634,970 matches
-
activă conștiință artistică, aplecarea spre asumarea reflexivă, spre analiza actului poetic. Poezia lui Constantin Stancu e plasată, în cea mai mare parte a ei, sub autoritatea și spiritul Scripturilor, din care preia motive și simboluri. Viziunea asupra lumii și chiar modul în care poetul frazează discursul, cu grija de a pune permanent o surdină tonurilor mai dure, mai fruste, construind, printre altele, perifraze și analogii, ne conduc spre aceeași sursă. În centrul recentei plachete, se situează ființa, atât în postura ei
“GREUTATEA GÂNDULUI NEROSTIT” de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 by http://confluente.ro/_greutatea_gandului_nerostit_olimpia_berca_1354521128.html [Corola-blog/BlogPost/351663_a_352992]
-
personalități care au luat atitudine, că este vorba despre o lege anticonstituțională, antidemocratică, antinațională, procomunistă și stalinistă, ofensatoare la adresa culturii române, asimetrică (ține sub obroc vina comunismului și tolerează cultul hortyiștilor din Transilvania, dogmatică (impune citirea istoriei într-un singur mod) și voit ignorantă în fața adevărului, lăsând să se pună semnul egalității între legionarism, fascism și naționalism. Cultura română, prin vârfurile ei din perioada interbelică și cultul eroilor neamului cad retezate sub securea acestei leg. Validând sentințe judecătorești adoptate în două
Scrisoare deschisă adresată vicepreședintelui Comisiei de Cultură a Senatului by http://uzp.org.ro/scrisoare-deschisa-adresata-vicepresedintelui-comisiei-de-cultura-a-senatului/ [Corola-blog/BlogPost/93409_a_94701]
-
rândunica buimaca, cerc ucigaș, pătimaș. Nici o muzică, niciun vaiet, nici un suspin până ce, pe cer, otravă palida a lunii se topea și pierea.” Adeseori autoarea Mariana Brăescu te trimite cu gândul la proza psihologică. „Zburătorul” creațiilor noastre populare e ilustrat în mod original. El a pus un foc nimicitor pe întreaga ființă a bietei Lena. Cuprinsă de setea arzătoare a dragostei, Lena așteaptă ca arsă iubitul care nu mai apărea. Sarea la geam părându-i-se că a auzit un strigăt, o
MARIANA BRĂESCU: „ÎMI AMINTESC ŞI-MI IMAGINEZ” de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 153 din 02 iunie 2011 by http://confluente.ro/Bucuria_lecturilor_mariana_braescu_imi_amintesc_si_mi_imaginez_.html [Corola-blog/BlogPost/367269_a_368598]
-
Naționalizării din 1948, viața micilor țărani comercianți veniți de peste Dunăre să-și vândă produsele, lumea pestriță a Pieței Vechi sau animația din copilărie de pe Vadul Sacalelor, care atrăgea prin pitorescul ei, toate acestea dau un farmec deosebit scriiturii. Dar și modul cum se distrau gălățenii la acea vreme, bâlciurile amenajate de hramuri și sărbători, circul care susținea spectacole atractive, viața de zi cu zi a oamenilor simpli, toate acestea constituie mici fresce ale societății urbane de la mijlocul secolului XX, din orașul-port
DE IOAN GH. TOFAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Calator_pe_meridiane_launtr_cezarina_adamescu_1383944526.html [Corola-blog/BlogPost/342067_a_343396]
-
Jurnal, aparteuri de felul: „Ce voiam să spun înainte de a divaga, era că...” Informația livrescă strecurată adesea în pagină, cu dibăcie și, exact la locul potrivit, are rolul ei exemplificator sau lămuritor. Foarte bine informat, autorul uzează de livresc în mod frecvent și natural, apelând adeseori la clasici. Autorul folosește și artificii stilistice ingenioase și de efect. Excelent observator al atmosferei, el redă, de fiecare dată, nota de specificitate a momentului istoric sau comun, scoțând la iveală esența, vrând să imortalizeze
DE IOAN GH. TOFAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1043 din 08 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Calator_pe_meridiane_launtr_cezarina_adamescu_1383944526.html [Corola-blog/BlogPost/342067_a_343396]
-
ar fi același și în România. Problema în România este siguranța salariului în noul context economic și cum poți dispune de el. Când a venit guvernul Cioloș ne decisesem pentru prima dată: „Gata, mergem acasă. Lucrurile încep să se schimbe!”. Modul lor de a guverna părea să ne ofere stabilitatea necesară pentru a începe să construim o viață acasă. Apoi știm cu toții ce a urmat, iar acum situația celor cu salarii peste medie este extrem de incertă, ba chiar trăiesc cu siguranța
Ce ne leagă atât de tare de România?! Suntem de 5 ani plecați în străinătate și zilnic ne întrebăm dacă nu e mai bine să ne întoarcem acasă by https://republica.ro/ce-ne-leaga-atat-de-tare-de-romania-suntem-de-5-ani-plecati-in-strainatate-si-zilnic-ne-intrebam-daca [Corola-blog/BlogPost/338379_a_339708]
-
știm cum zboară poezia, cu ce fel de aripi, pe care meridian înnodat la un capăt. La noi, în România, zboară cu aripi de șindrilă, făcând aluzie la Meșterul Manole. În ,,Teoria sferelor de influență” încercam să analizez cu exemple, modul în care poezia se poate naște din atingere cu filozofia ( Lucrețiu), din explorarea vagului și ambiguității (Saint-John Perse), a livrescului, devenit material de construcție, în care oamenii își fac uneori case, demolând cețăți (T.S. Eliot) ș.m.d.” Pe lângă aceste modalități
PETALE DE SUFLET de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1414136021.html [Corola-blog/BlogPost/384122_a_385451]
-
trei catrene având rime alternative (diferite în fiecare catren) și un distih. Nu știm din ce motive nu și-a asumat și varianta sonetelor în care terținele preced catrenele, definite ca sonete inversate. Acestea au fost ilustrate, destul de recent, la modul excelent, în literatura română, de Nicolae Grigore Mărășanu (n. în 1937, comuna Mărașu, județul Brăila), care a publicat, la Editura Grai și Suflet-Cultura Națională, în 2008, volumul Imparele, structura sonetelor sale fiind una specifică: trei terține și un pentastih (3
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
reacție inversă, pornind de la impresia de sațietate, sufocare, până la respingerea acestei mașinării prea bine puse la punct, în care nimic nu scârțâie, nu tremură și nu-ți zgârie urechea. Geniul de versificator al George Coșbuc - cel mai tehnic poet, la modul superior, din toată literatura noastră -, virtuozitatea unor Ștefan-Augustin Doinaș, Mircea Ciobanu și Nicolae-Paul Mihail (care a resuscitat pantumul, glosa, balada, vilanela, lapalissada, versul cu ecou interior, hexametrul, strofa safică ș.a., propunând și alte modele precum: ronsonetul, endograma, mini-glosa, cristalul: versiune
DAN LUPESCU despre albumul liric… FiinD. 365 + 1 Iconosonete de THEODOR RĂPAN by http://uzp.org.ro/dan-lupescu-despre-albumul-liric-fiind-365-1-iconosonete-de-theodor-rapan/ [Corola-blog/BlogPost/92450_a_93742]
-
credincioșii trăiesc mai departe, în chip nemijlocit, înțelegerea și practica cultului divin al Bisericii vechi. Tot ceea ce Biserica veche și bizantină a creat frumos, ca rugăciuni și imnuri în sfera dramei liturgice, a meditației și contemplării e comentat într‑un mod unic în cultul liturgic. Conținutul Scripturii Vechiului și Noului Testament este mereu prezent în ea sub forma bogatelor lecturi biblice, variate după reguli precise. Întreaga tradiție istorică a Bisericii e și ea permanent difuzată în fața comunității sub forma lecturilor din
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
a Patriarhilor, Proorocilor, Apostolilor, Mucenicilor, Sfinților și Drepților; în Sacramentul euharistic ea experimentează venirea Domnului Iisus Hristos care este deja prezent în aceasta. În interiorul acestui Trup mistic are loc o comunicare și corelare unică: în această comunitate sunt active în mod eficient darurile Duhului Sfânt, puterile iertării, puterea comunicării mântuirii, puterea suferinței substitutive și a mijlocirii reciproce a unora pentru alții, puteri eficiente până și în Împărăția morții, căci Dumnezeu este "un Domn al viilor, nu al morților". Această unitate și
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
teologi nu sunt preoți hirotoniți, ci simplii laici. Apoi, trebuie evidențiat universalismul ei creștin. Acesta poate fi observat atât în contemplația cosmosului cât și în contemplația istoriei. În vreme ce în creștinismul occidental filozofia creștină a naturii a regresat în general în mod continuu, Biserica Răsăritului și‑a exprimat înțelegerea creștină a creației în proiecte mereu noi ale unei cosmologii și filosofii a naturii creștine. Înțelegerea creștină a cosmosului se exprimă mai cu seamă în aceea că evenimentul mântuirii nu e gândit doar
ORIGINALITATEA, FIDELITATEA ŞI FRUMUSEŢEA ORTODOXIEI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1227 din 11 mai 2014 by http://confluente.ro/Stefan_popa_1399790957.html [Corola-blog/BlogPost/350709_a_352038]
-
însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de dișciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la fiecare în parte într-un mod deosebit și unic, fiind foarte respectuos, accesibil și
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la fiecare în parte într-un mod deosebit și unic, fiind foarte respectuos, accesibil și deschis, chiar natura, spiritual și, de ce nu, și cu acut simț al umorului, sănătos și autentic, toate acestea ducând la descoperirea în persoana sa a eticii bunului simț, pe care a cultivat
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
și altele, toate numite faptele cărnii”. Însă există o mare deosebire între păstorul oilor și cel al oamenilor: oamenii nu pot fi nicidecum tratați cu aceeași autoritate cu care sunt tratate animalele. Preotul nu poate folosi violența nici în acel mod în care o pot face judecătorii laici. Așadar este nevoi de convingere, nu de constrângere. Trebuie păstrat și echilibrul între acrivie și iconomie în funcție de situația și de starea sufletească a credinciosului respectiv cu toate predispozițiile ei. Și aici, autorul acestei
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
extrem prin fenomenul secularizării. Doar în condițiile acestea se poate explica și pierderea acelei facultăți esențiale dobândită în chip haric la Taina Mirungerii: - pentru a dobândi darul deosebirii duhurilor (diakrisis), discernământul ori dreapta socoteală. Aceasta s-a petrecut, desigur, în mod treptat pe parcursul ultimelor veacuri, și s-a datorat, în cea mai mare măsură, percepției distorsionate, de tip nestorian și augustinian, conform cărora cele cerești rămâneau tot mai mult „acolo și apoi”, oamenii gândind, din ce în ce mai mult, în sensul eshatonului iudaic de
DESPRE DUHOVNICIE IN VIZIUNEA PARINTELUI TEOFIL PARAIAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_duhovnicie_in_viziunea_parintelui_teofil_paraian_.html [Corola-blog/BlogPost/364716_a_366045]
-
că toată lumea prezentă atunci a avut parte de o seară memorabilă. Rep.: S-a schimbat cumva publicul sibian care vine la concertele Johann Strauss în acești ani? R. McG.: Din punctul meu de vedere Sibiul s-a schimbat într-un mod pozitiv în ultimii cinci ani. Întreaga atmosferă din oraș este una vibrantă, energică, aș spune că Sibiul are propriul lui stil. De fiecare dată când am cântat aici am găsit un public foarte receptiv la concertele noastre și sperăm ca
Interviu Russell Mc Gregor, dirijorul Johanns Strauss Ensamble by http://www.zilesinopti.ro/articole/4094/interviu-russell-mc-gregor-dirijorul-johanns-strauss-ensamble [Corola-blog/BlogPost/97503_a_98795]
-
membru al echipei Sundrop, însă acesta a renunțat contra unei sume consistente atunci când ferma nu a mai fost construită pe baza principiilor sale ecologice. „Ce ne-a plăcut la ideea lui Charlie era faptul că rezolva problema apei în două moduri, producând apă într-un mod elegant și folosind-o totodată pentru a răci sera. Ceea ce nu am realizat la început - lucru care nu i-a convenit lui Charlie - a fost faptul că inclusiv în zonele aride există zile răcoroase, când
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/inventia-secolului/ [Corola-blog/BlogPost/93726_a_95018]
-
acesta a renunțat contra unei sume consistente atunci când ferma nu a mai fost construită pe baza principiilor sale ecologice. „Ce ne-a plăcut la ideea lui Charlie era faptul că rezolva problema apei în două moduri, producând apă într-un mod elegant și folosind-o totodată pentru a răci sera. Ceea ce nu am realizat la început - lucru care nu i-a convenit lui Charlie - a fost faptul că inclusiv în zonele aride există zile răcoroase, când sera are nevoie de încălzire
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/inventia-secolului/ [Corola-blog/BlogPost/93726_a_95018]
-
astfel că m-am hotărât să-i dau satisfacție pe măsura interesului său. Era un interes în care am simțit că nu omul din mine, cu defecte si calități, pe care nu încercam deloc să le ascund, o interesa în mod deosebit. Iar acest aspect m-a deranjat atât de mult încât am renunțat, în sinea mea, să mai fiu cinstit în vorbe și în fapte, în ceea ce o privește. Mi-a fost ușor s-o provoc și să rămân noaptea
DUBLUL SENS AL UNEI ÎNTREBĂRI... de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 615 din 06 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Si_cat_o_ai_de_mare_marian_malciu_1346956325.html [Corola-blog/BlogPost/343786_a_345115]
-
fi putut crede Ema despre ea, era una din acele zile în care se simțea perfect. Se privi de mai multe ori în fiecare oglindă, după care se opri la preferata ei. O capodoperă cu multe fațete, care reda în mod uimitor o imagina tridimensională superbă a propriei făpturi. Se mișcă în raza ei cu efervescență, își scutură părul pe spate și chicoti, fluturând din mâini: - Sunt prea minunată ca să fiu o biată operatoare poștală. Pot găsi altceva care să îmi
OGLINZI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1362 din 23 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1411441375.html [Corola-blog/BlogPost/360090_a_361419]
-
-se în noua poziție. - Sunt minunată! Oglinzile mă adoră! Dacă aș putea, le-aș duce acasă pe toate cele de aici. Sunt unice! Îmi va fi dor de mine până la următoarea mea vizită în „Sala oglinzilor”. Mă refer, desigur, la modul în care mă văd în ele, înțelegi? Ema dădu ușor din cap: - Aici nu sunt toate oglinzile! Mai există o încăpere, la subsol, dar nu e deschisă pentru accesul publicului. Este atât de mică, că nu poate intra mai mult
OGLINZI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1362 din 23 septembrie 2014 by http://confluente.ro/mihaela_alexandra_rascu_1411441375.html [Corola-blog/BlogPost/360090_a_361419]
-
colegii să răspundă serios la întrebarea “Există sau nu liberul arbitru?” Două răspunsuri mi s-au părut mai interesante. În rezumat, ele spun: Gena: ”Liberul arbitru nu există. Suntem programați de creator să analizăm contextul și să răspundem într-un mod unic. Dacă se reface contextul (imposibil în practică), răspundem exact în același mod.” Mitică: “Liberul arbitru există și este procesul cel mai prioritar la un moment dat T.” Deși par complet diferite, părerea mea este că cele două teorii spun
DESPRE DESTIN ŞI LIBERUL ARBITRU de DAN NOREA în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405582019.html [Corola-blog/BlogPost/349019_a_350348]
-
mi s-au părut mai interesante. În rezumat, ele spun: Gena: ”Liberul arbitru nu există. Suntem programați de creator să analizăm contextul și să răspundem într-un mod unic. Dacă se reface contextul (imposibil în practică), răspundem exact în același mod.” Mitică: “Liberul arbitru există și este procesul cel mai prioritar la un moment dat T.” Deși par complet diferite, părerea mea este că cele două teorii spun exact același lucru sub altă formă. Mitică face o analogie între om și
DESPRE DESTIN ŞI LIBERUL ARBITRU de DAN NOREA în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405582019.html [Corola-blog/BlogPost/349019_a_350348]
-
există. Iar programele care dirijează viața unui om sunt înmagazinate în gene. N-aș merge până acolo încât să susțin că există un programator (Creatorul) care să le aleagă pentru fiecare om în parte. Probabil că ele se obțin în mod aleator în momentul apariției unei noi vieți, dar cert este că ele există încă din faza embrionară și hotăresc în mod irevocabil destinul persoanei respective. Rolul Creatorului a fost cel inițial, de a crea mecanismul. Au apărut imediat replici: dacă
DESPRE DESTIN ŞI LIBERUL ARBITRU de DAN NOREA în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1405582019.html [Corola-blog/BlogPost/349019_a_350348]