rămășițele. Potrivit crestinortodox.ro, Biserica Ortodoxă din Bulgaria a recunoscut oficial autenticitatea acestor moaște. Postul National Geographic va prezenta în cadrul unui film documentar, argumentele cercetătorilor de la Oxford, privind descoperirea don Bulgaria.
Presupusele osemintele ale lui Ioan Botezătoru, într-o biserică din Bulgaria () [Corola-journal/Journalistic/66544_a_67869]
-
interioare. Urletul inițial se resemnifică, devine contemplație și oferă rezoluția maximă a unei lumi abordate brutal și înțelese profund. Cu alte cuvinte, opera lui Marin Gherasim descrie un itinerariu vast care conciliază fervorile cărnii cu parfumul ireal și casant al moaștelor.
Expresionismul și codurile spirituale by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6701_a_8026]